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«Ciudadana de segunda»: Una novela atemporal

2Oct

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«Ciudadana de segunda»: Una novela atemporal

Buchi Emecheta Reconocida solo recientemente en el mundo anglosajón, esta excelente novela de 1974, sobre la lucha de una mujer nigeriana para ganarse la vida en Londres, finalmente recibe el reconocimiento que merece. Acaba de ser publicada en español por Alba Editorial. Ciudadana de segunda (1974) fue la segunda novela de Buchi Emecheta y una precuela de su debut En la cuneta (1972). Ella las llamó "novelas documentales", basadas estrechamente en su vida como inmigrante en Inglaterra en la década de 1960. El centro del libro es Adah Ofili, una joven que persigue sus sueños: ir a la escuela, ganar una beca y, en última instancia, ir a Inglaterra. Sobre el último, “no se atrevió a decírselo a nadie; pueden decidir que le examinen la cabeza o algo así”, pero cuando ve médicos educ...

El problema del género, la raza y la interseccionalidad en Magreb

14Mar

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DESTACADO, Feminismos, Opinión

El problema del género, la raza y la interseccionalidad en Magreb

Mujeres en Marruecos La raza y el género como construcciones sociales han sido tratados durante mucho tiempo como ejes de análisis separados. La interseccionalidad como teoría y praxis surgió para solucionar esta tendencia a considerar las asignaciones construidas socialmente como marcos de opresión no mutuos. La interseccionalidad fue desarrollada por primera vez por el pensamiento feminista negro para comprender la experiencia liminar de las mujeres negras en Estados Unidos en relación con el sexismo y el racismo. En efecto, las mujeres negras no podían identificarse plenamente con el movimiento feminista, que representaba fundamentalmente los intereses de las mujeres blancas, ni con el movimiento antirracista cuyo tema principal era el hombre negro. En 1989, Kimberlé Crenshaw[1] adop...

26Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

5 ejemplos de violencia simbólica

La violencia simbólica es un concepto acuñado por Pierre Bourdieu en la década de 70 y se utiliza para describir una relación social donde el "dominador" ejerce un modo de violencia indirecta y no físicamente directa en contra de los "dominados", los cuales no la evidencian y/o son inconscientes de dichas prácticas en su contra, por lo cual son "cómplices de la dominación a la que están sometidos" (Bourdieu, 1994). Esta violencia está interiorizada y naturalizada hasta el punto de que creemos que las cosas “siempre fueron así” y por lo tanto, nuestros valores y lugares dentro de la sociedad serían no solo incuestionables, sino también inmutables. En los medios de comunicación, es violencia simbólica todo lo que refuerza los estereotipos, pues están poniendo a cada uno “en su sit...

23Ago

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Voces Afroféminas

Las Luna son como las flores

Las Luna van rompiendo el viento con sus narices respingadas y sus cachetes colorados…, o morenos…, o pálidos y pecosos. Las niñas no tienen colores equivocados. Las Luna van entredormidas tal vez porque les tocó trasnochar trabajando para la casa, en la casa o haciendo teletrabajo desde sus casas aquí en el campo, vereda Helechales. Dejan para última hora el trabajo académico, (¿cómo dejar de hacer el trabajo, así sienta alfileres en los ojos que se cierran solos; los profesores nunca entienden) que llevan en carteleras con las que se acomodan con trabajo porque se las quiere ganar el peso de un morral que casi no pueden cerrar por el tumulto de libros que a duras penas alcanzan a leer, más la docena de huevos recién puestos para doña Josefa y el kilo de café de don Nicolás. No deja...

2Oct

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Opinión, Testimonio

Cuando de telenovelas se trata…

Fotograma de "Tú" En mi país está saliendo al aire tres veces a la semana una telenovela cubana que lleva por título Tú; envuelta en dramas, situaciones de la más diversa índole, conflicto y mucho más, esta telenovela ocupa la pantalla hace ya algunos meses. Una de las tantas tramas de la novela es la historia de una joven mujer negra que se ve envuelta en un “trío amoroso”, sí, tres hombres se sienten atraídos por ella, evidentemente este conflicto merece ser analizado, pero en las siguientes líneas abordaré otra cuestión igual de importante que la anterior. El suceso de que la joven negra provoque la atracción de tres hombres, ha suscitado un debate intenso en redes sociales, específicamente en facebook, en un grupo diseñado para hacer comentarios respecto al contenido de este...

«Memorial Drive». Un conmovedor tributo a la vida de una madre víctima de violencia de género

2Oct

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros

«Memorial Drive». Un conmovedor tributo a la vida de una madre víctima de violencia de género

Gwendolyn Ann Turnbough con Natasha Trethewey en brazos. La primera página de estas memorias ya nos cuenta que madre de la poeta laureada con el Pulitzer, Natasha Trethewey, está muerta después de haber sido asesinada por su pareja. “Memorial Drive. Recuerdos de una hija” es un tributo a una vida extinguida por un hombre brutal, un sistema judicial machista y un patriarcado tan antiguo como el mundo. También es una radiografía del Viejo Sur racista que se niega a evolucionar, a pesa del empuje de una América cambiante. El título tienen una enorme carga simbólica. “Memorial Drive” es una carretera en Atlanta, una importante arteria de este a oeste que va desde el centro y termina en Stone Mountain, el monumento más grande de Estados Unidos a la Confederación. Aquí se ...

Frank T: “Llevo haciendo No hay negros en el Tíbet desde el minuto uno que yo empecé a hacer rap”

2Oct

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Entrevistas

Frank T: “Llevo haciendo No hay negros en el Tíbet desde el minuto uno que yo empecé a hacer rap”

Entrevistamos al rapero, productor y presentador de radio en La Cuarta Parte y ahora del podcast No hay Negros en el Tíbet. Frank T es conocido desde muchos lugares, desde el rap y desde la radio. En el rap, con diez discos, en la radio, con el programa de hip hop "La Cuarta Parte", de Radio 3. Después de años comunicando novedades acerca del rap, y en un intento de salir del espacio radiofónico del que estaba acostumbrado, ha acudido a la ironía que siempre ha estado presente en sus letras y el humor, para unirse con la humorista Asaari Bibang y el cómico Lamine Thior para hablar de la negritud desde el humor. Una nueva forma de entender temas sensibles y duros, desde otro lugar más ligero. El resultado es el programa "No hay negros en el Tíbet", que se emite a través de la plataforma ...

Afroreferentes para una afrodescendiente

2Oct

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AfroReflexión, DESTACADO, Opinión, Referentes Negros

Afroreferentes para una afrodescendiente

Angela Davis A lo largo de la historia, multitud de mujeres racializadas han hecho grandes contribuciones a sus comunidades, no obstante, somos pocas las que desde pequeñas hemos tenido acceso a ellas como figuras referentes positivas. El porqué de esto no es otro que la discriminación racial y el olvido al que han estado sometidas. Porque si los hombres negros han sido invisibilizados, las mujeres negras directamente ni han existido. Creen que nos hemos acostumbramos a ver protestas contra el racismo y la discriminación a nivel mundial, pero sólo nos han demostrado que estamos todavía bastante lejos de conseguir la igualdad. Las mujeres negras no nos vemos reflejas en otras mujeres como nosotras, no podemos escoger a simple vista una referente positivo, femenino y...

6 Maneras de Relajarte que no implican Pantallas

23Ago

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DESTACADO, Salud

6 Maneras de Relajarte que no implican Pantallas

Desde bien pequeñita siempre me ha gustado estar activa. Si no estoy haciendo cosas, ya sea trabajar, estudiar, leer, hacer ejercicio, cocinar, o limpiar, siento como que no soy suficiente. Que si mi contribución al avance de la humanidad no es sustancial cada día que siento que estoy cambiando el mundo, pues eso, que para que estoy aquí. Obviamente esto tiene cierta relación con ser una persona negra y tener que demostrar mi valía en todo momento, pero también está relacionado con que nadie nos enseñó a descansar y a cuidarnos más allá de que hay que dormir 7 u 8 horas cada noche, comer tres veces al día, lavarnos los dientes y ducharnos. Vivimos en una sociedad donde lo único que cuenta es nuestro esfuerzo, nuestra resiliencia, nuestra capacidad de balancearlo todo y no romp...

Mujeres negras que sanan. Libres de estereotipos

2Oct

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AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos, Opinión

Mujeres negras que sanan. Libres de estereotipos

Desde mi niñez conocí la resiliencia de mi mamá, de mi abuela y de mi bisabuela; 3 generaciones forzadas a vivir con fortaleza y valentía, obligadas a seguir el estereotipo de mujer negra, resistente, guerrera, sin emociones y con carácter para afrontar cualquier situación. Para ellas, mostrarse con miedo, dolor o tristeza nunca fue una opción, porque su deber era ser una coraza, como sus antepasadas que resistieron a los actos más violentos y crueles por su color de piel. Sin darme cuenta, empecé a imaginarme de esa manera, a percibirme y a actuar como ellas, fui aprendiendo a soportar, a normalizar el dolor, la decepción. Aprendí a no llorar, o al menos a no hacerlo en público. Después de todo, ¿quién era yo para sufrir?, si ni de cerca había vivido las situaciones a las que se enfre...

Fernanda Falcão, mujer trans brasileña refugiada en España: «Mi propia exitencia es un acto político, que yo permanezca viva es un acto político»

11May

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DESTACADO, Entrevistas, Feminismos

Fernanda Falcão, mujer trans brasileña refugiada en España: «Mi propia exitencia es un acto político, que yo permanezca viva es un acto político»

Fernada Falcão, mujer trans refugiada en España Brasil es el país del mundo que más personas transexuales asesina. Cuatro de cada diez transexuales asesinados en el mundo, lo son en el país carioca. En el año de 2020, fueron 175 los casos de personas trans asesinadas de manera brutal. En el año de 2021 fueron 140 las personas trans según la asociación nacional de travestis y transexuales (Antra https://antrabrasil.org/ ). Brasil también es el país de América Latina donde la policía mata a más personas negras. Mucho más que en Estados unidos. A cada 23 minutos una persona negra es asesinada en Brasil ... Y Fernanda nació en Brasil. Fernanda Falcão es una mujer negra transgénero, enfermera, fue trabajadora sexual en situación de vulnerabilidad, ex-presa, es asesora de políticas es...

Mujeres negras que cimarronean con la poesía para hacer memoria liberatoria

29Dic

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Voces Afroféminas

Mujeres negras que cimarronean con la poesía para hacer memoria liberatoria

Una sacudida, una tempestad, una rabia, un dulce, un baile, una sonrisa, un llanto, un grito, un saber que está impregnando mi conciencia y mis inquietudes de estudio y de investigación. Un llamado hecho por mis ancestras, mis pares asesinadas, las que deambulan en las calles, las lesbianas, las que han tenido que prostituirse, las estudiosas, las gordas, las escritoras, las niñas, las pensadoras y las poetas negras. Cimarronear la palabra, el verso, el poema, la ternura y la rabia. Cimarronear los feminismos (Espinoza 2020), cimarronear ante los feminismos hegemónicos y levantarse con la palabra construida por las mujeres negras latinoamericanas y caribeñas. Confinar al olvido colonial y re memoriar las apuestas libertarias de nuestras ancestras para ser las fugitivas que nos sig...

«¿Y tú qué miras?» Autoamor y confianza en una misma en las memorias de Gabourey Sidibe

2Oct

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros

«¿Y tú qué miras?» Autoamor y confianza en una misma en las memorias de Gabourey Sidibe

Tres adivinos diferentes le dijeron a Gabourey Sidibe en tres ocasiones diferentes que algún día sería famosa. No sabían cómo, cuándo o por qué, solo que algún día sería un nombre familiar, incluso lo suficientemente famoso como para conocer a Oprah. Había algo en sus ojos, dijeron, algo en la confianza con la que se comportaba, que algún día la convertiría en una superestrella. Gabourey Sidibe ha estado en la vía rápida hacia el estrellato desde su papel estelar como el personaje principal en la película Precious de 2009. Sin embargo, su viaje ha estado lleno de incertidumbre y miedo que ella misma admite que solo recientemente ha comenzado a superar. En sus memorias, ¿Y TÚ QUÉ MIRAS? , que acaba de publicar Consonni en castellano, Sidibe habla sobre su infancia poco conv...

Harriet Tubman, la heroína negra que luchó contra la esclavitud

2Oct

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Historia, Referentes Negros

Harriet Tubman, la heroína negra que luchó contra la esclavitud

Hoy, 10 de marzo, se cumplen 109 años de la muerte de Harriet Tubman, una luchadora por la libertad de los afroestadounidenses, pues, tras escapar ella misma del cautiverio, llegó a liberar a más de setenta personas esclavizadas mediante la red del ferrocarril subterráneo. Fue llamada Moisés por ese deseo férreo de liberar a su pueblo, que la hacía viajar por la noche y en extremo secreto, con la intención de no dejar a nadie atrás. Originalmente llamada Araminta “Minty” Ross, nació a mediados de 1820 en el Condado de Dorchester, en Maryland, pero no se tienen muchos datos sobre sus primeros años de vida como esclava, más allá de los múltiples golpes a los que fue sometida por sus amos y las durísimas condiciones que sufrió y que la hicieron enfermar en reiteradas ocasiones. Desde...

29Nov

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DESTACADO, Opinión

Primera plana: Presidenta Negra

Dadas las esperanzadoras circunstancias, en medio del más horrible lodazal, ¿podría llegar ese a ser un titular masivo en Colombia? ¿Cuánta resistencia provocaría a un/a editor/a utilizar la palabra sucia en una primera plana? ¿Usted por qué supo cuál es la palabra sucia? Quién puede negar que, en mi país, Colombia, todo lo asociado a la negritud produce demasiada resistencia, más todavía si contamos que ya fueron blanqueadas, invisibilizadas o desaparecidas las imágenes del número ínfimo de presidentes negros que ha habido, lo que sin duda se hace extensivo a toda especie de gobernantes, costumbres o el menor rasgo negro que logre sobresalir. No pocxs deseamos que en el corto plazo, exotismo a un lado, esa sea la noticia con la que despierte el mundo. Cuánto bien haría a este expoli...

Bernardine Evaristo: “Las mujeres negras debemos contar nuestras historias y ocupar espacio en la industria”

2Oct

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Entrevistas, Feminismos, Libros, Referentes Negros

Bernardine Evaristo: “Las mujeres negras debemos contar nuestras historias y ocupar espacio en la industria”

Bernardine Evaristo (Foto: Suki Dhana) Bernardine Evaristo es una escritora británica que lucha por el reconocimiento del arte y la literatura negra. Ha publicado diversos libros de ficción, además de relatos cortos, teatro, poesía, radio y crítica literaria, entre otros. En la actualidad, es profesora de escritura creativa en la Universidad de Brunel de Londres y es vicepresidenta de la Royal Society of Literature. Con su publicación "Niña, Mujer, Otras" (Girl, Woman, Other) consigue ganar el prestigioso premio Booker y se colocó en la lista de recomendaciones de Barack Obama. Evaristo ha presidido numerosos premios literarios a lo largo de su carrera. Es por ello que insiste mucho en la importancia de leer para alimentar su propia creatividad e imaginación. “No puedes ser escritorx...

[R]esidente, no te odiamos a ti… odiamos tus privilegios

13Mar

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Opinión

[R]esidente, no te odiamos a ti… odiamos tus privilegios

Desde hace meses la comunidad negra y específicamente las afrofeministas estamos denunciando los actos racistas del galardonado artista J. Balvin. Muchos artículos, videos y publicaciones en redes sociales y medios de comunicación nos ayudaron a denunciar las problemáticas en actos racistas que Balvin ha cometido en su carrera, declaraciones personales y música. Declarando, por ejemplo, que un hombre afrodescendiente y que proviene de una familia de músicos que conforman el folklore puertorriqueño, Daddy Yankee, ante sus ojos era un hombre blanco y que por eso el decidió hacer reggaetón. Daddy Yankee no es blanco y además si lo fuera, el comentario es en sí mismo, es racista y colorista pues citando a Balvin el declaró lo siguiente: “Cuando escuché a Daddy Yankee yo pensaba que é...

Las mujeres negras que no ven el racismo

23Nov

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AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Las mujeres negras que no ven el racismo

¿Habría que aprender algo de las mujeres negras que no ven el racismo? A mí me ha costado entenderlas, pero sí, creo que se puede aprender algo de ellas. Desde luego que esta reflexión no incluye las mentes colonizadas. Cuando estudias y reflexionas tanto sobre estas cosas, se crea una especie de hipersensibilidad que viene del conocimiento. Reconoces al racistx sólo de mirarlo, leerlo o escucharlo. El conocimiento sin duda ayuda a entender nuestras realidades, pero hay una fina línea que divide el conocimiento y el empoderamiento. Quien lucha desde el conocimiento la mayoría de las veces lo hace enfadada, quién lucha desde el empoderamiento se permite más tiempo para pensar, es estratégica y por tanto puede parecer que se está distanciando cuando es exactamente lo co...

J Balvin, tu éxito se lo debes a los negros

2Oct

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Opinión

J Balvin, tu éxito se lo debes a los negros

Así como Residente de Calle 13, yo también tengo un par de cosas para decirle a J Balvin, un hombre que se ha hecho artista o famoso, con base en la apropiación cultural de los sonidos africanos y el reggaetón de los negros boricuas. Una imagen de J Balvin.(Facebook del artista) Y no solo J Balvin, la historia nos ha mostrado como todo lo creado por los negros ha sido apropiado por otros, y como siempre, sin el reconocimiento que se merece; por el contrario, invisibilizando los aportes a la humanidad. Y No se trata de crear algo para que solo quede en una comunidad, se trata de que esa comunidad reciba los mismos privilegios que quienes toman lo creado. El estallido de la fama de J Balvin se da con la canción ´Mi Gente´, que a propósito la hace con un hombre negro, el gran Willy W...

¿Cómo quién quieres jugar? Una reflexión sobre la representatividad en los medios audiovisuales

2Oct

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AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

¿Cómo quién quieres jugar? Una reflexión sobre la representatividad en los medios audiovisuales

Cuando todavía era una niña, en entrevista a Trans World Sport, al ser preguntada cómo quién le gustaría jugar tenis, la pequeña Serena Williams no imaginaba que una película sobre su trayectoria junto a su hermana Venus obtendría seis nominaciones en la 94.ª edición de los Premios Óscar en un todavía lejano año de 2022. “Me gustaría que la gente quisiera jugar como yo”, fue su respuesta. Fotograma de la película El método Williams En El método Williams, Demi Singleton y Saniyya Sidney, representan a Serena y a Venus, y, en consecuencia, a un sinfín de jóvenes negras en todo el mundo que, al identificarse con estas actrices en roles protagónicos, probablemente verán más cercana la posibilidad de actuar en cine e integrar el reparto de una gran historia algún día. ¿Por qué no? Cabe m...