La vigilancia del tono se constituye como una táctica de conversación que descarta las ideas que se comunican cuando se percibe que se expresan de una manera enojada, frustrada, triste, temerosa o de otra manera cargada de emociones.
Ver más ¿Qué es la ‘vigilancia del tono’ y cómo saber si la padeces?
El discurso neoliberal de la meritocracia deja fuera numeros ejes que atraviesan a los colectivos discriminados históricamente. Es un discruso de parte que solo beneficia al statu quo.
Ver más Movimientos sociales y neoliberalismo: el problema de la meritocracia y las políticas identitarias
Restringir el acceso al aborto seguro mantiene a las mujeres pobres en la pobreza, perpetúa el ciclo que les impide la movilidad social y permite que la riqueza permanezca en manos de los ricos, particularmente en manos de hombres blancos.
Ver más Leyes antiaborto: guerra contra mujeres pobres
Sos la buena, la mala y la porno. Pero no la que la sociedad construyó, sino la que existe detrás de las etiquetas y las situaciones, la que se eleva por encima de la opresión y le saca el dedo medio a aquellos que quieren que te amoldes
Ver más La buena, la mala y la porno: Deconstrucción de una mujer negra
Aislamiento, inseguridad, falta de confianza, introversión, pánico, miedo son solo algunos de los estados emocionales que pueden experimentar las personas que han sido víctimas de discriminación. Algunos pueden ser a corto a plazo, otros por el contrario pueden perdurar en el tiempo.
Ver más Cuando de discriminación se trata…
A quienes nos oprimen, el racismo y el sexismo que hemos interiorizado les va estupendo. Cuando desplazamos ese odio y nos concedemos ese amor que durante tanto tiempo nos ha sido negado, esas estructuras de opresión pierden poder sobre nosotras.
Ver más El poder transformador del amor propio
La hipersexualización de las mujeres y las niñas negras tiene sus raíces en el racismo. En el período de la esclavitud se perpetuó la idea de que las mujeres negras tenían un apetito insaciable por el sexo, eso fue utilizado por sus dueños para justificar las violaciones que constantemente sufrían.
Ver más Mi color no justifica que me vean como objeto de placer
Estas mujeres son nada más que un ejemplo de las mujeres afganas valientes y luchadoras por cambiar su historia y su destino. Las hemos presentado con toda dignidad, respeto y orgullo lejos del estereotipo acostumbrado a presentarlas sumisas y pasibles ante su destino.
Ver más Las mujeres afganas más allá del burka
El colonizador ha contribuido en gran medida a la instrumentalización de la causa de las mujeres a través de este concepto del velo o hiyab. Las historias sobre la inferioridad de las sociedades musulmanas se han centrado principalmente sobre el tema de las mujeres que estaban consideradas como oprimidas y pasivas.
Ver más ¿Realmente nos importan las mujeres afganas?
Dentro de la narrativa blanca, las mujeres negras no se supone que usemos nuestra voz. Se supone que las mujeres negras no debemos retro-atacar. Por eso, cuando lo hacemos, se nos considera dominantes. O agresivas, amenazantes, ruidosas, escandalosas, temperamentales, impulsiva, bélicas, combatientes, indisciplinadas, rebeldes…
Ver más El juego invisible: ¿estás decidiendo o la narrativa blanca lo hace por ti?
. Es una batalla reconocerse en medio de la intención constante de blanquearnos, de alisar nuestros cabellos y de aclararnos la piel. Es una lucha aceptarse negra, en una sociedad que desde niñas nos enseña que no existimos sino del modo en que la blanquitud ha intentado mostrarnos. Es un duelo construir la identidad desde el no saber, desde el no poder recabar nuestro origen particular, pero este proceso también es sanador.
Ver más Rotundamente negra
La violencia sí entiende de género, etnia y clase social, y sus autores se multiplican a medida que estos rasgos coexisten y son mayores.
Ver más La violencia vicaria en mujeres extranjeras
Las diferentes dinámicas que se viven en los territorios colombianos se traducen en múltiples violencias contra las mujeres. La violencia sexual, la prostitución forzada, la violencia física, económica, obstétrica o los trabajos domésticos forzados son solo algunas de las violencias a las que muchas mujeres afrodescendientes nos vemos expuestas. En el caso de las mujeres lideresas, que plantan cara, este panorama ha significado, además, ser víctimas de amenazas, desplazamientos y atentados.
Ver más Paro en Colombia, reivindicamos la agenda de las mujeres afrodescendientes
Literalmente, el racismo y el sexismo están matando a las mujeres negras. Es un cóctel letal que nos vemos obligadas a beber. De hecho, así es como me he adaptado a los blancos en mis espacios desde la cuarentena al no ser forzada por el racismo cotidiano machista. Me ha aliviado estar escondida, a salvo. Mi ansiedad, que ha durado décadas, se ha deslizado debajo de mi cama y se ha escondido en los armarios de la cocina.
Ver más Un colibrí en la palma de la mano: el impacto del racismo en la salud mental de las mujeres negras
Hablamos con Clara Serra sobre feminismos, nuevas masculinidades y su podcast ” Los hombres de verdad tienen curvas”. Además también sobre el último libro en que participa “Alianzas Rebeldes”
Ver más Clara Serra: “Los hombres, aprenden en negativo. Para ser hombres de verdad y tener reconocimiento social aprenden, sobre todo, lo que no tienen que ser”
La creadora del concepto Interseccioalidad habla sobre que significa en el 2021 y sobre su podcast que entra en su tercera temporada.
Ver más ¿Qué significa la interseccionalidad en 2021? El podcast de Kimberlé Crenshaw es una forma de saberlo
Este concepto camina, recorre la historia, acumula e interactúa con otros conceptos, porque debemos recordar que estamos en un mundo donde todo es conceptual, por ende, hablar de concepto es sacar a la luz una cuestión. La cuestión es la propia cuestión. Y la nuestra es el dolor. El dolor acuñado por la esclavitud. La esclavitud dejó marcas profundas, marcas que todavía vivenciamos, explica íntegramente Piedade.
Ver más Doloridad
Aunque no nos resulta tan conocida, sí lo es el movimiento fundado por Tarana Burke, en 2006, con el nombre de “Me Too”, que se viralizó en 2017 cuando muchas mujeres empezaron a utilizarlo para tuitear sobre el escándalo de los casos de abuso sexual contra Harvey Weinstein en Hollywood. Pero, además, ella ha sido activista afrofeminista desde muy joven y se ha dedicado a trabajar especialmente con adolescentes que, como ella, han sufrido abusos sexuales.
Ver más La mujer que fundó el #MeToo: Tarana Burke
La variante étnico-racial se incluirá en los próximos registros oficiales de las víctimas de femicidios, transfemicidios y travesticidios que realiza la Corte Suprema de la Nación en Argentina.
Ver más La Corte Suprema de la Nación Argentina incluirá en el registro de feminicidio la variable étnico-racial
Alice Walker nunca ha persistido en defender la igualdad racial y de género a través de su escritura. Con obras traducidas a más de veinte idiomas y con más de diez millones de ejemplares vendidos, en la actualidad se la considera uno de los referentes más sólidos del feminismo afroestadounidense.
Ver más Alice Walker: “La forma más común de que la gente ceda su poder es porque crea que no lo tiene”
Acaban de publicar en Catarata Los feminismos ante el islam. El velo y el cuerpo de las mujeres, un libro que aborda un debate recurrente y busca poner sobre la mesa la pluralidad de posturas dentro del movimiento feminista y la religión islámica.
Ver más “Se comete un error al pensar que hay un solo tipo de feminismo o una sola manera de creer en el islam”. Entrevista a las autoras de “Los feminismos ante el islam”
¿En qué consiste la tipología feminicida? ¿Cuáles son las principales causas de feminicidios? ¿Cuáles son los países con mayor índice de feminicidios?¿Los sistemas judiciales son efectivos en la reparación de las víctimas, justicia y castigo a los criminales que cometen este tipo de delitos?
Ver más Retos de los países latinoamericanos para disminuir los casos de feminicidio
Las mujeres obtienen un trato desfavorable en esta actividad económica: más allá de percibir sueldos ínfimos o ni siquiera obtener remuneración, sus contribuciones son infravaloradas y, en ocasiones, incluso invisibilizadas.
Ver más Mujeres pescadoras en África Occidental y las desigualdades que encaran
Las desigualdades de género y las violencias contra las mujeres son un problema tanto a nivel global, como continental, estatal, departamental o local que suponen una grave vulneración de los derechos humanos de las mujeres.
Ver más La necesidad de formación ante las violencias contra las mujeres en Colombia