Etiqueta: diáspora

16Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión

El cine afroeuropeo sale de la invisibilidad

Cuando Mati Diop se convirtió en 2019 en la primera mujer de origen africano en competir por la Palma de Oro del Festival de Cannes con su película Atlantique, algo estaba cambiando en el panorama del cine europeo. Aquel reconocimiento, que le valió el Gran Premio del Jurado, marcaba el inicio visible de un momento donde las narrativas afrodescendientes europeas empezaban a ocupar espacios en los grandes festivales internacionales. Cinco años después, el documental Dahomey de la misma directora ganaba el Oso de Oro en la Berlinale 2024, confirmando que no se trataba de un fenómeno pasajero. Foto: Brigitte Lacombe. Las directoras afroeuropeas están tomando la cámara para contar historias que solo ellas pueden contar de esa manera. Se trata de una mirada que conoce la complejidad d...

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14Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Afrofeminismo del futuro cercano en España

Hablamos del mañana porque el futuro ya está aquí. No necesitamos ciencia ficción ni estética retro futurista para hablar del porvenir de las mujeres negras en España. Necesitamos mirar el presente con honestidad y preguntarnos qué condiciones materiales permitirán a la próxima generación de mujeres afrodescendientes construir vidas dignas, autónomas y libres. El afrofuturismo puede inspirarnos, pero el afrofeminismo del futuro cercano exige soluciones concretas para problemas concretos. El 82% de las mujeres africanas y afrodescendientes en España sufre discriminación en el ámbito laboral. Este dato del estudio financiado por el Ministerio de Inclusión no describe un presente que condiciona el mañana. El 95% de las personas africanas y afrodescendientes considera que tiene menos oportu...

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12Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Opinión

La falacia de la opresión inversa convierte al poder en víctima

En una intervención reciente en los Desayunos Informativos de Nueva Economía Fórum, Cayetana Álvarez de Toledo afirmaba que "si hoy no te llaman facha, no eres nadie", y que "la palabra antifascista es sinónimo de intolerante, incluso de violento". En esa frase aparentemente provocadora se esconde una operación ideológica que ya es muy vieja: la inversión de los términos. Convertir al agresor en víctima, al defensor de la libertad en perseguidor. Es la versión refinada de lo que en el pensamiento crítico llamamos la falacia de la opresión inversa. Cuando una figura política de la derecha presenta el antifascismo como una forma de violencia, está utilizando una estrategia discursiva calculada para desactivar la memoria histórica, relativizar el fascismo y banalizar sus consecuencias. ...

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11Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Ser negro en tiempos libertarios: Afrodescendencia, memoria y resistencia en la Argentina de hoy

El 8 de noviembre marca un hito en el calendario argentino. Desde 2013, por Ley 26.852, se celebra el Día Nacional de los/as Afroargentinos/as y de la Cultura Afro en homenaje a María Remedios del Valle, la "Madre de la Patria", mujer negra que luchó en las guerras de independencia y fue borrada de la historia oficial durante más de un siglo. Cada año, esa fecha reivindica la raíz afro en la identidad nacional, pero también recuerda cuánto cuesta mantenerla viva en un país que insiste en pensarse blanco. Durante el Primer Decenio Internacional de los Afrodescendientes (2015–2024), Argentina impulsó políticas públicas orientadas a fortalecer la visibilidad afrodescendiente. El Estado promovió la inclusión de la imagen de María Remedios del Valle en el nuevo billete argentino de $10.000 (...

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12Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La nueva estética de la rabia negra

Cuando Megan Thee Stallion lanzó “Hiss” el 26 de enero de 2024, y el tema debuta en el número uno del Billboard Hot 100, lo que escuchamos trasciende el diss track. Es la materialización sonora de décadas de teoría feminista negra convertida en performance, en ropa, en actitud desafiante que rechaza cualquier tipo de domesticación emocional. La canción, brutal y sin concesiones, ataca a quienes la han difamado y celebra su derecho a estar enfadada. Ese debut marca historia como su tercer tema en alcanzar el top 1 en las listas, consolidando lo que ya era evidente en la música de Cardi B o SZA: las jóvenes afrodescendientes han dejado de pedir disculpas por su rabia. https://youtu.be/XVgCLQ_JQfU La rabia negra tiene genealogía. Audre Lorde escribió en 1981 que "la ira está cargada d...

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11Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Caso Omozele: La violencia institucional que criminaliza a las madres negras en el Estado español

Una sentencia que no se cumple, una niña arrebatada y una administración que se escuda en la burocracia. La historia de Omozele revela la violencia institucional que sigue marcando la maternidad negra en España. En 2012 nació Emanuela, hija de Omozele, una mujer nigeriana residente en Navarra. Poco después del parto, los servicios sociales le retiraron a la niña. Omozele firmó documentos que no entendía, sin intérprete ni asistencia letrada, en un idioma que apenas conocía. En 2015, tras años de lucha, la Audiencia Provincial de Navarra reconoció que el procedimiento había sido irregular y le dio la razón a la madre, ordenando que la menor regresara con ella. Diez años después, la sentencia sigue sin cumplirse. Emanuela tiene hoy trece años, y Omozele continúa sin poder abrazarla. La...

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10Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Opinión

¿Para qué sirve un gobierno que solo impulsa leyes xenófobas?

El pasado jueves, apenas horas después de que Junts anunciara su ruptura definitiva con el PSOE y el bloqueo de toda la agenda legislativa del Gobierno, ocurrió algo sintomático. La Mesa del Congreso, presidida por Francina Armengol, desbloqueó la tramitación de la proposición de ley contra la multirreincidencia que el partido de Carles Puigdemont tenía paralizada desde febrero. La misma iniciativa que llevaba diez meses en un cajón se convocó para ponencia en menos de 24 horas. Cuando la derecha xenófoba catalana amenaza, el gobierno corre a complacerla sin dudarlo. El presidente del Gobierno en funciones, Pedro Sánchez, recibe a la diputada de Junts, Miriam Nogueras, durante su ronda de contactos, a 13 octubre de 2023, en Madrid (España).Eduardo Parra / Europa Press 13/10/2023 Ayer...

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6Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

Cárceles para migrantes en Mauritania con dinero público español

En Mauritania se están construyendo cárceles para migrantes financiadas con dinero público español, incluso con cunas para bebés. Desde el 17 de octubre de 2025, el país cuenta con dos nuevos centros de detención: uno en Nouakchott, la capital, y otro en Nouadhibou, junto a la frontera con el Sáhara Occidental. Ambos fueron levantados por la Fundación para la Internacionalización de las Administraciones Públicas (FIAP), una agencia de cooperación del gobierno español dependiente del Ministerio de Asuntos Exteriores. Según las autoridades, estos centros se inspiran en los CATE de las Islas Canarias, aunque reconocen que, a diferencia de España, allí se privará de libertad también a menores, incluidos bebés lactantes, algo prohibido por la legislación española en su propio territorio. Mig...

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2Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión

El MACBA abre las puertas al panafricanismo

El Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona acoge desde el 6 de noviembre de 2025 y hasta el 6 de abril de 2026 una exposición histórica que examina por primera vez las manifestaciones culturales del panafricanismo desde los años veinte del siglo pasado hasta nuestros días. "Proyectar un planeta negro. El arte y la cultura de Panáfrica" reúne cerca de 350 piezas de un centenar de artistas, una magnitud posible gracias a la coproducción entre el MACBA y el Art Institute of Chicago, en colaboración con el Barbican Centre de Londres y el KANAL Centre Pompidou de Bruselas. El jefe: El que vendió África a los colonos, de la serie Tati, 2008, Samuel Fosso. Instituto de Arte de Chicago, donación de Isabel S. Wilcox. Cortesía de la Galería Jean-Marc Patras, París. © Samuel Fosso La muestra l...

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10Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión

John Akomfrah llega al Thyssen para reescribir con imágenes la historia que nos negaron

El Museo Nacional Thyssen-Bornemisza presenta hasta el 8 de febrero de 2026 la obra más experimental del cineasta británico-ghanés, un artista que lleva cuatro décadas usando el cine como herramienta de justicia Hay momentos en que entrar a un museo se convierte en un acto político. Escuchando toda la noche la lluvia —la nueva exposición de John Akomfrah que acoge el Thyssen-Bornemisza desde el 4 de noviembre— es uno de esos momentos. Este artista británico de origen ghanés construye archivos visuales de las memorias que el relato oficial intentó borrar. Habla de nosotras, las comunidades afrodescendientes, y de todas aquellas personas cuyas historias fueron escritas en los márgenes o directamente silenciadas. El proyecto llega a Madrid después de haber ocupado el Pabellón Británico ...

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2Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

Antirracismo, DESTACADO

7 mitos sobre el racismo en España que hay que desmontar ya

Durante años, en España se ha repetido la idea de que "aquí no hay racismo", como si fuera un problema ajeno, importado o exagerado. Sin embargo, la realidad contradice ese relato cada día en los controles policiales por perfil racial, en los medios de comunicación, en el acceso a la vivienda o en la manera en que se trata a las personas negras, gitanas o migrantes en la vida cotidiana. El racismo en España es estructural. Y para enfrentarlo, lo primero es desmontar los mitos que lo sostienen. 1. "En España no hay racismo, solo clasismo" Una de las frases más repetidas para negar la existencia del racismo. Pero el color de piel sí marca una diferencia real en cómo se te trata, las oportunidades que tienes y el modo en que se te percibe. El clasismo no explica por qué los controles po...

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1Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Libros, Opinión, Referentes Negros

El maravilloso pesimismo de Octavia Butler

Hoy en día, puede resultar difícil de imaginar, pero en vida, Octavia Butler era conocida como una pesimista entre la crítica y sus admiradores. Esta imagen se ha perdido en la historia reciente de la crítica. Si se buscan las palabras de Butler sobre el pesimismo, la cita principal que aparece es aquella en la que se describe a sí misma como «pesimista si no tengo cuidado». Esta es la cita que todo el mundo utiliza para describir a Butler como la optimista, la profeta, la santa de la supervivencia, la adaptación y la esperanza. Esta cita nos permite continuar con la idea generalizada de que el pesimismo es una postura indeseable e inmadura, contraria a la vida y al cambio. Generalmente, esto implica cierto rechazo a la depresión. A menudo se describe a los llamados pesimistas como derr...

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28Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Estilo de vida, Opinión, Tecnología

Qué pasa cuando la innovación nace de una mujer negra

Cuando la innovación nace de una mujer negra, el mundo no lo llama innovación. Lo llama intuición, resiliencia o arte popular. Nunca tecnología. Nunca avance. Porque el sistema reconoce como "innovación" aquello que nace dentro de sus propias fronteras: las universidades del norte, las empresas tecnológicas, las incubadoras de talento donde casi nunca hay mujeres negras. Y sin embargo, en los márgenes, lejos de los fondos públicos y las becas de innovación, las mujeres negras están creando futuro. Cuando la innovación nace de una mujer negra, no suele nacer entre recursos, sino entre límites. No surge de la abundancia, sino de la necesidad. De hacer existir lo que no existe. De la convicción de que la tecnología, el arte o la comunicación pueden ser herramientas para reparar, y tambi...

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27Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Victoria Santa Cruz: La voz que nos enseñó a decir «negra» con orgullo

El 27 de octubre de 1922 nacía en La Victoria, Lima, una niña que décadas después le daría la vuelta al insulto racista y lo convertiría en proclama de dignidad. Victoria Santa Cruz llegó al mundo en el seno de una familia afroperuana numerosa, donde la música, el ritmo y la creatividad circulaban como el aire que respiraban. Su padre, Nicomedes Santa Cruz Aparicio, era decimista y su madre, Victoria Gamarra, una mujer de temple que crió a diez hijos en un país que les negaba el reconocimiento de su negritud como parte fundamental de la identidad nacional. Crecer negra en el Perú de las primeras décadas del siglo XX significaba cargar con el peso de una invisibilización sistemática. La narrativa oficial del mestizaje había borrado deliberadamente la presencia africana de la historia per...

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26Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Antirracismo, DESTACADO

La vecina perfecta: una radiografía implacable del racismo cotidiano

Hay documentales que informan y otros que desarman. La vecina perfecta, dirigido por Geeta Gandbhir y estrenado en Netflix el 17 de octubre, pertenece a esta segunda categoría. En apenas 97 minutos, este trabajo cinematográfico —que ya acumula más de 25 millones de reproducciones— construye una autopsia meticulosa del racismo cotidiano a través del caso de Ajike "AJ" Owens, una madre afroestadounidense de 35 años asesinada por su vecina blanca Susan Lorincz en Ocala, Florida, en junio de 2023. Ajike "AJ" Owens Geeta Gandbhir, directora del documental Lo primero que debemos decir de este documental es que no ofrece consuelo. Gandbhir elige una estética áspera, casi voyeurista, que nos coloca dentro del coche patrulla, en la sala de interrogatorios, al otro lado de las cámaras co...

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25Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Referentes Negros

Rosa Parks y el derecho a estar

Hay gestos que parecen pequeños hasta que tocan el nervio del poder. Rosa Parks no gritó, no corrió, no levantó un puño. Se sentó. Y ese acto, tan íntimo, tan cotidiano, bastó para que todo un sistema temblara. Rosa, al sentarse, desafió una geografía entera que había sido diseñada para expulsarla. La pregunta no es por qué se negó a levantarse. La pregunta es por qué el mundo esperaba que lo hiciera. Los cuerpos negros nunca hemos habitado el espacio público de forma neutral. Hemos sido sistemáticamente desplazados, empujados hacia los márgenes, contenidos en zonas de tránsito. Vagones traseros, asientos del fondo, barrios periféricos. El espacio siempre ha sido una cuestión de poder. Y el poder siempre ha necesitado decidir quién puede estar, quién puede quedarse, quién tiene derec...

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22Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión, Libros

Cuando el cabello cuenta cuatro generaciones: «Ese pelo» de Djaimilia Pereira de Almeida

Cada vez que una mujer negra entra en una peluquería y sale decepcionada, cada vez que una niña de rizos apretados escucha "¿cuándo vas a hacer algo con ese pelo?", cada vez que alguien toca nuestro cabello sin permiso, está sucediendo algo más grave que un malentendido estético. Djaimilia Pereira de Almeida lo sabe, y por eso escribió "Ese pelo", un libro que acaba de llegar al castellano gracias a la editorial Las Afueras. Nacida en Luanda en 1982, Djaimilia llegó a Portugal con tres años y creció en los alrededores de Lisboa. Doctora en Teoría de la Literatura, es también activista feminista. Su debut literario con este texto le valió el Premio Novos 2016 en la categoría de Literatura, confirmando que había surgido una voz necesaria en la literatura portuguesa contemporánea. Lo pr...

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20Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

El escandalo del control reproductivo de las mujeres etíopes en Israel

Entre 2012 y 2013, el mundo descubrió algo que las mujeres judías etíopes en Israel ya sabían. Se trata de una de las historias que no transcendió demasiado y que ya nos permitía ver la verdadera cara del etnoestado israelí. La entidad sionista había administrado de forma sistemática y sin consentimiento informado inyecciones de Depo-Provera, un anticonceptivo de larga duración, a mujeres de la comunidad Beta Israel. Estas mujeres fueron sometidas a un control reproductivo racializado que buscaba limitar su capacidad de tener hijos en territorio israelí. Es decir, hijos negros. El documental de la periodista israelí Gal Gabai, titulado "¿Adónde desaparecieron los niños?", destapó los testimonios de decenas de mujeres etíopes que afirmaban haber recibido inyecciones sin comprender qué se...

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19Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión

7 mujeres negras artistas contemporáneas que tienes que seguir en Instagram

Las artistas afrodescendientes están redefiniendo el arte contemporáneo con una fuerza que atraviesa fronteras, estilos y etiquetas. Están reclamando espacio, memoria y futuro. Seguirlas es una forma activa de resistir la mirada colonial, de desmontar el canon eurocéntrico y celebrar la genialidad que nace —y siempre ha nacido— del margen. Desde la pintura hasta el performance, desde la fotografía hasta el arte digital, estas creadoras están transformando el presente visual. Y lo hacen sin pedir permiso. Aquí te dejamos 8 nombres que deberías tener en tu radar: Laetitia Ky (@laetitiaky) — Marfileña Esculpe su propio cabello para hablar de cuerpo, identidad y libertad. Cada peinado es un manifiesto. Cada imagen, un acto de descolonización estética. “Cuando empi...

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18Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Activismo Estético, AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

Cuando la piel decide qué es elegante y qué es vulgar

Durante los últimos años, se ha vuelto viral en TikTok una serie de videos que exponen con claridad un fenómeno tan antiguo como persistente, la forma en que la sociedad juzga la elegancia y el estilo dependiendo del color de piel de quien los porta. En estos clips, una persona blanca compara imágenes de personas negras y blancas con peinados o atuendos similares. El resultado es siempre el mismo, los blancos son calificados como "elegantes", "sofisticados" o "de buen gusto", mientras que los negros son descritos como "vulgares", "baratos" o "excesivos". A primera vista, podría parecer una simple diferencia de opinión estética. Lo que realmente se esconde detrás de esas valoraciones es una manifestación contemporánea del racismo estructural, el racismo disfrazado de elegancia. Desde ...

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