Mi privilegio mulato. Voces Afroféminas

Especialmente a las negras, especialmente a las más pobres, especialmente a las mas gordas

Krudas Cubensi.

A todas las más prietas

A todas mis antepasadas negras y esclavizadas

A todas las que continúan trabajando en las plantaciones industriales

A todas las que continúan forzando su sonrisa en la casa grande

A todas las mujeres negras gordas, lesbianas, madres, trans, trabajadoras sexuales.

Que mi privilegio mulato no folclorice sus historias

Que mi resistencia no binaria no disminuya el mujerismo negro.

Que mi presencia en la academia no borre sus teorías de liberación.

A mis egguns, mis muertas, mis fantasmas negras

A mis antepasadas que no conozco, que caminan conmigo

A todas ustedes, luz y ashe

Maferefun pa ustedes y pa Yemaya todos los días.

Mi privilegio mulato encarna la genealogía de la violación y la desposesión de los cuerpos de las mujeres negras.

Mi privilegio mulato dice de las formas de sobrevivencia de las mujeres negras en las sociedades del blanqueamiento.

Mi privilegio mulato se ha usado para generar castas, matanzas y oligarquías claras dentro de las comunidades negras.

Mi privilegio mulato es un instrumento que refuerza el poder blanco,

Es la marca en la piel que destaca los ideales de bellezas eurocéntrico y heteronormativos.

El privilegio mulato, el mío y el de muches otres.

No es una disculpa,

es una deuda, de las más claras hacia lxs más oscuras, quienes nos han levantado, apoyado, nutrido.

La vergüenza mulata ha invisibilizado de nuestro árbol genealógico nuestras madres negras.

Ha quitado de nuestras culturas las canciones de cuna con que nuestras abuelas negras nos arrullaban.

Tengo un privilegio mulato y lo voy a usar:

Habla de lo mágico y poderoso de las vidas negras.

Mi pelo mulato rechaza el discurso de euroembellecimiento.

Mi privilegio mulato es una Ocha que rompe los paradigmas de blanqueamiento,

Es un compromiso con mis orishas de sostener la historia negra, ennegrecida.

Que mi privilegio mulato sea una arma de descolonización y no un mecanismo de opresión como ha sido históricamente.

Que mi privilegio mulato sea una señal de alarma de mi privilegio mulato.

“Para aquellos de nosotros que somos pobres, que somos lesbianas, que somos negras, que somos viejas, sabemos que la sobrevivencia no es una habilidad académica. Es aprender como tomar nuestras diferencias y convertirlas en nuestras fuerzas.”
Audre Lorde

Logbona Olukonee (tito)

“Gordx magique, afrocubane, feminista negrx, no binario, intelectual y migrante. Estudiante del doctorado en Estudios e Intervención Feministas en Chiapas, México. Imparte el taller Afroperreo y activismo gordo. Ha publicado varios ensayos sobre racismo, interseccionalidad, mujeres afrodiaspóricas, lesbianismo, no binario y heteronormatividad”.