sábado, octubre 12

Sexualidad

Garantizar los derechos de salud sexual y reproductiva requiere una inversión sostenida
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Garantizar los derechos de salud sexual y reproductiva requiere una inversión sostenida

Musu era una joven que vivía en un pueblo remoto del sur de Sierra Leona, donde el sistema de salud era inexistente. Cuando quedó embarazada de su primer hijo a los 17 años, Musu sabía que tendría que viajar una larga distancia para llegar al hospital más cercano. Cuando se puso de parto, corrió a un pueblo cercano en una motocicleta por un camino de tierra y lleno de baches. Cuando llegaron al hospital, después de dos horas, estaba agotada y con fuertes dolores. Los médicos estaban abrumados por la gran cantidad de pacientes. Musu tuvo que esperar más horas para poder atender a algún trabajador sanitario. Cuando finalmente apareció un médico, le dijo que debido al parto prolongado, necesitaba una operación para dar a luz al bebé. El hospital no contaba con el equipamiento necesario par...
La autonomía reproductiva está limitada para el 10% de las mujeres a nivel global
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La autonomía reproductiva está limitada para el 10% de las mujeres a nivel global

Cerca de 1 de cada 10 mujeres en el mundo no puede tomar sus propias decisiones sobre anticonceptivos, según el informe Estado de la Población Mundial 2024 que publica el UNFPA, el organismo de las Naciones Unidas que se encarga de la salud sexual y reproductiva. En el 40 por ciento de los países que disponen de datos al respecto, la autonomía corporal de la población femenina es cada vez menor. Además, el informe alerta de que el 25 por ciento de las mujeres en el mundo no puede negarse a mantener relaciones sexuales. En suma, millones de mujeres y niñas pertenecientes a las comunidades más marginadas no se han beneficiado de los progresos en materia de salud y derechos sexuales y reproductivos que se han extendido por todo el mundo en los últimos 30 años debido a su identidad o su ...
Decodificando los ‘Usos de la erótica: lo erótico como poder’ de Audre Lorde
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Decodificando los ‘Usos de la erótica: lo erótico como poder’ de Audre Lorde

Audre Lorde, el ícono feminista del siglo XX, que se describió a sí misma como “negra, lesbiana, madre, guerrera, poeta ”, dedicó toda su vida a luchar contra las injusticias de la supremacía blanca, la homofobia, el racismo, la misoginia y el clasismo. Si bien todas sus obras icónicas siguen siendo inmortales, una de las mejores y más importantes es Uses of Erotica: The Erotic as Power, publicada en 1978, en la que Audre Lorde define el erotismo y cómo es el profundo poder de la mujer, hasta el punto de que es visto como una amenaza al orden patriarcal blanco.  La definición de erotismo de Audre Lorde Lo erótico, tal como lo define Audre Lorde, es un poder profundo que reside dentro de cada mujer. Si bien el término ha evolucionado con connotaciones carga...
El camino de la sexualidad de las mujeres hasta el siglo XXI
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El camino de la sexualidad de las mujeres hasta el siglo XXI

La libertad de las mujeres para ejercer su sexualidad como ellas quieran es algo relativamente nuevo. Desde las primeras civilizaciones, ha existido un control de organismos superiores y de los hombres sobre el cuerpo y el placer de las mujeres. En la Edad Media, la sexualidad estaba principalmente bajo los mandatos de la Iglesia. La masturbación femenina era considerada un pecado mayor; además, ese dominio se ejercía hasta el nivel de hacer llevar a las mujeres un cinturón de castidad: se trataba de una especie de calzón de hierro que se cerraba con llave y cuya finalidad era que las esposas no fueran infieles a sus maridos. Cabe destacar que la única posición sexual apropiada por la institución eclesiástica era el misionero, puesto que era considerada ...
El innovador tratado sobre los derechos de la mujer en África cumple 20 años: los aciertos y desaciertos del protocolo de Maputo
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El innovador tratado sobre los derechos de la mujer en África cumple 20 años: los aciertos y desaciertos del protocolo de Maputo

Foto Junior REIS *Artículo publicado originalmente en la versión inglesa de The Conversatión 2023 marca dos décadas desde la adopción del Protocolo de Maputo. El Protocolo de la Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos sobre los derechos de la mujer en África (el Protocolo de Maputo) es posiblemente el instrumento legalmente vinculante más progresista sobre los instrumentos de derechos humanos y de la mujer a nivel mundial. Un total de 44 países africanos lo han firmado y ratificado. El Protocolo de Maputo prevé amplios y progresistas derechos de la mujer. Estos incluyen el derecho a la salud y la reproducción, la herencia, el bienestar económico y social, la educación y la formación, el acceso a la justicia e igual protección ante la ley, y la eliminación de prácticas...
El sueño de Kakenya Ntaiya es acabar con una costumbre brutal
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El sueño de Kakenya Ntaiya es acabar con una costumbre brutal

Kakenya Ntaiya Cuando era una niña que crecía en Enoosaen, una aldea rural masai en el suroeste de Kenia, el destino de Kakenya Ntaiya parecía estar determinado desde su nacimiento. Después de someterse a la mutilación genital femenina (MGF) en la pubertad, se esperaba que dejara de estudiar y comenzara una vida como mujer casada. En la comunidad maasai, la mutilación genital femenina incluye la extirpación de todo el exterior del clítoris. Esto generalmente se lleva a cabo en la granja, con el uso de un cuchillo afilado o una navaja. Aunque la práctica está prohibida en Kenia, muchos ancianos siguen considerando que es un requisito previo para la transición de la niñez a la edad adulta. “Este fue el camino de todas las mujeres y niñas que conocí, pero no lo que...
Anatomía del placer sexual
Estilo de vida, Sexualidad

Anatomía del placer sexual

Ilustración: Caitlin Keegan Queremos ayudarte a comprender mejor la anatomía sexual. Pero en lugar de centrarnos en la reproducción, queremos hacerlo sobre el placer. Hablar sobre anatomía de una manera que resalte el placer puede ayudar a desafiar los mensajes vergonzosos, vergonzosos e incorrectos que hemos recibido sobre nuestros cuerpos y genitales. Como todos nuestros cuerpos y la forma en que les gusta ser complacidos es única, una de las mejores formas de conocer tu anatomía sexual es a través del sexo en solitario. A lo largo de esta lección de anatomía, ofreceremos consejos sobre cómo explorar y dar placer a su cuerpo. Conceptos erróneos comunes de anatomía https://afrofeminas.com/2023/04/13/reclamando-lo-que-significa-ser-una-mujer-negra-sexual/ Si bien hablarem...
Reclamando lo que significa ser una mujer negra sexual
Estilo de vida, Feminismo Negro, Feminismos, Sexualidad

Reclamando lo que significa ser una mujer negra sexual

Imagen dpositphotos.com Cuando los colonizadores europeos entraron en contacto por primera vez con los africanos, vieron personas que se sentían cómodas con la desnudez y que sabían bailar con todo el cuerpo. Había muchas diferencias culturales que los colonialistas no entendían y sentían que estas diferentes realidades eran "inmorales" o "desviadas". No lo entendieron, y en lugar de aprender sobre nuevas realidades, las etiquetaron como algo demoníaco e hipersexual. Estos estereotipos de que el cuerpo negro y la expresión sexual negra son inmorales, hipersexuales y una forma de desviación nos han perseguido desde entonces. Desde niños negros asesinados por supuestamente hacer insinuaciones sexuales a mujeres blancas hasta el trasfondo racista de la industria del porno de Big Black ...
La sexualidad de las mujeres negras: una genealogía feminista negra
AfroReflexión, Estilo de vida, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Sexualidad

La sexualidad de las mujeres negras: una genealogía feminista negra

La sexualidad de las mujeres negras es un tema importante para el feminismo negro. Desde la política de respetabilidad hasta la del placer, las mujeres negras han desarrollado una serie de estrategias para navegar la patologización de su sexualidad por la sociedad. La historiadora Evelyn Hammonds documenta la progresión de las imágenes controladoras de la feminidad negra a lo largo de la historia en su artículo "Hacia una genealogía de la sexualidad femenina negra". Hammonds señala tres conjuntos de problemas con respecto a la sexualidad de las mujeres negras desde el siglo XIX hasta el presente: La sociedad crea una construcción social de la feminidad en blanco y negro en una oposición binaria. El comportamiento sexual de las mujeres negras es simultáneamente invisible, visible,...
¿Por qué mi vulva no es rosa?
Etnoeducación y Crianza, Sexualidad

¿Por qué mi vulva no es rosa?

Imagen de https://sp.depositphotos.com/ En el reencuentro con algunas amigas y compañeras en unas jornadas, después del ritmo frenético de esos días, de hacer coincidir tareas personales y profesionales para que la educación sexual llegue hasta donde el mar se junta con el cielo. Nos reencontramos también con las personas más pequeñas de sus familias, que después de jugar un rato e interesarse por lo habíamos hecho en las jornadas. A una de las niñas le asaltó una duda (en la cual casi ninguna de mis compañeras había reparado en aclararle antes y menos su propia progenitora) y por ello la hizo acercándose a mí. - ¿Por qué mi vulva no es rosa? - ¿Por qué tiene que ser rosa? -Le respondí. La niña de alrededor de 8 años ya había hecho una exploración de su cuerpo y una observa...
Educación sexual solo para blancos en las escuelas
Etnoeducación y Crianza, Opinión, Sexualidad, Testimonio

Educación sexual solo para blancos en las escuelas

Las mujeres negras estamos acostumbradas a que los sistemas sociales no sean para nosotras. El sistema educativo fue uno de los primeros en informarme sutilmente que mi raza y mi género me harían invisible para la investigación y estudios de la academia. De todas maneras pensaba, que a pesar de la larga opresión sufrida durante siglos por la gente de mi raza y sexo, tenía la suerte de tener la oportunidad de obtener una educación sin importar lo excluyente que era el plan de estudios. Asistí a primaria y secundaria en Cantabria,  un lugar predominantemente blanco (más de lo habitual, incluso tratándose de España) y conservador. La invisibilidad que temía acechaba en casi todos los libros de texto que leía y en los ojos de los profesores que decían constantemente que "no veían la ra...
El origen de la hipersexualización de las mujeres negras
AfroReflexión, Historia, Sexualidad

El origen de la hipersexualización de las mujeres negras

Imagen de https://sp.depositphotos.com/ La investigación ha demostrado que las niñas y adolescentes negras somos vistas a través de una mirada de hipersexualización, y como resultado, es menos probable que se nos crea cuando denunciamos una agresión sexual. Esto plantea la pregunta: ¿de dónde proviene exactamente esta creencia y cómo podemos combatirla? Al igual que muchos problemas relacionados con la negritud, la visión de las mujeres y niñas negras como hipersexual tiene sus raíces en el racismo. Comprender cómo la cultura occidental llegó a creer que las mujeres y niñas negras eran más promiscuas sexualmente puede ayudarnos a erradicar esta forma de pensar perjudicial, y proteger a todas las mujeres y niñas de la violencia sexual. Antes de que se estableciera la trata tran...
Poliamor y negritud
Opinión, Sexualidad

Poliamor y negritud

Hace poco, buceando un poco en Internet, vi que anunciaban, el estreno de un programa de hora y media, por tv3, la cadena pública de Cataluña. Que hablaba sobre poliamor, y otros tipos de maneras de relacionarse, que escapaban a la monogamia, y al estilo más tradicional de querer. Me emocioné bastante, me emocioné muchísimo. Siempre he encontrado conflictivo, describirme en positivo.  Supongo que la autocrítica, hace que sea más indulgente y maternal con los defectos. Pero nunca me ha dado miedo decir en voz alta, que me define la palabra Libertad. La busco desde niña.  Aún no sé con treinta y dos años, lo que es. La deconstruyo, la rompo, la intento recomponer de nuevo y le voy pegando piezas. La pinto en grandes cuadros, la intento atrapar en letras, o en abrazos entre h...
Slut Shaming: la vergüenza y la culpa
Feminismos, Opinión, Sexualidad

Slut Shaming: la vergüenza y la culpa

Escuché por primera vez el término slut shaming  cuando una youtuber habló abiertamente de ello, mientras analizaba una escena de una serie televisiva. Esta, reflejaba una situación  de la vida real  que  todas hemos vivido  alguna vez, ya sea como espectadoras, cómplices o  víctimas.   Pero... ¿Qué es el slut  shaming? Este concepto describe la situación en la que una  mujer es  calificada como “fácil”, “ligera”, “baja”, “puta” o “zorra” por  hechos como haber tenido muchas parejas sexuales, coquetear con muchas personas, disfrutar del sexo, hablar de su  sexualidad abiertamente o vestir de una determinada manera. De esta forma se menosprecia  a la mujer por ejercer su libertad  de acción y  se la avergüenza por  haberse saltado los límites ...
La lucha a través del placer
AfroReflexión, Feminismos, Opinión, Sexualidad

La lucha a través del placer

Getty Images Me gusta hablar de sexualidad. No es un hecho aislado, ni nada memorable. Sencillamente me gusta el sexo, y hablar de ello, como me gusta hablar de política, productos naturales para el afro o series de Netflix. Me gusta hablar de sexualidad no para escandalizar, ni porque soy la feminista más valiente(Dios me libre de pedestales), sino porque el simple hecho de pronunciar sus letras bien altas, le quita toda la fuerza que el patriarcado y la supremacía blanca, han puesto para estigmatizar nuestros deseos.  Hablo de sexualidad porque a los cuerpos negros, se nos ha desalojado de esos espacios, haciendo, que sea todavía tabú para nuestra comunidad, el gritar lo divertido y empoderador que es, usar nuestra sexualidad como nos plazca, cuando nos plazca y con quién(es) ...
Mujer negra: sujeto de deseo sexual
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Opinión, Sexualidad

Mujer negra: sujeto de deseo sexual

La sexualidad de las mujeres negras ha estado atrapada en enredados entramados sociales que buscaron su cosificación, su satanización, su silencio y su higienización. Aún hoy, existen cifras alarmantes sobre países que practican la mutilación femenina, tales como Etiopía o Liberia (información extraída de un reporte de la BBC News del año 2019). Desde el cine y la televisión el asunto también es problemático, ya que se sigue acudiendo a etiquetas simplistas que posicionan la sexualidad de las mujeres afrodescendientes entre la espada y la pared; entre la exótica insaciable o la complaciente silenciosa. Ambas, paradójicamente, saben lo que hacen en la cama y se destacan por su expertise sexual. De nuevo, las representaciones audiovisuales valiéndose de dicotomías imposibles a la hora de lle...
Injusticia binaria
Actualidad, AfroReflexión, Feminismos, Sexualidad

Injusticia binaria

Imagen de la serie Pose de Netflix Tendemos a etiquetarlo todo. Todo está repleto de etiquetas con números y precios. Cada cosa tiene un valor, todo está capitalizado y muy ordenado. No obstante, el trastorno que sufre la sociedad también se trasplanta a los individuos.  Contradictoriamente, en una sociedad aparentemente racional lo que etiquetamos son los cuerpos y las apariencias, no la inteligencia o la personalidad. Nos ponemos etiquetas porque nos ayudan a entender el mundo y a huir del abismo existencial. Estas etiquetas provienen de la historia, pero de una historia en concreto. Estas etiquetas se imponen, desde la educación y entre países y culturas. Nadie se escapa, vienen casi al nacer y las tenemos antes de podernos justificar.  Estas siempre tienen un contrar...
WOMANHOOD ¿Qué hay después de la ablación?
Actualidad, Cultura, Cine y Televisión, Salud, Sexualidad, Testimonio

WOMANHOOD ¿Qué hay después de la ablación?

En septiembre se estrena en salas Womanhood, un viaje emocional en busca de la feminidad. La keniana Beryl Magoko, directora y protagonista del documental, fue victima de la mutilación genital cuando era una niña y ahora necesita sanar este trauma no superado. Conversando con otras mujeres víctimas intentará encontrar las respuestas que necesita para decidir si se somete o no a la cirugía reconstructiva. ¿Cuál es el alcance de este trauma silenciado durante tanto tiempo? ¿Cómo afecta a las mujeres que lo han sufrido? ¿Qué hay después de la ablación? Beryl Magoko, directora y protagonista del documental junto a su madre. Un documental personal y elegante, preciso y con clase, de elogio merecido Ola Salwa, Cineuropa Una película autobiográfica y valiente que ha sido reconocida a niv...
Las diversidades sexo-genéricas en el aula
Actualidad, Etnoeducación y Crianza, Sexualidad

Las diversidades sexo-genéricas en el aula

Educar en la invisibilidad de realidades, en los juicios a las personas que se consideran diferentes a los valores hegemónicos, solo genera prejuicios, discriminación y fobias, sin otro sentido que el de seguir manteniendo un estado de homogeneidad que ve la diferencia como un problema, no como un enriquecimiento colectivo. Mercedes Sánchez Sáinz, Universidad Complutense de Madrid Las preguntas son: ¿Cómo y cuándo empezar a educar en la diversidad sexual en el aula, cuál es el mejor momento para tratar el tema y en qué edades? Intentaré responder de manera breve y concisa. En primer lugar, deberíamos plantearnos a qué nos referimos cuando hablamos de educar en la diversidad. Si no educamos en la diversidad, ¿educamos en la uniformidad?, ¿en la normalidad?, ¿quién detenta el poder ...
Sexo, mentiras, parejas mixtas y hombres blancos
Opinión, Sexualidad

Sexo, mentiras, parejas mixtas y hombres blancos

Estoy un poco cansada de todas las trabas que se me ponen para amar a quien quiera, acostarme con quien desee y sentir lo que me plazca por otra persona, sea del color que sea. EvYan-Whitney es la presentadora del podcast The Sexually Liberated Woman @evyan.whitney y tiene una posición muy liberadora sobre nuestra sexualidad y cuerpo. Os recomiendo seguirla en redes Decidí escribir este texto a raíz del texto publicado en Afroféminas por una hermana. Primero quiero decir que no trato de censurar a la hermana, y aunque no lo comparto, comprendo lo que quiere decir y sus razones para decirlo. En el texto hablaba de que las mujeres negras que vivimos en Europa preferimos a los hombres blancos por el canon de belleza que impera en esta sociedad, que eleva en una escala del 1 al 10, a...
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