AfroféminasAfroReflexión

13Jun

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AfroReflexión, Opinión

Porque ser antiracista no significa odiar a los blancos

Si una persona blanca se siente ofendida por la lucha antiracista, quizás esa persona podría ser racista. Y para que quede claro desde el principio: no, no odio a la gente blanca. Algunas personas blancas que lean este post pensarán que lo que quiero es cargar la culpa de lo que han sufrido mis antepasados por la esclavitud. Una noticia: soy hija de padres nigerianos, así que técnicamente mis antepasados no fueron enviados esclavizados a América. No voy por ahí. Lo que quiero es hablar del racismo hoy, que si que sufro. Cierto es que lo ocurrido hace cientos de años ha afectado y afecta todavía a los negros. El pasado no se puede cambiar, pero debemos conocerlo para transformar el presente, que es urgente corregir. El hombre blanco occidental ha tenido a lo largo de la histo...

La naturalización cultural del abuso en America Latina

1Oct

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AfroReflexión, Denuncia, Feminismos

La naturalización cultural del abuso en America Latina

Existen prácticas culturales que naturalizan el Matrimonio infantil y con adolescentes en América Latina y el Caribe, sin embargo, su visibilidad en la región es menor “porque está más relacionado con uniones de hecho que con matrimonios formalizados por la vía legal”. El país de la región con mayor porcentaje con mujeres de 20 a 24 años que se unieron o casaron antes de los 18 años es Nicaragua, con 41 por ciento, seguido de República Dominicana (40 por ciento), Honduras (39 por ciento), Brasil (36 por ciento) Guatemala (30 por ciento) y El Salvador (25 por ciento), según datos basados en encuestas nacionales de demografía y salud. La Republica Dominicana ocupa el quinto lugar en porcentaje de adolescentes que afirmaron haber tenido sexo con un hombre al menos 10 años mayor que ella...

22Ago

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AfroReflexión, Opinión

La normalización del racismo

Cansa y agota el tener que dar tantas explicaciones sobre cosas que, para nosotras, las personas racializadas son más que obvias. Luego nos extrañamos de que algunas personas españolas con ascendencia familiar no-española, sintamos un desarraigo absoluto hacia lo español como identidad: Una cosa es que reivindiquemos ser españoles/as frente a gente blanca que cuestiona nuestra identidad; personas que tienen la necesidad de '' definir '' de donde somos, imponer ''cuanto de español/a somos'' en función de la melanina de nuestra piel y sobretodo por nuestra ascendencia genealógica. Otra cosa es que podamos afirmar que nos '' sintamos'' españolxs. Lo individual dista mucho de lo colectivo. En el contexto individual, pensamos y existimos como españolas/es. "Yo pienso, luego existo", frase de Re...

A massive blackface in Alcoy, may be an Intangible heritage of Humanity?

24Dic

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AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO

A massive blackface in Alcoy, may be an Intangible heritage of Humanity?

We have been two days trying to grab attention about a feast that has surprised us in a negative way. The Alcoy Christmas, which has among one of its representative acts the so-called pajes, or patges in Valencian. It is about a massive blackface that insults our entire community. These personages, surely anonymous, are dedicated to give gifts away, they go up and down stairs, floors, and come into houses. Up here all right, but why the shoe polish? The issue of traditions is somewhat ticklish, and we can’t hide behind these anachronistic acts, that also displeases a sector of the population. We are surprised that nobody from the progressist local government sees the untimeliness of that picture in the poster. We are surprised by such short-sightedness. We understand the silence, there is ...

Cuando nos piden que nos dediquemos a cosas más importantes

26Jun

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AfroReflexión, Denuncia, Opinión

Cuando nos piden que nos dediquemos a cosas más importantes

A raíz de la polémica que abrimos con el tema de la cabalgata de Alcoy, nos llovieron las críticas. Es comprensible, cuando se pone el foco en una tradición que chirría por su contenido racista, siempre la gente se siente agredida, sobre todo la que pertenece al entrono donde sucede o se celebra esa tradición. Era de suponer y no nos pilló de sorpresa. Ya tenemos experiencia en ataques de este tipo que, a lo largo de estos cuatro años, nos han venido desde lugares muy diversos. No solo desde posturas abiertamente racistas o fascistas, también desde posiciones supuestamente progresistas. Pero en esta ocasión hay una frase que se ha repetido con frecuencia: "dedicaros a cosas más importantes" y también"hay problemas de racismo más graves que esta tontería". Ninguno de los que nos hizo esta...

Un blackface massif à Alcoy peut-il être patrimoine immatériel de l’humanité?

2Ago

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AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO

Un blackface massif à Alcoy peut-il être patrimoine immatériel de l’humanité?

Cela fait déjà 2 jours que nous essayons d'attirer l'attention sur une fête qui nous a surpris de façon négative. Le Noël d'Alcoy, dont un des éléments les plus représentatifs s'appelle les Pajes (pages) ou aussi les negrets (les petits nègres). Il s'agit d 'un blackface massif qui insulte à toute la communauté noire. Ces personnages, bien sûr anonymes, distribuent des cadeaux, montent et descendent des échelles et rentrent dans les maisons et les appartements. Jusqu'ici là tout va bien, mais pourquoi ce cirage noir ? Les traditions sont un thème sensible, que nous ne pouvons pas cacher derrière des actes anachroniques, qui en plus de cela offensent une partie de la population. Cela nous surprend que dans une maire de progressistes personne ne se soit rendu compte que l'image de cette affi...

26Dic

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AfroReflexión, Opinión

¿Racismo al revés?

¡Ay, el racismo al revés! Esta expresión tiene su cosa ¿Será que hay un racismo al derecho? Escucho a algunos blancos gritar ¡¡¡eso es racismo al revés!!! No son aliados nuestros. Son gente que dice que nuestras acciones afirmativas son racismo contra ellos. Son las personas blancas que realmente creen que sufren más racismo que la gente negra. ¿Pero como puede una persona blanca estar tan ciega ante sus privilegios? Algunos católicos, por ejemplo, afirman que están siendo oprimidos religiosamente porque los derechos de las personas lesbianas y gays han sido reconocidos. Hay un incipiente movimiento de derechos de los hombres (entiéndase hetero) que afirma que están siendo oprimidos tanto o más que los transexuales, los gays, etc. Todo esto es muy estúpido, la verdad. Mu...

¿Que hay de las víctimas de violación negras?

28Dic

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AfroReflexión, Denuncia, Opinión

¿Que hay de las víctimas de violación negras?

Mucho se ha hablado de las diferencias de trato que existen entre las mujeres blancas y las no blancas, diferencias que solo algunas ramas del feminismo parecen tener en cuenta. Mucho se ha hablado de la representación de los cuerpos de las mujeres negras en los medios de comunicación, pero poco se ha tratado el tema de la violación y cómo se muestra o no el asunto en los medios, cuando el color de piel de la víctima no es blanco. Durante la esclavitud, las mujeres negras tuvieron que trabajar tanto o más duro que los hombres, y muchas sufrieron violaciones por parte de sus “amos”, las mujeres negras no eran femeninas, carecían de valor y tampoco merecían ser protegidas como las mujeres blancas, quienes eran el epítome de fragilidad, pureza, inocencia... Esto, con el tiempo, acabó por c...

26Jun

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AfroReflexión, Opinión

Ser negro, ¿cuestión de territorios?

Si bien en cada país, ser negro, es diferente por el contexto político, social y cultural, como individuos debemos centramos y ser parte de un territorio, rescatando de éste historias, pensamientos, costumbres o vivencias. Pero, ¿qué pasa cuando en el territorio se cuestiona el hecho de ser negro? ¿Que pasa cuando se considera la palabra negro como negativa o se ve la negritud como un símbolo traído del opresor? La negritud es un conjunto de valores, vivencias o propiedades naturales de la comunidad negra, no de los valores del pasado. Es una auténtica cultura, así lo señala Senghor. En ese sentido cuando yo comprendo el ser negro, cuando yo me sé negra y no veo en el espejo solo una piel oscura, sino que rescato mis raíces a través de distintas formas y expresiones culturales, comprendo q...

26Dic

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AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Opinión

Educar a niños sin prejuicios raciales

Fotografía de The Seattle Times Tocar el tema racial en casa es difícil para muchos padres. Hay mucho miedo y dudas sobre este tema, desde la preocupación de que al señalar lo racial estamos contribuyendo al racismo, hasta la creencia de que haciendo caso omiso del mismo, estamos haciéndole un favor a nuestro hijo porque así no verá las diferencias. Estas dos ideas son errores graves. El silencio sobre el tema de la raza no está ayudando a nuestros hijos, y tampoco los está llevando hacia la igualdad. De hecho, podemos estar haciendo exactamente lo contrario. Los niños experimentan lo racial. Necesitan nuestra ayuda para entenderlo y ponerlo en contexto, para entender lo que significa, cómo se usa y se utiliza mal, y cómo las construcciones raciales actuales e históricas...

11Ene

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AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Sobreexpuestas

"Dejo facebook porque me he sobreexpuesto y ahora me están criticando". ¿Os suena esta frase? Es relativamente común cuando alguien expresa su opinión en redes sociales en asuntos que pueden resultar "controvertidos"(comillas intencionadas, por supuesto), ya sea sexo, racismo, feminismo o cualquiera que provoque que haya personas que se sientan interpeladas y que reaccionen a lo que consideran una afrenta, defendiéndose o atacando. Nuestro único delito, como mujeres, como personas racializadas, como subalternizadxs históricxs, casi siempre, es tener voz y "osar" usarla. Al privilegiado feliz y cómodo en su posición le aterra comprobar que estamos despiertxs, que ignoramos el prejuicio y el estereotipo que nos pusieron como traje y que decidimos hablar porque podemos y...

2Oct

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AfroReflexión, DESTACADO

Poder en la Unidad

Quiero presentarles, True Culture University. Una plataforma digital y universitaria creada con la intención de promover nuestras voces, nuestra sabiduría, nuestros desafíos, nuestras ideas y nuestro apoyo mutuo. Bajo el concepto de panafricanismo, desarrollado por Marcus Garvey, TCU está desarrollando un espacio seguro para que todos los individuos negros hablen sus verdades y revelen sus mundos. Actualmente, tenemos capítulos activos en los EE. UU., Ghana, Brasil y esperamos expandirnos continuamente. A través de escritores estudiantiles, TCU fomenta conexiones globales con la intención de que nuestros seguidores se involucren e inviertan en las realidades de los demás; además de expandir nuestra comprensión global de la negritud. Nuestro objetivo se centra en el nacimiento de una pla...

Los medios masivos y los patrones de belleza. El caso de Lupita.

26Jun

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Activismo Estético, AfroReflexión, DESTACADO

Los medios masivos y los patrones de belleza. El caso de Lupita.

A veces tomamos por sentado que una vez que alguna de nosotras llega a alcanzar aquello que en nuestra sociedad se conoce como éxito todos nuestros problemas se resolverán por arte de magia y la vida será más simple. Eso no es así. Todas sabemos quién es Lupita Nyong’o, no hay manera de negar su talento ni su belleza, ella al igual que muchas de nosotras creció viendo publicidades sobre los beneficios de tener el cabello liso, también vio la escasez de actrices afrodescendientes con sus raíces intactas, por eso una vez que llegó al lugar en el que está ahora decidió que tenía que seguir siendo ella, auténtica y natural. Hace poco aceptó aparecer en la portada de la revista Grazia UK, según ella misma afirmó, lo hizo porque “era una oportunidad de mostrar que la piel oscura y el cabello cr...

28Dic

De Afrofeminas8 Comentarios

AfroReflexión, Feminismos, Opinión, Sexualidad

Mitos sobre la mujer negra

Este chico era de piel trigueña, su piel no tenía un solo accidente, es como si usara base M.A.C. todo el día. Barba abundante y de hebra gruesa, a veces prolija, otras, no tanto. Sus rasgos puede que pasen por exóticos, pero, si lo pienso bien, todos somos exóticos en algún lugar. La primera vez que lo vi llamó mi atención, y desde que supe que pronto portaría el anillo aquel en su anular izquierdo, viré la página, que de hecho no tenía nada escrito y me olvidé del asunto. Para mi sorpresa, tiempo después, me vi siendo abordada por este sujeto. Al principio era sutil, delicado, se valía del humor y de cualquier cantidad de holas y buenos días. Yo, que soy de naturaleza expansiva, sonreía y saludaba, pero ya sabía que el huevo quería sal. Poco tiempo faltó para que la gentileza y la sutile...

La naturalización del racismo en la era del libre mercado

11Sep

De Afrofeminas1 comentario

AfroReflexión, Opinión

La naturalización del racismo en la era del libre mercado

La publicidad no es una herramienta para educar, nunca ha pretendido serlo y tampoco lo será. La publicidad y toda la industria alrededor de ella, es una actividad que difunde los servicios y productos de cualquier empresa, casi siempre centrándose en beneficios que no son necesariamente reales en términos fácticos y que responden a la necesidad de las empresas de vender vender vender, afianzando y retroalimentando el sistema capitalista en el cual vivimos inmersas. Ejemplo de eso es la marca de bebidas que vende felicidad a pesar que sabemos que no es una bebida saludable, hay varias marcas de cigarrillos que venden un estilo de vida de glamour y lujo a pesar que sabemos lo dañino que es para el organismo el consumo del tabaco industrializado. De la misma manera podemos enumerar marca...

Respetarnos entre afrodescendientes para ser respetados

26Dic

De Afrofeminas1 comentario

AfroReflexión, Opinión

Respetarnos entre afrodescendientes para ser respetados

Era adolescente y comencé una etapa de voluntaria en un hogar de jubilados. Era mi primer día. Me alegré mucho al comprobar que había una chica afrodescendiente en la plantilla. Nos presentamos y me preguntó de dónde era mi nombre. A mucha gente le resulta extraño. Cuando le dije que era de Nigeria, ella me cogió del brazo y dijo: "¿Y yo soy más oscura que tú?" Recuerdo que nos reímos las dos, pero mi risa era más "estoy harta de oír esto" que realmente algo que me pareciera gracioso. No lo era, aunque la broma viniera de una mujer negra. He oído esto demasiadas veces. Con los años, siguió sucediendo. Siempre, incluso desde niña, me enfurecía cuando otros niños racializados se mofaban cuando les decía mi nombre. O cuando decían que era demasiado clara. Yo tenía algo malo ...

Yo soy mujer, yo soy negra, yo soy válida. Yo sí puedo.

26Oct

De Afrofeminas2 Comentarios

AfroReflexión, Testimonio

Yo soy mujer, yo soy negra, yo soy válida. Yo sí puedo.

Comentarios que oigo cuando hablo de afrofeminismo: Pero si ya tenéis igualdad, que más queréis. Yo no soy racista, mi novia es negra. Sois muy radicales. Lo único que hacéis es odiar a los hombres. Lo que pasa es que os rompieron el corazón y por eso estáis así. Necesitáis un hombre que os enderece. Pero si hasta trabajáis de médicos, ¿no es eso igualdad? No amigos, no lo es. Y por si no queda claro, aquí van unas cuantas razones de por qué no hay igualdad: Me llaman por la calle, y esperan que no me enfade, porque se supone que estoy programada para ello. Para aguantarlo. Porque “ no es para tanto”. Porque soy mujer y soy un producto, soy mujer y mi papel es satisfacer al sexo opuesto. Estoy educada para ser sumisa, para ser buena, pero no muy buena, no más que un hombre, oh no, no que...

Mi confusión con mi color de piel. Testimonio

17Oct

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AfroReflexión, Testimonio

Mi confusión con mi color de piel. Testimonio

A lo largo de estos 18 años de vida que tengo, he tenido mucho tiempo para reflexionar acerca de lo que de verdad significa #ser #negra, como puedo enfrentarme a ello y sobre todo comprender mi situación de privilegio. Mi #color de piel siempre ha suscitado confusión para todos los que me rodean, porque ni soy mestiza, ni soy lo que socialmente se considera "negra". Ninguno de mis padres es blanco, mi madre es ecuatoguineana, mi padre dominicano. Me crié en un entorno donde los blancos me recordaban todos los días que yo para ellos era negra. Recuerdo que uno de ellos solía preguntarme por qué me llamaban negra si mi color de piel era como el de un "Simpson". También recuerdo llorarle a mi madre por alisarme el pelo. Mi #afro natural no me parecía bonito, al menos eso decían mis compañe...

La valoración de nuestro cabello afro y nuestra identidad

26Jun

De Afrofeminas1 comentario

AfroReflexión, Pelo Afro

La valoración de nuestro cabello afro y nuestra identidad

Hace unos días mi hermana me pasó este post de una página brasileña en facebook, que con tristeza hacía la denuncia de un salón de belleza en el que se alisaba el cabello crespo de infantes, en la foto la modelo tiene solamente dos años. Hay varias cosas que este post pone de manifiesto, aunque tal vez no de manera evidente, y es necesario detectarlo y problematizarlo para reflexionar al respecto. No se puede comparar la responsabilidad que tienen los responsables de un infante, de vestir y proporcionar la satisfacción total de sus necesidades básicas, con el hecho de modificar directamente su apariencia. A la edad de dos años, nadie es capaz de auto adjudicar juicios de valor a su propia apariencia puesto que eso es algo aprendido, someter a una criatura a un proceso “estético” que es ted...

¿Por qué la muerte de Joane Florvil, mujer negra asesinada en Chile, no importa a las feministas?

26Jun

De Afrofeminas71 Comentarios

AfroReflexión, Denuncia, Feminismos

¿Por qué la muerte de Joane Florvil, mujer negra asesinada en Chile, no importa a las feministas?

Joane florvil mujer negra haitiana de 28 años de edad, caída a manos del estado chileno racista, xenófobo y misogino. Con el falso pretexto que había abandonado a su bebé, se lo quitaron sin verificar dicha información. Los carabineros de Chile decidieron detenerla sin posibilidad de al menos tener un abogado e investigar los hechos reales. Días después Joane apareció en la posta central (Hospital público de Chile) con graves lesiones, en donde según los médicos le dieron un medicamento no apto para su cuerpo y murió. Y me pregunto ¿por qué las feministas esta vez no salieron a las calles a marchar y gritar NI UNA MENOS? La muerte de la hermana negra Joane poco importó a las feministas chilenas. No hubo pronunciaciones, marchas, velatones, reuniones o similares por esta mujer migrante neg...