miércoles, abril 1

Etiqueta: mujer negra

El ‘color’ de la violencia de género en Cuba
Denuncia, DESTACADO, Feminismos

El ‘color’ de la violencia de género en Cuba

La Encuesta nacional contra la violencia de género realizada en Cuba en el año 2016 reflejó que las mujeres racializadas de entre 15 a 74 años habían sido afectadas en mayor medida por la violencia de género en sus relaciones de pareja durante los últimos 12 meses, aunque con un diferencial discreto: el 28,2 por ciento de las mujeres mestizas, contra el 26,1 de las mujeres negras y el 26,1 de las blancas. Cartel contra el acoso machista en las calles de La Habana (Cuba) en 2019 No obstante, esos diferenciales pudieran distanciarse y ser aún mayores para el caso de las mujeres negras y mestizas si se tiene en cuenta que, por ejemplo, el estudio se basa en que las mujeres encuestadas pudieran reconocer el impacto de la violencia de género sobre sus vidas y, para ello, el nivel de estud...
Del amor entre mujeres negras
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Del amor entre mujeres negras

Pensar en el amor entre mujeres negras me hace retroceder a mi yo de 13 años comparándose con sus amigas a ver cuál era la más bella y que cuando terminaba de penúltima en la escala de belleza, de la más clara, la de la textura más suave y de rasgos más finos, se sentía derrotada, pero a su vez victoriosa porque al menos no era la última sin pensar en lo que estaría sintiendo esta. Eso es lo que nos enseñan, así nos educan, tan distantes las unas de las otras en medio de una competencia donde no nos toca ningún premio porque al final quien se beneficia es el patriarcado. Así como mi historia existen muchas parecidas, quizá donde alguna sea la vencedora pero que no se las cree o de esas donde la búsqueda de aprobación masculina se reduce al desprestigio de la otra, pero así nos enseñ...
Retrospectiva de la pintora afrocubana Belkis Ayón en el Museo Reina Sofía
Agenda, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Retrospectiva de la pintora afrocubana Belkis Ayón en el Museo Reina Sofía

El misterio rodea la muerte de Belkis Ayón Manso (La Habana, 1967-1999); el mismo que se percibe en su obra, llena de paradojas fascinantes: rostros incompletos y sin embargo expresivos, bocas ausentes que no hacen silencio, arte hecho por una mujer sobre un mundo secreto que solo admite hombres, un mundo religioso y mágico recreado desde la mirada de una espectadora atea.  Belkis Ayón Nadie sabe por qué aquel día de 1999 la pintora se encerró en un baño y se disparó en la cabeza. Nadie conoce sus razones. Sus grabados, sí.  Las últimas obras fueron quizá la premonición del suicidio: «más oscuras y dramáticas, el espacio se reduce a círculos con un solo rostro en primer plano que introduce al espectador en un universo de agudos conflictos internos y profunda angustia existenc...
El caso de Caroline: Un conocido me drogó para abusar de mí
Denuncia, DESTACADO, Feminismos, Testimonio

El caso de Caroline: Un conocido me drogó para abusar de mí

Salí de fiesta con unos amigos en Madrid y uno de ellos me drogó para abusar de mí. Conseguí reunir la fuerza suficiente como para denunciarlo y logré que entrara en prisión, pero salió a los dos meses. No llegó a pagar por lo que me hizo. Sin embargo, yo he tenido que pasar años con depresión , ataques de pánico y mucha ansiedad por las secuelas que me dejó. Desde aquí quiero pedir que se tomen en serio estas denuncias. Necesitamos condenas que garanticen nuestra seguridad y libertad.  Todo ocurrió hace unos años. Era mi día libre y me apetecía mucho salir a bailar. Inicialmente iba a salir con dos amigas, pero finalmente no pudieron venir así que decidí hablarle a un viejo conocido que previamente me había escrito para invitarme a una fiesta en un local de salsa. Él se alegró much...
Aquí no somos racistas, pero…
DESTACADO, Opinión

Aquí no somos racistas, pero…

-Lo sentimos, pero tú en este grupo no eres bienvenido. -No me caes mal, pero nosotrxs no nos reunimos con gente como tú. No, lo anterior no es el inicio de una novela, cuento, o simplemente un guion dramatizado. ¿Se fijaron que en cada uno de los ejemplos anteriores se repite la misma conjunción? Sí, y cómo esta es capaz de generar segregación, inferioridad, superioridad de una persona o grupo de personas hacia otrxs. Pues los ejemplos anteriores son algunas de las manifestaciones del racismo simbólico, que algunxs acuñan como “asolapado” porque tiene un carácter más sutil, basado en creencias sociales. Y yo pregunto ¿puede tener algo de sutil la discriminación?; evidentemente los tiempos cambian, y aunque las discriminaciones raciales sean diversas en dependencia de cómo se mani...
OBERAXE organiza un taller on line  para conocer la aportación de las personas africanas y afrodescendientes a la política y la comunicación en el estado español
Agenda, DESTACADO

OBERAXE organiza un taller on line para conocer la aportación de las personas africanas y afrodescendientes a la política y la comunicación en el estado español

El Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia (OBERAXE), de la Secretaría de Estado de Migraciones, organiza el día 25 de noviembre el taller de “Participación Social y Política y Comunicación”  que forma parte del proyecto “La actualidad de las personas africanas y afrodescendientes en España: ciclo de materiales e iniciativas para el conocimiento”. Manifestación antirracista del 13 N en Madrid (Foto: Europa Press) Se trata del último taller de una serie de tres celebrados los meses de septiembre, octubre y noviembre, con el objetivo de recoger y difundir experiencias y materiales para conocer la aportación de las personas africanas y afrodescendientes a la cultura en España. Estas experiencias se recogen ya en un catálogo online (Afroespaña ) donde se encue...
El Foro para la Integración Social de los Inmigrantes publica su informe 2020 sobre el impacto de la pandemia de COVID-19
DESTACADO

El Foro para la Integración Social de los Inmigrantes publica su informe 2020 sobre el impacto de la pandemia de COVID-19

El Foro para la Integración Social de los Inmigrantes publica el Informe Anual 2020 “Situación de las personas migrantes y refugiadas en España: Efectos del estado de alarma declarado en el marco de la pandemia de COVID-19”. En él se analizan los efectos que tuvieron, en las personas migrantes y refugiadas, las medidas adoptadas por el Gobierno de España en el marco del estado de alarma que se declaró el 14 de marzo de 2020 y se extendió hasta el 21 de junio del mismo año para hacer frente a la situación causada por la pandemia. También considera los dos estados de alarma declarados el 9 y el 25 de octubre. Así, a través de cuatro capítulos se abordan temáticas prioritarias para las comisiones que integran el Foro, que han sido las responsables de su elaboración. En el primer capítu...
“Contar SOBRE África es necesario pero contar DESDE  África, además de necesario, es muy importante”
Activismo Estético, AfroConsumo, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Entrevistas

“Contar SOBRE África es necesario pero contar DESDE  África, además de necesario, es muy importante”

A Dilayla Romeo es complicado describirla. Si la presento como diseñadora de moda y joyería, me quedo corta, pero si explico que es fotógrafa o gimnasta, también. Quizá, lo más acertado sería decir que todo lo que toca lo convierte en arte, que con él busca una sanación colectiva y que cada día sorprende con una creación nueva en un área diferente.  Y se enamora de cada una de ellas, porque la pasión importa cuando se trata de producción cultural.  Trabajos fotográficos de Dilayla Romeo Inició su camino en Zaragoza, sin embargo ella siempre fue pura diáspora y cruce de tierras, hasta en el carácter. Así que tras pasar por Barcelona y teniendo en cuenta que, como ella misma señala, “el ADN no entiende de nacionalidades ni de fronteras”, ahora trabaja y viv...
Es necesario hablar a los jóvenes sobre racismo en los centros educativos
AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Opinión

Es necesario hablar a los jóvenes sobre racismo en los centros educativos

Recuerdo mi infancia y adolescencia con ternura y tristeza. Te conviertes en el tema de conversación, en un objeto de análisis, en "la diferente". Ser la única negra en el colegio, el instituto y en alguna clase de la universidad hace que desde muy pequeña te enfrentes a retos impropios de tu edad, entre ellos, la racialización. Hablo el mismo idioma, soy tu compañera, soy tu vecina, entonces, ¿qué significa que me llamas negra? y ¿Por qué lo expresas como un insulto? Hablemos de racismo en los centros educativos Los centros educativos se convierten en una odisea. La escasez de diversidad racial entre el profesorado es notable, la carencia de referentes de ascendencia negra también, y la ausencia de sensibilidad e interés hacia temas relacionados con los procesos de racialización del...
Este viernes se estrena en Madrid «Viaje a Uhuru», una obra protagonizada por siete mujeres africanas
Agenda, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Este viernes se estrena en Madrid «Viaje a Uhuru», una obra protagonizada por siete mujeres africanas

Este viernes 19 de noviembre a las 16h se estrena Viaje a Uhuru, una pieza teatral protagonizada por siete mujeres africanas en la que comparten a través del Teatro, la Música y la Fotografía, fragmentos de sus historias de vida. Siete testimonios de fortaleza, valentía, amor, protección, sufrimiento y resiliencia que nos acercan a la realidad de las mujeres de Kenia, Somalia, Nigeria y Guinea Conakry. Siete madres, hijas, hermanas, amigas, que han sobrevivido a la violencia de género manifestada de diferentes formas y han llegado hasta aquí como ciudadanas con un duelo a sus espaldas. Este Viaje comenzó hace seis meses como un proceso de acompañamiento psicosocial de la mano de Save a Girl Save a Generation, ONG que lucha contra la mutilación genital femenina, la explotación a m...
Ana Bolena. Racismo y representatividad
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Ana Bolena. Racismo y representatividad

No lo voy a negar. Los primeros veinte minutos, en que me senté a ver Ana Bolena, la miniserie creada para el canal británico Channel 5, mas tarde comprada por la plataforma HBO, sentí placer. Mi negritud se regocijó en el sofá, disfrutando de ver a una mujer negra encarnando a una monarca de gran poder, y no a la eterna esclava que algún explorador blanco secuestrara de alguna tribu perdida en el continente africano, para entretenimiento de la corte, y sin mas trama que esa, la del sufrimiento y la tortura. No. Los veinte minutos en los que exploté de placer viendo a una mujer negra, bella e inteligente, rodeada de personas blancas que se rendían irremediablemente ante ella, fueron gloriosos. Ensoñadores, representativos, posibles. Luego esa sensación me abandonó y dio paso a m...
«La canción del cambio» el libro infantil de Amanda Gorman
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros

«La canción del cambio» el libro infantil de Amanda Gorman

Las grandes expectativas que había sobre el nuevo libro de la poeta y activista antirracista Amanda Gorman no se ven defraudadas con este “himno infantil” para cambiar el mundo y a uno mismo. En versos que riman, un narrador en primera persona canta y les dice a los lectores: "Puedo escuchar el cambio que se avecina / En su canción más ruidosa y orgullosa". El poema se convierte en una especie de canción, ya que la niña, una niña negra de piel morena brillante y cabello texturizado, lleva una guitarra. A medida que se une a otros, les entrega instrumentos, y juntos cambian el mundo en grandes y pequeñas formas: entregando comestibles y comidas, limpiando espacios al aire libre y haciendo música literal y figurativa con sus obras y sus instrumentos.  Las ilustraciones de L...
Tu cara me empieza a sonar
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Opinión

Tu cara me empieza a sonar

El programa de Antena 3, ‘Tu Cara Me Suena’, al que ya hemos criticado en Afroféminas, parece que ha decidio empezar a poner fin a su enorme historial racista con la incorporación de la cantante afrodescendiente Nia, que fue también la ganadora del último Operación Triunfo. La incorporación de la canaria abre una serie de cuestiones para el programa que no queremos dejar de comentar. Pero como primera consideración alegrarnos de que la hermana Nia tenga espacio en los medios. Somos mujeres negras y sabemos lo que es intentar hacerse un sitio en el mundo del arte siéndolo. A ella le sobra calidad, presencia y arte. El programa ha estado evitando la incorporación de consursantes negros porque sabía que abría un melón y ponía en evidencia los sesgos racialmente inaceptables del...
Un turbante es más que un pedazo de tela
Activismo Estético, AfroConsumo, Entrevistas

Un turbante es más que un pedazo de tela

La psiquiatra y diseñadora afrocolombiana Angelica Machado Copete reivindica sus raíces Chocoanas a través de sus diseños y estampados en Africanía, una marca con identidad afrolatinoamericana. Tanto la psicología de la moda, como la sociología y la antropología han llegado a analizar, como la forma de vestir transmite información no solo de la propia persona, sino también de nuestra cultura, por lo que un peinado, un color, un accesorio comunica de muchas formas.   Sin embargo, no podemos ignorar que nos encontramos en una etapa crucial de la historia contemporánea, en donde todo está siendo cuestionado, incluso la moda, por ende, conseguimos ver como temas sociales: como las luchas feministas, la diversidad, el ecologismo en sus diferentes vertientes y hasta las polít...
Aurelia Durand. El color como reivindicación de la diversidad
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Referentes Negros

Aurelia Durand. El color como reivindicación de la diversidad

Las ilustraciones de Aurélia Durand desprenden alegría. Representando una utopía de color, movimiento y personalidades vibrantes, sus imágenes están habitadas por diversas figuras que inspiran a los espectadores a decir su verdad y enorgullecerse de sus propias identidades. Aurelia Durand Nacida y criada en Francia, el amor de Durand por hacer arte echó raíces durante la escuela elemental, un curso intensivo de un año que los estudiantes franceses toman entre la escuela secundaria y la universidad, antes de inscribirse en el programa de diseño de productos en la Escuela de Arte y Diseño de Orleans. “Tienes que dejar de lado lo que sabes y reconstruir; aprendes a involucrarte en tu trabajo”, dice Durand, quien obtuvo mucha felicidad del año riguroso pero formativo.  ...
¿Qué significa ‘BIPOC’?
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

¿Qué significa ‘BIPOC’?

I see no changes/ All I see is racist faces/ Misplaced hate makes me disgrace for races we under/ I wonder what it takes to make this once better place.Changes, Tupac - 1998 Hay un largo historial detrás de la forma en que se etiqueta a las personas de color, es por ello que (citando a #CarrieBradshaw) no puedo evitar preguntarme: ¿qué carajos engloba “color”? Pero bueno, durante siglos a los que pertenecemos a la raza negra nos han llamado con un sinfín de sinónimos y adjetivos calificativos de denigrantes, para abajo.  Como ese no es el punto de este texto, reencauso dejando de lado el políticamente correcto “personas de color” (o su acrónimo, POC), para hablar del término emergente que, cada vez más, cobra impulso en un esfuerzo de inclusividad y atraer a más personas a la conversaci...
La vida a bordo de un barco esclavista
Historia

La vida a bordo de un barco esclavista

Los barcos esclavistas pasaban varios meses viajando a diferentes partes de la costa, comprando su carga. Los cautivos a menudo se encontraban en mal estado de salud debido al abuso físico y mental que habían sufrido. Eran subidos a bordo, desnudos y examinados de pies a cabeza por el capitán o el cirujano. Las condiciones a bordo del barco durante el viaje eran espantosas. Los hombres eran apiñados debajo de la cubierta y asegurados con grilletes para las piernas. El espacio era tan estrecho que se veían obligados a agacharse o acostarse. Las mujeres y los niños se mantenían en cuartos separados, a veces en cubierta, lo que les permitía una libertad de movimiento limitada, pero esto también los exponía a la violencia y el abuso sexual por parte de la tripulación. https://afrofemina...
La naturaleza colonialista de la educación médica
Opinión, Salud, Testimonio

La naturaleza colonialista de la educación médica

El colonialismo ha sido definido por los activistas académicos como el proceso en el que un grupo de personas es dominado o subyugado por otro grupo de personas. Esto ocurre más comúnmente entre dos grupos étnicos o tribus, pero también puede ocurrir entre diferentes géneros o sexualidad. El colonialismo a menudo implica el borrado o la negación de la experiencia, lo que refuerza el poder que tienen los grupos gobernantes. El campo de la medicina no es inmune a esto a pesar de que avanza hacia un campo cada vez más diverso desde el punto de vista racial, étnico, socioeconómico y de género. En algún momento durante la carrera médica de una, y puede ser muy diferente para cada persona, algunas de nosotras comenzamos a darnos cuenta de que algo aquí no está del todo bien. No sabemos por qué, ...
La familia: escenario donde se reproduce el racismo
AfroReflexión, DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Opinión

La familia: escenario donde se reproduce el racismo

Ilustración de Felicia Fortes La familia es el núcleo fundamental de la sociedad, es de ella de donde aprendemos nuestros primeros patrones de conducta que luego se verán reflejados en nuestra cotidianidad, ¿pero qué pasa cuando es en el seno de la familia donde se perpetúa el racismo? Oye las niñas son tranquilitas, tú eres una negra solariega coño.Tenías que ser negra coño.No te da pena, mira tú color. Expresiones como las anteriores son muy escuchadas en las familias cubanas denotando que aun vivimos en una sociedad atrapada en los prejuicios. La familia es uno de los principales agentes socializadores, y también es un espacio para la transmisión reproducción y mantenimiento del racismo. Nuestros niñas y niños crecen en escenarios donde se patentiza la idea de que una raza e...
Guía Antirracista (para gente blanca) Vol.3: 5 maneras que una persona blanca  puede ejecutar su antirracismo
DESTACADO

Guía Antirracista (para gente blanca) Vol.3: 5 maneras que una persona blanca puede ejecutar su antirracismo

En mi círculo de personas, hay mucha gente hermosa que entiende que la premisa del “no ser racista” no es un postulado y una frase que se repite, sino que, en realidad, implica ser activamente antirracista; que se trata de un verbo ejecutable y que no basta solo con no repetir patrones sino con desactivarlos. La mejor manera que una persona blanca puede ayudar es actuando, a través de su privilegio blanco, en sus propios círculos para romper las estructuras.  Quiero creer en la bondad del mundo y, que, como mi grupo de amigxs, hay mucha gente allí afuera que quiere contribuir a hacer de este mundo un lugar un poco menos cuesta arriba para la gente todo el espectro de gente negra, indígena y personas de color. Es así, que se me ocurrió hacer otra lista (pues sí, las amo) de acciones ...
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