viernes, febrero 14

AfroReflexión

Reflexiones en torno al lenguaje, término afro, negro, estándares de belleza.

Karla Sofía Gascón y el precio que pagas cuando eres parte de una minoría
Actualidad, AfroReflexión, Opinión

Karla Sofía Gascón y el precio que pagas cuando eres parte de una minoría

En un mundo donde el escrutinio público es feroz y las redes sociales han amplificado el alcance de cualquier declaración desafortunada, es crucial preguntarnos cómo y a quién se le permite equivocarse. Como mujeres negras, vemos con preocupación la reacción desmedida contra Karla Sofía Gascón tras sus comentarios en Twitter de hace años que eran claramente racistas, islamófobos y homófobos. No se trata de excusar lo que ha dicho, sino de reflexionar sobre cómo las minorías son castigadas de manera desproporcionada por sus errores, mientras que otros disfrutan de inmunidad social a pesar de sus reiterados discursos racistas y homófobos. Las personas que luchamos por los derechos sociales no deberíamos caer en las mismas dinámicas de acoso y linchamiento que criticamos en los sectores má...
«Racismo científico del siglo XIX» algunas premisas y sus representantes
AfroReflexión, Antirracismo, Historia, Opinión

«Racismo científico del siglo XIX» algunas premisas y sus representantes

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. No existe consenso acerca de quién introdujo el término raza, por primera vez, en la literatura especializada que, durante el siglo XIX, estaba dedicada al debate sobre este asunto. No obstante, la idea de “raza” como parte de un campo de saber “científico” tiene sus raíces un poco antes: Ya en el siglo XVI, con la consolidación de las invasiones coloniales europeas en las Américas, algunos viajantes y cronistas europeos comenzaron a producir los primeros relatos sobre el continente americano, estableciendo un contraste con Europa. O sea, la comparación entre los territorios ocupados y los de los invasores fue presuponiendo parámetros de jerarquía entre Europa y lo que los colo...
La guerra contra las mujeres en Etiopía: cómo la violencia de género persiste más allá del conflicto
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La guerra contra las mujeres en Etiopía: cómo la violencia de género persiste más allá del conflicto

Lloramos juntos cuando Heaven Awot fue asesinada por el propietario de la casa de su madre, Getnet Baye, en Bahir Dar, región de Amhara, Etiopía, en agosto de 2023. Una niña de siete años, violada y asesinada en un país que a menudo trata la violencia contra las mujeres como ruido de fondo. Imagen: Eduardo Soteras/AFP via Getty Images. Después de cometer este acto atroz, Getnet desechó el pequeño cuerpo de Heaven y le metió arena en la boca como si quisiera borrar su voz y silenciar su protesta para siempre. Un año después, en agosto de 2024, recibió una sentencia de 25 años, una decisión que encendió la indignación pública, ya que muchos exigieron un castigo más severo. El caso se convirtió en tema de comentarios explosivos en las redes sociales y, en un giro ...
Estrategia militante: la tradición antifascista revolucionaria del sur negro
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Estrategia militante: la tradición antifascista revolucionaria del sur negro

*Texto publicado originalmente en Scalawag magazine y republicado en Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Muchas veces me han pedido un plan para enfrentar las amenazas políticas actuales y futuras, y siempre he sentido que estas peticiones tenían un trasfondo antidemocrático. Podría responder con algunas ideas, por supuesto, pero este supuesto plan maestro para cambiar la relación de la izquierda con las elecciones estadounidenses no significa nada para mí. Creo que necesitamos saber a qué está dispuesta la gente a comprometerse en la vida real para crear un plan real. Cualquier estrategia fuera de este contexto está más cerca de la imaginación que de la acción, que puede ser valiosa pero no tangible. Dicho esto, creo que es útil señalar a la gente la dirección de las invest...
La vergüenza racista del blackface es transversal a todos los ámbitos sociales y culturales en España
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La vergüenza racista del blackface es transversal a todos los ámbitos sociales y culturales en España

Un año más, en pleno S.XXI, aquí tenemos de nuevo a personas blancas tiñéndose la piel de negro y resignificando la racialidad como un operador necesario que nos recuerda que aquí existen personas subordinables al sistema. Hay gente que se sirve de sus privilegios "blancos" apoyados en este maldito sistema racista desde el que nos oprimen sin ninguna empatía hacia lo que representamos, decimos o sentimos las personas racializadas. Por mucho que repitamos que este es un acto extremadamente racista y nefasto para las infancias negras, nadie se da por aludido, ni se repara deteniendo estos blackface masivos en toda España por estas fechas. Varios Ayuntamientos y municipios se sumarán al acto de gran vergüenza y seguro que hay personas negras o racializadas en estos municipios a ...
El programa migratorio de Sánchez y la perpetuación del modelo colonial
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El programa migratorio de Sánchez y la perpetuación del modelo colonial

Desde Afroféminas, observamos con escepticismo la reciente presentación del presidente Pedro Sánchez acerca de un programa de migración "legal y segura" dirigido a África, ya que estamos convencidas que estas iniciativas, en lugar de evidenciar una relación justa entre continentes, perpetúan dinámicas de explotación y dependencia. A pesar de que la narrativa oficial habla de "oportunidades" y "movilidad del talento", lo que realmente se evidencia es una táctica que emplea los cuerpos y la mano de obra de las personas migrantes, especialmente de las mujeres africanas, para satisfacer las demandas económicas. de los países ricos, sin garantizar derechos completos ni abordar las causas subyacentes. El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, durante el acto de presentación de la Estrate...
La lágrima blanca
Actualidad, AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La lágrima blanca

Audre Lorde lo ha dicho todo. Audre Lorde está en mi librero como un juego de caracoles para decirme algunas verdades, para que las entienda. Audre Lorde me lo advirtió. La ira contra el racismo este año hará estragos en ti. La “ira” y no la “rabia” como algunos amigos han querido rectificarme en privado. La ira a la que me resisto a seguirle huyendo cada vez que tenga que decirle a otra mujer blanca y feminista en su cara: “estás siendo racista”. La primera vez que choqué con el fenómeno de las “lágrimas blancas” y tuve la necesidad de nombrarlo fue en el 2020 cuando asesinaron a George Floyd. Primero empezaron los mea culpa de gente que tenía la necesidad de disculparse por su tatarabuela tratante de personas esclavizadas y los privilegios que había...
Mansour Konte y la falsa narrativa del “migrante ejemplar”
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Mansour Konte y la falsa narrativa del “migrante ejemplar”

La historia de Mansour Konte, el joven guineano que rescató a una mujer durante la DANA en Málaga, ha conmovido a muchos. Su valentía le ha valido el reconocimiento de la ciudad, que ha decidido que este año representará al rey Baltasar en la Cabalgata de Reyes Magos. Nos alegra sinceramente que este gesto lo haga feliz, porque después de todo lo que ha vivido —su viaje en patera, su proceso de adaptación a una nueva vida—, merece sentirse orgulloso y querido. Pero más allá de la alegría que podamos sentir por él, esta historia debería hacernos reflexionar como sociedad. Es inevitable leer las reacciones en redes sociales y notar un patrón en los comentarios: “Por más gente como él”; “Esto es lo que necesitamos, inmigrantes que se adapten”; “Ole por Mansour, un ejemplo de integració...
Por qué SI es necesario mostrar a los migrantes ayudando durante la DANA
Actualidad, AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

Por qué SI es necesario mostrar a los migrantes ayudando durante la DANA

Para empezar, quien redacta este post es una mujer negra, muy negra y migrante; por lo tanto, evitemos las lecciones desde posiciones privilegiadas. Mostrarnos ayudando no era necesario cuando desde la política y las instituciones, la deshumanización a la que nos vemos sometidas hoy, era mínima comparada con estos tiempos. Ahora lo impensable se ha hecho realidad. El bulo del “migrante delincuente” o “migrante violador” se ha convertido en verdad para muchísima gente, personas que probablemente eran menores de edad cuando Afroféminas comenzó su andadura. Permitidme que os digamos que estamos jugando en otra liga. Ya no estamos reconstruyendo la imagen del migrante que también ha estudiado o del que, como la mayoría, aporta a esta sociedad. Francamente, si aún estuviéramos a...
VOX, Hortaleza y las leyes del Jim Crow a la española
Actualidad, AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, Opinión

VOX, Hortaleza y las leyes del Jim Crow a la española

A la vuelta con las Leyes de Jim Crow a la española, Vox se estrena con la idea de segregar a niñas y niños migrantes no acompañados en la parada de autobuses de Hortaleza. La parada de autobús junto al centro de acogida. Somos Madrid El partido político VOX, presenta una iniciativa a la Junta Municipal de Hortaleza, una propuesta para que el “Concejal Presidente inste al Área u Órgano competente, para que se tomen medidas ante la ocupación inapropiada de menores no acompañados de los bancos de espera de las paradas de autobuses de la EMT aledaño al Centro de MENAS.” “Estas leyes fueron segregacionistas en Estados Unidos, se promulgaron a finales del siglo XIX, por las legislaturas estatales sureñas entre 1876 y 1965.”  (En este artículo recogemos parte del te...
Interseccionalidad: acusaciones y apropiaciones
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Interseccionalidad: acusaciones y apropiaciones

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. No es de hoy que observo los ingentes esfuerzos que se hacen, sobre todo, por parte de feministas blancas, de retirar la autoría del concepto de interseccionalidad a las feministas negras. Otras veces se deslegitima a la propia teoría interseccional, imputándole un carácter limitado a la metáfora que usó Kimberlé Crenshaw cuando propuso nombrar como interseccionalidad a la articulación entre raza, género y clase en tanto ejes de subordinación que impactaban las experiencias de mujeres negras estadounidenses. Una de las formas de desacreditar el pionerismo de las feministas negras al acuñar la interseccionalidad en los años 90 en Estados Unidos, &nbs...
¿Acaso no soy yo una víctima?
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¿Acaso no soy yo una víctima?

Escribo este artículo un dieciséis de noviembre de dos mil veinticuatro, la última vez que  lo hice eran estas mismas fechas del año dos mil veinte. Los dos últimos artículos que  escribí planteaban dos preguntas “¿Ha sido todo escuchado?” y “¿Dónde termina mi raza y dónde empiezo yo?” en este punto cuatro años después son preguntas que me siguen  bombardeando la consciencia, se me siguen antojando cuestiones actuales a pesar de  haber pasado cuatro años, y lo que es peor, saber que es un sentimiento generalizado con  las luchas sociales: cuando las injusticias no remiten es imposible dejar de sentir presentes cuestiones anteriores.   En noviembre de dos mil veinte nos encontrábamos en una situación similar: acabábamos  de vivir una pandemia q...
Una reflexión sobre el último informe del impacto económico de la discriminación racial en el ámbito laboral y educativo en España
Actualidad, AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

Una reflexión sobre el último informe del impacto económico de la discriminación racial en el ámbito laboral y educativo en España

La humanidad de los migrantes se mide en función de su capacidad para sostener la economía en trabajos que los españoles no estarían dispuestos a realizar. A este Gobierno de Coalición debería caérsele la cara de vergüenza por la actitud racista y exacerbada que emplea al valorar a las personas migrantes únicamente en términos del impacto económico que generan. No basta con seguir mareando la perdiz con planes antirracistas o nuevos reglamentos de extranjería. Aprueben la Ley de Regularización Ya, si realmente les preocupa el racismo y las personas que lo sufren. El informe realizado por el Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia (OBERAXE), encargado por el Ministerio de Migraciones, es un reflejo directo del peso del racismo de Estado que recae sobre los cuerpos de l...
A propósito de las elecciones en Estados Unidos
Actualidad, AfroReflexión, Opinión

A propósito de las elecciones en Estados Unidos

¿Por qué tenemos que elegirr ente el mal menor o el mal ?¿No sería más interesante cuestionar todo el sistema y derribarlo? Hace unos meses escribí una reflexión en torno a lo que pudiera suceder en EE.UU tanto si ganaba Kamala Harris o lo hacía Trump, explicaba que el contexto es más profundo y contenía elementos sistémicos que deben ponerse en valor. Los partidos progresistas en este España, seguramente apuntarán como vector de sus reflexiones el debate sobre la raza en Estados Unidos, olvidándose  que en nuestro país, hace tiempo que las comunidades racializadas estamos abriendo esta conversación sobre la racialidad y los operadores del sistema racial, sean económicos, políticos o culturales lo están impidiendo  continuamente. El tema racial o el racismo interesan  ...
Nuestra voz, su miedo: una historia tras el silencio
Actualidad, AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Nuestra voz, su miedo: una historia tras el silencio

Las mujeres afganas temían la represión que podían sufrir con la vuelta de los talibanes al poder después de 20 años, y con razón. Solo ellas guardan en la memoria los años anteriores de represión y violencia hacia sus cuerpos, que vulneraron sus vidas y sus derechos como seres humanos. Desde la llegada de los talibanes al poder en el año 2021, hemos visto cómo se han incrementado las violaciones a los derechos de las mujeres en este país. Actualmente, las mujeres afganas no pueden salir a la calle libremente, recibir educación en las mismas condiciones que sus compañeros, leer, cantar o recitar poesía en público. Esto último está recogido en la Ley para la “Propagación de la virtud y la prevención del vicio”, entre sus 35 artículos en los que se reafirma la misoginia y el deseo estrict...
¿La celebración del Día de la Raza o la manutención de la estructura colonial eurocéntrica?
Actualidad, AfroReflexión, Antirracismo, Historia, Opinión

¿La celebración del Día de la Raza o la manutención de la estructura colonial eurocéntrica?

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. El 12 de Octubre no se celebra ningún 'intercambio entre culturas', porque lo que sucedió fue un exterminio de saberes indígenas y africanos en razón de hacer prevalecer el privilegio epistémico europeo. Hay varias entrelíneas enredadas en la narrativa del día de la raza, al menos en la forma en que ella nos es presentada en este texto “Día de la raza o del respeto a la diversidad cultural, 12 de octubre 2021”, de la autoría de Teresa Martínez Delgado. Voy a tomar como base este documento, a sabiendas de que las ideas que se defienden en el mismo, encuentran eco en diversas plataformas que intentan convencernos de que tanto el origen de la festividad como las motivaci...
El descenso de Puff Daddy
Actualidad, AfroReflexión, Feminismos, Opinión

El descenso de Puff Daddy

El caso de abuso del rapero estadounidense Puff Daddy es una de las polémicas más mediáticas de este año en la industria de la música. Como bien es sabido, este cantante y productor está en prisión, acusado de diferentes delitos como conspiración para cometer crimen organizado, tráfico sexual por la fuerza y trata de blancas para ejercer la prostitución. Más allá de la condena por todos estos delitos, hago un llamado a condenar, de la misma manera, la imagen que proyecta del hombre afroamericano. Esa imagen que el resto del mundo ve como un "típico" hombre afroamericano de un barrio humilde que se dedica a cometer crímenes de carácter agresivo y que pertenece a alguna banda. Esa imagen que muchas veces se utiliza en películas, series o en la industria del rap. Lamentablemente, con esa r...
Colonialidad de género: historia, importancia y actualidad
Actualidad, AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Colonialidad de género: historia, importancia y actualidad

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Uno de los beneficios que nos ofrece el uso riguroso de un concepto es la posibilidad de analizar la realidad social, identificando problemáticas que, tal vez, en la ausencia de herramientas conceptuales, serían naturalizadas y con ello, se perpetuarían las desigualdades. En este sentido me parece importante reflexionar acerca de la pertinencia del concepto colonialidad de género, al menos de la forma en que él fue propuesto por Maria Lugones contribuyendo así a la delimitación de una de las más importantes vertientes feministas, el feminismo decolonial. https://afrofeminas.com/2024/09/02/una-relectura-de-el-cuento-de-la-criada-desmontando-los-pilares-racistas-de-nuestra-conmo...
Ecos de blanquitud: algunas pistas para entender el pacto narcisista
Actualidad, AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Ecos de blanquitud: algunas pistas para entender el pacto narcisista

De forma similar a la caracterización de las olas feministas, el campo de estudios sobre blanquitud1 ha sido dividido en varias etapas para su mejor comprensión. Vale decir que se trata de un campo de estudios antirracistas que, de acuerdo con especialistas en el tema, se inicia entre finales del siglo XIX y mitad del siglo XX cuando intelectuales negros en los Estados Unidos cuestionaron la supremacía blanca como pilar fundamental de la sociedad estadounidense. En este sentido, las obras de Du Bois, fueron cruciales para la materialización de ese impulso crítico. La segunda fase enfatizó el papel de la blanquitud como un tipo de poder simbólico que, queriendo o no, beneficia al grupo social racializado como blancos/as. Como parte de este debate se enuncian los privilegios de la blanqui...
La No invitación de México al Rey es un gesto antirracista que nos confronta con el pasado colonial
Actualidad, AfroReflexión, Antirracismo, Historia, Opinión

La No invitación de México al Rey es un gesto antirracista que nos confronta con el pasado colonial

La reciente decisión de la presidenta electa de México, Claudia Sheinbaum, de no invitar al rey Felipe VI a su ceremonia de investidura ha desatado un debate sobre el pasado colonial y las dinámicas actuales entre México y España. Este gesto no solo tiene implicaciones diplomáticas, sino que también debería servir para que las sociedades afectadas hiciesen una freflexión sobre la justicia histórica y el reconocimiento de los pueblos que han sido sistemáticamente marginados. Esta decisión hay que verla desde una perspectiva antirracista, decolonial y examinar su significado más profundo. Es una oportunidad, no una afrenta. 'La matanza de Cholula', cuadro de Félix Parra de una serie sobre la conquista de México, 1877. El legado de la conquista española en América es un capítulo...
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