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Nadie lo quiso así. Exposición de Agnes Essonti en Cine Migrante Barcelona

26Dic

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Nadie lo quiso así. Exposición de Agnes Essonti en Cine Migrante Barcelona

La identidad gira en torno a nosotros y es parte importante de lo que somos. Los Afrodescendientes nacidos en la diaspora reciente de la emigración a Europa sufren especialmente esos desajustes que provoca vivir en una sociedad que los considera extranjeros y que rechaza todo lo que significan intelectual, social y estéticamente. De ahí nace el proyecto artístico de Agnes Essonti que se expone a partir de hoy en Barcelona en el marco de la muestra Cine Migrante. Agnes: Agnes Essonti (n. 1996) nació en Barcelona, de padre bayangue y madre andaluza. Creció en un barrio de clase media a las afueras de la ciudad, rodeada de un ambiente multicultural y más tarde se vio relacionada con distintos asuntos sociales dado el trabajo de su padre. Fueron el estilo de vida y la filosofía de sus padres...

Recomendaciones de Cine Migrante Barcelona para Afroféminas

26Dic

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Recomendaciones de Cine Migrante Barcelona para Afroféminas

Del 12 al 17 de Julio se desarrolla en Barcelona la muestra de Cine Migrante. Esta muestra nace en Argentina donde tiene su sede principal, pero desarrolla sus actividades en varias ciudades del mundo, convirtiendo su proyecto basado en los derechos humanos en un a suerte de familia de la lucha social por un mundo más ético y más justo. Su labor contra el machismo, el racismo y la xenofóbia es de una importancia fundamental para ser altavoz de muchas injusticias que se comentan y tiene su vehículo de denuncia a través del audiovisual. Desde Afroféminas pedimos a su directora Florencia Mazzadi que nos orientase sobre las proyecciones que más pueden interesarnos como Afroféminas y estas han sido recomendaciones: Broken Tongue MÓNICA SAVIRON EXPERIMENTAL » EE.UU | 2014 Diálogo África...

Otra vida menos, otro muerto más #blacklivesmatter

26Dic

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AfroReflexión, DESTACADO

Otra vida menos, otro muerto más #blacklivesmatter

Los nuevos episodios de muertes de jóvenes negros a manos de la policía en los EEUU vuelven a poner en la palestra el problema del racismo estructural del país y la impunidad con que actúan unas fuerzas policiales cargadas de prejuicios y racismo endémico. Nosotras queríamos decir muchas cosas. Gritar fuerte, pero a veces la indignación te ahoga las palabras. Por eso hemos decidido publicar el fantástico vídeo de Karina Soro, una afroespañola de Zaragoza que expresa muy bien todas las preguntas que much@s nos hacemos.

Mujeres negras y el despojo de sus cuerpos

26Dic

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AfroReflexión

Mujeres negras y el despojo de sus cuerpos

Nuestros cuerpos son nuestro primer territorio. Desde el proceso de esclavización sufrido por los africanos y sus descendientes las mujeres negras han sido objeto de posesión. A lo largo del tiempo el domino sobre las mujeres negras ha mutado y prevalecido socialmente como estructura. El período de la conquista no representó nada más la lucha de la clase española por la dominación de las tierras indias de Adya Ayala, sino que fue también el proceso durante el cual la sociedad validó y configuró formas de enajenación de hombres y mujeres negras, esas formas enajenadas de interrelación entre los amos y los esclavizados diseñaron la concepción actual con la que se acostumbra hacer mención los cuerpos de las mujeres negras. Los españoles cuando llegaron a lo que hoy se conoc...

Estreno del documental «Nana Dijo» en Madrid y Barcelona

26Dic

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Estreno del documental «Nana Dijo» en Madrid y Barcelona

Los próximos días 14 y 15 de julio en Madrid y Barcelona respectivamente Afroféminas y Quilomboarte os invitan a el estreno del documental "Nana Dijo" del músico, activista y agitador cultural afromexicano Aldo Villegas "Bocafloja". “Nana Dijo. Radiografía irresoluta de la conciencia negra”, Es un trabajo que expone las condiciones de segregación, discriminación, censura y violencia cultural contra las poblaciones afrodescendientes en Latinoamérica y negros latinos en Estados Unidos. Es, pues, un documental que está llamado a convertirse en material elemental para comprender y transformar la conciencia general sobre la negritud en países de habla hispana, donde lo afro ha sido silenciado por siglos, incluso, para los mismos afrodescendientes. En una industria cultural inundada de pr...

26Dic

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Activismo Estético, AfroReflexión

Bellezas mezcladas

Desde mi nacimiento mi vida ha tenido un alto nivel de mezclas culturales y fusiones raciales. Nacida en Venezuela y criada en Colombia con una gran familia llena de combinaciones y mixturas; abuelos blancos, negros, azules y de más colores ostentosos. Recuerdo la piel fuerte y oscura de mi bisabuela materna, con tanta lucidez, sus manos grandes y rugosas, un cabello rizado de los más frondosos. A los 90 años de edad se paseaba por las calles de Cartagena, a pleno sol de mediodía, la superficie de su cuerpo cada vez más achocolatada y hermosamente quebrantada por la vejez. Mi niñez, y sobre todo mi adolescencia, fue un completo alboroto. Recuerdo querer ser siempre otra persona, una que se alejara de lo que yo era, viviendo en un contexto en el que no se sabía qué era mejor, si ser compl...

Música de blancos vs música de negros: AFROPUNK

26Dic

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión

Música de blancos vs música de negros: AFROPUNK

Afropunk fue mi primer festival de música, y la verdad, no podría haberme estrenado mejor en el mundo de los festivales. Pinchos y telas africanas, rastas y cuero, afros y vestidos vintage, plataformas y dashikis; una banda de heavy metal brasileña, trenzas y rastas volando en el escenario al ritmo de la música; una banda de Texas compuesta por una cantante negra y músicos blancos, cuya mezcla de música blues, rock and roll y ritmos latinos te pone los pelos de punta; una banda de punk canadiense cuyo cantante es de origen jamaicano; un rapero africano y una rapera con ropa holgada y sencilla (el rap sigue siendo un género de hombres y las mujeres en la industria parecen tener que recurrir a su belleza para abrirse camino);cerveza artesanal, zumos naturales, plátano frito, bokits (sándw...

2Oct

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión

La mujer negra en el cine de Hollywood

A lo largo de la historia se ha retratado a las actrices negras en las películas de Hollywood de manera poco atractiva al estar en papeles estereotipados de “Mamis”, siervas obedientes, Jezabeles, mujeres jóvenes hipersexualizadas, o como la reencarnación del mal, como mujer maliciosa y siempre enfadada. La Mami La imagen de Mami era una de las más conocidas en el cine y publicidad de EEUU, que era la figura de la madre negra en los hogares de los blancos. Ella era quien se encargaba de cuidar a su familia blanca mejor que nadie. A la Mami se la percibe como una mujer maternal, obesa, no amenazante, profundamente religiosa y poco atractiva. A pesar de que la mami es muy apreciada y tiene una autoridad considerable con su familia blanca, ella todavía sabe su lugar como sirviente...

26Dic

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AfroReflexión

Entendiendo el Afrofeminismo

Resumen: En el siguiente post, me gustaría discutir sobre la utilización del término mujer, el papel de la raza, qué le preocupa a la mujer negra y por último el papel del enfoque analítico y testimonial en el Feminismo Negro. Cuando hacemos uso del término mujer traemos a colación una serie de asuntos como la opresión patriarcal, la conciliación o la violencia de género. Se da por sentado que el análisis de todas estas cuestiones son importantes para que el sujeto se empodere. Llegada la conciliación de la vida laboral con la vida privada, por ejemplo, la mujer no tendrá que hacer malabares, podrá dedicar tiempo de calidad a lo que le interesa, y sobre todo no tendrá que escoger entre su vida profesional y eso que le interesa. Se podrá permitir decir que tiene un espacio para todo sin...

26Dic

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AfroReflexión

Por una presencia real de los Afro

Cuando hablamos de presencia afrofemenina y afro en general, o lo que es lo mismo, la presencia de persona negras en los medios y en los cargos de importancia hay que documentar un problema de origen. La buena intención de muchos de intentar "ayudar" convierte el problema contra el que quieren luchar en algo que no se puede solucionar. Perpetúan la invisibilización de los negros. Desde los sectores más progresistas de esta sociedad se comenten errores de bulto, de los cuales empezamos a pensar que no son involuntarios cuando se repiten una y otra vez. El que persiste en el error no tiene disculpa. Esta manía de ayudarnos para representarnos. De que hagamos las cosas a través de otros colectivos siendo ellos nuestro enganche con la sociedad es muestra de un paternalismo del que los propios ...

26Dic

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AfroReflexión

Visibles vs Invisibles

¿Qué es ser invisible? No existir tal como eres para una mayoría social, o incluso ser reconocida, por otros, en espacios que ni siquiera puedes atribuirte, básicamente porque no los conoces. Según la clasificación, una mujer negra e inmigrante que viva en España es: vulnerable, con poca formación, juntada si es el caso, con un señor por interés y poco más que aportar. Y es que la invisibilidad en España ya no sólo se trata de que no aparezcas sino en el caso de las mujeres negras, va más en dirección en el cómo aparecen. Cuáles son aquellos roles que se les presupone y que permiten pasar directamente al cómo son pensadas. Probablemente es por ello que no logramos imaginarnos a una mujer negra vegana o científica. Para mucha gente el primer espacio sólo corresponde a los blancos de cla...

Taller mujer negra y sexualidad en Madrid

26Dic

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DESTACADO

Taller mujer negra y sexualidad en Madrid

El próximo sábado 12 de noviembre estaremos de nuevo en Madrid con un nuevo taller, esta vez sobre mujer negra y sexualidad. De nuevo impartido por nuestra directora y creadora Antoinette Torres Soler. Será en la Fundación Entredós. Además después del taller se ofrece la posibilidad de degustar un menú en la fundación con la tallerista. La sexualidad desde el punto de vista del feminismo negro. La mujer negra tiene una larga historia de cosificación, hipersexualización y discriminación. Así abordaremos el tema desde la perspectiva de género, pero también de etnia. Como siempre trataremos e generar empatía y crear lazos de reconocimiento y unión. Hablaremos de: Cómo era entendido el matriarcado. El estereotipo de la mujer negra como mujer hipersexualizada. Cuerpo y Colonialismo E...

La mujer negra con más colores que nunca

26Dic

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AfroReflexión

La mujer negra con más colores que nunca

Recientemente circuló por las redes la imagen de la activista afrosueca Tess Asplund, quién se enfrentó a los participantes de una marcha fascista el 1 de Mayo. Toda nuestra admiración para esta mujer que además era consciente que estaba ante gente muy violenta, algunos incluso condenados. Supongo que esta imagen quedará para la historia: Una mujer NEGRA que se enfrenta a toda una manifestación neofacista. Me pregunto, ¿por qué se considera libertad de expresión una marcha de estas características? Y digo así, porque entiendo que su autorización esté legitimada en nombre de la tan discutida libertad. Con el pasado que tiene Europa, ¿sus autoridades no deberían pensarse el origen de estas actitudes que no logran desaparecer? Ahí están esperando la oportunidad. ¿Será que tendremos que conviv...

26Dic

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AfroReflexión

La “culpa” de las mulatas

Hace ya unos días dimos los “Buenos Afrodías” con una imagen donde aparecían varias mujeres mestizas. Realmente fuimos conscientes de ello a posteriori, teniendo en cuenta que lo que resaltábamos en la foto era un grupo de mujeres afrodescendientes sonrientes y que transmitían mucha positividad. Aparecieron comentarios como: Veo muchas mix Pero no son tan negras ¿no?. Ellas no tienen la culpa de ser mulatas... Y nos preguntamos, ¿y alguien la tiene? ¿La tienen sus padres? ¿Qué hay de malo en las personas mestizas? No será la primera vez que encontramos estas situaciones claramente racistas hacia la gente mestiza. Todo lo que alude a la pureza de una etnia y discrimina al resto que no cumple con dichas condiciones físicas no es otra cosa que racismo del más rancio. ¿Alguien podría explica...

26Dic

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DESTACADO

Taller Feminismos Negros (I) en Madrid

El sábado 14 de Mayo, realizaremos el "Taller de Feminismos Negros (I)" en La Mala Mujer (C/Mesón de Paredes, 76. Madrid), a partir de las 11:00 horas. Se trata de un taller vivencial, un taller que busca empatía con el otro. Se repasará la historia del feminismo negro buceando por algunos de sus nombres más representativos, pero sobre todo se pondrá en práctica a través del grupo con ejemplos prácticos. Se utilizará materiales audiovisuales y testimonios de primera mano de Afroféminas. Se trata de conocerse y aprender desde la diferencia. Las plazas son limitadas. Aportación de 15 euros por personas. Más información para formalizar las inscripciones: Antoinette Torres Soler. Tfno: 616 07 48 41. E-mail: afrofeminas@gmail.com ¿A qué se le llama Afrofeminismo? ¿Por qué, llegado el mome...

26Dic

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AfroReflexión

De quejicas y víctimas

¿Qué es un quejica según la RAE? Una persona que se queja demasiado y la mayoría de las veces sin ninguna causa. A la comunidad negra en reiteradas ocasiones se le acusa de quejica, hipersensible y más. ¿En qué contextos se realizan estas acusaciones? Suele ocurrir cuando solemos mostrar nuestro desacuerdo, cuando realizamos un análisis ya sea desde la cultura, desde la historia o sencillamente desde el sentido común y decimos claramente: NO NOS GUSTA. Lo cual significa que, lo que para nosotros y nosotras es una actitud racista, para otros es diversión y normalidad. Es normal que los negros y negras aparezcan generalmente protagonizando situaciones vulnerables, es normal que palabras como pobreza, desigualdad estén muchas veces, más de lo que nos gustaría, relacionadas con imágenes de pe...

The Sey Sisters, unas afrocatalanas muy tremendas

26Dic

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Cultura, Cine y Televisión

The Sey Sisters, unas afrocatalanas muy tremendas

La música, las raíces, la moda afro es parte de este interesante proyecto conformado por tres mujeres negras. ¿Cuándo surgió The Sey Sisters? The Sey Sisters surgió en una época en la que Edna y Albert actuaban en varios eventos y fiestas privadas. Una de estos eventos fue la de un familiar y apareció la oportunidad que Kathy y Yolanda se pudieran añadir al dúo. ¿Qué os proponéis con vuestra música? Con nuestra música queremos que las personas por una parte conozcan la música gospel y los orígenes, y por otra, que salgan de nuestros conciertos un poco más felices, libres y alegres. Solo pretendemos compartir con la gente lo que somos y lo que creemos. Vemos que relacionáis vuestra imagen con los tejidos African Print. ¿Qué significa para vosotras esta forma de vestir? Significa volver a ...

26Dic

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AfroReflexión

Conmigo ocho

El otro día discutí con una amiga, también periodista, que no entendía por qué era importante para mí que saliera gente de otras etnias en la tele. Ella, que me adora, dice ver sólo personas, no colores, géneros y blablablá. Para apuntalar su argumentación esgrimía que tampoco se veían ahí a chicas como ella, delgadita y con poco pecho, y que eso jamás le hizo pensar que no sería posible trabajar como reportera. No es igual, le decía. Tú ves a gente como tú por la calle, en las revistas, en los periódicos y en el cine. Podrías parecerte a alguna de tus profesoras, a tus compañeras, a tus amigas o,incluso, a tus primas. Y, pese a que la televisión es un monstruo machista en el que, en el caso de las mujeres, no siempre basta con saber comunicar, hay más personas con las que puedes encontra...

Un par de cositas sobre la apropiación cultural

26Dic

De Afrofeminas118 Comentarios

AfroReflexión

Un par de cositas sobre la apropiación cultural

Desde hace un par de meses, internet, sobretodo la red social Instagram, está plagado de imágenes de chicas blancas con trenzas que, por lo visto, ahora se llaman trenzas de boxeador (boxer braids). Yo conozco este estilo de trenzas como “timini” y en inglés como “cornrows”. Evidentemente, no espero que nadie sepa en Europa que este tipo de trenzas en Guinea se llaman “timini”, pero por favor llámalas “cornrows”, porque no es como si no nos pasásemos ya el día diciendo palabras en inglés como si no hubiese traducción posible. Llámalas trenzas de raíz, trenzas pegadas, llámalas como te venga en gana, excepto trenzas de boxeador. Para empezar, el término “boxeador” implica que este peinado es exclusivamente masculino, y no lo es. Además, el boxeador, representa fuerza, resistencia, pero t...

26Dic

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AfroReflexión

Poco a poco

El chico impulsivo y enamorado por el que me había envalentonado a dejar mi vida en mi país y a creer en nuestra relación, simplemente ya no era él mismo, y yo no podía entender lo que pasaba. La verdad es que, así que pusimos los pies en España, sentía que algo estaba distinto, a pesar de no saber decir cuándo exactamente todo había empezado. Quizás bien antes de que mirase mi Facebook a escondidas por la mañana mientras yo seguía en la cama durmiendo. Quizás mucho antes de que empezasen las quejas sobre mis escotes y mi manera de vestir. Estas cosas son sutiles y funcionan como la olla calentando poco a poco a la rana, tan despacio que cuando se entera, la rana ya está en el infierno. No sabría decir cuándo exactamente había empezado, pero si algún hombre me miraba por la calle mientras...