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El efecto Trump La xenofobia como estrategia electoral.

18Ene

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DESTACADO

El efecto Trump La xenofobia como estrategia electoral.

"El concepto de patria es un concepto del siglo XVIII, que hoy, en una sociedad globalizada, debe tener otro contenido. La patria como concepto fue la inspiración de los revolucionarios del siglo XVIII que decidieron luchar contra el antiguo régimen. La patria en el siglo XIX se convirtió en la lucha anti-imperialista en contra de la colonia española, portuguesa o inglesa. Patria hoy día es un concepto con otra dimensión. Los ultranacionalistas lo han tomado como una manera de redefinir lo que es autóctono de lo que furtivo. Estamos a pocos días de que se celebre el sufragio en Los ESTADOS UNIDOS, y lo que esta campaña electoral ha despertado en los ciudadanos Latinoamericanos va desde la indignación al miedo de un solo giro. En 240 años de historia americana jamás una elección había de...

26Dic

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Activismo Estético, AfroReflexión

El color carne

Soy mestiza y nací a principios de los años noventa en España, preciso lo de los años noventa porque las cosas no eran para nada como son ahora. Cuando tenía doce años mi madre decidió comprarme mi primer sujetador, no porque lo necesitara, sino más bien para que no me sintiera excluida por no tener todavía pechos como muchas de mis compañeras. Como lo que iba a utilizar no era en realidad un sujetador tradicional sino un sujetador de “iniciación”, mi madre decidió ir a la mercería del barrio. La gente que trabaja en una mercería es experta en ropa interior y debería poder aconsejarte mejor que nadie. Supongo que mi madre no pensó que el hecho de que su hija fuese mulata iba a cambiar ligeramente las cosas. Llegamos a la mercería, detrás del mostrador había una señora de unos 40 año...

26Dic

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AfroReflexión

Falsa simetría y silenciamiento

Durante una conversación cuyos temas se relacionen con el feminismo o racismo, es común escuchar algunos argumentos desconcertantes que en un primer momento parecen cargados de razón, pero tras un análisis más profundo, no deberían ser aceptados. De estos, la falsa simetría y el silenciamiento son los más comunes y funcionan en general emparejados. Aprende a identificar cada uno de ellos. Falsa simetría La falsa simetría es cuando alguien usa un argumento verdadero (o aceptado como verdad absoluta) en una situación en que no se aplica. En un primer momento, el argumento puede parecer valido, ya que se asemeja por paralelismo, entretanto, los argumentos falsos simétricos suelen ser superficiales y denotan desconocimiento del tema principal que está en debate. Ejemplo: Persona 1: - Has vi...

Representación social del concepto de raza

26Dic

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AfroReflexión, Opinión

Representación social del concepto de raza

El concepto de raza, nace de la facilidad que da al ser humano, la clasificación, el estereotipo y los conceptos universalmente aceptados, haciéndonos entender al mundo y a los seres humanos de una manera mucho más rápida. A partir del conocimiento y del crecimiento, estos paradigmas facilistas son puestos en duda y con la duda comienza el análisis racional y empírico. ¿Somos grupos de seres humanos o somos individuos únicos e irrepetibles muy difíciles de clasificar? La respuesta no surge por sí sola, sino a través de una serie de premisas que se deben llevar a cabo para comprender la estructura del pensamiento y los porqués. En nuestra niñez somos frascos vacíos que comienzan a ser llenados con información proveniente de nuestro medio ambiente cultural, social, racial y religios...

26Dic

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AfroReflexión

Maternidades Negras

El asunto de María José Abeng Ayang me ha hecho recordar un tema que suele pasar de puntillas por el Feminismo:¿cómo se concibe desde el Afrofeminismo la maternidad? Para hallar estas respuestas hay que hurgar en la historia. Ya sabemos que las primeras feministas negras fueron exesclavas. Sin profundizar en el horror que significó la propia esclavitud comparable con el Holocausto, hay algo de lo que pocas veces se habla: la familia negra desde la esclavitud. ¿Cómo mantener esos afectos sabiendo que probablemente mañana no tendrías a tus hijos, ni a tu "marido"? ¿Cómo asumir que tus hijos no eran tuyos? ¿Cómo mantener una idea de “familia” cuando en realidad nadie podía sentirse dueño de sí mismo? Considerar al hombre negro como un instrumento de trabajo y la mujer negra como un instrumen...

26Dic

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AfroReflexión

Mulata, el término de la discordia

No hace mucho presencié aquí en Afroféminas, un fuerte debate en torno al término mulata/o. Perdí la cuenta de todas las cosas que se dijeron, fundamentalmente insultos. Al principio me sorprendió muchísimo, fui yo quien le pedí el texto a la autora. Pensé que probablemente habrían muchas personas que coincidirían con ella. Es decir: vivir la situación en la que llames mulato a alguien y que al tiempo te enteres que es un insulto. Durante toda mi vida he escuchado frases como: “mi negra”, “mulata”, ¿negro cómo estás?, sobre todo entre personas negras y nadie saltaba, nadie se molestaba. Eran frases cariñosas y lo siguen siendo. Y antes de que saltéis aclaro: Frases cariñosas porque a lo largo del camino han perdido su raíz y a día de hoy pocos la conocen. Entre los mejores comentarios...

«Todos tenemos el negro detrás de las orejas»

26Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, Opinión

«Todos tenemos el negro detrás de las orejas»

En la República Dominicana existe un refrán “Todos tenemos el negro detrás de la oreja”, aludiendo específicamente a que todos los dominicanos tenemos en mayor o menor medida raza negra en nuestra genética, si bien no existe ninguna duda de nuestra mezcla racial, existe un preconcepto basado en nuestra entorpecida y sesgada identidad cultural en la que hay rasgos que son aceptados y otros rechazados. En mi adorado país, el pelo rizo es llamado “pelo malo”, generando una aprensión lingüística y peyorativa al cabello naturalmente más común en nuestro crisol de razas y visiblemente el menos usado entre las mujeres, dándose la paradoja de una sociedad repleta de mujeres de cabello lacio o “bueno” y hombres de pelo crespo. En ese orden de ideas no sorprende encontrarse muy a menudo con situa...

Lo normal no es ser blanco – Sobre Kant y el racismo estructural

16Ene

De Afrofeminas8 Comentarios

AfroReflexión

Lo normal no es ser blanco – Sobre Kant y el racismo estructural

El respaldo científico del racismo Los negros “están llenos de afecto y pasión, son muy vivaces, conversadores y vanidosos. Ellos pueden ser educados pero sólo como sirvientes (esclavos), o sea, que se permiten ser entrenados. Tienen muchas fuerzas motivadoras, son también sensibles, tienen miedo a los golpes y hacen mucho por su sentido de honor.” La frase es de Immanuel Kant (1724 - 1804), el primer y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. De acuerdo con Kant, el africano merece este tipo de “entrenamiento” porque es “exclusivamente perezoso”, vago y propenso a la duda y a los celos. El africano es todo esto porque, debido al clima y las razones antropológicas, carecen de “verdadero” carácter (racional y moral). Añade que “todos los habitantes de la...

26Dic

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Voces Afroféminas

Querida joven negra

Por ser tú, sé que eres fuerte. Después de miradas atacantes, expectativas imposibles, reflejos convertidos en tóxicos, sé que eres fuerte. Pero puede que a veces no te acuerdes y necesites que te refresquen la memoria, así que ahí va: No eres sucia. El sol te eligió a ti y quiso hacerte suya. De cada comparación que han hecho con tus inocentes rizos, nunca te dijeron que se encogían porque no soportaban el peso de tanta belleza. Que ellos solos decidieron retar la gravedad, que son rebeldes y difíciles de influenciar como tú. Y esas curvas o esas piernas largas no tienen nada en ellas que se puedan juzgar sin prejuicios ni odio irracional. Excepto el hecho de que son el vehículo de un alma llena de vida que nunca morirá. Tu ancha nariz y tus labios gruesos, tan pronto objeto d...

26Dic

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AfroReflexión, Testimonio

El otro lado de la frontera

Me acuerdo como si fuera hoy. Bajándome del bus en el lado sur de mi ciudad con mi amigo, blanco, charlando, riéndonos después de haber pasado una noche festejando con nuestras amistades en el centro. Ya casi nos íbamos despidiendo cuando escucho alguien gritar: “IF I SEE YOU AGAIN NIGGER, I’M GONNA KILL YOU” [si te veo otra vez negra, te mato]. En ese instante sentí todos los músculos dentro mi cuerpo recogerse a una vez, mi corazón- sin latir- y una vergüenza ajena de haber sido humillada en un lugar público- sin nadie que dijera algo, sin nadie que me defendiera. Pero lo que más me dejó inquieta esa noche, fue el silencio que mantuvo mi amigo, hasta el día de hoy. Nunca se me han olvidado esas palabras que se gritaron hacia mi esa noche; y a medida que he crecido, me he encontrado...

26Dic

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Testimonio

La diversidad y representación

Sólo tengo dieciséis años, así que como muchas otras chicas de mi generación me crié con las princesas Disney. Me gustaban las princesas, pero, nunca podía encontrar una en la que verme reflejada. Para cuando yo tenía seis años las únicas princesas con las que podía encajar de alguna manera conmigo eran Pocahontas (nativa americana) y Jasmine (Indú). Recuerdo perfectamente aquella vez en la que estaba jugando con las niñas de mi barrio a las princesas y yo quería ser Ariel porque me gustaban las sirenas, y sus respuestas fue 'pero tú no eres blanca'. Aquello fue una de las muchas veces en las que me sentí incómoda con mis orígenes. Pero, todo cambió en 2009 cuando Disney creó a Tiana, la primera y única princesa negra hasta el día de hoy, que no sé si sea casualidad o no, ...

26Dic

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AfroReflexión

Free The Nipple

El final de un documental que he visto recientemente titulado Free the Nipple me ha dado mucho sobre lo que meditar, dicho final dice “es muy difícil cambiar el mundo pero por algo hay que empezar, necesitamos nuevas historias, nuevos héroes y las necesitamos ya”. Ya sé que lo normal es empezar a contar algo por el principio pero lo he hecho así porque realmente ésas frases no representan el final de la historia sino el principio de un movimiento que todavía sigue en pie llamado # Free the Nipple que está dando mucho de que hablar. De hecho ésa era precisamente la intención de las protagonistas de este documental, querían hacernos pensar sobre la libertad, la igualdad real y sobre lo poco que pueden decidir las mujeres modernas en occidente y en otras partes del mundo sobre ...

Colorismo. Conceptos del feminismo negro

26Dic

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AfroReflexión

Colorismo. Conceptos del feminismo negro

Colorismo es un término creado por Alice Walker y citado por primera vez en 1982 que conceptualiza el hecho de que cuanto más oscura es la piel de una persona negra, más está sujeta a los prejuicios, en contrapunto, cuanto más clara es la piel del afrodescendiente y más finos sean sus rasgos, más será visto dentro del patrón europeo y por lo tanto, será más apreciable y tolerable socialmente. El colorismo funciona como un sistema de aceptación, y para ser toleradas en una sociedad racista y discriminatoria, las mujeres y hombres negros se vieron forzados a camuflarse para acceder a espacios de los cuales siempre fueron excluidos. Los alisados capilares por ejemplo, nacieron de la necesidad de asemejarse a la clase dominante. Camuflar la negritud fue (y en determinados contextos aún es) un...

¿Qué propones para tener más visibilidad como mujer afrodescendiente?

26Dic

De Afrofeminas8 Comentarios

AfroReflexión

¿Qué propones para tener más visibilidad como mujer afrodescendiente?

Existen muchas formas de ser “visibles” y en cierta manera TODXS somos visibles en la era de la globalización. Pero esa “visibilidad” puede tornarse problemática cuando se da desde un punto de vista paternalista y condescendiente (cuando los que “visibilizan” lo hacen desde un puesto privilegiado y no tienen en cuenta sus privilegios). La falsa visibilidad de los “mal visibilizados”, de los mal representados se está convirtiendo en un asunto políticamente correcto,es decir,las minorías tienen una especie de “cuota” de visibilidad en los medios para dar la sensación de que éstos últimos son inclusivos y progres, y,por eso,cuando hablamos de VISIBILIDAD(con mayúsculas) debemos tener en cuenta qué clase de visibilidad queremos tener,y para eso,debemos pensar en cómo fuimos representadas en e...

26Dic

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Cultura, Cine y Televisión

El Arte como medio de visibilización

Por medio del arte y la representación artística la muestra itinerante “Héroes afrodescendientes argentinos invisibilizados”, busca contar a los argentinos la contribución de los afrodescendientes a la historia y la cultura nacional. Desde 2013 a través de la muestra “Héroes afrodescendientes argentinos invisibilizados”, iniciativa del Instituto Argentino para la Igualdad, Diversidad e Integración (IARPIDI), se busca promover el reconocimiento, la justicia y el desarrollo de la comunidad afro en la Argentina. En su andar, pasó por el Honorable Concejo Deliberante de San Isidro, el Espacio Cultural Carlos Gardel, las comunas 2, 4, 8, 9,10 y 12. "La primera etapa se conformaba de 20 cuadros y su finalidad era fomentar el reclamo por la promoción, defensa y protección de los derechos human...

El viaje hacia el amor propio, el amor a tus raíces.

26Dic

De Afrofeminas11 Comentarios

Testimonio

El viaje hacia el amor propio, el amor a tus raíces.

No recuerdo cuándo me di cuenta de que era diferente, pero sí recuerdo cómo: con el primer "negrita" que escuché refiriéndose a mí. Era un renacuajo, recién empezaba el parvulario empecé a ser tratada de manera totalmente diferente. ¿Por qué me pasaba eso? ¿Por qué se empeñaban en hacerme sentir una apátrida? Había nacido en España igual que ellos. Nadie parecería darse cuenta de que mi madre era una mujer blanca, de que yo era fruto de un matrimonio mixto, solo veían mi pelo afro y mi piel oscura. Mi madre se ofendía (y veintiocho años después aún lo hace) cuando me llamaban negra: "Igual que te llaman negra, pueden llamarte blanca porque tienes el 50% de cada uno". Ella se encargó (y tiene mucho mérito) de cuidar esa increíble y preciosa maraña de pelo muy rizado. No pudo aprender de...

Producto defectuoso. Testimonio de maltrato emocional

26Dic

De Afrofeminas6 Comentarios

Testimonio

Producto defectuoso. Testimonio de maltrato emocional

Compartimos aquí este testimonio que una mujer ha querido mostrarnos. Su experiencia, de diferentes formas, es común a otras mujeres, negras y no negras y debemos todas ser conscientes de como reaccionar a estas situaciones. Vuestros comentarios serán bienvenidos. Hace tres años conocí a mi pareja, un chico italiano de 27 años por aquel entonces. Al poco tiempo de conocernos nos fuimos a vivir juntos , todo fue tan rápido que no me paré ni un minuto a pensar con detenimiento (error). Salíamos a cenar, fiesta, cine... las típicas cosas de pareja vamos... Pero comencé a notar como él se comportaba de forma extraña al estar conmigo en la calle y otra mujer negra estaba presente, en los alrededores o bien simplemente nos la cruzábamos caminando. Las miraba a todas aparentemente analizándol...

No soy de color, soy negra, y ante todo mujer

26Dic

De Afrofeminas5 Comentarios

Testimonio

No soy de color, soy negra, y ante todo mujer

Porque yo toda negra, caminando en un país de «blancos», logre sentirme desdichada, logré sentirme avergonzada, y agaché la cabeza, dudé, dudé mucho en levantarla, pero un día, así como hoy, después de preguntarme: Negra, si hubieras podido escoger tu color de piel ¿cuál hubiese sido? Pero, ¿por qué me avergonzaba?, ¿por qué avergonzarme de mi historia? ¿Por qué intentaba culparme de una historia mal contada?, y sentí ese poder negro en mi sangre, que me recorría, que me decía Luz Darly, no agaches más la cabeza, grita, grita, se libre; eres negra y siempre lo serás, y aunque los dudes, no olvides que tu color de piel no destiñe. Y lo intenté, lo intenté una y otra vez, lo juro, lo intenté; pero ¿por qué hacerlo? Sí, estaba avergonzada, y me preguntaba una y otra vez ¿cómo hacen mis pais...

26Dic

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Denuncia, Testimonio

Puta o estrecha- Testimonio

Participa a través de tu propio audiovisual testimonial. El plazo acaba el 31 de agosto. Debes enviarlo al correo afrofeminas@gmail.com. Los mejores se proyectarán en la cumbre de mujeres negras con sede este año en Brasil. Os esperamos Afroféminas!!! Foto Portada: https://es.pinterest.com/pin/499547783648367088/

26Dic

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Cultura, Cine y Televisión

Mises para cambiar las cosas

Durante más de tres décadas desde finales de 1960 a principios de 1990, Rafael Albert organizó y documentó numerosos concursos de belleza negra y otros eventos culturales en Londres, mientras hacía porfolios de las aspirantes a modelos. Tuvo una larga y exitosa carrera como promotor y cronista de los concursos como Miss Black and Beautiful , Miss West Indies in Great Britain y Miss Grenada. Estas competiciones celebraban la belleza negra en el contexto de la estética de la década de 1970 en el west London. Combinándolo con los trajes de baño obligatorios y tacones altos, las concursantes de Albert a menudo lucían grandes peinados afro, inventando y reinventándose a sí mismas en el escenario mientras articulaban una particular y polifacética feminidad negra como parte de un espectáculo cu...