Etiqueta: afrodescendientes

2Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Agenda, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Este viernes se estrena en Madrid «Viaje a Uhuru», una obra protagonizada por siete mujeres africanas

Este viernes 19 de noviembre a las 16h se estrena Viaje a Uhuru, una pieza teatral protagonizada por siete mujeres africanas en la que comparten a través del Teatro, la Música y la Fotografía, fragmentos de sus historias de vida. Siete testimonios de fortaleza, valentía, amor, protección, sufrimiento y resiliencia que nos acercan a la realidad de las mujeres de Kenia, Somalia, Nigeria y Guinea Conakry. Siete madres, hijas, hermanas, amigas, que han sobrevivido a la violencia de género manifestada de diferentes formas y han llegado hasta aquí como ciudadanas con un duelo a sus espaldas. Este Viaje comenzó hace seis meses como un proceso de acompañamiento psicosocial de la mano de Save a Girl Save a Generation, ONG que lucha contra la mutilación genital femenina, la explotación a m...

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2Oct De Afrofeminas3 Comentarios

Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Ana Bolena. Racismo y representatividad

No lo voy a negar. Los primeros veinte minutos, en que me senté a ver Ana Bolena, la miniserie creada para el canal británico Channel 5, mas tarde comprada por la plataforma HBO, sentí placer. Mi negritud se regocijó en el sofá, disfrutando de ver a una mujer negra encarnando a una monarca de gran poder, y no a la eterna esclava que algún explorador blanco secuestrara de alguna tribu perdida en el continente africano, para entretenimiento de la corte, y sin mas trama que esa, la del sufrimiento y la tortura. No. Los veinte minutos en los que exploté de placer viendo a una mujer negra, bella e inteligente, rodeada de personas blancas que se rendían irremediablemente ante ella, fueron gloriosos. Ensoñadores, representativos, posibles. Luego esa sensación me abandonó y dio paso a m...

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2Oct De Afrofeminas1 comentario

Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros

«La canción del cambio» el libro infantil de Amanda Gorman

Las grandes expectativas que había sobre el nuevo libro de la poeta y activista antirracista Amanda Gorman no se ven defraudadas con este “himno infantil” para cambiar el mundo y a uno mismo. En versos que riman, un narrador en primera persona canta y les dice a los lectores: "Puedo escuchar el cambio que se avecina / En su canción más ruidosa y orgullosa". El poema se convierte en una especie de canción, ya que la niña, una niña negra de piel morena brillante y cabello texturizado, lleva una guitarra. A medida que se une a otros, les entrega instrumentos, y juntos cambian el mundo en grandes y pequeñas formas: entregando comestibles y comidas, limpiando espacios al aire libre y haciendo música literal y figurativa con sus obras y sus instrumentos.  Las ilustraciones de L...

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2Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Opinión

Tu cara me empieza a sonar

El programa de Antena 3, ‘Tu Cara Me Suena’, al que ya hemos criticado en Afroféminas, parece que ha decidio empezar a poner fin a su enorme historial racista con la incorporación de la cantante afrodescendiente Nia, que fue también la ganadora del último Operación Triunfo. La incorporación de la canaria abre una serie de cuestiones para el programa que no queremos dejar de comentar. Pero como primera consideración alegrarnos de que la hermana Nia tenga espacio en los medios. Somos mujeres negras y sabemos lo que es intentar hacerse un sitio en el mundo del arte siéndolo. A ella le sobra calidad, presencia y arte. El programa ha estado evitando la incorporación de consursantes negros porque sabía que abría un melón y ponía en evidencia los sesgos racialmente inaceptables del...

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28Dic De Afrofeminas2 Comentarios

Activismo Estético, AfroConsumo, Entrevistas

Un turbante es más que un pedazo de tela

La psiquiatra y diseñadora afrocolombiana Angelica Machado Copete reivindica sus raíces Chocoanas a través de sus diseños y estampados en Africanía, una marca con identidad afrolatinoamericana. Tanto la psicología de la moda, como la sociología y la antropología han llegado a analizar, como la forma de vestir transmite información no solo de la propia persona, sino también de nuestra cultura, por lo que un peinado, un color, un accesorio comunica de muchas formas.   Sin embargo, no podemos ignorar que nos encontramos en una etapa crucial de la historia contemporánea, en donde todo está siendo cuestionado, incluso la moda, por ende, conseguimos ver como temas sociales: como las luchas feministas, la diversidad, el ecologismo en sus diferentes vertientes y hasta las polít...

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28Dic De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Referentes Negros

Aurelia Durand. El color como reivindicación de la diversidad

Las ilustraciones de Aurélia Durand desprenden alegría. Representando una utopía de color, movimiento y personalidades vibrantes, sus imágenes están habitadas por diversas figuras que inspiran a los espectadores a decir su verdad y enorgullecerse de sus propias identidades. Aurelia Durand Nacida y criada en Francia, el amor de Durand por hacer arte echó raíces durante la escuela elemental, un curso intensivo de un año que los estudiantes franceses toman entre la escuela secundaria y la universidad, antes de inscribirse en el programa de diseño de productos en la Escuela de Arte y Diseño de Orleans. “Tienes que dejar de lado lo que sabes y reconstruir; aprendes a involucrarte en tu trabajo”, dice Durand, quien obtuvo mucha felicidad del año riguroso pero formativo.  ...

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6Oct De Afrofeminas1 comentario

Historia

El suicidio de los igbo que no querían ser esclavizados

Igbo Landing es un sitio histórico en Dunbar Creek en la isla St. Simons, condado de Glynn, Georgia. En 1803, se produjo uno de los mayores suicidios en masa de personas esclavizadas cuando los cautivos igbo procedentes de lo que hoy es Nigeria fueron llevados a la costa de Georgia. En mayo de 1803, los igbo y otros cautivos de África Occidental llegaron a Savannah, Georgia, en el barco de esclavos Wanderer. Los comerciantes de esclavos John Couper y Thomas Spalding los compraron por un promedio de 100 dólares cada uno para revenderlos en las plantaciones de la cercana isla St. Simons. Los esclavos encadenados fueron embarcados bajo la cubierta de un barco costero, el York, que los llevaría a St. Simons. Durante el viaje, aproximadamente 75 de ellos se rebelaron, tomaron el control del bar...

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2Oct De Afrofeminas2 Comentarios

Agenda, Cultura, Cine y Televisión

Muestra de artes plásticas: ÁRBOL FUERTE, en la tierra el agua

El 4 de noviembre se inauguró en Buenos Aires la muestra de artes plásticas “ÁRBOL FUERTE, en la tierra el agua”, del artista afro-religioso Leonardo A. Puchetta, que estará en exhibición al público hasta el 26 de noviembre, las obras pueden ser visitadas de Lunes a Viernes de 10 a 15 horas en el Centro de Integración para las Personas Migrantes y Refugiadas de la nación Argentina. Con la presentación al público de la muestra de artes plástica “ÁRBOL FUERTE, en la tierra el agua”  la Dirección de Equidad Étnico Racial, Personas Migrantes y Refugiados perteneciente a la Secretaría de los Derechos Humanos dio inicio al mes de la afroargentinidad y la cultura afro, el lugar seleccionado para mostrar los cuadros del artista afro-religioso Leonardo A. Puchetta fue en la sala principal d...

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2Oct De Afrofeminas2 Comentarios

Agenda, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Somos nuestra herencia

La Familia El domingo 7 de Noviembre el complejo histórico cultural las Manzanas de las Luces se convirtió en el  centro de encuentro del festival “Somos Nuestra Herencia” para festejar el día de la afro argentinidad, y homenajear a, la recientemente fallecida, María Magdalena Lamadrid “La Pocha” fundadora de África Vive y lideresa de la comunidad.  En el casco histórico porteño sonaron los tambores afro en el marco de la primera edición  del festival “Somos Nuestra Herencia”  dedicado a la memoria, obra y vida de María Magdalena Lamadrid “La Pocha”, quien fue una acérrima defensora de los derechos de los afroargentinos, fundadora del movimiento África Vive, además de ser una de las responsables de impulsar el censo de la comunidad afroargentina. El festival fue organizado por...

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2Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Agenda, DESTACADO

Manifestación en Madrid este 13 N contra las violencias racistas y discursos de odio 

El movimiento antirracista de Madrid saldrá a las calles este 13 de noviembre bajo el contundente y aglutinador lema “contra las violencias racistas y los discursos de odio”. La manifestación espera ser de amplia base y convocar a las comunidades racializadas, sus aliades y sociedad civil en general para hacer frente a la actual escalada de odio y, como cada año, cuestionar la discriminación estructural. Se trata de un momento que demanda una respuesta urgente y conjunta porque “es insostenible, la sociedad española no puede seguir mirando a otro lado”, explican les organizadores. Nos recuerdan que “el odio ha salido a las calles, se pasea por nuestros barrios, está en el Congreso, se legitima en los medios de comunicación y se propaga en las redes sociales. La violencia racista, hom...

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28Dic De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

¿Qué significa ‘BIPOC’?

I see no changes/ All I see is racist faces/ Misplaced hate makes me disgrace for races we under/ I wonder what it takes to make this once better place.Changes, Tupac - 1998 Hay un largo historial detrás de la forma en que se etiqueta a las personas de color, es por ello que (citando a #CarrieBradshaw) no puedo evitar preguntarme: ¿qué carajos engloba “color”? Pero bueno, durante siglos a los que pertenecemos a la raza negra nos han llamado con un sinfín de sinónimos y adjetivos calificativos de denigrantes, para abajo.  Como ese no es el punto de este texto, reencauso dejando de lado el políticamente correcto “personas de color” (o su acrónimo, POC), para hablar del término emergente que, cada vez más, cobra impulso en un esfuerzo de inclusividad y atraer a más personas a la conversaci...

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2Oct De Afrofeminas3 Comentarios

Historia

La vida a bordo de un barco esclavista

Los barcos esclavistas pasaban varios meses viajando a diferentes partes de la costa, comprando su carga. Los cautivos a menudo se encontraban en mal estado de salud debido al abuso físico y mental que habían sufrido. Eran subidos a bordo, desnudos y examinados de pies a cabeza por el capitán o el cirujano. Las condiciones a bordo del barco durante el viaje eran espantosas. Los hombres eran apiñados debajo de la cubierta y asegurados con grilletes para las piernas. El espacio era tan estrecho que se veían obligados a agacharse o acostarse. Las mujeres y los niños se mantenían en cuartos separados, a veces en cubierta, lo que les permitía una libertad de movimiento limitada, pero esto también los exponía a la violencia y el abuso sexual por parte de la tripulación. https://afrofemina...

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2Oct De Afrofeminas1 comentario

Opinión, Salud, Testimonio

La naturaleza colonialista de la educación médica

El colonialismo ha sido definido por los activistas académicos como el proceso en el que un grupo de personas es dominado o subyugado por otro grupo de personas. Esto ocurre más comúnmente entre dos grupos étnicos o tribus, pero también puede ocurrir entre diferentes géneros o sexualidad. El colonialismo a menudo implica el borrado o la negación de la experiencia, lo que refuerza el poder que tienen los grupos gobernantes. El campo de la medicina no es inmune a esto a pesar de que avanza hacia un campo cada vez más diverso desde el punto de vista racial, étnico, socioeconómico y de género. En algún momento durante la carrera médica de una, y puede ser muy diferente para cada persona, algunas de nosotras comenzamos a darnos cuenta de que algo aquí no está del todo bien. No sabemos por qué, ...

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2Oct De Afrofeminas2 Comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Opinión

La familia: escenario donde se reproduce el racismo

Ilustración de Felicia Fortes La familia es el núcleo fundamental de la sociedad, es de ella de donde aprendemos nuestros primeros patrones de conducta que luego se verán reflejados en nuestra cotidianidad, ¿pero qué pasa cuando es en el seno de la familia donde se perpetúa el racismo? Oye las niñas son tranquilitas, tú eres una negra solariega coño.Tenías que ser negra coño.No te da pena, mira tú color. Expresiones como las anteriores son muy escuchadas en las familias cubanas denotando que aun vivimos en una sociedad atrapada en los prejuicios. La familia es uno de los principales agentes socializadores, y también es un espacio para la transmisión reproducción y mantenimiento del racismo. Nuestros niñas y niños crecen en escenarios donde se patentiza la idea de que una raza e...

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23Ago De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO

Guía Antirracista (para gente blanca) Vol.3: 5 maneras que una persona blanca puede ejecutar su antirracismo

En mi círculo de personas, hay mucha gente hermosa que entiende que la premisa del “no ser racista” no es un postulado y una frase que se repite, sino que, en realidad, implica ser activamente antirracista; que se trata de un verbo ejecutable y que no basta solo con no repetir patrones sino con desactivarlos. La mejor manera que una persona blanca puede ayudar es actuando, a través de su privilegio blanco, en sus propios círculos para romper las estructuras.  Quiero creer en la bondad del mundo y, que, como mi grupo de amigxs, hay mucha gente allí afuera que quiere contribuir a hacer de este mundo un lugar un poco menos cuesta arriba para la gente todo el espectro de gente negra, indígena y personas de color. Es así, que se me ocurrió hacer otra lista (pues sí, las amo) de acciones ...

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23Ago De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, Denuncia, Opinión, Testimonio

La identidad tras vulnerabilidad por el racismo

Y sucede qué tras una persona víctima de ataques racistas, coexiste la identidad consciente y abnegada de la personalidad, esa qué en cualquier otro ser viviente le conlleva a desinhibirse tras dos tragos de más en una noche de parranda, consiguiendo de esta manera incrementar su capacidad de valía para con el ciclo continúo del día a día. Tras un insulto peyorativo hacía una persona negra, emergen a flor de piel infinidad de apelaciones contra su autoestima y sentir de ser, la abnegación subrogada inherente, se convierte en aliada y verduga de sí mismos, cómplices del perpetuamiento del crimen contra la humanidad mayormente clamado y denunciado  por activistas a pie de calle, para posteriormente ser asesinados a sangre fría por su propia comunidad…ya no son los reclamos  ...

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10Dic De Afrofeminas1 comentario

Agenda, DESTACADO

Presentación de encuesta sobre discriminaciones en Barcelona y posterior debate sobre la incorporación de datos de origen étnico- racial en estudios y encuestas

Manifestantes sostienen pancartas que dicen “El racismo mata” en Barcelona, ​​el 7 de junio de 2020, durante una manifestación contra el racismo y en solidaridad con el movimiento Black Lives Matter. AFP El Centro de Recursos en Derechos Humanos va a relaizar un acto de presentación de la Encuesta de Relaciones Vecinales y Convivencia del Área Metropolitana de Barcelona (ECAMB), donde también se hará un debate sobre la incorporación de datos de origen étnico y/o racial en estudios y encuestas. Será el 2 de noviembre a las 18h a través de Zoom. Puedes registrarse en: https://t.co/hGlOeRuE4d?amp=1. El acto será bilingüe y contará con traducción simultánea catalán-castellano.  El Instituto de Estudios Regionales y Metropolitanos de Barcelona presentará la Encuesta de Relaciones Vecin...

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2Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión, Denuncia, DESTACADO, Feminismos, Opinión

De la música y otros demonios

Bien dicen que para gustos colores, y por qué no, cada quien tiene preferencias distintas, en eso no me meto, es más respeto la opinión de cada persona. Hace varios días una compañera de estudios y también de luchas feministas, compartió en sus estados de WhatSapp la imagen de un video musical protagonizado por J Balvin y la rapera Tokischa con título deplorable (disculpen la crudeza de mi adjetivo pero creo que no tiene otra denominación) “Perra”, pero es que todo no para ahí, el video es mucho peor. Mi compañera indignada hacía un llamado de atención sobre el mismo resaltando su carácter machista, sexista y racista. Confieso que cuando vi lo que mi compañera compartió ni ganas me dieron de visualizar el video, no acababa de comprender cómo en la música aún seguían reproduciendo pa...

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2Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

Guía Antirracista (para gente blanca) Vol.2: 6 formas que las personas blancas pueden hablar entre ellas, sobre racismo

En el Vol 1 de esta Guía Antirracista, nos centramos en entender el privilegio blanco y sobre todo en reconocer y desarticular comportamientos que se han instalado desde la narrativa blanca que son ejecutores y perpetuadores del racismo.  En esta instancia, quiero aportar a la construcción y al diálogo porque no basta con no ser racista: tenés que ser activamente antirracista (porque para cosas tibias está el corazón de tu ex) Si ves las actitudes discriminativas de un colega del trabajo y no haces nada o pasas por alto el comentario racista de tu amigx e ignoras la pelea del vecino con el “negro de mierda” que atiende el puesto de verduras, entonces estás avalando y sosteniendo la opresión. Ser antirracista es un verbo a ejecutar; porque lo que se permite, continúa y...

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23Ago De AfrofeminasNo hay comentarios

Denuncia, DESTACADO, Opinión

Disfraces racistas

Como todos los años, el 31 de octubre se celebra Halloween y a pesar de que, en cada país, cultura, etc., se disfruta de forma diferente, hay algo en común que tiene esta festividad y eso son los disfraces. Lo más común es que en esta celebración la gente se disfrace de algo terrorífico o que tenga algo misterioso, pero no siempre es así. Y el problema no es ese, lo cuestionable es cuando la gente, tanto adultos como los más jóvenes, se disfrazan o se caracterizan como un movimiento intolerante o en representación de un colectivo, etnia, etc. Por ejemplo, en los niños pequeños, es más común verlos disfrazados de personajes aleatorios sin la necesidad de que sean terroríficos y aunque mayoritariamente se vistan como quieren, el disfraz termina siendo elegido por los padres o tutor...

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