Un par de cositas sobre la apropiación cultural

Apropiación cultural_Afrofeminas

Desde hace un par de meses, internet, sobretodo la red social Instagram, está plagado de imágenes de chicas blancas con trenzas que, por lo visto, ahora se llaman trenzas de boxeador (boxer braids).

Yo conozco este estilo de trenzas como “timini” y en inglés como “cornrows”. Evidentemente, no espero que nadie sepa en Europa que este tipo de trenzas en Guinea se llaman “timini”, pero por favor llámalas “cornrows”, porque no es como si no nos pasásemos ya el día diciendo palabras en inglés como si no hubiese traducción posible. Llámalas trenzas de raíz, trenzas pegadas, llámalas como te venga en gana, excepto trenzas de boxeador. Para empezar, el término “boxeador” implica que este peinado es exclusivamente masculino, y no lo es. Además, el boxeador, representa fuerza, resistencia, pero también violencia. Para terminar, considero que elegir un nombre que nos hace pensar en masculinidad y en agresividad cuando se trata de un peinado “negro” es una elección cuanto menos reprochable. El lenguaje tiene un impacto considerable en nuestras mentes y esto es algo que hay que tener en cuenta. Me pregunto si lo han renombrado porque consideran que el “timini” en cabello de blanca no puede considerarse como tal, y han decidido adaptar el peinado a su textura y darle un nombre nuevo, un nombre que lo aleje de la cultura y la belleza africana.

El otro día una amiga blanca me decía que no entendía por qué no me gustaba que las chicas blancas se hicieran peinados que históricamente solo nos hacemos las negras. Me comentaba que para ella esta práctica era como un halago a la cultura y a la belleza negra, una forma de promover otros estilos.  “Promover” es un verbo interesante, sugiere que necesito que Kim Kardashian o que otra chica blanca se peine como yo, porque yo no soy suficiente.

Pese a que entiendo su postura, creo que muchos no logran entender la rabia que uno siente cuando parece que las cosas solo son bellas cuando las hace un blanco. Históricamente es un peinado que solo nos hacíamos los negros, puesto que está adaptado a las necesidades y a la textura de nuestro cabello. Siempre se ha considerado este peinado, como poco elegante, poco favorecedor, vulgar, etc. Busca en Google “ghetto hairstyles” y la séptima imagen es un chico con “timini” Sin embargo, una chica blanca se hace el mismo peinado, y de repente ya es transgresor, diferente, único, innovador, etc. Cuando uno se para un momento a pensar en ello, llega a la conclusión de que todo lo “negro” es bello, siempre y cuando no lo lleve un negro.

Muchísimos hombres y mujeres negros han optado por este peinado pese a las críticas. Sí, criticas, porque cuando eres negro y te haces un peinado de “negro”, lo cual para mi tiene bastante lógica, te estás saliendo de la casilla en la que te quieren incrustado. Eres negro, lo sabemos, pero intenta parecerte lo máximo posible a nosotros, ponte peluca o extensiones; si eres hombre, por favor rápate el pelo. Destacar no parece ser algo bueno y pensándolo bien, no deberíamos de destacar, debería de ser completamente normal y aceptable ir trenzado o con peinados típicos.  Por desgracia, si echamos la vista atrás, nos damos cuenta de que los negros en Occidente hemos tenido prácticamente que camuflarnos. Todo el mundo sabe que, si fuese a una entrevista de trabajo llevando “timini”, probablemente no me llamarían, excepto si el trabajo requiere poca o ninguna formación.  Esta idea está tan interiorizada, que realmente ya ni nos la cuestionamos. Pero, cuando de repente una chica blanca se peina como nosotros, y recibe los halagos que nunca hemos recibido, una sensación de amargura nos recorre el cuerpo, quizás hasta de rencor, pues vemos el reflejo de la sociedad en ella.

Las trenzas de boxeador son solo un ejemplo de una práctica que me resulta bastante molesta, la apropiación cultural. Vivimos en un mundo globalizado, en el que pronto será difícil determinar la raza de alguien con un simple golpe de vista. El mundo de la moda y la belleza busca inspiración en todas partes del mundo y es positivo que un peinado, traje o estilo traspase fronteras, pero encuentro deshonesto no informar sobre la procedencia de dicho estilo, peinado o atuendo, haciendo creer al mundo que todo es fruto de Occidente.

Me gustaría añadir que no me molesta ver a cualquier chica que, naturalmente no tiene una textura de pelo como la nuestra, llevar nuestros peinados, pero si te preguntan, por favor no respondas que llevas las trenzas de boxeador de las Kardashian’s.

Africa_colaboradora_AfrofeminasAutora: Antonina Cupe

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103 comentarios

  1. No sé de dónde eres, pero veo que te consideras negra cuando dices que este peinado “timini” ‘históricamente es un peinado que solo nos hacíamos los negros, puesto que está adaptado a las necesidades y a la textura de nuestro cabello.’ Yo sinceramente veo tu foto y no te veo lo negra que supuestamente eres por ningún lado…, y si se lo preguntara a alguna nigeriana probablemente opinaría igual que yo, no lo sé, pero bueno, supongo que esto es como los vascos, que nacen donde quieren…
    Y cuando dices ‘Evidentemente, no espero que nadie sepa en Europa que este tipo de trenzas en Guinea se llaman “timini” ‘. Uf…, no sé, la gente hoy en día sabe pocas cosas, la cultura general está de capa caída, muchos no saben ni dónde les queda el culo, pero supongo que los guineanos que viven en Europa serán conocedores de algo tan importante, al menos para ti. Las cosas se popularizan de muchas formas y por muchos motivos, pero siempre nos gusta apropiarnos de lo que no es nuestro, y contamos la historia como si la hubieramos vivido, es más hablamos de nuestra historia, pero la historia ya ha pasado, y nosotros no estábamos allí cuando ocurrió. Es como si yo odiara a los habitantes de Roma, porque el imperio romano conquistara este trozo de planeta tiempo ha. A veces me han echado en cara con odio el robo del oro y los asesinatos de los españoles, como si yo hubiera hecho algún mal a quien ningún mal ha sufrido, ni siquiera por esos malvados conquistadores.
    Bueno, desconozco cualquier nombre que reciben cualquier tipo de trenza, para mí todas son trenzas, porque soy un ignorante al respecto, y de hecho no soy peluquero, pero veo que para ti eso es algo muy importante, tan importante como para hacerte un cacao mental e imaginar situaciones dando por hecho cosas, que a priori, permíteme que te diga, son apreciaciones personales tuyas, pues en mi opinión elaboras prejuicios sobre el sentir común de las sociedades, como si eso fuera fácil de convertir en un estamento tangible que podamos medir. Si una chica blanca o negra se peina como le sale del coño, recibirá halagos o insultos depende de quíen sea ella y de quienes la observen, porque cada uno es de su padre y de su madre. Según tú nadie sabe de dónde vienen esos peinados, correcto, pero para ti es real que las blancas reciben halagos que tú no has recibido nunca… No sé… Todo muy enredado y extraño…
    De hecho tan pronto dices esto:
    ‘El otro día una amiga blanca me decía que no entendía por qué no me gustaba que las chicas blancas se hicieran peinados que históricamente solo nos hacemos las negras.’ ‘Muchos no logran entender la rabia que uno siente cuando parece que las cosas solo son bellas cuando las hace un blanco.’
    Como esto otro:
    ‘Me gustaría añadir que no me molesta ver a cualquier chica que, naturalmente no tiene una textura de pelo como la nuestra, llevar nuestros peinados,’

    No sé amiga Antonina…, creo que deberías ver más a las personas como lo que son, personas sin más, con sus virtudes y vicios, sus cosas malas y sus cosas buenas, cada uno único en su especie, y todos tan parecidos, el aspecto físico es lo de menos.

    • “Yo sinceramente veo tu foto y no te veo lo negra que supuestamente eres por ningún lado…, y si se lo preguntara a alguna nigeriana probablemente opinaría igual que yo, no lo sé, pero bueno, supongo que esto es como los vascos, que nacen donde quieren” hay tanto racismo en esta frase que me dan ganas de vomitar.
      Empezar tu discurso así hace que todo lo que dices a continuación pierda todo el sentido.

      Explicanos a todos, por favor, como es una negra ya que tanto sabes del tema.

      Y para que quede constancia soy blanca.

  2. Por cierto, somos solo una raza: la humana.
    Desde la antropología y otras ciencias sociales y físicas se ha descartado el término “raza” desde hace décadas porque no hay evidencia ciéntífica de que entre humanos haya más de una.

  3. Pretender monopolizar un peinado o un signo cultural es la forma máxima de discriminación…hacia las otras razas.Como bien te han dicho solo existe una raza y un color,el humano
    Pretender que la persona blanca carece de valores suficientes para apreciar un simple peinado y dar por hecho que su finalidad es ofensiva….No se,me asusta esa visión
    Por cierto creo que habrá gentes con diferentes colores de piel(solo melanina) a los que ciertos peinados le queden como el culo ,y no sean entrelazados
    Hombre soy y nada de lo humano me es ajeno(Terencio)

    Un saludo

  4. Hola! Me ha encantado el artículo, lo he encontrado porque he visto en twitter una polémica respecto a esto y he querido buscar información, porque no lo entendía y quería informarme más, ya que soy blanca y soy consciente que desde esa realidad nunca podré entender al 100% el racismo porque no lo he vivido, como un hombre nunca podría entender al 100% lo que sufrimos con el machismo. Me gustaría saber más sobre las apropiaciones culturales y su significado para ti. Me encantan esas trenzas, de hecho he pensado más de una vez en ponérmelas, pero ahora que conozco esto no creo que sea lo correcto. He entendido tu texto pero he de reconocer que la mayoría de las situaciones que has expuesto he pensado: “Realmente si te ven más fea, si tienes menos posibilidades de encontrar un trabajo y si la gente piensa que a la gente blanca le quedan mejor esas trenzas, será porque es negra y no por las trenzas, ya que vivimos en un mundo racista”. Me gustaría saber tu opinión sobre eso. Y en segundo lugar me gustaría preguntarte: “¿Solo verías con buenos ojos que la gente ejerciese esa apropiación cultural si viviésemos en un mundo sin racismo? ¿El hecho de que la apropiación cultural sea mala tiene una relación directa con el rechazo que reciba esa cultura en dicha sociedad?.
    Aquí te dejo mi reflexión, me encantaría leer tu respuesta.
    Un besiño!

  5. Pero si a mi madre le hacían ese tipo de trenzas cuando era pequeña. Si son unas trenzas de raíz de toda la vida Hablo de una mujer que tiene ya casi 70 años y vivía en un pueblito perdido de Castilla. Y vamos antes no había TV ni internet. Las trenzas es un peinado que se lleva haciendo toda la vida de diversas formas. Pretender apropiarse de ellas como si perteneciera a gente negra es absurdo.

  6. Sinceramente a mi me parece que estas quejando del racismo ( que lo hay, por supuesto ) con racismo, el fue no se apaga con fuego, me estas diciendo que no puedo ponerme trenzas de Guinea ( que es como lo hemos en mi casa siempre ) porque no tengo aparentemente la piel de un tono oscuro, todos pocedemos del mismo sitio al fin y al cabo, y que sea blanca no significa que no tenga el pelo afro, es cierto que no todas las blancas lo tienen, pero el problema de tu discurso, al menos para mi ( ojo que no estoy diciendo que ste mal) es que achacas el tipo de pelo al tipo de piel, y no siempre es asi, ademas de que yo podria coger y decirte que tu no puedes alisarte el pelo porque eso es de blancas… Como puedes observar es racista ese comentario, y aun que tu no lo veas asi, el tuyo es igual.

  7. Hola! Verás, soy blanca y me estoy informando sobre la apropiación cultural y quería saber si el peinado mohicano lo sería también, es que me lo preguntaron y estuve buscando pero no encontré nada sobre ello. Gracias de antemano!

  8. Me parece mucho mas racista que creas que un peinado es solo para una raza en especifico. Ahora resulta que hay cosas que solo son de negros y cosas que solo son de blancos. E incluso me parece racista la manera en que te expresas, tipo “Mi amiga la blanca”. No se, pero esto no lo puedo considerar “apropiación cultural”, ya que cada uno puede usar el peinado que guste, y sin la necesidad de andar diciendo de donde proviene necesariamente (Aunque, en todo caso, estoy seguro de que todos tienen una idea del origen del mismo).

    • No es racismo,ella solo dice que nosotras no tenemos que dejar que cambien los nombres de nuestras trenzas,podreis hacer las,no hay problema,pero lo que es verdad provienen de nosotras,nuestros antespasados

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