martes, abril 14

Feminismos

La rabia en las mujeres negras
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La rabia en las mujeres negras

La rabia. La rabia. ¿La rabia de las mujeres negras de dónde viene? ¿La rabia de las mujeres negras cuándo empezó y cuándo fue, por primera vez, expresada? Hablo de una rabia que he descubierto dentro de mí misma, dentro de mis primas, dentro de mis tías, dentro de mi madre.  Esta rabia no la causó el racismo, aunque haya hecho su parte. Esta rabia no es consecuencia del feminismo, aunque haya contribuido a liberarla. Para entender su origen hay que bajar hasta el principio del dolor.  Hace cinco siglos, durante la trata trasatlántica de esclavos, nació una marca que dejó una herida profunda en la psique de las mujeres que son evidentemente negras: las que se miran al espejo y no pueden pensar que son otra cosa. Esta rabia ancestral se comparte a través del ADN. Una huella de do...
Desde dentro. Feminismo, solidaridad y resistencia
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Desde dentro. Feminismo, solidaridad y resistencia

Durante años guardé silencio. Observé, escuché y procesé antes de atreverme a poner en palabras algo que incomoda, algo que muchos prefieren evitar o simplificar con etiquetas rápidas. En el pasado, cuando señalé que dentro de ciertas comunidades —como las afrodescendientes o norteafricanas— existen realidades de discriminación hacia las mujeres, la respuesta no fue diálogo. Vino la acusación de racismo, traición, de «pensar como una blanca». Es más fácil desacreditar a quien habla que enfrentar lo que se está diciendo. Siento que es momento de hablar. Desde la responsabilidad, no desde el ataque. Desde la preocupación por quienes muchas veces no tienen voz o cuya voz es constantemente cuestionada, no desde el prejuicio. Es importante hablar de las niñas que sueñan más allá de los...
Cuerpos en duda: la nueva política olímpica de pruebas de sexo reaviva preocupantes prácticas de biopolicía y lógicas raciales
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Cuerpos en duda: la nueva política olímpica de pruebas de sexo reaviva preocupantes prácticas de biopolicía y lógicas raciales

El 26 de marzo de 2026, tras una reunión de la junta ejecutiva en Lausana, Suiza, el Comité Olímpico Internacional (COI) publicó una política de 10 páginas: « Protección de la categoría femenina en el deporte olímpico ». Esta política prohíbe la participación de mujeres transgénero y restringe la participación de atletas con diferencias en el desarrollo sexual (DSD) en eventos femeninos, a partir de los Juegos Olímpicos de Los Ángeles 2028. El COI lo presenta como una cuestión de equidad y seguridad. Sin embargo, esta política es científicamente dudosa, históricamente desacreditada y tiene connotaciones raciales. Las naciones africanas deberían estar preocupadas y oponerse. Lo que realmente hace la política Las nuevas reglas solo permiten la participación de mujeres biológi...
El mundo contra las personas trans
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El mundo contra las personas trans

El 31 de marzo es el Día Internacional de la Visibilidad Transgénero, una fecha que nació para celebrar las vidas, la resistencia y las contribuciones de las personas trans al tejido social. Este año, esa celebración coexiste con un panorama que exige un posicionamiento político. Porque mientras se multiplican las banderas y los actos institucionales, en el mundo real se construye una arquitectura de exclusión que afecta directamente a las personas trans, especialmente a las mujeres trans negras y racializadas, que concentran sobre sus cuerpos la mayor parte de la violencia. La semana en la que se escribe este texto, el Comité Olímpico Internacional (COI) aprobó, el 27 de marzo de 2026, una nueva política que excluye a las mujeres trans de todas las categorías femeninas en los Juegos Ol...
Las que sostienen el mundo: trabajo del hogar, mujeres negras y la lucha que no para
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Las que sostienen el mundo: trabajo del hogar, mujeres negras y la lucha que no para

Hay sectores laborales que funcionan como espejos del pasado. El trabajo doméstico y de cuidados en España y América Latina es uno de ellos: feminizado de manera aplastante, racializado con una sistematicidad que no puede atribuirse a la casualidad, y sostenido por una estructura legal que durante décadas garantizó la exclusión de quienes lo ejercen. El 30 de marzo es el Día Internacional de las Trabajadoras del Hogar, y su historia es política, colonial y combativa. En España, el 95% de las personas dedicadas al empleo del hogar son mujeres, y al menos el 43% del total —contando solo a quienes están regularizadas en el Estado español— tienen nacionalidad extranjera, según datos del Sistema Especial de Empleadas del Hogar. Si se suman las trabajadoras en situación irregular, que represe...
Exclusión con disfraz de ética. Cuando la IA en manos negras incomoda
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Exclusión con disfraz de ética. Cuando la IA en manos negras incomoda

Imagina que presentas un proyecto que utiliza inteligencia artificial. Llevas tiempo trabajando con estas herramientas. Conoces sus posibilidades y sus límites. Has creado tus propias herramientas. Y entonces alguien en la sala, generalmente alguien blanco (hombre o mujer) con un cargo en una organización social, levanta la mano y dice que la IA no es ética. No dice que tu proyecto sea malo. No dice que tus fuentes sean incorrectas. No dice que tu propuesta carezca de rigor. Dice que la IA no es ética. Y con esa frase, el debate se cierra. Tú, la mujer negra que domina la herramienta, quedas fuera de la conversación. No porque no sepas. Precisamente porque sabes. ¿Te ha pasado? Esto tiene un nombre. Se llama exclusión epistémica reactiva. Y es una de las formas más sofisticadas de...
Teyana Taylor y el castigo a la alegría negra
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Teyana Taylor y el castigo a la alegría negra

La noche del 15 de marzo de 2026, Teyana Taylor hizo algo imperdonable en la 98ª edición de los Oscar. No insultó a nadie. No montó un escándalo. No se derrumbó por haber perdido el premio a Mejor Actriz de Reparto frente a Amy Madigan. Lo que hizo fue celebrar. Celebrar a su compañera. Celebrar a su equipo. Celebrar la vida con el cuerpo entero, con aplausos desbordantes, con un abrazo-candado a su director Paul Thomas Anderson cuando One Battle After Another ganó Mejor Película. Celebrar como si la alegría le perteneciera. Y eso, para demasiada gente, resultó insoportable. Las redes se llenaron de reproches inmediatos. Que estaba "haciendo demasiado". Que su entusiasmo era fingido. Que una mujer que acaba de perder un premio no puede saltar de su asiento para aplaudir a quien se lo ar...
Cuando el feminismo firma el pacto con la derecha: la alianza TERF y su exportación global
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Cuando el feminismo firma el pacto con la derecha: la alianza TERF y su exportación global

El 20 de enero de 2025, el mismo día de su toma de posesión, Donald Trump firmó la Orden Ejecutiva 14168, titulada "Defending Women from Gender Ideology Extremism and Restoring Biological Truth to the Federal Government". El título lo dice todo. Bajo el lenguaje de la defensa y la verdad biológica, la orden obliga a todas las agencias federales a reconocer únicamente dos sexos binarios e inmutables, determinados en la concepción. Prohíbe la autoidentificación de género en pasaportes y documentos federales, segrega prisiones y refugios por sexo de nacimiento, y elimina cualquier financiación pública a programas relacionados con la identidad trans. Una semana después, el 28 de enero, Trump firmó otra orden cortando toda financiación federal a tratamientos hormonales y quirúrgicos para menore...
No queremos ser invitadas simbólicas. Queremos poder político
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No queremos ser invitadas simbólicas. Queremos poder político

La sororidad es la promesa más conocida del feminismo. El nombre que da a la idea de que el género crea un vínculo que trasciende otras diferencias. Nosotras, mujeres negras y racializadas en España y Latinoamérica, llevamos años dentro de ese espacio y podemos decir que la acogida que encontramos tiene, con demasiada frecuencia, la forma de una invitación, no de un derecho. Entramos como huéspedes en una casa que se construyó sin contar con nosotras. Y eso tiene un nombre. Grada Kilomba, psicóloga, artista e investigadora portuguesa de origen angoleño y santomentense, dedicó años a documentar cómo el racismo opera en lo cotidiano, en los gestos pequeños, en las palabras que nadie registra como agresión porque se producen en entornos que se consideran civilizados y progresistas. Su obra...
La feminidad no es igual para todas: quién puede ser mirada y quién queda fuera
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La feminidad no es igual para todas: quién puede ser mirada y quién queda fuera

Cada 8 de marzo se repite la misma historia. Hablamos de las mujeres como si fuéramos un bloque homogéneo. Como si la experiencia de ser mujer fuera compartida, reconocible, casi universal. Y no lo es. Una de las claves para entender por qué está en algo que rara vez se nombra de forma directa: la mirada y el régimen de representación. La pregunta no es solo quién mira. La pregunta es qué mujeres pueden ser miradas como "mujer" y cuáles quedan fuera de esa categoría. Cuando hablamos del male gaze solemos centrarnos en el deseo masculino. bell hooks fue más lejos y explicó que la mirada dominante en Occidente es también una mirada blanca, una mirada que convierte a las mujeres negras en objeto y nunca en sujeto de feminidad legítima. En Vendiendo bollitos calientes analizó cómo la sex...
Aquelarre de Negras: conjuro contra el racismo
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Aquelarre de Negras: conjuro contra el racismo

Hay libros que llegan al mundo como una pequeña rebelión. Aquelarre de Negras: Unidas por la lucha pertenece a esa categoría. Este 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, el Colectivo Flota Negra abre la preventa de una antología poética que no se limita a reunir poemas. Reúne memorias, heridas, rabias y celebraciones que durante demasiado tiempo quedaron fuera de la página. La fecha no es casual. Ninguna de las decisiones que sostienen este libro lo es. Porque hay momentos en que publicar se parece menos a un gesto cultural que a un acto político — una manera de decir: aquí estamos, seguimos escribiendo incluso cuando la historia prefirió no escucharnos. El origen del aquelarre El libro nació en 2020, cuando el mundo se cerró sobre sí mismo. Mientras afuera todo pa...
¿A quién pertenece el feminismo institucional?
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¿A quién pertenece el feminismo institucional?

Cada año, cuando llega el 8 de marzo, las instituciones españolas despliegan campañas, carteles y actos conmemorativos. El Ministerio de Igualdad presentó hace unos días su campaña oficial bajo el lema "Mujeres de alto valor. No dejaremos que el pasado avance", protagonizada por la actriz Ángela Molina. La ministra Ana Redondo y la secretaria de Estado de Igualdad, María Guijarro, explicaron que la iniciativa pretende reutilizar el término "mujer de alto valor" —popularizado por corrientes antifeministas en redes sociales que asocian ese valor a la sumisión y la dependencia— para devolverle un sentido feminista. El gesto tiene cierta intención subversiva. Una imagen lo resume con más elocuencia que cualquier eslogan. Una mujer blanca representando a "todas las mujeres" en la campaña instit...
Arte, apoyo mutuo y resistencia: el 8M de las mujeres migrantes en Tánger
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Arte, apoyo mutuo y resistencia: el 8M de las mujeres migrantes en Tánger

"ONE SPIRIT", en Tánger, es una iniciativa de lxs compañerxs de *Shü-Mom Art* en colaboración con Alarm Phone, Watch the Med y M.U.A. Organizada con y para mujeres subsaharianas con diversas historias y situaciones migratorias allá, muchas de ellas con hijxs. Es la quinta vez que se organiza algo como esto para el 8M pero esta vez van a contrarreloj, así que a ver si se puede difundir el 'crowdfunding' al máximo y conseguir el objetivo de financiación. La vida de las mujeres negras como migrantes en Marruecos se halla en un limbo donde están expuestas diariamente a múltiples formas de violencia y precariedad: racismo (increíble pero demasiado cierto), violencia sexual, inseguridad financiera, carencia crónica de alimentos y de acceso a servicios sanitarios o de salud mental, ... S...
7 enseñanzas que nos dejó Audre Lorde
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7 enseñanzas que nos dejó Audre Lorde

Si leemos el mundo a través de su poesía y su ensayo, comprendemos que el silencio nunca nos protegerá y que nuestras diferencias no son causas de división, sino fuentes de fortaleza. Audre Lorde nos enseñó que la supervivencia no es un ejercicio académico, sino una práctica política diaria para quienes no fueron diseñados para sobrevivir en este sistema. Aquí te damos siete de sus lecciones, para pensar cómo construimos comunidad sin borrar quiénes somos y qué poder reside en nuestra propia voz. 1, El silencio no te protegerá Lorde nos recuerda que callar por miedo al juicio o a la represalia no garantiza seguridad; solo garantiza que nuestras verdades mueran con nosotras. La transformación real comienza cuando convertimos el silencio en lenguaje y acción, asumiendo la visibilidad c...
Salma, 680 días invisible: violencia machista, racismo y el silencio que secuestra
Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Feminismos

Salma, 680 días invisible: violencia machista, racismo y el silencio que secuestra

El pasado 10 de febrero, Salma, una mujer marroquí de 38 años, logró escapar de la casa donde había permanecido secuestrada durante 680 días en una pedanía de Murcia. Saltó una valla aprovechando que su captor dormía y caminó varios kilómetros hasta llegar a un centro de salud donde, por fin, alguien la vio. Su cuerpo mostraba las marcas de casi dos años de palizas, violaciones y vejaciones sistemáticas. Había perdido varios dientes, la visión de un ojo, y parte de sí misma que tardará mucho en recuperar. La Policía detuvo a Alberto S.M., su pareja de 54 años, junto a tres personas más acusadas de encubrimiento, entre ellas su propia hija. Salma desapareció el 1 de abril de 2024. Su familia en Barcelona denunció su ausencia y la organización SOS Desaparecidos publicó su ficha con los da...
El debate sobre el hiyab en la escuela: islamofobia, racismo y la batalla por la definición de feminismo
Antirracismo, DESTACADO, Feminismos

El debate sobre el hiyab en la escuela: islamofobia, racismo y la batalla por la definición de feminismo

El informe GRAIS «¡Con eso no!» ha destapado una profunda fractura en el feminismo español que trasciende la cuestión del velo islámico para revelar tensiones estructurales sobre racismo, colonialismo y quién tiene derecho a definir la emancipación de las mujeres. El pasado enero de 2026, 30 organizaciones feministas blancas pidieron explicaciones al Instituto de las Mujeres por financiar un estudio que documenta la discriminación de jóvenes musulmanas en centros educativos, mientras un contramanifiesto firmado por más de 30 colectivos feministas respondía «¡No en nuestro nombre!». Esta polarización no es nueva. Las mismas organizaciones que hoy acusan al informe de “normalizar la imposición del velo” han mantenido posiciones cerriles contra los derechos de las personas trans y han coinci...
El racismo que convierte atletas del Sur Global en monstruos
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

El racismo que convierte atletas del Sur Global en monstruos

Este febrero de 2026, los medios conservadores volvieron a la carga contra Imane Khelif. La boxeadora argelina concedió entrevistas a CNN y L'Équipe donde habló con transparencia sobre su realidad biológica, confirmando que tiene variaciones naturales en su desarrollo sexual y que, siguiendo indicaciones médicas, reduce sus niveles de testosterona para competir. Lo que debió ser una conversación sobre la diversidad biológica humana se convirtió en un circo mediático. Grupos como el Independent Council on Women's Sports (ICONS) declararon sin pudor alguno que "Khelif ha confirmado que es hombre". Es una mentira. Khelif nació mujer, fue registrada como mujer, creció como mujer en un país donde ser trans está penalizado, y ha competido siempre como mujer. La manipulación es tan burda como rev...
El juicio de Diddy muestra por qué el sistema carcelario nunca impartirá justicia
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

El juicio de Diddy muestra por qué el sistema carcelario nunca impartirá justicia

Cuando se dictó el veredicto en el juicio federal contra el magnate musical Sean "Diddy" Combs el pasado julio, el jurado lo condenó por dos cargos menores de tráfico de mujeres con fines de prostitución y lo absolvió de los cargos más graves de tráfico sexual y conspiración para cometer extorsión. Este resultado se produjo tras el testimonio de Cassandra "Cassie" Ventura y otros testigos, junto con la extensa evidencia presentada ante el tribunal. Cassie testificó sobre una década de abuso, describiendo cómo Diddy la golpeaba, la controlaba con drogas y la obligaba a tener relaciones sexuales degradantes y "raras" con trabajadoras sexuales. Testigos, entre ellos una maquilladora, acompañantes a sueldo de Diddy y el rapero Kid Cudi, corroboraron parte de su relato. Cudi describió un inc...
Tu rabia es legítima: guía para entender el «tone policing»
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Tu rabia es legítima: guía para entender el «tone policing»

Puede que lo hayas padecido en reuniones de trabajo, en asambleas, en cenas familiares o en redes sociales. No sabes nombrarlo pero lo conoces bien. No requiere insultos ni violencia explícita. Basta con una frase aparentemente razonable para desactivar cualquier denuncia de injusticia. Esa táctica tiene un nombre en inglés, tone policing, y empieza a conocerse en el mundo hispanohablante como vigilancia del tono. Se trata de desplazar la atención de lo que se dice hacia cómo se dice, invalidando el contenido de un mensaje por la emoción con que se expresa. Cuando una persona racializada señala una discriminación en su lugar de trabajo y recibe como respuesta «entiendo lo que dices, pero con ese tono no vas a conseguir nada», está experimentando tone policing. Cuando una mujer negra de...
Sinhogarismo LGTBI+ y exclusión institucional
Denuncia, DESTACADO, Feminismos, LGTBiQ+

Sinhogarismo LGTBI+ y exclusión institucional

Dormir en la calle nunca es una elección, pero tampoco una experiencia ajena a los usos sociales que nos coartan. En Zaragoza, como en el resto del Estado español, el sinhogarismo tiene rostro, cuerpo e identidad, y castiga con mayor dureza a quienes se salen de la norma. Para las personas LGTBI+, especialmente trans, no binarias y mujeres del colectivo, la calle es exposición constante a la violencia, al rechazo y a la invisibilización institucional. Mientras las políticas públicas continúan diseñándose desde una lógica que asume que la persona sin hogar es un hombre cis, muchas vidas quedan fuera de los márgenes de la protección. Los albergues no contemplan identidades diversas, los recursos no garantizan seguridad y la red de apoyo falla precisamente a quienes más la necesitan. Este ...
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