domingo, diciembre 14

Etiqueta: mujer negra

«Tú no eres negra»
AfroReflexión, Testimonio

«Tú no eres negra»

El otro día estaba con una amiga a la que hacía mucho tiempo que no veía. Estuvimos dando un paseo y hablando de muchas cosas, poniéndonos al día. Hablando, salió el tema del racismo y empezamos a debatir sobre ello. Yo estaba contando mis experiencias aprovechando para desahogarme un poco con alguien.  Cuando terminé de hablar y quise darle la palabra a ella, sin pensar más allá de lo que podría llegar a decir, puesto que es mi amiga y no pensé en medir mis palabras, volví a sentir algo que hacía años que no sentía. Ahí estaba yo, atónita, mirándola incrédula mientras ella pronunciaba las palabras a las que más miedo he tenido durante muchos años. Cómo quien va a la compra y pide una docena de huevos, mi amiga abrió la boca para contestarme: «Pero tú no eres negra, o sea, para ser ...
Un colibrí en la palma de la mano: el impacto del racismo en la salud mental de las mujeres negras
AfroReflexión, Feminismos, Opinión, Salud

Un colibrí en la palma de la mano: el impacto del racismo en la salud mental de las mujeres negras

Odio las mañanas, pero me prometo levantarme temprano. Esta mañana no tengo elección al respecto; alguien es incesante en sus intentos de comunicarse conmigo. El teléfono, que guardo debajo de mi almohada, me despierta y veo que es mi terapeuta llamando, de mala gana respondo y me saluda con una avalancha de palabras que imagino cayendo sobre su lengua y chocando contra sus dientes. Me imagino que de alguna manera está agradecido de que le haya respondido y esto me hace sentir culpable y no sé por qué. Este hombre blanco y su culpa son como una camiseta ajustada que debo poner debajo de mi ropa. Me dice que está dispuesto a escuchar y le pregunto por qué ahora; ¿Por qué ahora después de George Floyd? ¿Después de Breonna Taylor? ¿Por qué nuestras muertes? ¿No valía la pena luchar por nuestr...
Los ideales de belleza excluyen a las mujeres negras
Activismo Estético, AfroReflexión, Opinión

Los ideales de belleza excluyen a las mujeres negras

Fuente:BLACK GIRL CHURCH Mientras hablamos mucho sobre los ideales de belleza dañinos en los medios medios,  como la delgadez extrema, el culto al estado de forma, la excesiva sexualización, y la falsedad del photoshop, uno de los ideales más opresivos excluye a cualquiera que no sea blanca. Se trata del blanqueamiento de la belleza. Estamos en 2017 y en el mundo de habla hispana las revistas de moda y belleza sólo cuenta con mujeres blancas en la portada casi sin excepción. Siempre ha sido así. A veces tienen el detalle de incluirnos en páginas interiores y cuando salimos en portada siempre es en contextos excepcionales y se suele dejar claro que esto se aleja de la normalidad. Exotismo. En un contexto, el hispanoamericano y la península Ibérica donde un tercio comp...
Juneteenth. La importancia de mantener la memoria viva
AfroReflexión, DESTACADO, Historia, Opinión

Juneteenth. La importancia de mantener la memoria viva

Resulta difícil imaginar que exista alguien que al escuchar hablar del 4 de julio no sepa de qué se trata. Es imposible no hacer una conexión inmediata entre esta fecha y lo que en ella se celebra. Incluso sin tener claros todos los datos históricos que lo rodean, la mayoría sabemos que ese día se conmemora la separación formal entre los Estados Unidos y el Imperio Britanico en 1776. A pesar de que la Declaración de Independencia que proclamó dicha separación no se firmó hasta casi un mes después de dicha fecha, la celebración del 4 de julio se ha convertido en un escaparate de cultura yanki que cruza fronteras y no deja a nadie indiferente. Conocida por muchos como el cumpleaños de la nación, el día de la independencia de los Estados Unidos, se vive a lo grande alrededor de todo el país y...
Doloridad
Feminismos, Libros

Doloridad

“La sororidad une, hermana, pero  NO ALCANZA para nosotras, mujeres prietas, jóvenes prietas,  ancianas prietas'', expone la filosofa y activista afrobrasileña Vilma Piedade en su nuevo libro titulado DOLORIDAD. Este nuevo texto de  la filósofa brasileña Vilma Piedade, nos propone el concepto de DOLORIDAD, no cómo opuesto a la SORORIDAD, sino como un complemento crítico. El libro ha sido editado al español por Bruna Stamato, Lucia Tenenina, Michelle Aragao y Rafaella Vasconcellos de  la editorial MANDACARU, (Un editorial argentino-brasileña especializada en la traducción de autoras de habla portuguesa). El lenguaje nos moldea,  la lengua habla a través de nosotros, allí radica la importancia de la escritura, para nosotras las mujeres negras  escribir y p...
Ubuntu: “Yo soy porque nosotros somos”
Opinión

Ubuntu: “Yo soy porque nosotros somos”

El Ubuntu es un modo de vida, una filosofía basada en los principios básicos de la lealtad, la humildad, la empatía y el respeto. Estos conceptos toman sentido completo y dan forma a la mentalidad y los ritmos sociales de Sudáfrica. Dicha actitud mental parte del "umuntu, ngumuntu, ngabantu", un dicho popular que se traduce como “una persona es una persona a causa de los demás”. Diversos autores y antropólogos definen esta filosofía como una invitación a abandonar el individualismo característico de la sociedad moderna para resguardarse en el consuelo y los beneficios de formar parte de un conjunto. ¿Cómo puede uno de nosotros ser feliz si el resto está triste?. En un pequeño pueblo del sur de África, un antropólogo que buscaba comprender su estilo de vida le propuso un juego a un grupo...
El libro que te cuenta por qué no puedes tocarme el pelo
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros, Pelo Afro

El libro que te cuenta por qué no puedes tocarme el pelo

El por qué una asociación dedicada a la salud mental se estrena en Afroféminas hablando de un libro puede parecer curioso, pero ¿y si os cuento que en el fondo es un libro terapéutico?  “¿Te puedo tocar el pelo? De la negación al exotismo: Experiencias en torno al pelo afro?” es un ensayo brillante sobre identidad, autoestima y conciencia que devuelve a sus protagonistas (y con suerte, al público) gran parte de la aceptación que el racismo les (nos) arrebató. Y ese camino a la aceptación está inevitablemente plagado de huellas:  El consentimiento deja huella. Cuando se habla de tu cuerpo, la curiosidad ajena está por encima de tu opinión. Paradójicamente, vivimos en una sociedad que (por suerte) habla cada vez más de consentimiento y de cómo los cuerpos no se tocan sin permi...
La WNBA: una liga femenina de baloncesto en lucha por los derechos sociales
DESTACADO

La WNBA: una liga femenina de baloncesto en lucha por los derechos sociales

La WNBA es la liga de baloncesto profesional femenina más importante en Estados Unidos y, posiblemente, la más conocida del mundo. Hoy hacemos un recorrido por esta competición que nace, a la sombra de la NBA, en 1996 y que se ha consolidado internacionalmente, no solo por su dedicación al deporte, sino también por el activismo que sus jugadoras muestran en cuestiones sociales, como la lucha antirracista, el feminismo o el movimiento LGTBI. Natasha Cloud de las Washington Mystics Copyright 2019 NBAE (Photo by Ned Dishman/NBAE via Getty Images) La Women’s National Basketball Association (Asociación Nacional de Baloncesto Femenino), también conocida como WNBA, fue fundada el 24 de abril de 1996, como la versión femenina de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA), y comenzó a jugars...
Actrices Afrolatinas, ¿visibles o invisibles?
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Actrices Afrolatinas, ¿visibles o invisibles?

La ambigüedad con la que toma en cuenta a las mujeres Afrolatinas la industria del cine es realmente preocupante y es que desde principios del siglo XX, se construyeron arquetipos en la cultura popular con respecto a las mujeres racializadas en la industria del cine y las artes escénicas. Y si mezclamos ambos arquetipos, las mujeres negras latinas tienen varias desventajas a la hora de ser seleccionadas para un papel.  Tessa Thompson A las mujeres negras en la industria se les representó siempre hipersexualizadas con el arquetipo Jezebel; de forma despectiva con el arquetipo Mammy o como invencibles bajo el arquetipo de “Mujer negra fuerte”. El primer arquetipo reduce solo a la sexualidad y las características físicas a las mujeres afro; el segundo, al contrario, hace lucir a las muj...
Surya Bonaly. La patinadora rebelde
Referentes Negros

Surya Bonaly. La patinadora rebelde

A lo largo de la historia del patinaje artístico, ha habido grandes competidores tanto masculinos como femeninos, que han dejado su marca sobre el hielo. Pero en un deporte de invierno que se ha caracterizado por ser predominantemente caucásico, ha habido pocos patinadores que llamaran tanto la atención como Surya Bonaly. Surya Bonaly nació en Niza, Francia, el 15 de Diciembre de 1973, al principio su vocación era ser gimnasta de competición, pero a los 11 años, empezó a centrarse en el patinaje sobre hielo llegando a sobresalir más en este terreno. Bonaly, tiene una trayectoria envidiable dentro de este tipo de competición, ha obtenido tres veces la medalla de plata en el Campeonato Mundial de Patinaje Artístico (1993-1995), campeona cinco veces en el Campeonato Europeo (1991-19...
El primer premio Pulitzer a una persona afrodescendiente: Gwendolyn Brooks
Cultura, Cine y Televisión, Historia, Referentes Negros

El primer premio Pulitzer a una persona afrodescendiente: Gwendolyn Brooks

Se cumplen hoy 104 años del nacimiento de Gwendolyn Brooks, poeta y maestra afroestadounidense y la primera persona negra en ganar el premio Pulitzer por su obra Annie Allen en 1950, así como la primera en ser admitida en la Academia de las Artes y las Letras de Estados Unidos. Sus obras giran en torno a las celebraciones y luchas de la comunidad negra, relevando su gran conciencia política y social. Se la considera hoy una de las voces más influyentes y leídas de Estados Unidos durante el siglo XX. (Pie de foto original) Una ama de casa de 32 años y secretaria a tiempo parcial ganó el premio Pulitzer de poesía por "Annie Allen", una balada de la vida de los negros en Chicago. La primera mujer negra en conseguir uno de los famosos premios, es madre de un niño de 9 años y esposa de Henry...
Amor y estereotipos
AfroReflexión, Opinión

Amor y estereotipos

Existe un momento en el que el ser humano pasa de la niñez a la etapa de la adolescencia, y  con ello se produce, por lo general, un interés por descubrir e iniciar relaciones amorosas.  Este proceso ya es complejo de por sí pues las relaciones requieren su tiempo, su  compresión y dedicación, pero si a ello le sumas ser mujer negra o ser una persona no  blanca, la complejidad de estas relaciones es mayor y encuentras muchos más obstáculos  para conocer a alguien de manera afectiva.   Weston Colton/Getty Images/Rubberball Cuando tu color de piel no se ve deseable en la sociedad, te empiezas a dar cuenta de ello en  el momento en el que eres la única persona del grupo a la que los chicos o las chicas no le  piden salir o muestran interés. S...
La caridad de lo social: un retroceso al estado de la precariedad
Opinión

La caridad de lo social: un retroceso al estado de la precariedad

Hace no demasiado tiempo, todas y todos nos echábamos las manos a la cabeza ante la petición por parte de los poderes políticos de voluntarias y voluntarios para la realización de actividades profesionales especializadas. Sin embargo, no es un hecho reciente la constante petición de trabajo voluntario en áreas especializadas de los Servicios Sociales. Tampoco es poco común la existencia de organizaciones donde la mayoría de sus trabajadoras y trabajadores son personas voluntarias o estudiantes en prácticas no remuneradas. Otra situación que se repite hasta la saciedad es la creación de proyectos temporales, con la consecuente temporalidad del ofrecimiento de apoyo a los colectivos desfavorecidos y de la situación laboral de las personas que ofrecen dicho apoyo. Fuente El Universal. Ilus...
La obra afrofuturista de Wangechi Mutu
Cultura, Cine y Televisión, Referentes Negros

La obra afrofuturista de Wangechi Mutu

La artista en un performance de 2017 Wangechi Mutu es una artista visual, escultora y pintora de origen keniata, cuya obra ha triunfado en los últimos meses en la ciudad donde vive, en Nueva York, pero también en otras grandes ciudades como París y Berlín, aunque ella no olvida su origen africano y trata de plasmar en su obra, precisamente, la realidad de las mujeres negras. Su objetivo es romper con siglos de una historia del arte blanca y masculina, mediante esculturas y collages provocativos y subversivos que plasman cuestiones que afectan a las féminas, como las enfermedades del útero o los cánones de belleza a los que se ven sometidas. En la actualidad, la artista keniata reparte su trabajo entre Nairobi y Nueva York. Fuente: ConchaMayordomo.com La artista nace el 22 de junio...
Teyou: “Escribí Pantera para sanarme a mí y para acompañar a todos los que se sientan como yo me sentía”
Cultura, Cine y Televisión, Entrevistas

Teyou: “Escribí Pantera para sanarme a mí y para acompañar a todos los que se sientan como yo me sentía”

Elena Matateyou, más conocida por su nombre artístico, Teyou, es una actriz y cantante de origen cántabro y ascendencia camerunesa que ha venido a compartir su alma a través de sus composiciones. Con tan solo veinticuatro años fue la voz del Mundial de Rusia de 2018 en España y formó parte de la banda sonora de la película Yucatán. Tras varios años haciendo covers en su canal de YouTube, ahora presenta su primer single y videoclip, Pantera, una representación de la niña que fue y que también fueron muchos otros.  Estudiaste interpretación en la Real Escuela Superior de Arte Dramático de Madrid. ¿De dónde surgió la vocación por actuar? Desde pequeña he tenido una afinidad por montarme yo sola espectáculos o performances y por contar historias de diferentes maneras. En Santander em...
Louelia Mint El Mam: «Se están pisoteando derechos de personas migrantes que no han cometido ningún delito»
Denuncia, DESTACADO, Entrevistas

Louelia Mint El Mam: «Se están pisoteando derechos de personas migrantes que no han cometido ningún delito»

Segunda parte de la entrevista con Louelia Mint El Mamy para hablar acerca de su labor como abogada de extranjería para que nos explique qué ha estado ocurriendo en Canarias con los llamados campamentos de la vergüenza, en los que se han acinado a cientos de inmigrantes en situación irregular, que han llegado, arriesgando su vida, por mar a las islas y cuyo principal objetivo era poder continuar su viaje porque la mayoría tienen familia en la península o en otras partes de Europa. Ella nos cuenta hoy su experiencia y los distintos problemas a los que se enfrentan estas personas cuyo único delito es buscar una vida mejor para ellos y sus familias. Louelia Mint El Mamy en un campamento de migrantes en Canarias. Fuente EFE Hace poco veíamos lo que sucedía en la frontera entre Marruecos ...
Romper el silencio para recuperar el control: el poder de nuestras historias
AfroReflexión, Libros, Opinión

Romper el silencio para recuperar el control: el poder de nuestras historias

Cuando hablamos, tenemos miedode que nuestras voces no serán escuchadasni bienvenidas,pero cuando permanecemos en silencio,seguimos con miedo.Así que es mejor hablar.AUDRE LORDE Desde pequeñas, las mujeres negras nos enfrentamos a un mundo que pretende hacernos creer que nuestras vidas, nuestros cuerpos y nuestras historias no importan. Quienes nos oprimen controlan lo que se dice de nosotras, y nos educan para guardar silencio mientras difunden narrativas que no nos representan, que nos denigran, nos excluyen, nos objetivan. Son historias producidas desde la hegemonía, tan potentes que, sin importar que nada tengan que ver con lo que realmente somos, las terminamos aceptando como verdades indiscutibles, por miedo, por resignación, por creer que hablar no hará ninguna diferencia.  Fo...
Sasha Johnson, activista de Black Lives Matter, en estado grave tras recibir un disparo en Londres
DESTACADO

Sasha Johnson, activista de Black Lives Matter, en estado grave tras recibir un disparo en Londres

El pasado domingo, la activista británica Sasha Johnson, cofundadora del movimiento antirracista Black Lives Matter, recibía un disparo en la cabeza en el barrio Southwark de Londres, lo que hacía saltar las alarmas por si se trataba de una agresión racial, ya que Johnson había denunciado numerosas amenazas por parte de colectivos racistas. Sin embargo, parece que se trataría de un ataque fortuito que no iba dirigido hacia la activista. Sasha Johnson recibió un disparo en la cabeza alrededor de las 3 de la mañana del pasado domingo 23 de mayo en un tiroteo en Consort Road, en el área de Peckham en el sur de Londres. Fue sometida a una cirugía y actualmente se encuentra en estado crítico en el hospital.  La activista, de 27 años y madre de dos hijos, había recibido “numerosas ame...
«Los cánones de belleza son profundamente racistas». Esther G. Pineda socióloga autora de»Bellas para morir»
Activismo Estético, DESTACADO, Entrevistas, Feminismos, Libros

«Los cánones de belleza son profundamente racistas». Esther G. Pineda socióloga autora de»Bellas para morir»

“Bellas para morir” es el nuevo libro de la socióloga, Esther G. Pineda en el que analiza como los estereotipos de belleza se traducen en violencia estética contra la mujer.  Desde febrero del 2021 está disponible en todas las librerías de Argentina y de España el nuevo libro de  la Socióloga, Magister en Estudios de la mujer, Doctora y Postdoctora en Ciencias Sociales, “Bellas para morir. Estereotipos de género y violencia estética contra la mujer” publicado por la Editorial Prometeo Libros.  En “Bellas para morir” se hace un recorrido histórico y sociológico acerca de cómo se producen y funcionan los cánones de belleza, analizando la relación de estos con la afectación de la autoimagen. Siempre que se ha hablado de violencia contra la mujer se las clasifica, entre otras, como: vio...
Cabello Afro, Un peinado ¿extremo?
Activismo Estético, Opinión, Pelo Afro

Cabello Afro, Un peinado ¿extremo?

Hace unos días viendo videos, en una tarde cualquiera, conseguí algo muy llamativo en la web. Un video realizado con el mayor de los presupuestos para una marca mundialmente conocida, que abordaba los peinados extremos de cada década. Enseguida mi ceño fruncido se hizo presente, y en voz alta exclamé: ¡Ojalá que no coloquen el cabello afro como un peinado extremo! Respirando profundo para tomar así la decisión de ver este material, que parecía interesante, y en efecto lo era, hasta que la década de los 70's se hizo presente, y la sudoración aumentó, los latidos también y por un momento no quise ver otra vez  solo un arquetipo, y menos una muy mala representación del mismo.  Lo que aparecía en ese momento en pantalla no encajaba con el título, ni con ninguno de los otros peinados, y ...
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