Afroféminascolonialismo

Doc del Mes estrena en marzo “The Letter”

15Feb

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Doc del Mes estrena en marzo “The Letter”

¿Qué harías si acusaran a tu abuela de brujería? La iniciativa Docs del Mes presenta un documental basado en la historia de Margaret, una anciana africana acusada de brujería por sus propios familiares, y su nieto Karisa, que lucha por salvarla. DOCSBarcelona estrena el martes 2 de marzo The letter, una película dirigida por Maia Lekow y Christopher King. Durante todo el mes de marzo estará disponible en más de 70 salas de toda España, tanto en sesiones online como presenciales. Esta proyección ofrece una inmersión en la vida y experiencias de la protagonista, una anciana africana acusada de brujería por su propia familia. Los intereses que se esconden tras esta acusación y sus relaciones familiares quedan expuestas durante el filme. “Ahora dicen que soy una bruja y que les he lanz...

23Ago

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Opinión

“A mí me encantaría ir a África”

Esta frase la he escuchado demasiado y siempre me ha parecido igual de ambigua, de hecho, me produce un regusto incómodo. Cuando la dicen se me antojan siempre las mismas preguntas: “¿A sí? ¿Y por qué?”, “¿A sí? ¿Y a dónde?”, “Ah bueno pues, no sé, en algún lugar, es que África debe ser muy hermosa, con esos paisajes, la sabana, su gente….” Y poco más. A veces sale a relucir la idea del voluntariado, de forma mecánica, como si estuviera estrechamente relacionado “¿Te imaginas hacer un voluntariado allí? Debe ser una experiencia brutal”. Mis cuestiones son las mismas otra vez: “¿A sí? ¿Y por qué?”,“¿A sí? ¿Y a dónde?”. Esas preguntas no son aleatorias y tampoco las respuestas. Desafortunadamente denotan esa persistente idea reduccionista de África en que la a...

El primer encuentro de Maryse Condé con «Piel negra, máscaras blancas» de Frantz Fanon

2Oct

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Libros, Testimonio

El primer encuentro de Maryse Condé con «Piel negra, máscaras blancas» de Frantz Fanon

*Texto publicado originalmente en Friezey traducido por Afroféminas. Para mí, todo comenzó con un viaje a Estados Unidos, que me regalaron mis padres cuando cumplí 20 años. Ellos nunca habían estado en los Estados Unidos, pero estaban convencidos de que yo podría abrir las pesadas puertas del sueño americano. Estaban orgullosos de mí: no solo me habían aceptado en la escuela secundaria con una mención honorífica, sino que el Consejo General de Guadalupe me había otorgado una beca para el reconocido Lycée Fénelon en París, lo que me permitió estudiar para el examen de ingreso a uno de los Las escuelas de posgrado más selectivas de Francia, la École Normale Supérieure. Y así fue como me encontré, a los 20 años, en Washington, DC, de vacaciones en la casa de una pareja intel...

23Ago

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DESTACADO, Opinión

Chola soy y no me compadezcas

¿Dices que soy triste? ¿Qué quieres que haga? ¿No dicen qu’el coya/chole es sin alma, qu’es como las piedras: sin voz, sin palabras, y llora p’adentro sin mostrar las lágrimas?Acaso ¿no fueron los blancos venidos de España que nos dieron muerte por oro y por plata?Entonces qué quieres, qué quieres que haga,Que me ponga alegre como día de chaya/fiesta,Mientras mis hermanos doblan las espaldaspor cuatro centavos que el patrón les paga.Quieres que me ría,mientras mis hermanos son bestias de cargaLlevando riquezas que otros se guardan.Quieres que la risa me ensanche la cara,Mientras mis hermanos viven en las montañas como topos,escarba y escarba, mientras se enriquecen los que no trabajan.Quieres que me alegre, mientras mis hermanas van a casas de ricosLo mismo que esclavas.Chole soy y no me c...

10Jul

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Denuncia, DESTACADO, Opinión

Turismo colonial

El mar Caribe es una larga y extensa masa de agua frente a la costa de Santo Domingo. Es violento, sus olas y espuma blanca parecen rizos de Yemayá. Está lleno de muertos de agua, de silencios, con razón le damos la espalda. Como oriunda de Santo Domingo, la capital de RD, crecí con él. Si vamos bajando de norte a sur se ve siempre a lo lejos, y dependiendo de donde estemos parece erguirse sobre el asfalto, parece que podría traspasar los bordes. Sin dudas, para tode isleñe el agua es muy importante. Pero el mar también atrae a miles de turistas. Vienen en búsqueda de naturaleza exótica. Dominican Republic. Creador: © Marco Bottigelli Se han reubicado sistemas coloniales en modelos turísticos como hace más de 500 años. El Ministerio de Turismo, con el fin de gene...

¡Atacar al Estado colonialista, capitalista y patriarcal, una demanda urgente!

23Ago

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DESTACADO, Opinión

¡Atacar al Estado colonialista, capitalista y patriarcal, una demanda urgente!

En los últimos meses en Abya Yala se han dado una serie de ataques directos a las comunidades afrodescendientes, como el caso de Estados Unidos con la brutalidad policial en contra de personas afrodescendientes. Actualmente en Honduras el gobierno de facto de Juan Orlando Hernández a ejecutado una seria de desapariciones forzadas en contra de miembros de la comunidad garífuna o en Colombia con el uso desmedido de la violencia policial, como también en el caso de Brasil con las políticas racistas del gobierno de Bolsonaro. Con estos ejemplos, podemos observar cómo el Estado mediante sus aparatos de represión como la policía, el ejército o grupos paramilitares, han buscado reprimir, criminalizar y aniquilar a miembros de comunidades afrodescendientes o negras. Esto se debe precisam...

4Ene

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Cultura, Cine y Televisión

¿Conoces al… Colectivo Ayllu?

Acción “Devúelvannos el oro” en el Museo de América (Madrid) El colectivo Ayllu se denomina como grupo colaborativo de investigación y acción artístico-política formado por agentes migrantes, racializadas, disidentes sexuales y de género provenientes de las ex-colonias [1]. Su punto de partida es el Centro de Residencias de Matadero Madrid que sirve como laboratorio de experiencias, diálogos y de creación. Formado en 2009, conocido también como Migrantes Transgresorxs, sus componentes son Alex Aguirre Sánchez (Quito, Ecuador, 1973), Leticia/Kimy Rojas (Guayaquil, Ecuador, 1969), Francisco Godoy Vega (Santiago, Chile, 1983), Lucrecia Masson (Ombucta, Argentina, 1981); Yos Piña Narváez (Caracas, Venezuela, 1984). Acción artístico- política del Colectivo frente a la “Torre del Oro” de S...

23Ago

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AfroReflexión, Feminismos

Espiritualidad, autoestima y resistencia de las mujeres negras

FOTO TOMADA POR Bettsy Sevilla Espiritualidad y religión no son sinónimos. Dalai Lama distinguió ambas en Éticas para un Nuevo Milenio (1): la religión relacionada con la fe en la salvación de una tradición y la espiritualidad relacionada con aquellas cualidades del espíritu humano como el amor, la compasión, la tolerancia, y el perdón que traen felicidad a otros y a una misma. En ese sentido, y asumiendo que el espíritu existe, hay diversas formas de alimentarlo y desarrollarlo. Una de ellas es la religión. Más allá de los debates antiguos y contemporáneos sobre las mismas, la religión también ha sido instrumento para oprimir los espíritus de nuestros ancestros y ancestras. En palabras de Yolanda Arroyo (2), “nuestros ancestros fueron bautizados para ser doblegados”. Por efectos del ra...

Formas de protesta: destrucción de monumentos coloniales

1Oct

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DESTACADO, Opinión

Formas de protesta: destrucción de monumentos coloniales

Leopoldo II “No nos hablen sobre saqueos, son ustedes los saqueadores, saquear es lo que ustedes hacen, lo aprendimos de ustedes, aprendimos la violencia de ustedes”. Tamika D. Mallory. Hace un par de semanas empezó a haber un ruido en la sociedad, las calles han cobrado de nuevo vida, pero lo han hecho a través del #BlackLivesMatter, que le dio la vuelta a la pandemia mundial para retomar con fuerza otro “virus” más grande y contagioso: el racismo. Se encuentra en todas partes y la supremacía blanca se reproduce de diversas formas. Es cierto, que la muerte de George Floyd despertó una rabia incontrolable, pero en otras ocasiones Estados Unidos ya había sido un foco de tensión ante los crímenes en la comunidad de afroamericanos. La brutalidad policial, el abuso de poder y la...

El colonialismo de datos en las redes sociales

21Feb

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DESTACADO, Opinión

El colonialismo de datos en las redes sociales

Ilustración Kenzo Hamazaki Wifi - Sociedad “El desequilibrio e injusta desigualdad de los términos del intercambio del comercio internacional entre países desarrollados y subdesarrollados, no puede ser tenido por un filósofo que se tenga por tal como un mero dato económico. El deterioro de los términos del intercambio es una realidad ontológica, antropológica, ética y cultural”(Enrique Dussel, Para una ética de la liberación latinoamericana. Erótica y Pedagógica. pag. 460)(1) La colonización trajo la simpleza de dividir cuerpos blancos de negros, ha puesto la negritud en el imaginario de lo sucio, lo penoso y salvaje(2). Las poblaciones indígenas en el continente Americano fueron reducidas de 70 millones a 3 millones. El genocidio para los europeos ...

17Nov

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Cultura, Cine y Televisión

«La noire de…» una historia de colionalismo

Ousmane Sembène escribió y dirigió La noire de ... , una película senegalesa en la que nos deja ver las cicatrices postcoloniales que dejó Francia después de su asentamiento en su país. A pesar de que se habían realizado otras películas en África desde su lanzamiento en 1966, Sembène hizo la primera película dirigida por un africano subsahariano, la primera en recibir reconocimiento mundial y la que a menudo se considera la primera película independiente de África. A través de la desolada historia de Diouana, una joven de Dakar, que acepta un puesto de niñera con una familia burguesa francesa en Antibes, la película analiza la relación neocolonial entre el antiguo colonizador y el colonizado. Basado en un cuento corto publicado por Sembène como parte de un volumen de cuent...

12Jul

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AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

El descaro de la apropiación cultural

La apropiación cultural es una práctica altamente racista en la que una vez más, las personas blancas, demuestran el privilegio que les concede formar parte del grupo dominante y creen tener el derecho de hacer lo que quieran con los elementos culturales de los colectivos racializados, sin recibir la mínima repercusión o consecuencia; más bien tomando reconocimiento por ello e invisibilizando a quienes le pertenece. La dinámica de poder implícita en todo acto de apropiación cultural deja claro que solo existe cuando viene desde aquellas personas que integran la cultura occidental dominante en detrimento de las culturas históricamente reprimidas. Es decir, cualquier hombre, mujer, o adolescente con privilegio blanco que quiera “experimentar” con lo “otro”, evidencia que en un sistema sup...

Feminismos Afro: que nuestra presencia y nuestra ausencia se hagan notar

2Oct

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DESTACADO, Feminismos

Feminismos Afro: que nuestra presencia y nuestra ausencia se hagan notar

ivían Ribeiro en una de las Asambleas de preparatoria para el 8M Este texto fue publicado originalmente en la revista Amazonas Me gustaría reflexionar sobre la presencia afro en tres eventos: el tercer paro internacional de mujeres, lesbianas, travestis y trans realizado el 8 de marzo (8M), la conferencia con la activista y feminista afro estadounidense, la doctora Angela Davis entre los días 22 y 23 de marzo en Montevideo, Uruguay y la conferencia con la feminista Judith Butler el 8 de abril en la Universidad Nacional Tres de Febrero (UNTREF) de Argentina. Durante el mes de febrero los grupos de afroargentinas y mujeres afrodescendientes participamos de las asambleas feministas en Buenos Aires, Argentina, en preparación para el paro 8M. Una compañera del área de género d...

29Ago

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Denuncia, Historia, Opinión

Zoológicos humanos

Esta foto fue tomada en un zoológico, un zoológico humano. Una niña procedente del Congo en la sección dedicada a este país en la Exposición General de Bruselas de 1958 En 1874, durante el imperialismo o neocolonialismo, momento en que los países ricos dominaban y explotaban impunemente, económicamente y políticamente otras naciones, un "comerciante" de animales salvajes, el alemán Carl Hagenbeck, creó la primera exposición en Europa con personas de Samoa y Laponia. Y la idea tuvo éxito. Los pueblos perseguidos de todo el mundo, principalmente de países colonizados, eran llevados a las grandes ciudades europeas. Persuadidos, tales personas firmaban contratos injustos y que los harían vivir en jaulas, en pésimas condiciones de vida. Estas atracciones existían para entretener...

2Oct

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AfroReflexión

Las Olimpiadas de la opresión

Escena de la película Get Out La división entre afroamericanos y africanos dentro de la comunidad negra siempre ha sido una anomalía para mí. Nunca olvidaré el día en que yo y un amigo afroamericano jugamos a esa narrativa cuando entablamos una acalorada discusión sobre el nivel de severidad que tenían los efectos de la esclavitud, el imperialismo, la segregación/Apartheid y el uso de "la palabra N" en Africanos versus afroamericanos. A pesar de que ambos pudimos reconciliar nuestras diferencias, la experiencia no solo cuestionó cómo entendía la historia dolorosa y los legados del imperialismo y la esclavitud en África, sino que puse en perspectiva cómo yo y otros miembros de la comunidad negra tratamos a nuestros homólogos negros con identidades variables en situaciones delic...

28Dic

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Testimonio

¿Integrarse? Testimonio

Mi nombre es Ama Adjei y soy africana. Mi madre es de Cabo Verde, unas islas Áfricanas, y mi padre de Ghana. Yo nací en Ghana y viví allí hasta los 5 años. Después por motivos de trabajo de mi padre fuimos a vivir a Cabo Verde y allí estuve hasta los 9 años. Después decidieron venir a Europa y llegamos a España. Allí empezó una lucha interior que aún está presente en mí . Mis padres, mis hermanos y yo vivíamos bien en África, ya que mi padre tiene una muy buena profesión. Jamás entendí porque decidieron venir a Europa para sufrir y limpiar baños (en el caso de mi madre). Llegué a España con 9 años. De repente me dicen que me tengo que "integrar". Yo no sabía que significaba eso. Empecé el colegio y en ese momento comencé a escuchar cosas sobre mi pelo (aunque no sabía muy bien lo que me...

28Dic

De Afrofeminas4 Comentarios

AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Colonialidad del feminismo blanco

Mucha gente continúa definiendo el racismo siguiendo la definición de la RAE: “Exacerbación del sentido racial de un grupo étnico que suele motivar la discriminación o persecución de otro u otros con los que convive”. Aun teniendo dos definiciones, hay una tendencia general de realzar la primera e ignorar la segunda: “Ideología o doctrina política basada en el racismo”. Racismo es un principio organizador de relaciones de poder. Cuando una mayoría hegemónica es racista, lo hace mediante relaciones de dominación: Racializando como superior/inferior a individuos y colectivos según su condición [...]. >> http://afrofeminas.com/2017/07/31/no-existe-el-racismo-inverso/ Existen diferentes formas con las que la mayoría en poder, determina relaciones entre los superiorizados y los inferioriz...

5 cosas de las que no te das cuenta cuando defiendes la apropiación cultural

1Sep

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AfroReflexión

5 cosas de las que no te das cuenta cuando defiendes la apropiación cultural

Publicado originalmente en everyday feminismhttp://everydayfeminism.com/2016/11/5-signs-internalized-racism/ Si tuviera un dólar por cada vez que alguien ha tratado de defender la apropiación cultural sin entender lo que en realidad significa, podría comprarme una isla donde no tendría que preocuparme por este problema nunca más. Pero seguiría siendo un problema para el resto de la sociedad y me sentiría un poco culpable por sacar provecho de las ideas erróneas de las personas para ir a vivir relajadamente en una isla. Además, es probable que algunas personas indígenas probablemente fueran desplazadas para dejar esa isla disponible para mí. Así que permitirme tratar este peliagudo asunto antes de que sea demasiado tarde. Lo que quiero es ayudar a entender a ...

La negritud desde el colonialismo y el eurocentrismo

20Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Opinión

La negritud desde el colonialismo y el eurocentrismo

Lo que hoy llamamos globalización; no es más que la culminación del proceso de dominación ideológica, política, económica y cultural de Europa sobre el resto de las naciones o continentes, ese ejercicio de dominación tiene sus inicios en la institución de la esclavización, lo que trajo consigo el "descubrimiento de América y la reinvención euro centrada de África" y por ende del capitalismo, que hoy no es otra cosa que el resultado de la institución colonial euro centrada que se erigió como orden global. La principal arma de dominación de ese nuevo orden en el mundo, es la taxonomía social del resto de la población del mundo con base en la fundamentación de la idea de razas. Esa construcción mental es la premisa esencial de la dominación colonial europea y desde sus inicios hasta ...

1Oct

De Afrofeminas2 Comentarios

Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Opinión, Salud

Ébola

Un letrero advierte a los visitantes que el área está infectada con ébola. Señalización que informa a los visitantes que se trata de un área infectada de ébola. 27 de septiembre de 2013, Congo, África. Imagen de https://depositphotos.com/ Las crisis desatadas en pocos días en España y EE.UU, con los primeros casos de contagio de Ébola fuera de África, han dado más luz a ese tremendo desastre que azota la parte occidental del continente siempre olvidado. Más allá de las consideraciones que se pueden hacer sobre las consecuencias políticas, sanitarias o sociales que pueden tener éstos países la alarma desatada, lo que aquí nos ocupa son las consecuencias para esos millones que viven rodeados por la enfermedad. Siento decir que el contagio de estos trabajadores sanitari...