viernes, enero 16

AfroReflexión

Reflexiones en torno al lenguaje, término afro, negro, estándares de belleza.

RacializARTE: ensayo sobre la relación entre la supremacía masculina en el Museo del Prado y el dispositivo de producción del racismo
AfroReflexión, CICLO AFROPENSADORAS, Cultura, Cine y Televisión, Historia, Opinión

RacializARTE: ensayo sobre la relación entre la supremacía masculina en el Museo del Prado y el dispositivo de producción del racismo

Ase´por Harmonia Rosales (2019). Estilo Arte Postcolonial. Serie Orishas. El dispositivo de producción del racismo opera con la misma lógica que el de la implantación de la hegemonía masculina. Se trata de establecer como verdad un sinsentido, sin causa razonable, sin ninguna explicación, y que esta idea sea asumida socialmente como incuestionable para que, a pesar de resultar irracional y antinatural, no se perciba como tal. El poder reside en la capacidad de instalar y hacer funcional este dispositivo. Un efecto asombroso de los mecanismos de producción de la desigualdad racial es que desactivan todas las alarmas que pudieran en algún momento saltar y alertar de esa irracionalidad. Pretenden ser dispositivos totales, absolutos. Afortunadamente, como ningún dispositivo es p...
La colonización de la Interseccionalidad y cómo de nuevo las mujeres racializadas estamos fuera
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La colonización de la Interseccionalidad y cómo de nuevo las mujeres racializadas estamos fuera

Ilustración de Nyanza D A estas alturas el término "Interseccionalidad" está tan manoseado, apropiado, tergiversado y redefinido que es difícil saber a que nos referimos. Así que es importante hacerse algunas preguntas y poner en cuestión todo lo que se está diciendo sobre la interseccionalidad dentro de los feminismos, porque a nosotras no nos está sirviendo. Su origen El término 'interseccionalidad' fue acuñado por la experta en derecho Kimberlé Williams Crenshaw en un artículo de 1989 para ayudar a explicar cómo la discriminación que sufrían las mujeres afroamericanas no estaba incluida en la legislación antidiscriminatoria en su país. Crenshaw partió de la idea de que para ganar una demanda dentro del sistema estadounidense, las mujeres negras tendrían que demostrar que...
Por una IA que no deje atrás a las mujeres racializadas
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Estilo de vida, Opinión, Tecnología

Por una IA que no deje atrás a las mujeres racializadas

Fotografía de 2050 Group Siempre se habla de la brecha salarial en el mundo laboral entre las mujeres y los hombres. Las mujeres ocupan menos puestos de alto nivel y, por lo tanto, participan menos en las tomas de decisiones. Pero cuando se trata de cuestiones que tienen que ver con la Inteligencia Artificial y su desarrollo, esta brecha es aún mayor. Si hablamos de mujeres negras y racializadas la situación es dramática, y esto influye en que su desarrollo sea deficiente. Con el auge de la tecnología de Inteligencia Artificial (IA), tenemos que preguntarnos cómo será el mercado laboral del mañana para las mujeres negras y racializadas y si estamos aprovechando efectivamente el poder de la tecnología de IA para reducir las brechas de igualdad de género y racial, o estamos perm...
Misogynoir
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Misogynoir

Ahora todo el mundo conoce el término misoginia. Describe el odio o el prejuicio contra las mujeres. A menudo se confunde con el sexismo, pero la misoginia son los actos hostiles contra las mujeres basados ​​en creencias sexistas. Las mujeres negras enfrentan una misoginia más racializada porque existen en la misma intersección de raza y sexo. Esta forma de misoginia se conoce como misogynoir. La académica, escritora y activista feminista queer negra Moya Bailey acuñó el término misogynoir en 2010. Está formado por las palabras "misoginia" y la palabra francesa para negro, "noir". Bailey afirma : “Misogynoir no es simplemente el racismo que enfrentan las mujeres negras, ni es la misoginia que reciben; es la fuerza sinérgica única de estas dos opresiones fusionándose en algo más dañino q...
El racismo y el sexismo están vinculados
AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

El racismo y el sexismo están vinculados

De la serie Misogynoir/Resistance de DAWN OKORO Los problemas de nuestra sociedad no surgen de la nada. Como cualquier otra cosa, estos problemas tienen origen en problemas subyacentes. Hay una serie de causas fundamentales de la violencia de género, que incluyen, entre otras muchas razones, la cosificación y degradación de la mujer en los medios, la cultura de la violación, las normas de género y la desigualdad. Podemos definir el sexismo como las actitudes o comportamientos basados ​​en estereotipos tradicionales de cómo deben actuar los hombres y las mujeres. Por lo tanto está claro que es una causa fundamental de la violencia de género. Cuando una persona se aferra a creencias sexistas, es más probable que participe o justifique la violencia contra la mujer. Una investigación...
4 estrategias para abordar el racismo de un familiar estas Navidades
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

4 estrategias para abordar el racismo de un familiar estas Navidades

Imagen de https://depositphotos.com/ Nos pueden separar enormes distancias con nuestras familia. Además de las distancias geográficas, pueden existir las identitarias, políticas, religiosas o incluso musicales. Ahora que se acercan las fechas navideñas y nos reunimos con nuestras familias y cuñados las conversaciones en la mesa pueden ser muy tensas. Y una de las cosas que desgraciadamente no suelen faltar, son los comentarios racistas. A veces, es muy difícil saber reaccionar ante este tipo de actitudes y en demasiadas ocasiones tomamos decisiones erróneas para afrontarlos, ya sea desde la ira, o desde la pasividad. Cuando las personas, blancas o negras, empezamos a ser conscientes del efecto que causa el racismo en nuestra propia corporalidad y en la de...
Con la que está cayendo y tú cultivando tomates. Las prohibiciones para los negros.
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO

Con la que está cayendo y tú cultivando tomates. Las prohibiciones para los negros.

Imagen (https://depositphotos.com) Seguramente si fuese una persona blanca, aparecería en las teles como "experta" para contar sobre cómo se cuida el medioambiente desde casa. Pero como no es el caso, se nos llama para hablar de racismo y experiencias dolorosas revictimizadoras. Así es, la lucha medioambiental también se racializa.  Tener un huerto para muchas de nosotras no es una moda. Quién me conoce personalmente sabe que cultivo hace muchísimos años. Primero alquilaba un huerto y luego, desde de la COVID, decidí cultivar en la terraza.  Hace poco me dijeron "con la que está cayendo y tú cultivando tomates". Pues yo pensaba que eso era bueno: que tener abejas y mariposas en la terraza, con lo que cuesta verlas en una ciudad, era maravilloso y que comer las acelgas que siembro ...
Quiénes son los opresores ahora
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro

Quiénes son los opresores ahora

Escena de serie Black Ish (Premier Noir) Recientemente impartí una charla desde España para estudiantes de la Universidad pública de Geneseo en Nueva York. Coincidí, y ya de paso nos pusimos cara, con una antigua colaboradora de Afroféminas, la escritora y activista ecuatoguineana Melibea Obono. Estábamos abordando el tema de las opresiones y hay algo que me llamó la atención en su intervención y que coincido completamente con ella. Según su relato, en África los opresores, los del día a día, no son precisamente blancos. Este es un tema delicado a tratar porque la blanquitud racista siempre está en busca de justificar sus prácticas. Es decir, en este caso dirán: "si ellos se oprimen entre sí, entonces nuestro racismo no está tan mal". Por lo tanto sí, es difícil hablar de esto. Ha...
El agotamiento en el antirracismo
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro

El agotamiento en el antirracismo

Fotograma de la serie "Querida gente blanca" Cuando empezamos éramos negras y ahora lo seguimos siendo. Cuando comenzamos explicábamos por primera vez las cosas con esperanza e ilusión y ahora con estupor. Cómo es posible que después de tanta pedagogía tengamos algunas la sensación de estar situada nuevamente en el inicio de la carrera. Cómo es posible que a día de hoy  hombres y mujeres blancas lleguen a nuestras redes explicándonos con absoluta desparpajo y si me apura descaro, qué es racismo y qué no. Cómo es posible tanto atrevimiento. La lucha antirracista tiene varias facetas. Una de las primeras diría que es la del enfado. Es el momento necesario en el que, con la ayuda de las lecturas y tu propia experiencia como mujer negra, comienzas a ser conscient...
Milei: ¿Libertad para quién?
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

Milei: ¿Libertad para quién?

Javier Milei "El triunfo de Javier Milei en las elecciones presidenciales argentinas desata polémicas y refleja la polarización en el país, marcando un nuevo capítulo político y económico. Su propuesta liberal genera debates sobre educación, economía y derechos humanos, en un contexto de descontento y divisiones profundas." El pasado 19 de noviembre, los argentinos se dirigieron a las urnas en la tercera instancia electoral, conocida como balotaje, para definir la presidencia del país. En este encuentro, Javier Milei, líder de La Libertad Avanza, se enfrentó a Sergio Massa, logrando una victoria con el 55.69% de los votos a nivel nacional. Tras imponerse por más de 11 puntos de diferencia, Milei se prepara para una transición política. Este triunfo marca un nuevo capítulo en la h...
Pigmentocracia: la jerarquía del tono de piel
AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO

Pigmentocracia: la jerarquía del tono de piel

Ilustración de Samantha Ko Una pigmentocracia es esencialmente lo que indica su nombre. Es una jerarquía social basada en el color de la piel humana y que refuerza las distinciones de clase, género, religión y origen étnico. Dentro de una pigmentocracia, los miembros de la sociedad usan el color de la piel como el parámetro más importante para juzgar a otros miembros de la misma. Los pueblos de piel clara tienen el estatus social más alto, luego son seguidos por los de piel marrón, que ocupan posiciones intermedias, y finalmente por los de piel negra que están en la parte inferior de la jerarquía social. Dentro de una pigmentocracia, los miembros de la sociedad usan el color de la piel como el parámetro más importante para juzgar a otros miembros de su sociedad. En A...
No, no soy una latina orgullosa
AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Opinión

No, no soy una latina orgullosa

Dash Harris Machado es cofundadora de AfroLatino Travel , una organización que facilita viajes enfocados en centrar las raíces africanas de América Latina, y copresentador del podcast Radio Caña Negra . Activista de toda la vida, organiza regularmente talleres diseñados para desmantelar la lucha contra la negritud y, en 2010, produjo NEGRO , una serie documental sobre la identidad latina y su profundamente arraigado complejo de raza, color y clase. En este ensayo personal, ella desafía el concepto de latinidad y por qué elige honrar su negritud. "¿Cómo honras tu latinidad?""¡No!" Mis amigas, dos compañeros centroamericanos negros y yo gritamos al unísono mientras nos disolvíamos en nuestras risas habituales. Janvieve Williams Comrie, estratega de derechos humanos , compartió e...
Feministas antirracistas. Siempre en la vanguardia de los cambios sociales
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Feministas antirracistas. Siempre en la vanguardia de los cambios sociales

Las mujeres negras y racializadas estamos atrapadas entre los más conservadores de nuestras propias comunidades, que son reacios a reconocer el daño específico basado en el género, y por otro lado, por los perpetuadores del racismo sistémico que utilizan a las mujeres como coartada para justificar sus reglas y leyes opresivas. Ya se trate de hombres negros retratados como depredadores sexuales o de hombres árabes descritos como salvajes que oprimen a las mujeres, la injusticia de género también es una herramienta del racismo sistémico. Las mujeres en el movimiento antirracista hemos pasado por varias fases históricas. Empezamos quedándonos fuera de las opiniones y las decisiones, ya que en ese momento solo importaban las cuestiones raciales en el movimiento. Luego logramos imponer las i...
No estamos para validar a nadie
AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

No estamos para validar a nadie

Hace algún tiempo comencé (por mi propia salud mental) a revisar las relaciones que tenía en mi vida. Descubrí una tendencia muy inquietante: mensajes constantes de personas blancas con las que apenas había tenía relación y que no se habían molestado en hacer un esfuerzo por conocerme realmente, pero que cuando necesitaban conseguir su validación como aliadxs, por arte de magia me convertía en su mejor amiga. Esto me pasa tanto con las amistades "virtuales", como con las de mi vida, llamémosla real. Ya hace tiempo que venimos diciendo que “no somos vuestras maestras”, pero las personas blancas continúan persistiendo e imponiendo su derecho a saber a las personas racializadas, en lugar de tomarse un tiempo para examinar su propio comportamiento y confrontar realidades incómodas. Confiar ...
Cómo las caderas de Sarah Baartman pasaron de ser un símbolo de explotación a una fuente de empoderamiento para las mujeres negras
Activismo Estético, AfroReflexión, Historia, Opinión

Cómo las caderas de Sarah Baartman pasaron de ser un símbolo de explotación a una fuente de empoderamiento para las mujeres negras

Sarah Baartman fue una sensación internacional de cosificación. Biblioteca Británica En " BLACK EFFECT ", una canción del álbum colaborativo de Beyoncé y Jay-Z de 2018, " EVERYTHING IS LOVE ", Beyoncé describe una forma femenina negra por excelencia: Stunt with your curls, your lips, Sarah Baartman hipsGotta hop into my jeans like I hop into my whip, yeah La celebración de los rasgos de Sarah Baartman marca un alejamiento de su imagen histórica. Saartjie “Sarah” Baartman era una mujer africana que, a principios del siglo XIX, era una especie de sensación internacional de cosificación. La hicieron desfilar por Europa, donde los espectadores se burlaban de sus grandes nalgas. Con celebridades como Beyoncé reconociendo las contribuciones de Baartman al...
Las feministas negras nos estamos organizando sin recursos
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Las feministas negras nos estamos organizando sin recursos

Marcha de las mujeres negras contra el racismo y la violencia y a favor del buen vivir en Brasilia, 18 de noviembre de 2015. (Tiago Zenero / PNUD Brasil / CC BY 2.0) A nivel global, las feministas negras estamos llevando a cabo un impactante trabajo en pro de los derechos humanos y la justicia social. En calidad de individuos que sufren de manera desproporcionada diversas injusticias sistémicas, las mujeres negras estamos proporcionando las respuestas que la sociedad necesita. Históricamente y en la actualidad, las feministas negras (activistas como Marielle Franco, Audre Lorde, Angela Davis, las miembros del Combahee River Collective o Francia Márquez) siempre han impulsado movimientos de justicia social ampliando el análisis y profundizando la acción. Las feministas negras...
La “perspectiva de género” en los medios de comunicación o cómo el feminismo hegemónico siempre se sale con la suya
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La “perspectiva de género” en los medios de comunicación o cómo el feminismo hegemónico siempre se sale con la suya

La escritora transfeminista y antirracista, Mel Herrera, destaca cómo la perspectiva de género puede ser excluyente y simplista en su enfoque, dejando de lado otras formas de opresión y voces marginadas dentro del feminismo. "Los disidentes de cisheterolandia". Foto: Claudio Peláez No podemos negar que cada vez hay una mayor conciencia por parte de los medios de comunicación en abordar problemáticas asociadas al género y en elaborar contenidos que no reproduzcan estereotipos ni mensajes sexistas, misóginos, machistas o discriminantes. Editores/as en jefe, directores/as de medio y otras/os ejecutivas/os del ámbito de la comunicación, han hecho esfuerzos notables por ponerse a la par de los tiempos y han adoptado esta “perspectiva de género”, en ocasiones también bajo la for...
Sobre «Barbie», el feminismo blanco y la interseccionalidad
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Sobre «Barbie», el feminismo blanco y la interseccionalidad

Soy una de esas mujeres, que como millones de personas en todo el planeta, fueron a ver la película Barbie a las salas de un cine. Me encantó, como a muchas mujeres negras y blancas. Me pareció extremadamente divertida. Sin embargo, tras presenciar la película, me ha llamado poderosamente la atención la avalancha de publicaciones y opiniones que hablan de la película y su mensaje como inspirador y feminista para todas las mujeres, a pesar de que sin duda presenta una crítica blanca y superficial de la jerarquía de género. En una escena fundamental de la película, un monólogo feminista subraya la realidad de que el sistema está inherentemente manipulado contra las mujeres. No obstante, es esencial evitar una simplificación excesiva al reconocer que no todas las mujeres enfrentan el ...
¡Este Día de la Mujer Africana, tengo preguntas! Muchas preguntas
AfroReflexión, Agenda, DESTACADO, Feminismos, Opinión

¡Este Día de la Mujer Africana, tengo preguntas! Muchas preguntas

*Texto publicado originalmente en African News Page Fui testigo del día en que PAWO se convirtió en una agencia oficial de la Unión Africana, que fue tan solo en 2020 bajo el liderazgo de la entonces SG de PAWO, Pinky Kekana, a quien serví como asesora en su papel de Viceministra en el gobierno sudafricano en ese momento. Y así, el Día PAWO se convirtió en un Día oficial de la Unión Africana, conocido como el Día de la Mujer de África , que se celebra anualmente el 31 de julio. PAWO puede no ser tan visible y profundo como lo fue en su apogeo, pero sin duda inspiró a muchas organizaciones de igualdad de género y de mujeres a lo largo y ancho de África. Los libros de historia y el contenido publicado en la lucha por la descolonización fueron escritos por ...
¿Y quién se preocupa por los niños negros?
AfroReflexión, DESTACADO

¿Y quién se preocupa por los niños negros?

Ya escribo desde hace algún tiempo, coopero con blogs, con revistas, sitios web con varios espacios de comunicación alternativos que se proponen, a partir de la información, construir un mundo mejor. Pero en estos espacios siempre hay algo que me molesta: Cada vez que he escrito textos sobre la infancia, apenas tenían repercusión. El mensaje no llegaba a la otra persona. Me preocupé mucho, pensé que la razón era por la manera de escribir, revisé los enfoques, etc y sin embargo, si el tema era los niños, el texto no funcionaba. Gradualmente estaba dejando para escribir sobre la vida de los niños negros. Me acordé de que vivimos en una sociedad racista que nos une a los negros de la diáspora en torno a la lucha contra el racismo, pero se me olvidó que todavía es una sociedad...
Verificado por MonsterInsights