esteriotipos – AFROFÉMINAS

¿Acaso esa realidad no se puede transformar?

Si te sientas a ver una serie, novela o película, ¿cómo representan a las personas negras?

El cine de Almodóvar y viejos estereotipos perpetuados

Los escasos y esteriotipados personajes racializados en el cine de Almodovar, son mostrados, casi sin excepción, como personas excluidas que viven en los márgenes de la sociedad.

4 razones porque los pajes negros de Alcoy son violencia

La controversia del blackface llega cada navidad como el turrón. Podemos ver a algunos personajes públicos y a políticos en activo practicando esta humillación al colectivo de las personas negras. En este contexto, Alcoy y su cabalgata es la manifestación de blackface más ofensiva y violenta de Europa.

El mito de la gente bien

Antes de pensar que por ser buena persona no puedes ser racista (o clasista o machista o capacitista, entre otras), date la oportunidad de cuestionarte cómo tus discursos y prácticas cotidianas pueden estar derivando en mantener, sostener o amplificar discursos y prácticas que violentan (desde la exclusión y discriminación) a otras personas.

La buena, la mala y la porno: Deconstrucción de una mujer negra

Sos la buena, la mala y la porno. Pero no la que la sociedad construyó, sino la que existe detrás de las etiquetas y las situaciones, la que se eleva por encima de la opresión y le saca el dedo medio a aquellos que quieren que te amoldes

El juego invisible: ¿estás decidiendo o la narrativa blanca lo hace por ti?

Dentro de la narrativa blanca, las mujeres negras no se supone que usemos nuestra voz. Se supone que las mujeres negras no debemos retro-atacar. Por eso, cuando lo hacemos, se nos considera dominantes. O agresivas, amenazantes, ruidosas, escandalosas, temperamentales, impulsiva, bélicas, combatientes, indisciplinadas, rebeldes…

El palmarés más Importante de Simone Biles: Priorizar la salud mental

Para muchos Simone Biles respondía al estereotipo de la mujer negra fuerte que nunca se caería, pero con su acto no solo ha desmentido este mito, sino que además pone en la mesa el estigma que existe frente a la salud mental, especialmente en la comunidad negra.

Amor y estereotipos

Cuando tu color de piel no se ve deseable en la sociedad, te empiezas a dar cuenta de ello en el momento en el que eres la única persona del grupo a la que los chicos o las chicas no le piden salir o muestran interés. Ser negro/racializado para muchas personas es no entrar en “un tipo” de pareja ideal, o por el contrario estar tan dentro de su interés que es más bien un fetiche que termina suponiendo una preferencia racista. Algo que hace mucho más complicado iniciarse en las relaciones románticas.

Ser Persona Altamente Sensible y mujer negra

La vulnerabilidad es un privilegio al que hemos estado vetadas desde niñas. Uno de los grandes estereotipos, que ha rondado siempre en torno a la mujer negra, ha sido el de la extrema fortaleza.

“A mí me encantaría ir a África”

Hay una visión del turismo africano ligada a los paisajes, la fauna y a las poblaciones que viven en la naturaleza, es decir, aquello que representa “lo salvaje”, “lo exótico” bajo el prisma occidental.

La exotización de la escritura

Entender que las etiquetas son un limitante enorme del potencial creativo para las personas negras es una herramienta antirracista poderosa, lo siguiente es erradicar esas etiquetas.

Anuncios que criminalizan el pelo afro

La comunidad afro siempre ha estado presionada por acomodar su pelo y no dejarlo en su forma natural, debido a que siempre se le designa de descuidado, viéndonos en la necesidad de hacerlo más “presentable”.

Algo vistoso, exótico

En estos programas muchas veces son las mismas personas racializadas quienes se autodefinen en función de estos estereotipos, muchas veces con tal de encajar en un lugar donde las personas así las ven, esperando sacar alguna ventaja de este “plus”.

El privilegio de viajar

Atrás tiene que quedar el estereotipo de que los africanos no viajan por placer o porque no es parte de su cultura.

Las consecuencias de un mundo dominado por los medios hegemónicos de comunicación

Ser mujer en un mundo dominado por medios de comunicación no es fácil. Nunca lo fue. Desde muy chicas consumimos distintos productos audiovisuales con modelos hegemónicos y estereotipados de mujeres, en su mayoría blancas, flacas y de pelo lacio.

Los cinco arquetipos racistas más usados en publicidad

El público no ha reaccionado muy bien a los cambios de imagen de algunas marcas puesto que en su mayoría las personas no conocen a estos iconos por lo que son: Los vestigios de la propaganda racista en pro de la segregación.

De lo prohibido a lo exótico

No recuerdo en qué emisora, y creo que hace como quince años que lo escuché, pero se me quedaron grabadas las palabras. Era un programa de radio que hablaba sobre el racismo en España. Varias personas llamaron para dar su testimonio, contando las discriminaciones que sufrían a diario.

Mujer negra latina y la salud mental

También en tiempos del COVID-19, nosotras las mujeres negras seguimos invisibles para la sociedad. ¿Por qué es tan difícil para una mujer negra latina hablar…

No te quejes y tira p’alante

‘’Pues tu no estarás preocupada por el coronavirus, que las personas negras no os enfermáis hombre’’-palmadita en la espalda y risita cómplice. Cuantas veces desde que ha empezado este proceso pandémico las personas negras y migrantes habremos escuchado frases como esta. Yo unas cuantas, y la verdad estoy harta.

Cuando no eres representativa

Representativa, representatividad. Resulta que no estoy dentro de esas palabras. Parece ser que mi color de piel no encaja con esos conceptos. Mi herencia, mis genes y mi físico no concuerdan con la idea que poseen en España sobre lo que es un ciudadano medio.

La sexualidad de las mujeres negras: una genealogía feminista negra

La sexualidad de las mujeres negras es un tema importante para el feminismo negro. Desde la política de respetabilidad hasta la del placer, las mujeres negras han desarrollado una serie de estrategias para navegar la patologización de su sexualidad por la sociedad.