AfroféminasAntirracismo

13May

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Los disfraces y los estereotipos

Hace unos meses, con motivo de la Cabalgata de Reyes, en España hubo una oleada de peticiones y firmas en contra del "blackface" o lo que es lo mismo, de pintarse la cara con betún negro para interpretar a una persona de raza negra. La polémica de la situación en España, comienza con la cabalgata de reyes que se celebra en distintas ciudades el 5 de enero y que es parte de la tradicional fiesta navideña que finaliza con la llegada de los tres Reyes Magos de Oriente el 6 de enero. En Madrid, más concretamente, la tradición dicta que la cabalgata del 5 de enero que desfila por el céntrico paseo de la Castellana, la presidan tres concejales de la Comunidad.El problema se sitúa, cuando uno de los concejales a la hora de representar a Baltasar, el Rey Mago negro, se pinta la c...

La negritud desde el colonialismo y el eurocentrismo

20Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Opinión

La negritud desde el colonialismo y el eurocentrismo

Lo que hoy llamamos globalización; no es más que la culminación del proceso de dominación ideológica, política, económica y cultural de Europa sobre el resto de las naciones o continentes, ese ejercicio de dominación tiene sus inicios en la institución de la esclavización, lo que trajo consigo el "descubrimiento de América y la reinvención euro centrada de África" y por ende del capitalismo, que hoy no es otra cosa que el resultado de la institución colonial euro centrada que se erigió como orden global. La principal arma de dominación de ese nuevo orden en el mundo, es la taxonomía social del resto de la población del mundo con base en la fundamentación de la idea de razas. Esa construcción mental es la premisa esencial de la dominación colonial europea y desde sus inicios hasta ...

20Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

Estereotipos

La mujer negra preparada es vista por muchos como un peligro ya que se sale del estereotipo de chica del servicio. El otro día pude leer en la sección de opinión del periódico español El País un artículo de Fernando Vallespín donde trataba el tema de los estereotipos que existen sobre los países del norte y sur de Europa y como habían funcionado éstos en relación con el desgraciado accidente de del avión de Germanwings. Vallespín se preguntaba que estarían diciendo los medios alemanes si el avión y el piloto suicida en vez de germanos fueran españoles, o aún peor, griegos. Ya habrían caído sobre estas naciones y continentes una catarata de tópicos como la falta de seriedad, la poca previsión o la falta de control y capacidad de los sureños. En fin lo que todo...

Bienvenidos al Decenio Internacional para los Afrodescendientes

20Dic

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AfroReflexión, Agenda, Antirracismo, DESTACADO, Historia, Opinión

Bienvenidos al Decenio Internacional para los Afrodescendientes

Niños en Colombia' Pacífico Olvidado OHCHR Photo/Global Humanitaria Muy pocos lo saben, parece incluso que no interesa mucho, es de esas cosas, como tantas otras que pasan desapercibidas para la mayoría, que no aparece en las noticias y que nunca veremos publicada en los periódicos, a no ser, ¡ojo! Que el evento en sí contenga actividades patrocinadas por alguna multinacional, entonces por supuesto que sabríais que este año 2015 Naciones Unidas (ONU) ha inaugurado el Decenio Internacional para los Afrodescendientes. Que ¿qué es eso?, en seguida os lo cuento. Esto de los Decenios es una medida utilizada en el marco de la ONU desde los años 60, para llevar a cabo la erradicación de injusticias o asunción de responsabilidades en cuanto a alguna materia desfavorecedora en todos los e...

Las mujeres negras y el concepto de pureza. Análisis comercial de toallas higiénicas

20Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Sexualidad

Las mujeres negras y el concepto de pureza. Análisis comercial de toallas higiénicas

Las mujeres negras desde la lógica imperante son una representación antagónica de la pureza, y esa concepción instaurada en la psiquis social se ve reflejada en sus comerciales de invitación al consumo; un ejemplo de ello son las propagandas de las comercializadoras de toallas higiénicas, propagandas en las cuales nunca aparece una mujer negra afrocolombiana. Las mujeres negras desde la lógica imperante son una representación antagónica de la pureza, y esa concepción instaurada en la psiquis social se ve reflejada en sus comerciales de invitación al consumo; un ejemplo de ello son las propagandas de las comercializadoras de toallas higiénicas, propagandas en las cuales nunca aparece una mujer negra afrocolombiana. Esa representación negativa de la mujer negra en la sociedad actual es...

20Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

MicroRacismos

Luis Bonino, afincado en Madrid desde los 90, es un psicoterapeuta argentino que realizó una serie de observaciones de las sociedades occidentales acerca del machismo, de cómo se ejerce en el contexto de la "sociedad desarrollada", con leyes que protegen a la mujer y los derechos de los más desfavorecidos, donde los hombres no son especialmente agresivos, sino más bien pacíficos e igualitarios. Observó que aún en una sociedad aparentemente progresista con ideas posmodernas, había una serie de conductas machistas que se resistían a desaparecer. Se trata de un tipo de machismo que persiste en el tiempo, no es agresivo y en ocasiones, sin premeditación, al parecer es la interiorización de prejuicios, comportamientos sexistas y sociales, que forman parte de "hacerse hombre" y de "ser una ch...

20Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

Chocó

El Chocó, es uno de los 32 departamentos que conforman el territorio Colombiano en la actualidad. Está ubicado en la región del Pacífico, al noreste del país y hasta el siglo XV estuvo poblado por diversos grupos indígenas que fueron diezmados significativamente debido a las prácticas colonizadoras y las tareas domésticas y serviles de la época. Las difíciles condiciones climáticas y territoriales y la falta de mano de obra trajeron consigo la esclavitud de negros africanos y el despojo de su cultura y sus creencias, para explotar lo que años después serían sus tierras, tierras que hoy comparten con asentamientos indígenas como los Embera y los Waunana, consolidándose así como una región pluriétnica y multicultural. El Chocó quizás sea el más afrocolombiano de los departamentos colombia...

20Dic

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Activismo Estético, Antirracismo, Entrevistas, Pelo Afro, Referentes Negros

La Negrita Come Coco

Su nombre es Indhira Suero, es periodista cultural, columnista, traductora y locutora; es la voz y letra detrás de la “Negrita Come Coco” expresión muy propia de la República Dominicana utilizada para definir de manera despectiva, en más de una ocasión, a una persona ya sea por su color de piel o por su nivel social pero ella, ha logrado darle una tonalidad hermosa, cálida, cercana y más que todo muy del pueblo como lo que es, después de todo. Hoy, hablaremos con ella sobre su proyecto, sus motivaciones y percepción sobre la cultura dominicana; hablaremos con la voz detrás de esa negrita de caderas prominentes, pelo afro y piel mulata que tiene como misión promover la cultura popular dominicana dentro y fuera de las redes sociales, aportando un importante grano de arena en pro de ...

20Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Yo soy porque nosotras somos

Nosotras mujeres afro de la diáspora, vivimos el conflicto de una lucha antirracista, sin pretensiones de discutir las cuestiones de género y de un feminismo donde jamás hemos encontrado la historia de nuestras vidas o de nuestras grandes mujeres. En Brasil Maria Firmina dos Reis, Antonieta de Barros, Lélia Gonzale , Alzira Rufino, Conceição Evaristo y tantas otras trayectorias de vida que iluminan el camino de las afro-brasileñas, no están entre los clásicos feministas. Desde bell hooks y las enseñanzas que ella nos dejó sobre el feminismo negro, pocas fueron las mujeres blancas y los hombres negros que aprendieron sobre su significado e importancia. Aunque nosotras seamos las mayores víctimas del feminicidio (60%), y de la violencia doméstica (64%), en general no somos las invitada...

1Ago

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Activismo Estético, Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

¿Xenofobia en Panamá?

Con ocasión de la discusión en la Asamblea Nacional de Panamá, sobre un anteproyecto de ley que pretende eliminar las ferias denominadas “crisol de razas” instaurado durante el gobierno del expresidente Ricardo Martinelli, una diputada del Partido Revolucionario Democrático (PRD) desató una polémica controversia, cuando en su defensa por eliminar estas ferias migratorias, llamó “escorias y delincuentes” a inmigrantes colombianos. Luego del incidente, la diputada Zulay Rodríguez, que vale decir, es de ascendencia asiática por el lado materno, se disculpó ante los medios de comunicación, pero el daño había sido hecho, porque algunos medios colombianos como Caracol y a través de las redes sociales, se elevaron los insultos, algunos de estos racistas. La reacción de la comunidad colombia...

“Llegamos las negras y nadie nos para”: Reflexiones desde el feminismo negro decolonial

20Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

“Llegamos las negras y nadie nos para”: Reflexiones desde el feminismo negro decolonial

Fotografía by Angel de Manuel Hace algunos días, buscando información sobre segregación racial, me encontré un texto titulado, “Rituales racistas en las escuelas: “la letra con sangre entra””, tejido con fragmentos de historias de vida de indígenas de la sierra ecuatoriana, que fueron a la escuela en la década de los noventa. En el contexto de la discusión sobre el papel de la escuela en la construcción de la identidad nacional mestiza y del “indio-otro inferiorizado”, se encuentra el fragmento de una entrevista a un Joven indígena que relata el racismo cotidiano del cual era victima en la escuela. Al leer esta frase, “Todos los niños indígenas creo que instintivamente buscábamos un rincón donde no nos puedan ver, donde no nos puedan lastimar” (de la Torre, 1997, p. 116), no pud...

20Dic

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Antirracismo, Entrevistas, Etnoeducación y Crianza

Educación contra la discriminación

En España sólo hay un 4% de extranjeros (incluyendo Erasmus) en la Universidad. Eso significa que un altísimo porcentaje de población inmigrante está fuera. Marjorie Hurtado Villalá, es ecuatoriana, está terminando la carrera de psicología y ha fundado en Madrid la ONG "Educación contra la discriminación" que trabaja para lograr la inclusión de los jóvenes de origen inmigrante en la educación superior. Su propia historia sirve para ilustrar las dificultades y falta de orientación con la que se enfrentan algunos recién llegados cuando vienen a España. La creación de su organización, podría servir para revertir esa tendencia. -Has puesto en marcha una ONG centrada en la educación, ¿por qué? ¿Y por qué dirigirte a jóvenes inmigrantes? MH.: Porque cuando decidí hacer una carr...

20Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

¿La racista soy yo?

Cada vez más perturbada con todas las desigualdades que observo y vivo, camino buscando más razones para sentirme lo que soy, y enorgullecerme de ello, caminar con la frente en alto, siendo negra, siendo mujer. Pero nunca falta la persona que se incomoda, que se perturba, no por las desigualdades, sino por las igualdades. Y hasta saltan con la bandera de “auto-racismo”, un concepto que a duras penas entiendo, y se supone ser una especie de auto exclusión de los negros, es decir no hay racismo ahí afuera, es pura imaginación, y los verdaderamente racistas, somos nosotros, al defender y promover nuestras raíces, nuestra negritud. Así que imagino si la cosa fuera al contario… ¿Cómo se vería? Imagínenselo… Una chica de rasgos caucásicos, justificando el comportamiento de su cabello… ...

Mundo: los afrodescendientes dicen ¡presente!

16Dic

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Activismo Estético, AfroReflexión, Antirracismo, Opinión, Pelo Afro

Mundo: los afrodescendientes dicen ¡presente!

Fotografía de Jessica Willians La discriminación, el no reconocimiento, la invisibilización, el olvido, fueron durante siglos derechos violados de forma permanente a las personas afro-descendientes en distintos lugares del mundo. Su color de piel se convirtió en una condena y el medio por el cual han sido y son menospreciados. Estos atentados contra el ser negro se manifestaron en la década del 60 – 70’s a través del movimiento Black is Beautiful que proclamó una estética anti-racista, condenó el uso de productos para alisar el cabello y blanquear la piel como manifestación de odio contra la propia raza (Tate, 2009) y resaltó la bella negra natural y el cabello afro en su máxima expresión. A esta voz se unieron muchas otras con consigna similares de amor por lo afro, por la cult...

16Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Racismo en la izquierda

Ser negra te presupone alineada en unas determinadas opciones políticas, no por convicción, sino por formar parte de un colectivo que a su vez se le percibe como vulnerable. ¿Cómo imaginamos a una persona racista? ¿Cómo se suele representar al típico facha en España? Siempre desde los medios lo vemos como el hombre o señora mayor o el chico rapado con poco cerebro. Aquellos que te gritan abiertamente: ¡vete a tu país! o ¡yo no hablo con negros! Te rechazan abiertamente solo por tu color de piel y no tienen ninguna intención de cruzar dos palabras contigo a menos que sea para insultar y en el peor de los casos agredirte. Están en el extremo de todo y reconozco que poco se puede hacer por gente así que se pierde la mitad de la vida odiando. Es un “perfil” muy claro, no en...

16Dic

De Afrofeminas4 Comentarios

Antirracismo, DESTACADO, Testimonio

Ecos del Ébola

Sor Paciencia. Foto laregion.es Negra, pobre, religiosa, solidaria y del llamado “Tercer Mundo”. Paciencia Melgar. Las enfermedades no distinguen de raza, de “papeles”, de religiones, de edades, de “Mundos”. La solidaridad tampoco. Quizás será que todos en el fondo sentimos igual, actuamos igual, en fin, vivimos igual. O quizás esté equivocada, y tan sólo piense así para justificar mi modo de sentir… Actualmente vivo en Estados Unidos, por motivos de estudios. Este verano, días después de tomar el vuelo de Guinea a España, viendo las noticias me enteré que se estaba muriendo gente en África a causa del ébola. Acostumbrada a aquel eco que transporta mala nueva, ni me inmuté. No habíamos salido de la masacre en Gaza y ya estábamos hablando de las 200 niñas secuestradas en Nigeri...

16Dic

De Afrofeminas7 Comentarios

AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos

¿Somos Negras o Afrodescendientes?

¿Somos Negras o Afrodescendientes? Al final, nosotras que somos investigadoras, modistas, educadoras, escritoras, madres, etc. tenemos que contestar día a día a esta pregunta. Negra, Mulata, Negroide, todos sustantivos utilizados para calificar racialmente pueblos de origen africano, palabras desarrolladas por los europeos. No deja de ser irónico, el occidente que ha construido la idea de individuos, al pensar y clasificar a los africanos y otros pueblos no europeos, los han visto como una raza. Por lo tanto, los occidentales y los blancos solamente fueron racializados, cuando esta noción les confirió legitimidad como súper-hombres, pues ellos se miran como la suprema expresión de lo que hay de humano en la tierra, los otros, son cruces o perteneciente a una raza cualquiera y por eso mi...

16Dic

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Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Voces Afroféminas

A la marcha

A propósito de las marchas de madres en Nueva York, protestando por los abusos y asesinatos policiales a jóvenes negros, una de nuestras lectoras, Cristiane Mare da Silva nos envía este poema como denuncia de estos hechos, también presentes en Brasil. A la marcha Cuando matan a un negrito, Es a nuestro hijo, a quien lo matan nos avisan todos los días, Por la tele, en la radio, en las calles Buen Negrito es negrito bajo la tierra Sus voces Todavía, las puedo escuchar Nos gritan mamá, Socorro mamá Nos llaman Mamá Maldita dolor, Que se congela en el pecho y nos destruye el alma Ustedes nos volvieron Madres sin Hijos Ya no llegarán a la casa, Se quedarán por el camino, Tirados a la mar Una vez más Este ajedr...

16Dic

De Afrofeminas2 Comentarios

AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Opinión

Más allá del amor

En el libro "Cuando los niños no vienen de París" la autora, Marga Muñiz Aguilar, sostiene que, si bien los padres pioneros en las adopciones interétnicas entendían que el amor y la aceptación eran suficientes, dejando en un segundo plano el componente racial, con el tiempo comprobaron que los padres podían ser ciegos al color pero la sociedad no. Muñiz Aguilar, considera que uno de los secretos para el éxito es que las familias no consideren que uno de sus miembros es de otra etnia sino que se reconozcan como una familia interétnica. Esto es algo complicado a menos que las diferencias se admitan y se celebren. Actualmente, las adopciones interétnicas tienen una doble naturaleza, las nacionales y las internacionales. María es producto de las primeras. Como ella hay muchos niños, ca...

El amor, una categoría política del Black Power

16Dic

De Afrofeminas7 Comentarios

AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Referentes Negros

El amor, una categoría política del Black Power

La teoría del Balck Power es una corriente socio-política surgida en los Estados Unidos entre los años 1955-1968, que consiste en la materialización de la consciencia ideal y tangible del ser negro, a través del ejercicio del amor a sí mismos, a los nuestros y entre nosotros. El Black Power o pudiéramos decir Black Love (poder negro – amor negro) se crea para la defensa ideológica, política y social del hombre y la mujer negra, en la defensa ideológica surge la corriente black is beautiful (lo negro es hermoso), en la línea política se desarrollan las doctrinas de gobernarse a sí mismos, y prepararse para gobernar el mundo, y en la línea social se trabajaba por consolidar un sistema económico propio y una forma propia de organización social donde el hombre y la mujer negra dejaran de vi...