sábado, diciembre 13

Etiqueta: mujer negra

¿Conoces a… Joëlle Rivero Mena?
Cultura, Cine y Televisión

¿Conoces a… Joëlle Rivero Mena?

Una persona influyente para mí, que desde el primer momento he querido resaltar, ha sido Jöelle Rivero Mena, más conocida como Jöelle Rivero. Muchas personas le conoceréis, tras esta lectura, por primera vez, otras, ya sabréis quién es debido a que activistas afro se han esmerado en ensalzar su figura; algunas serán reticentes a este escrito por diversas razones que se tratarán en este texto. Pero para todas las que estáis detrás de la pantalla, conviene avisar que el siguiente artículo es un HOMENAJE desde la negritud, visibilidad e identidad. España, años 60, el país vive lo que se conoce históricamente como “Segundo Franquismo (1959-1975)” que se caracteriza por el desarrollo económico, efectos sociales como la urbanización; crecimiento demográfico, planes y proyectos “aperturista...
5 actos racistas que las personas blancas suelen hacer para justificar que no son racistas
Medio ambiente

5 actos racistas que las personas blancas suelen hacer para justificar que no son racistas

Para muchas personas blancas hay una dificultad evidente en admitir que la racialización de les cuerpes les coloca en un lugar de privilegio. Es mucho más simple desarmar el racismo como un problema estructural y reducirlo a una cuestión unipersonal, donde la violencia se traduce en personas racistas que atacan a otras personas. Negando así la existencia de un sistema de más de quinientos años que produce relaciones de poder permanentes donde, son ciertes sujetes quienes están legitimades para violentar y son otres quienes están habilitades para sufrir esa violencia. En sus ansías de NO hacerse cargo de su privilegio blanco y de cómo constantemente reproducen conductas racistas, intentan justificar su no racismo mediante actos completamente racistas como los siguientes:   1.-H...
El problema con Shudu Gram
Activismo Estético, DESTACADO

El problema con Shudu Gram

Shudu en su primer contrato con una marca, 2018 Shudu ha tomado el mundo de la moda por sorpresa con su inmensurable éxito. Hace ya dos años, Shudu hizo su debút en instagram y más tarde su debút en la industria de la moda con la lujosa marca italiana Fendi. La modelo sudafricana impactó desde el principio con sus despampanantes rasgos y profundo color de piel. Aunque Khoudia Diop, Alek Wek y Nyakim Gatwech han debutado el título de la modelo de piel oscura más exitosa, ninguna ha subido a la fama tan rápido y con tanta tracción como Shudu Gram. La representación de mujeres negras en la industria de la moda es poca, así que Shudu representa un cambio grande en materia de representación. Entonces, ¿Cuál es el problema con Shudu? Shudu no es real. Shudu es una modelo digital generada por ...
Pensaba que eras saharaui. Ser antirracista no se reduce a adherirse de refilón a Black Lives Matter
Opinión, Testimonio

Pensaba que eras saharaui. Ser antirracista no se reduce a adherirse de refilón a Black Lives Matter

Justo ayer terminé “El origen de los otros”, de Toni Morrison. Esta fue una lectura motivada por una experiencia personal negativa que ya había leído y/u oído en boca de otras mujeres racializadas como yo. Las “otras” y el “yo”. Son pronombres que se utilizan adrede en los medios de comunicación y hasta en una tertulia en televisión o en una conversación de sobremesa. A veces no hace falta ni verbalizarlos, con el lenguaje no verbal basta para entender que el “yo” marca un territorio, un límite, una frontera, esto es, un sentimiento de pertenencia, mientras que “otras” dibuja un escenario de hostilidad bien distinto asociado al forastero, al enemigo, al “recién llegado”. Esta dialéctica entre el “yo” y las “otras” antecede, según afirma T. Morrison, al racismo, lo que hace concluir a la es...
La representación mediática dicotómica de los migrantes
DESTACADO, Opinión

La representación mediática dicotómica de los migrantes

Un cuidador y una paciente en un centro de atención a personas mayores | Foto: Picture-alliance / dpa / O.Berg “El Spiderman sin papeles que es el nuevo héroe de Francia”, “Un inmigrante rescata a un niño escalando un edificio” o “Inmigrante ilegal salva a un niño escalando 4 plantas en 30 segundos” son algunos de los titulares que resumían una de las noticias más sonadas de mayo del 2018. Un migrante, ahora ciudadano francés, Mamoudou Gassama, salvó a un niño de caer al vacío y las imágenes que documentan la hazaña recorrieron el mundo. Trepó cuatro pisos, salvó al niño y Spiderman indocumentado pasó a ser su pseudónimo. Poco después Emmanuel Macron le concedió la nacionalidad a modo de recompensa por su proeza.  Desde entonces, muchos son los titulares que “alaban” hechos simi...
La expresión de la ira en las mujeres negras: “myth of the angry black woman”
AfroReflexión, Opinión

La expresión de la ira en las mujeres negras: “myth of the angry black woman”

Thinkstock No es una falsedad decir que las mujeres negras son uno de los grupos menos apreciados y más subestimados. No solo tienen que vivir el racismo a causa de la gloriosa melanina que portan, sino que también viven los efectos del machismo y de masculinidades tóxicas en la sociedad.  Como mujeres negras, históricamente se nos ha tratado diferente. Nuestra figura ha sido diferente de la de los hombres negros y de las mujeres blancas. Si bien es cierto que tanto las mujeres como los hombres negros han sufrido racismo y discriminación de manos de los blancos, las mujeres han sido tratadas con una doble discriminación en esa interseccionalidad, además de ser deshumanizadas, también se las ha sexualizado. Atribuyéndoles características como primitivas, descaradas, dominantes, “...
El ruido de mi piel
Testimonio

El ruido de mi piel

Retrato de la artista Sandra Nankom Mi nombre es Viviana Mosquera, tengo 22 años y soy una mujer negra. Mi piel a lo largo de mi vida ha hecho mucho ruido, comencé a escucharla a una edad poco avanzada, tenía más o menos 4 años según las cuentas con mi madre cuando recuerdo ciertamente una conciencia o al menos una identificación real. Descubrí mi piel negra de una manera distinta a como reconocí al resto de mi cuerpo, no fue un proceso inherente a mí, fue algo mucho menos instintivo, de hecho fue en mis primeras interacciones con un lugar distinto a mi casa donde me di cuenta de que mi piel era en apariencia distinta, en el jardín de niños un espacio pedagógico donde se supone uno aprende desde la experiencia, descubrí de forma curiosa que mi piel, al igual que en una fotografía, era u...
Los cinco arquetipos racistas más usados en publicidad
AfroReflexión, DESTACADO

Los cinco arquetipos racistas más usados en publicidad

Cartel de "Negro Rule", que intentaba infundir el terror hacia la población negra. Usado en las elecciones de Carolina del Norte en 1900 Recientemente Nestlé anunció que cambiará el nombre e imágen de su popular “Beso de Negra”. Aunque activistas de todo el mundo han estado reprochando el producto por años, fue gracias al clímax mundial de la lucha antirracista que muchas marcas reconocidas han decidido escuchar los reproches de la comunidad afrodescendiente, desde la Quaker Oats Company, quitando a la tía Jemima de su jarabe de maple, hasta la Clorox company, deshaciéndose de “Blanquita”, una empleada doméstica negra que fue su imagen por años. El público no ha reaccionado muy bien, puesto que en su mayoría las personas no conocen a estos iconos por lo que son: Los vestigios de la pro...
Siempre negra: 5 consejos para reivindicar tu negritud en tu colegio o instituto
AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Testimonio

Siempre negra: 5 consejos para reivindicar tu negritud en tu colegio o instituto

Desde que tengo uso de razón viví una segunda vida sin saberlo. Me despertaba rodeada de mi familia negra, mis muñecas en gran parte negras y mi reflejo en el espejo, negro. Me arreglaba, y solo con cruzar la puerta de mi casa empezaba mi otra vida, rodeada de blanco-mestizos. Esa vida en la que era negra pero inconscientemente no quería serlo.  Llegaba a mi colegio y estaba rodeada de mis amigas, todas y cada una de ellas blanco-mestizas, todas y cada una de ellas como la gente exitosa de la televisión. Ahora, luego de 3 años y medio que salí del colegio, me aterra pensar en ese blanqueamiento de mi segunda vida. En mi cabeza siempre fui orgullosamente negra, pero nunca mencioné el ser negra fuera de mi casa, y que me llamarán como tal me incomodaba. Se supone que estaba orgullosa de s...
¿Por qué corremos a alisarnos el cabello?
Activismo Estético, Pelo Afro

¿Por qué corremos a alisarnos el cabello?

Soy mujer, negra, afrocolombiana, afrocaribeña y afrobolivarence. Crecí viendo cómo   mujeres cercanas a mi entorno alisaban  su cabello. La vecina, la conocida, las amigas, las tías y hasta los hombres terminaban teniendo el cabello liso. Durante mi crecimiento en el municipio de María la Baja (Bolívar) presencié varios alisados; en el patio de mi casa o en un salón de belleza. Vi cómo las cremas alisadoras cuando se pasaban del tiempo establecido, causaban quemaduras en el cuero cabelludo. De hecho muchas veces tuve que ayudar a alguna amiga con esas quemaduras, y lo que hacía era rociar agua de vinagre en su cabello, ya liso,  para que las heridas cicatrizaran rápido. Más tarde comprendí; que el problema era tener el cabello afro y en ocasiones cuando lo expresaban la respues...
¿Es la transformación del mundo prerrogativa de la juventud?
AfroReflexión, Opinión

¿Es la transformación del mundo prerrogativa de la juventud?

Pensar en todas las formas de transformar la realidad social, en general, nos lleva a ver en esta inmensa tarea el protagonismo de los jóvenes, actuando en las redes sociales. Hasta el día de hoy, no he visto, leído ni escuchado nada que haga referencia a aquellas personas consideradas maduras, que se hacen cargo de la escena en los procesos de transformación de la realidad concreta. Es como si todos vivieran felices su retiro, bailando un bolero las tardes de la semana o deprimidos por una serie de enfermedades, mirando noticias de televisión que ni siquiera causan más asombro, porque está en el ritmo de esperar lo inevitable, el final como el único atisbo de futuro que es diario y no más allá de hoy. Los jóvenes son exaltados, no hay problema en términos de aprovechar el proceso de tr...
La que no es leal consigo misma, no es leal con nadie
AfroReflexión

La que no es leal consigo misma, no es leal con nadie

Foto de Wesley Rocha de Pexels Cuando empecé a entender el concepto de feminismo, y lo involucré en mi día a día; tuve que tomar una de las decisiones más decisivas y difíciles de mi vida adulta. Al ponerme las gafas moradas, creo que me pasó lo que a muches, cuando llegamos a la luz y no hay vuelta atrás. Decidir si mantener patrones/personas en tu vida, que no comulgan con estos entendimientos, y que siguen reproduciendo conductas que sabes no están bien. Hablo de amigues que siguen llamando feminazis o bolleras solteronas a las feministas, o que se siguen riendo y haciendo chistes machistas por grupos de WhatsApp. Hablo de gente con las que has crecido toda la vida, y cuando les hablas de las violaciones en manada, te silencian y cambian de tema, porque no les interesa. E...
Te presentamos, LA GÜIRA… un espacio para nosotras
Agenda, DESTACADO

Te presentamos, LA GÜIRA… un espacio para nosotras

¡Hola!, somos Georgina Marcelino y Yania Concepción, creadoras de La Güira, un podcast que nace de la necesidad y el deseo de compartir sentires, vivencias y saberes que nos entrecuzan como mujeres negras y migrantes. Además, como afrodescendientes y dominicanas buscamos transmitir nuestra energía afrocaribeña a través de este proyecto.  Creamos este programa para atender a la necesidad de generar más puentes de comunicación liderados por voces negras y afrodescendientes y así, seamos nosotras quienes difundamos nuestras ideas y mensajes, entablando diálogos honestos y constructivos.  La Güira es un espacio afrofeminista. Un punto de encuentro, reflexión y aprendizaje donde ofrecemos distintas referencias para ampliar la perspectiva de cada una de las cuestiones que analizamos, ...
Construir resiliencia en un mundo racista
AfroReflexión, Opinión, Salud, Testimonio

Construir resiliencia en un mundo racista

*Publicado originalmente en Wellcome Collectión. Parte de la colección Broken hearts not broken brains. Traducido por María Belío Bergua  Para Louisa Adjoa Parker, el racismo que sufría cuando era una niña era parte habitual de su vida. Sin embargo, en la adolescencia llegaron los problemas de salud mental, consecuencia directa de ese racismo, como se daría cuenta más tarde. En este artículo, Parker explora lo que podemos hacer, como individuos y como sociedad, para reconocer los daños.  Escrito por Louisa Adjoa Parker. Ilustraciones de Olivia Twist. 17 de marzo de 2020. Uno de mis primeros recuerdos es de cuando tenía 4 años, de un día que estaba sentada en el suelo del recreo comparando mis manos con las de mi amiga. Su piel era blanca y lisa; la mía marrón y, para mí, fea. Ella...
Mujeres activistas negras: Agotamiento y autocuidado
AfroReflexión, Salud, Testimonio

Mujeres activistas negras: Agotamiento y autocuidado

Una amiga me llamó hace unos días para contarme que iba a tomar una pausa de su rol en la organización a la cual ambas pertenecemos. En parte, su anuncio me tomó por sorpresa. Ella suele demostrar energía y empuje en su trabajo como activista. Esto la ha convertido en pieza central de la organización, al punto que sin ella es difícil imaginar el funcionamiento de esta. No me sorprendió, por otro lado, su razón para tomar una pausa. Ella confesó estar cansada. Y cómo no estarlo con toda la inversión emocional, mental y física que el activismo demanda. Al menos así lo interpreté yo desde mi propio contexto: yo también estoy cansada.  Nuestra conversación y nuestros cansancios me recordaron el inicio del ensayo de Yásnaya Aguilar sobre la resistencia, donde debate la paradoja entre sentirs...
Mayra Santos-Febres y el secreto de «Pez de vidrio»
Cultura, Cine y Televisión, Libros

Mayra Santos-Febres y el secreto de «Pez de vidrio»

Mayra Santos-Febres Nuevamente me presento aquí con el ánimo de desentrañar de las tierras latino-caribeñas a una autora boricua de una fama considerada por su trayectoria como cuentista o ensayista y es que Mayra Santos-Febres fue la primera escritora puertorriqueña que cautivó mi curiosidad. En los años noventa sacó una colección de cuentos llamada Pez de vidrio en la que reúne una serie de relatos donde expresa un pensamiento erótico alrededor de personajes que encarnan estereotipos femeninos agenciados a las mujeres negras o mestizas.  Según se mire, Febres no intenta martillear los tópicos caribeños, más bien, trata de balancearlos haciendo que los supuestos negativos sean vistos desde otra perspectiva. Para llegar a la clave santosfebrista se puede analizar el cuento «Pez de ...
Malabo conmemora el worldpride 2020 con un anteproyecto de ley que derogará la personalidad jurídica de las personas homosexuales
Denuncia, DESTACADO

Malabo conmemora el worldpride 2020 con un anteproyecto de ley que derogará la personalidad jurídica de las personas homosexuales

Imagen de la portada del libro Esto no es africano El Gobierno de Guinea Ecuatorial ha elaborado un anteproyecto de ley reguladora de la prostitución y el derecho de los homosexuales en la República de Guinea Ecuatorial. El borrador de la ley, cuyo proceso de aprobación está en curso, se interrumpió por la expansión de la pandemia COVID-19 en el mundo, y llega después de que las Naciones Unidas, en el último Examen Periódico Universal (EPU, 2019) y sesiones anteriores, le recomendara al ejecutivo guineoecuatoriano que legislara con el objetivo de proteger a las minorías sexuales (lesbianas, gais, transexuales, bisexuales, intersexuales, queer, etc.), en adelante LGTBIQ+, de las violencias que sufren, destinadas a “curar la homosexualidad”. El contenido del anteproyecto, filtrado hace...
Las posibilidades de la alteridad o de las construcciones en clave cibernética de negritud
AfroReflexión, DESTACADO

Las posibilidades de la alteridad o de las construcciones en clave cibernética de negritud

Foto Andrew Harrer / Bloomberg ¿Cómo podemos cambiar, dar el salto de una filosofía del ser a una filosofía del estar en clave de negritud? La emergencia de nuevas prácticas sociales y discursivas en la sociedad global-capitalista ha provocado la necesidad de estudio desde al ámbito de las ciencias humanas y sociales de los nuevos paradigmas de la comunicación, la lingüística y la resignificación del cuerpo, y lo que de ahí deviene. Ya es bien sabido cómo cambió el estilo de vida de las sociedades en la primera década del siglo XXI debido al movimiento masivo y a la migración de una era análoga a la era digital y cómo el acceso a la información se ha hecho más vertiginoso, y con ello también en el seno de varias sociedades se dio “acceso” a la humanidad y “goce pleno de derechos” a h...
Soy negra y me gusta
Medio ambiente, Testimonio

Soy negra y me gusta

Foto nappy Pexels Acostumbro a besarme la piel porque Soy Negra y me gusta. Pero, en la República Dominicana somos negras, mulatas, mestizas, blancas, o ¿Qué?, y sobre todo ¿Quién lo dice? De acuerdo a la Oficina Nacional de Estadísticas (ONE), en 1950 el mayor porcentaje de la población era mestiza, en 2006 mulata e india y otras relaciones menores de negros, blancos y amarillos. Estas cifras se consideraban a partir de los resultados obtenidos en los censos nacionales que incluían en sus cuestionarios las variables cromáticas.  En el país el problema de la definición racial es una cuestión que en muchos casos se resuelve a conveniencia de la implementación institucional de alguna política o proyecto nacional o internacional, por otro lado, están aquellos que analizan lo...
¿Conoces a… Edmonia ‘Wildfire’ Lewis?
Cultura, Cine y Televisión, Referentes Negros

¿Conoces a… Edmonia ‘Wildfire’ Lewis?

Edmonia Lewis El siglo XIX en la Historia del Arte de visión única, hegemónica y europea se caracteriza, grosso modo, por el Romanticismo, William Turner, el Movimiento Arts & Crafts, la estética del Art noveau y el paso a las vanguardias con el Impresionismo. Se suele pensar en hombre blancos de alto nivel socioeconómico, por esto es fundamental añadir a nuestro bagaje a Edmonia ‘Wildfire’ Lewis. Nacida como Wildfire en 1844, fue una escultora neoclásica de origen afroamericano. Su contexto racial le hizo ser una pionera en su ámbito. Al igual que los creadores coetáneos, realizó durante su formación académica el viaje a Roma, para conocer la obra de artistas clásicos. Su nivel socioeconómico era bajo, proveniente de una familia de esclavos liberados de ascendencia haitiana a...
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