miércoles, febrero 18

Etiqueta: feminismo negro

Día Internacional de las Mujeres Rurales.  Las mujeres rurales se enfrentan al aumento del coste de la vida
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Día Internacional de las Mujeres Rurales. Las mujeres rurales se enfrentan al aumento del coste de la vida

Foto de Annie Spratt en Unsplash Conseguir la igualdad de género y empoderar a las mujeres rurales no solo es lo correcto, sino que es un ingrediente fundamental en la lucha contra la pobreza extrema, el hambre y la desnutrición. Y es que, si las mujeres rurales tuvieran el mismo acceso que los hombres a los recursos, la producción agrícola en los países en desarrollo aumentaría entre 2,5 y 4% y el número de personas desnutridas en el mundo disminuiría aproximadamente entre un 12% y un 17% (FAO, 2011). Sin embargo, las mujeres en entornos rurales se enfrentan a una discriminación significativa en lo que respecta a la propiedad, la remuneración, la capacidad decisoria o el acceso a recursos y mercados. A estos obstáculos de base se une ahora la guerra en Ucrania, u...
8 cosas sobre ser una mujer negra que mi madre nunca me dijo
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8 cosas sobre ser una mujer negra que mi madre nunca me dijo

Imagen de https://sp.depositphotos.com/ Crecí en una familia negra donde donde nunca hablábamos sobre el racismo. Por supuesto, todos sabíamos que éramos negros y todos estábamos de acuerdo en la existencia del racismo. Pero nos aseguramos de "integrarnos" lo mejor que pudimos en la sociedad predominantemente blanca de mi país y pasar desapercibidos. Recuerdo que a veces odiaba mi color y como eso me impedía amarme a mí misma. A medida que crecí, comencé a apreciar mi belleza única como mujer negra. En el camino, aprendí algunas lecciones sobre la feminidad negra que mi madre nunca me contó. Aquí hay una lista de ocho cosas que desearía haber sabido antes: 1. Las tasas de divorcio y las tasas de maternidad soltera son altas, así que elige sab...
<strong>Fugaz perspectiva del proceso de deconstrucción. ¿Qué más añadirías tú?</strong>
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Fugaz perspectiva del proceso de deconstrucción. ¿Qué más añadirías tú?

Elegir sumergirnos en el proceso de deconstrucción no es tarea fácil. Hoy decido compartir algunas de las emociones que se sienten estando en él. Para empezar, hay que comprender que el hecho de nacer negrx no va de la mano con nacer concienciado ni deconstruido. Así pues, el proceso de deconstrucción es lento y progresivo durante el cual te planteas como reorganizar el pensamiento occidental a través de tu posición social como negrx. Poco a poco descubres que definirte al cien por cien como negrx precisa desmontar los conceptos occidentales que te ha ido inculcando. Es un camino muy enriquecedor en el que día a día te sientes más plenx al redefinirte. Aprendes muchos puntos fuertes sobre ti mismx, pero también ves todos los errores que has estado cometiendo hasta ahora. En consecuencia...
El problema del género, la raza y la interseccionalidad en Magreb
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El problema del género, la raza y la interseccionalidad en Magreb

Mujeres en Marruecos La raza y el género como construcciones sociales han sido tratados durante mucho tiempo como ejes de análisis separados. La interseccionalidad como teoría y praxis surgió para solucionar esta tendencia a considerar las asignaciones construidas socialmente como marcos de opresión no mutuos. La interseccionalidad fue desarrollada por primera vez por el pensamiento feminista negro para comprender la experiencia liminar de las mujeres negras en Estados Unidos en relación con el sexismo y el racismo. En efecto, las mujeres negras no podían identificarse plenamente con el movimiento feminista, que representaba fundamentalmente los intereses de las mujeres blancas, ni con el movimiento antirracista cuyo tema principal era el hombre negro. En 1989, Kimberlé Crenshaw[1] adop...
Afroreferentes para una afrodescendiente
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Afroreferentes para una afrodescendiente

Angela Davis A lo largo de la historia, multitud de mujeres racializadas han hecho grandes contribuciones a sus comunidades, no obstante, somos pocas las que desde pequeñas hemos tenido acceso a ellas como figuras referentes positivas. El porqué de esto no es otro que la discriminación racial y el olvido al que han estado sometidas. Porque si los hombres negros han sido invisibilizados, las mujeres negras directamente ni han existido.  Creen que nos hemos acostumbramos a ver protestas contra el racismo y la discriminación a nivel mundial, pero sólo nos han demostrado que estamos todavía bastante lejos de conseguir la igualdad.  Las mujeres negras no nos vemos reflejas en otras mujeres como nosotras, no podemos escoger a simple vista una referente positivo, femenino y...
Mujeres negras que sanan. Libres de estereotipos
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Mujeres negras que sanan. Libres de estereotipos

Desde mi niñez conocí la resiliencia de mi mamá, de mi abuela y de mi bisabuela; 3 generaciones forzadas a vivir con fortaleza y valentía, obligadas a seguir el estereotipo de mujer negra, resistente, guerrera, sin emociones y con carácter para afrontar cualquier situación. Para ellas, mostrarse con miedo, dolor o tristeza nunca fue una opción, porque su deber era ser una coraza, como sus antepasadas que resistieron a los actos más violentos y crueles por su color de piel.  Sin darme cuenta, empecé a imaginarme de esa manera, a percibirme y a actuar como ellas, fui aprendiendo a soportar, a normalizar el dolor, la decepción. Aprendí a no llorar, o al menos a no hacerlo en público. Después de todo, ¿quién era yo para sufrir?, si ni de cerca había vivido las situaciones a las que se enfre...
Las mujeres negras que no ven el racismo
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Las mujeres negras que no ven el racismo

¿Habría que aprender algo de las mujeres negras que no ven el racismo? A mí me ha costado entenderlas, pero sí, creo que se puede aprender algo de ellas. Desde luego que esta reflexión no incluye las mentes colonizadas. Cuando estudias y reflexionas  tanto sobre estas cosas, se crea una especie de hipersensibilidad que viene del conocimiento. Reconoces al racistx sólo de mirarlo, leerlo o escucharlo. El conocimiento sin duda ayuda a entender nuestras realidades, pero hay una fina línea que divide el conocimiento y el empoderamiento. Quien lucha desde el conocimiento la mayoría de las veces lo hace enfadada, quién lucha desde el empoderamiento se permite más tiempo para pensar, es estratégica y por tanto puede parecer que se está distanciando cuando es exactamente lo co...
Audre Lorde
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Audre Lorde

Audre Lorde nació un 18 de febrero de 1934 en el distrito de Harlem de Nueva York, aunque sus padres procedían de las Antillas, lo cual pudo transferir en ella no únicamente la lucha como escritora mujer y racializada en Estados Unidos, sino también como hija de inmigrantes en busca de una vida mejor, algo que no se aleja mucho de lo que presenciamos hoy en el sur de Europa. La autora se describía a sí misma como “negra, lesbiana, madre, guerrera, poeta”, ya que, según ella misma, las diferencias eran evidentes y había que reivindicarlas todas, sin excepción. Para ella, el racismo, el clasismo, el sexismo y la homofobia, entre otras lacras, eran tipos de cegueras que habían tenido el mismo origen: la incapacidad de reconocer nuestras diferencias con relación a los demás, porque no hay u...
«Enseñar el pensamiento crítico»de bell hooks. Una educación transgresora para el desarrollo de la conciencia crítica
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«Enseñar el pensamiento crítico»de bell hooks. Una educación transgresora para el desarrollo de la conciencia crítica

Bell hooks, destacada educadora feminista afroamericana y crítica cultural, continuó con "Enseñar el pensamiento crítico" su importante "trilogía de enseñanza". Este atractivo volumen que invita a la reflexión difiere ligeramente de los dos libros anteriores de la serie en que consta de treinta y dos miniensayos escritos a partir de su rico diálogo con colegas y estudiantes. Sobre la base de los temas de  "Enseñar a transgredir"  y  "Teaching Community", y refinándolos, hooks continúa pensando y escribiendo críticamente sobre la práctica de la educación y la naturaleza a menudo hostil y violenta del entorno académico. https://afrofeminas.com/2021/12/16/bell-hooks-para-una-pedagogia-interseccional/ La violencia que hooks observa no es siempre ni sólo una violencia física; aquí...
«El deseo de cambiar» de bell hooks: El patriarcado es la enfermedad social más peligrosa para la vida que ataca el cuerpo y el espíritu masculinos
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«El deseo de cambiar» de bell hooks: El patriarcado es la enfermedad social más peligrosa para la vida que ataca el cuerpo y el espíritu masculinos

bell hooks https://afrofeminas.com/2021/12/16/bell-hooks-para-una-pedagogia-interseccional/ La conocidísima activista, filósofa y escritora antirracista nos regaló antes de morir otra obra magistral en busca de una nueva masculinidad feminista. Se trata de “El deseo de cambiar. Hombres, masculinidad y amor”que acaba de publicar Bellaterra en español y catalán. Hoy queremos hablaros de este libro que ya podéis comprar en nuestra tienda on line. En “El deseo de cambiar. Hombres, masculinidad y amor”, se sumerge profundamente en el tema del patriarcado, siempre fascinante y omnipresente, y cómo afecta la vida de los hombres. Intenta mostrar cómo les afecta el patriarcado, tanto por dentro como por fuera, y cómo el dolor que sienten se puede utilizar de forma constructiva y tra...
bell hooks:  “Lo más importante es lo que digo en mis libros, no quién soy”
Etnoeducación y Crianza, Feminismos, Historia, Libros, Referentes Negros

bell hooks: “Lo más importante es lo que digo en mis libros, no quién soy”

Acaba de fallecer bell hooks, una autora afroestadounidense, feminista negra, profesora, académica y activista social. En su carrera, que abarcó cuatro décadas, exploró y escribió sobre una variedad de temas, incluidos el racismo, el feminismo, la cultura y la educación. Su trabajo se centró en identificar y desafiar los sistemas de opresión y discriminación que se basan en la raza, el sexo y la clase. Hay un amplio consenso en considerarla como una de las intelectuales y escritoras más importantes de su generación. https://afrofeminas.com/2022/02/03/ensenar-el-pensamiento-criticode-bell-hooks-una-educacion-transgresora-para-el-desarrollo-de-la-conciencia-critica/ Nació en 1952 en una familia de clase trabajadora en Hopkinsville, Kentucky. Bautizada como Gloria Watkins, más tarde a...
Del amor entre mujeres negras
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Del amor entre mujeres negras

Pensar en el amor entre mujeres negras me hace retroceder a mi yo de 13 años comparándose con sus amigas a ver cuál era la más bella y que cuando terminaba de penúltima en la escala de belleza, de la más clara, la de la textura más suave y de rasgos más finos, se sentía derrotada, pero a su vez victoriosa porque al menos no era la última sin pensar en lo que estaría sintiendo esta. Eso es lo que nos enseñan, así nos educan, tan distantes las unas de las otras en medio de una competencia donde no nos toca ningún premio porque al final quien se beneficia es el patriarcado. Así como mi historia existen muchas parecidas, quizá donde alguna sea la vencedora pero que no se las cree o de esas donde la búsqueda de aprobación masculina se reduce al desprestigio de la otra, pero así nos enseñ...
«La canción del cambio» el libro infantil de Amanda Gorman
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros

«La canción del cambio» el libro infantil de Amanda Gorman

Las grandes expectativas que había sobre el nuevo libro de la poeta y activista antirracista Amanda Gorman no se ven defraudadas con este “himno infantil” para cambiar el mundo y a uno mismo. En versos que riman, un narrador en primera persona canta y les dice a los lectores: "Puedo escuchar el cambio que se avecina / En su canción más ruidosa y orgullosa". El poema se convierte en una especie de canción, ya que la niña, una niña negra de piel morena brillante y cabello texturizado, lleva una guitarra. A medida que se une a otros, les entrega instrumentos, y juntos cambian el mundo en grandes y pequeñas formas: entregando comestibles y comidas, limpiando espacios al aire libre y haciendo música literal y figurativa con sus obras y sus instrumentos.  Las ilustraciones de L...
Racismo ambiental
AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO

Racismo ambiental

Si bien nuestras contribuciones al movimiento por el cambio climático no se reconocen en gran medida, las personas racializadas estamos tan preocupadas, o incluso más, que los demás. Seguramente porque somos los que más sufrimos sus consecuencias. Sacarnos de ese grupo revela claramente un prejuicio. Las personas se sientan en un techo esperando ser rescatadas después del huracán Katrina que azotó Nueva Orleans en agosto de 2005. Elñ huracán afectó, principlamente, a personas negras. (Wikimedia Commons / Jocelyn Augustino / FEMA) Las personas racializadas tenemos buenas razones para preocuparnos. Recientes estudios han encontrado que el racismo ambiental deja a las personas racializadas en los países occidentales, desproporcionadamente expuestos a la contaminación del aire y el agua,...
Mi pelo no es tu parque de atracciones
Pelo Afro, Testimonio

Mi pelo no es tu parque de atracciones

Esta semana, 15 de septiembre, se celebró el día internacional del pelo afro.  Pese a que para las personas blancas les parezca algo “exótico” y estético, la realidad es que nuestro pelo es una seña de identidad y un símbolo de resistencia. Normalmente las personas desconocen estos significados y hacen que las personas negras vivamos situaciones similares, pero con protagonistas diferentes. Imagen Sherice Major. Desde que soy pequeña siempre me ha encantado mi pelo, es más, me gustaba (y me sigue gustando) llevarlo con mucho volumen, pero en una sociedad como esta (la sociedad vasca) eso no es fácil. Desde que tengo un poco de conciencia, he tenido que hacer frente a comentarios como: “Ay me encanta tocar tu pelo” “Pareces una esponja” “Tienes un estropajo en la cabeza” “Cuando vas d...
Mi color no justifica que me vean como objeto de placer
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Mi color no justifica que me vean como objeto de placer

Vivimos en un mundo que constantemente nos expone a las más deplorables formas de violencia y racismo. Las mujeres negras somos el “blanco fácil” de quienes intentan denigrar nuestra figura por considerarnos una raza inferior. Y no basta con que nos denigren, tenemos que sobrevivir en  sociedades  que continuamente nos sexualizan y nos convierten en víctimas de no pocos que nos ven como objetos de placer y deseo. Vía Pexels Me enfurece mucho que se patentice la idea de que las mujeres negras somos fogosas, sexys, candentes, provocadoras; esta afirmación está tan arraigada, que en la mayoría de los casos es la justificación que usan muchos para lacerar nuestra integridad como mujer, vulnerar nuestro espacio y violentarnos de las más disímiles formas. La hipersexualización...
Ni clara ni oscura: una crítica personal al colorismo
AfroReflexión, Opinión, Testimonio

Ni clara ni oscura: una crítica personal al colorismo

Han sido muchas las ocasiones que he comparado el tono de mi piel con el de alguien más… ¿qué sentido tiene esto? ¡No lo sé! ¡Tal vez ninguno! Entonces, ¿por qué lo hago? Quizá espero que la certeza de mi origen se encuentre ahí, entre los poros y los vellos. Ilustración de Makenna Roy Cuando era pequeña, me excluían de los juegos y los espacios recreativos por ser negra. Yo lo único que hacía era llorar y correr a los brazos de mi mamá quien, sintiendo mi dolor me apapacha fuerte y a veces derramaba lágrimas conmigo. Con el tiempo entendí que no lloraba por tener la piel oscura, lloraba por las consecuencias que esto traía consigo; sentirme rechazada, anormal, no merecedora. Cuando decidí aceptarme negra y trabajar activamente desde esa enunciación, comencé a recibir comentari...
El juego invisible: ¿estás decidiendo o la narrativa blanca lo hace por ti?
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Testimonio

El juego invisible: ¿estás decidiendo o la narrativa blanca lo hace por ti?

Mi madre guarda absolutamente todo, al punto de la acumulación compulsiva…pero, me estoy dando cuenta que eso es para otro texto. Mi madre guarda todo y nada mejor que una pandemia para ponerse a revolver cajas y encontrar mis antiguos reportes escolares.  Desde lo académico siempre tuve buenas notas, me ubicaba en el tope de la clase, fui abanderada y obtuve becas.  Desde la conducta, también se podría decir que era buena alumna porque nunca tuve una sanción o me llamaron a la oficina de Dirección; sin embargo, en todos los reportes en la sección de “Conducta del alumno/a” abundan los “regular” y/o “buena”. Lo sé, para cualquier persona, esto es intrascendente, algo sobre lo cual no se le dedica el tiempo ni el espacio de pensamiento. Pero para mí, acostumbrada a las buenas notas,...
Rotundamente negra
AfroReflexión, Feminismos

Rotundamente negra

“¡Mira, ahí viene la negra!” escuchaba y me sentaba junto a la fuente de la plaza plagada de blancos, una mirada encarnada, otra vez me azotaba el cuerpo negro, sacaba un librito: literatura africana, me salvaba otra vez. Doce menos cuarto, mi espera ya estaba caducando y la brisa fría o caliente del Nuevo Mundo movía el “pelo churrusco”, “apretado”, “malo” que reafirma en un golpe seco la identidad y el devenir de nuestras luchas contra todo ese invento histórico, político y racista que arbitrariamente ha deseado blanquearnos. Ese invento que nace en la maldición histórica de cuando a Colón se le dio por buscar especias en tierras ajenas, para sazonar la carne desabrida de sus reyes y sus reinas y de cuando los animales irracionales, cruzaron el filo del horizonte con sus expedicio...
Un colibrí en la palma de la mano: el impacto del racismo en la salud mental de las mujeres negras
AfroReflexión, Feminismos, Opinión, Salud

Un colibrí en la palma de la mano: el impacto del racismo en la salud mental de las mujeres negras

Odio las mañanas, pero me prometo levantarme temprano. Esta mañana no tengo elección al respecto; alguien es incesante en sus intentos de comunicarse conmigo. El teléfono, que guardo debajo de mi almohada, me despierta y veo que es mi terapeuta llamando, de mala gana respondo y me saluda con una avalancha de palabras que imagino cayendo sobre su lengua y chocando contra sus dientes. Me imagino que de alguna manera está agradecido de que le haya respondido y esto me hace sentir culpable y no sé por qué. Este hombre blanco y su culpa son como una camiseta ajustada que debo poner debajo de mi ropa. Me dice que está dispuesto a escuchar y le pregunto por qué ahora; ¿Por qué ahora después de George Floyd? ¿Después de Breonna Taylor? ¿Por qué nuestras muertes? ¿No valía la pena luchar por nuestr...
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