1Oct 
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26Dic No hay comentarios
No hay comentarios ¿Hacia dónde va Afroféminas? Información para todas las colaboradoras
Como bien sabéis este proyecto surgió a finales del 2013. Desde el primer momento como fundadora, he aspirado a convertir a Afroféminas en una empresa social, es decir que independientemente de ser un medio de comunicación alternativo, pudiese crear empleo y que por tanto fuese económicamente viable.
El primer paso para ello, pasado un largo tiempo de actividad en las redes, fue comenzar a impartir los talleres.
Y así fue:
Vídeos:
Gestión Cultural
¿Qué se quiere comunicar entonces?
Con todo este trabajo lo primero que se quiere demostrar es que no se habla en términos de ficción, todo lo que se va a comenzar a hacer, como bien se puede ver, ya se ha hecho y por tanto es POSIBLE al menos desde el nombre de Afr...
26Dic 1 comentario
1 comentario Cuando Otello ya no es negro
Para celebrar sus 200 años, el Teatro Real ha decidido hacerlo por todo lo alto, presentando una nueva versión de Otello, que además se retransmitió por streaming.
Como bien sabéis, este personaje, creado por Shakespeare, originalmente es un hombre negro. La obra trata de los celos y la inseguridad en el amor no correspondido.
Digamos que Shakespeare, pese a que le consideramos actualmente un genio, le otorga negritud para remarcar su comportamiento irracional. Es un dato que se apunta en la propia presentación del argumento que aparece en la web del teatro: “William Shakespeare capturó de manera genial el poder demoledor de la inseguridad. Lo hizo otorgando al gran guerrero unos rasgos raciales insólitos en su entorno, que actúan como una suerte de poderoso talón de Aquiles. Sin embargo...
14Jul 3 Comentarios
3 Comentarios La Influencia de los parámetros de la belleza promovidos por la publicidad, como arma de segregación social a la mujer afrodescendiente
En todas las etapas de nuestra vida, el concepto instalado sobre lo bello y lo feo vive rodeando nuestro desarrollo y afectando nuestra construcción.
Cuando somos niños, nos sentimos muy seguros de nosotros porque no nos importa tanto nuestra imagen. Será porque nuestros padres siempre nos hacen sentir que somos la persona más bella que han visto en su vida, pero a raíz que vamos creciendo y avanzando en la escala social y educativa vamos tomando noción de las cosas, incluso podemos observar que en la mayoría de los casos las chicas o chicos que se adaptan mejor físicamente al estereotipo predominante tienen mejor vida social, es decir todos quieren ser amigo de la bella e ignorar a la fea.
Vivimos bombardeados de mensajes e imágenes que resaltan esta cualidad, incluso las red...
26Dic No hay comentarios
No hay comentarios Falsa simetría y silenciamiento
Durante una conversación cuyos temas se relacionen con el feminismo o racismo, es común escuchar algunos argumentos desconcertantes que en un primer momento parecen cargados de razón, pero tras un análisis más profundo, no deberían ser aceptados.
De estos, la falsa simetría y el silenciamiento son los más comunes y funcionan en general emparejados. Aprende a identificar cada uno de ellos.
Falsa simetría
La falsa simetría es cuando alguien usa un argumento verdadero (o aceptado como verdad absoluta) en una situación en que no se aplica. En un primer momento, el argumento puede parecer valido, ya que se asemeja por paralelismo, entretanto, los argumentos falsos simétricos suelen ser superficiales y denotan desconocimiento del tema principal que está en debate.
Ejemplo:
Persona 1: - Has vi...
26Dic No hay comentarios
No hay comentarios Representación social del concepto de raza
El concepto de raza, nace de la facilidad que da al ser humano, la clasificación, el estereotipo y los conceptos universalmente aceptados, haciéndonos entender al mundo y a los seres humanos de una manera mucho más rápida.
A partir del conocimiento y del crecimiento, estos paradigmas facilistas son puestos en duda y con la duda comienza el análisis racional y empírico. ¿Somos grupos de seres humanos o somos individuos únicos e irrepetibles muy difíciles de clasificar?
La respuesta no surge por sí sola, sino a través de una serie de premisas que se deben llevar a cabo para comprender la estructura del pensamiento y los porqués.
En nuestra niñez somos frascos vacíos que comienzan a ser llenados con información proveniente de nuestro medio ambiente cultural, social, racial y religios...
19Sep No hay comentarios
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26Dic 4 Comentarios
4 Comentarios Arte, historia y negritud. Los héroes afrodescendientes argentinos
Afroféminas hoy queremos hacer justicia a Mirta Toledo quien ha investigado en sus raices y el resultado ha sido esta maravillosa obra que reivindica a sus ancestros. A continuación podéis leer cuáles han sido sus principales motivaciones.
Primeramente comparto este hermoso proyecto con el Fundador, Presidente y Director Ejecutivo de Iarpidi, el Sr. Nengumbi Sukama desde 2012, ( mucho antes de que obtuviera los subsidios para adquirir las obras) obviamente lo comparto por nuestra comunión ideológica. Además, quise convertir esta idea en realidad, no sólo por ideología, sino también como un homenaje a mis ancestros, ya que soy afrodescendiente por línea paterna (mi padre era afro-guaraní). Mi bisabuela Martina y mi abuela Ramona fueron los primeros retratos de afrodescendientes que hi...
26Dic 3 Comentarios
3 Comentarios Maternidades Negras
El asunto de María José Abeng Ayang me ha hecho recordar un tema que suele pasar de puntillas por el Feminismo:¿cómo se concibe desde el Afrofeminismo la maternidad?
Para hallar estas respuestas hay que hurgar en la historia. Ya sabemos que las primeras feministas negras fueron exesclavas. Sin profundizar en el horror que significó la propia esclavitud comparable con el Holocausto, hay algo de lo que pocas veces se habla: la familia negra desde la esclavitud.
¿Cómo mantener esos afectos sabiendo que probablemente mañana no tendrías a tus hijos, ni a tu "marido"? ¿Cómo asumir que tus hijos no eran tuyos? ¿Cómo mantener una idea de “familia” cuando en realidad nadie podía sentirse dueño de sí mismo?
Considerar al hombre negro como un instrumento de trabajo y la mujer negra como un instrumen...
26Dic 30 Comentarios
30 Comentarios Las razas SI existen
Enciendo la tele. Me pongo a ver el telediario. De repente sale una señora llorando desconsoladamente. Decía que le habían quitado a su hijo. Sólo veía la gente y los padres adoptivos rotos. Sigo mirando, escucho las opiniones de la gente
Es un crimen. Con ellos estará mejor (refiriéndose a los padres adoptivos)
Su madre estaba en un Centro de internamiento de adolescentes. Tuvo el niño cuando ella tenía 14 años y no le interesaba
Su madre real se drogaba
Luego más tarde ponen la imagen real de la madre. Una mujer joven... Y siendo negra, ya no hacía falta que hablase para los medios, el circo ya se había montado.
Este es un claro ejemplo de que las RAZAS si existen. Quien no quiere hablar de ellas es porque no lo necesita. Fue suficiente ver lo que vi y vio todo el mundo p...
26Dic 23 Comentarios
23 Comentarios Mulata, el término de la discordia
No hace mucho presencié aquí en Afroféminas, un fuerte debate en torno al término mulata/o. Perdí la cuenta de todas las cosas que se dijeron, fundamentalmente insultos.
Al principio me sorprendió muchísimo, fui yo quien le pedí el texto a la autora. Pensé que probablemente habrían muchas personas que coincidirían con ella. Es decir: vivir la situación en la que llames mulato a alguien y que al tiempo te enteres que es un insulto.
Durante toda mi vida he escuchado frases como: “mi negra”, “mulata”, ¿negro cómo estás?, sobre todo entre personas negras y nadie saltaba, nadie se molestaba. Eran frases cariñosas y lo siguen siendo. Y antes de que saltéis aclaro: Frases cariñosas porque a lo largo del camino han perdido su raíz y a día de hoy pocos la conocen.
Entre los mejores comentarios...
26Dic 6 Comentarios
6 Comentarios De estiramientos estoy harta
Desde pequeña me enseñaron que debía ser respetuosa, amable, sencilla y además tener buen aspecto físico.
En cuanto comencé a crecer mi mamá y mi abuela luchaban constantemente para que me estirara el cabello –“¡una negra debe siempre tener el cabello estirado”!- decía mi abuela, y así comenzaba el largo rito de lavártelo con muchos acondicionadores y después secártelo para que, en una hornilla eléctrica y con un peine de hierro “quemarte” el cabello, que sin dudas quedaba estiradamente sedoso y con olor a grasa. Más tarde la gran batalla de no mojarte en la lluvia, de no mojarte en la ducha, de estar siempre tranquila para no despeinarte…. Y así pasó mi niñez entre “peines calientes” y ser una niña tranquila y hacendosa.
Siempre tuve que luchar contra los estereotipos, si se perdía ...
26Dic 6 Comentarios
6 Comentarios «Todos tenemos el negro detrás de las orejas»
En la República Dominicana existe un refrán “Todos tenemos el negro detrás de la oreja”, aludiendo específicamente a que todos los dominicanos tenemos en mayor o menor medida raza negra en nuestra genética, si bien no existe ninguna duda de nuestra mezcla racial, existe un preconcepto basado en nuestra entorpecida y sesgada identidad cultural en la que hay rasgos que son aceptados y otros rechazados.
En mi adorado país, el pelo rizo es llamado “pelo malo”, generando una aprensión lingüística y peyorativa al cabello naturalmente más común en nuestro crisol de razas y visiblemente el menos usado entre las mujeres, dándose la paradoja de una sociedad repleta de mujeres de cabello lacio o “bueno” y hombres de pelo crespo. En ese orden de ideas no sorprende encontrarse muy a menudo con situa...
26Dic 79 Comentarios
79 Comentarios Sobre la palabra mulata
Hace poco viví una situación para mí desagradable con un chico que como mis hijas tenía padre negro y madre blanca, en un momento de la conversación le dije cariñosamente que él es mulato como mis hijas y me contestó indignado que él no es ningún animal y que no es mulato sino mestizo, quiero aclarar que le pedí disculpas por si se sintió ofendido pero yo también me sentí indignada y quiero que vosotras que también habéis escrito alguna vez al respecto sepáis:
Que nunca en mi vida he escuchado la palabra mulata de forma despectiva, nunca jamás, pero sí he escuchado la palabra mestiza para catalogar a personas o animales mezclados o impuros ,y quiero aclarar que mis hijas no son "mestizas" y mucho menos impuras, son igual de puras que su padre negro e igual de puras que su madre blanca. No...
26Dic 3 Comentarios
3 Comentarios La televisión mexicana y el racismo
En nuestros días es muy común ver que en televisión se siguen manejando muchos estereotipos racistas de lo que es la belleza y normalmente esto se observa en los anuncios publicitarios y en programas de entretenimiento.
En mi país, este problema es notorio, un ejemplo son las telenovelas mexicanas, donde los actores principales casi siempre son personas con rasgos europeos; la gente que tiene rasgos indígenas reciben papeles casi siempre de servidumbre y ni hablar de los afrodescendientes. A ellos se les dan papeles en los que supuestamente ellos no se quieren por ser negros y tratan de ser blancos, como es el caso de la telenovela infantil "Vivan los Niños", en donde un niño negro y pobre quería ser blanco para gustarle a una niña rubia.
No olvidemos mencionar los programas cómicos, p...
16Ene 8 Comentarios
8 Comentarios Lo normal no es ser blanco – Sobre Kant y el racismo estructural
El respaldo científico del racismo
Los negros “están llenos de afecto y pasión, son muy vivaces, conversadores y vanidosos. Ellos pueden ser educados pero sólo como sirvientes (esclavos), o sea, que se permiten ser entrenados. Tienen muchas fuerzas motivadoras, son también sensibles, tienen miedo a los golpes y hacen mucho por su sentido de honor.”
La frase es de Immanuel Kant (1724 - 1804), el primer y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. De acuerdo con Kant, el africano merece este tipo de “entrenamiento” porque es “exclusivamente perezoso”, vago y propenso a la duda y a los celos. El africano es todo esto porque, debido al clima y las razones antropológicas, carecen de “verdadero” carácter (racional y moral). Añade que “todos los habitantes de la...
26Dic No hay comentarios
No hay comentarios Educar desde la omisión
Una entrevista al filósofo José Antonio Marina en la Jot Down me ha hecho reflexionar sobre la educación que nuestros hijos reciben en España. Comentaba sobre la necesidad de que la asignatura de F…
Origen: Educar desde la omisión
26Dic 7 Comentarios
7 Comentarios ¿Español o afroespañol?
Quería proponeros una reflexión sobre el término , "afroespañol", que no termina de convencerme
Yo soy español de padre ecuatoguineano. Pero no siento que esto me convierta en un tipo diferente de español, al que haya que referirse con una palabra distinta
Esta categorización, que se ha impuesto por ejemplo en EEUU con el término afroamericano, da a entender que si tienes rasgos negros, no eres un ciudadano normal de tu país, sino un afro-lo que sea
Por tanto yo prefiero pensar en mí como un español más, con mis rasgos físicos particulares
¿Qué os parece a vosotrxs?
Autor: Vicente Ndongo
Más textos de Vicente
29Dic 4 Comentarios
4 Comentarios ¿El miembro más grande del hombre negro? La mente
Cada etiqueta es un barrote y muchas etiquetas, una cárcel. El problema es que, en ocasiones, somos nosotrxs mismxs quienes levantamos los muros de nuestras prisiones interiorizando, creyéndonos todo aquello que dicen que somos como colectivo y como individuos.
Es imposible abandonar un presidio si lo llamamos hogar, si nos sentimos cómodxs en él, si pensamos que es suficiente con el sol que entra a través de una ventana mínima cubierta de pentagramas verticales de hierro.
Por eso, lo que hoy en día llaman deconstrucción es tan necesario.
No es la primera vez que tocamos el tema de la hipersexualización de la mujer negra, catedral erigida con ladrillos machistas y racistas, desde hace siglos, para justificar un trato desigual entre damas ociosas y bestias de trabajo, esp...
26Dic 1 comentario
1 comentario El otro lado de la frontera
Me acuerdo como si fuera hoy. Bajándome del bus en el lado sur de mi ciudad con mi amigo, blanco, charlando, riéndonos después de haber pasado una noche festejando con nuestras amistades en el centro. Ya casi nos íbamos despidiendo cuando escucho alguien gritar: “IF I SEE YOU AGAIN NIGGER, I’M GONNA KILL YOU” [si te veo otra vez negra, te mato]. En ese instante sentí todos los músculos dentro mi cuerpo recogerse a una vez, mi corazón- sin latir- y una vergüenza ajena de haber sido humillada en un lugar público- sin nadie que dijera algo, sin nadie que me defendiera. Pero lo que más me dejó inquieta esa noche, fue el silencio que mantuvo mi amigo, hasta el día de hoy.
Nunca se me han olvidado esas palabras que se gritaron hacia mi esa noche; y a medida que he crecido, me he encontrado...
