Etiqueta: mujer negra

23Ago De AfrofeminasNo hay comentarios

Feminismos, Opinión

¿Qué será el amor propio para las mujeres?

Estamos en ese punto social en donde conceptos como ‘’aceptarnos tal y como somos, trabajar nuestra autoestima, reconocernos poderosas y especiales, amarnos primero antes que al otro’’ y muchas frases más, están tan a la vanguardia de nuestro vocabulario y nuestro entorno social que empezamos a repetirlas sin interiorizarlas y a practicar lo que se supone que estas implican en nuestro día a día sin analizar profundamente como debería ser el desarrollo de estos conceptos en nosotras mismas.  Foto de Cleyder Duque en Pexels Cuantas de nosotras realmente nos hemos sentado un momento a preguntarnos que es amar y cómo podríamos amarnos a nosotras mismas. Cuantas de nosotras pensamos que aceptar nuestro cuerpo y amarlo por sobre todas las cosas es aceptar que tenemos estrías o celulitis y ...

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23Ago De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Historia

Selika Ladevski: la amazona desconocida en el París de la Belle Époque

Una serie de fotografías ha dado la vuelta al mundo por mostrar a una amazona negra, que ha despertado la curiosidad de muchos, pero, ¿quién es esta desconocida mujer? Todo el rastro que tenemos de Selika se reduce a seis fotografías tomadas en París en 1891. Fuente: Pinterest.com La Black Female Equestrian ha respondido que se trata de Selika Ladevski, una amazona del siglo XIX, retratada por Paul Nadar, hijo del famoso fotógrafo parisino Feliz Nadar, en 1891 en París, en pleno periodo de la Belle Époque. Aunque una de las personas que más ha estudiado la biografía de Selika, Susanna Forrest, autora de obras como The age of the horse: an equine journey through human history o If wishes were horses, ha rechazado esta hipótesis y cree que, en realidad, la fotografía es obra de un arti...

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2Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, Feminismos, Opinión

La lucha por el poder: una mirada interseccional a un problema político y social

Si hacemos un trazo histórico de las distintas sociedades podemos afirmar que desde los albores de la civilización ha existido una preocupación punzante por la existencia de otras personas. Definir un individuo, un grupo o una comunidad parte de la otredad, para entender a las personas es necesario entenderlas desde sus contrastes con otras gentes. Un pensamiento recurrente que tengo respecto a esto está ligado a la idea de poder. El poder por el que luchamos como negritudes o personas realizadas. Entiéndase entonces que el concepto de poder aquí enunciado no corresponde a una acción coercitiva o un deseo de prevalencia sobre otras personas. Al contrario, es el poder que busca, de manera permanente, la facultad de determinar, de ser y de enunciar. En últimas la sed de poder que se levanta ...

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26Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismos

Diferencias y relaciones entre los movimientos de mujeres y el feminismo en África

Las movilizaciones encabezadas y organizadas por mujeres han tenido relevancia en África durante gran parte de su historia. En la actualidad, estos grupos proliferan aun más, creando redes por todo el continente para promover la creación de leyes y normativas respetuosas con el género femenino. Sin embargo, existen diferencias entre los movimientos feministas y de mujeres, aunque ambos se combinen muy a menudo en el continente. La académica feminista Karen Beckwith, tal y como recoge Amanda Gouws en su artículo, observa que “la falta de claridad de definición ocurre particularmente en países donde los movimientos de mujeres y los feministas han surgido más recientemente”. Para las mujeres negras, las demandas de igualdad, dignidad y justicia no implican necesariamente el deseo de elimin...

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8May De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión, Historia, Referentes Negros

Phillis Wheatley. La primera poeta afroamericana

A los siete años fue robada de su poblado y vendida a traficantes. Esclava hasta los 20 años. A los trece ya escribía poemas, siendo sirvienta doméstica en la familia Wheatley, donde le enseñaron a leer y escribir inglés, y a saber del cristianismo. Estudió griego y latín. En 1773 al publicar su primer libro, Phillis Wheatley pudo comprar su libertad. El escritor y periodista Eduardo Galeano la contó así, en su libro “El cazador de historias”: “Fue llamada Phillips, porque así se llamaba el barco que la trajo, y Wheatley, que era el nombre del mercader que la compró. Había nacido en Senegal. En Boston, los negreros la pusieron en venta: - ¡Tiene siete años! ¡Será una buena yegua! Fue palpada, desnuda, por muchas manos. A los trece años, ya escribía poemas en una lengua que no e...

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13Jun De Afrofeminas1 comentario

Cultura, Cine y Televisión, Feminismos, Libros

«Todo sobre el amor». Una nueva forma de entender el amor de la mano de bell hooks

El amor como concepto y como práctica requiere una reflexión exhaustiva, profunda y constante. En su libro Todo sobre el amor la escritora bell hooks reformula la concepción de este término y le brinda un nuevo sentido mediante una guía didáctica para ponerlo en práctica. A través de sus palabras nos invita a cuestionar el valor de nuestras relaciones o dinámicas de afecto pasadas para aprender a amar y a dejar de idealizar los valores establecidos durante la infancia. El significado del amor, o más bien, nuestra noción individual del concepto se construye día a día. Su formulación se basa en un cúmulo de experiencias pasadas, buenas o malas, constructivas o no, que nos dejan a todos en posiciones diferentes ante el amor. La escritora bell hooks lo define como un poderoso movimiento...

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2Mar De AfrofeminasNo hay comentarios

Historia, Referentes Negros

María Trinidad Sánchez: la mujer que dio su vida por la libertad de los dominicanos

Es posible que les suenen los nombres de Juan Pablo Duarte, Francisco del Rosario Sánchez o Matías Ramón Mella asociados a la independencia de la República Dominicana. Sin embargo, poco ha trascendido el papel que jugó María Trinidad Sánchez en alcanzar la soberanía del país caribeño, por el que dio la vida. Este pasado 27 de febrero se recuerdó a la mujer que confeccionó con sus manos la primera bandera nacional de la isla, junto a Concepción Bona, otro nombre que la memoria colectiva ha olvidado, y que, sobre todo, posibilitó la autodeterminación de los dominicanos. Nacida el 16 de junio de 1794, era hija de Isidora Ramona y de Fernando Raimundo Sánchez y descendiente de esclavos. Aunque se sabe poco sobre su infancia y juventud, se identifica su figura con una mujer culta, defe...

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23Ago De Afrofeminas1 comentario

Agenda, Cultura, Cine y Televisión

Creadoras en el MNA: El museo en femenino: actividades para el mes de marzo del Museo Nacional de Antropología, un proyecto impulsado por Julia Cabrera, historiadora del arte afroespañola

Este periplo comienza en septiembre de 2020, cuando supe que era la beneficiaria de la beca FormARTE en el Museo Nacional de Antropología (Madrid). Entre los meses de septiembre y diciembre, cuando comencé mi acción como becaria en el museo, estuve pensando en ideas y en que podría aportar a la institución. Mentiría si dijera que no me sentí insegura. A lo largo de mi camino como historiadora del arte, la inseguridad ha estado presente siempre en mí, desde que decidí estudiar esta titulación, hasta que salí de la universidad con muchos sueños y metas.  Elusive Sedna, Ningiukulu Teeve, 2013. Canadá Estampa que se podrá visualizar en la exposición Un paseo por Abya Yala: creadoras del Museo Nacional de Antropología. Recuerdo que cuando comencé la carrera, mi padre me dijo: “vas a ...

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23Ago De AfrofeminasNo hay comentarios

Testimonio

Morena, morenita, negra

Desde que somos pequeños e intentamos siempre fijarnos en modelos a seguir, de manera inconsciente lo hacemos en los que son similares a nosotras. Por ejemplo buscamos una muñeca que se parezca a nosotras o intentamos emular a alguna famosa por su aspecto, su personalidad o su manera de pensar. El punto de partida es la infancia. Desde niños, escogemos los juguetes, las muñecas, todo lo que nuestros padres puedan proporcionarnos en base a nuestros gustos. Para una niña, por lo normal, se espera que juegue con muñecas y por regla general, las niñas siempre buscan muñecas que se parezcan a ellas ¿correcto? ¿Pero qué pasa cuando el tono de piel de esa niña es diferente al de la mayoría de niñas de la sociedad en la que vive? En mi caso, yo nací con un color de piel distinto al de la may...

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13Jun De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros, Referentes Negros

Kopano Matlwa:»Mi disconformidad me llevó a escribir»

Kopano Matlwa nacida en Pretoria, Sudáfrica (1985) es una escritora estrechamente vinculada a la generación Born Free (Nacidos Libres). Forma parte de aquellos jóvenes escritores que crecieron, escribieron y se hicieron adultos en la era posterior al Apartheid. Durante su labor literaria se ha centrado en abordar temas como la igualdad social en cuestiones de raza y de clase, siendo galardonada con el European Union Literary Award (2007) y con el Wole Soyinka Prize for Literature in Africa (2010).  Crédito de la imagen: Thapelo Morebudi Su labor como escritora estuvo en gran parte influenciada por su juventud y por la nueva era de Sudáfrica, donde la figura de Nelson Mandela fue crucial para abordar el cambio. Pasar página: el objetivo era lograr la reconciliación racial para una pob...

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23Ago De Afrofeminas1 comentario

Opinión

Decir que el racismo nace de la ignorancia es una excusa

Está comúnmente generalizada la idea de que una persona racista es por ende una persona  ignorante, quitándole responsabilidad, minimizando o incluso victimizando al propio agresor, al  cual sus actos se ven justificados por su “ignorancia”. Pero, decir que el racismo nace de la  ignorancia en 2021 no es una buena excusa.   Actualmente el acceso a la información es ilimitado, Internet y sus diferentes soportes han ayudado  a la democratización de los contenidos, lo que lleva a que cualquier persona hoy en día pueda  acceder a numerosas fuentes primarias, estudios o informaciones, que por ejemplo en el caso del  antirracismo abre un espacio a personas negras y racializadas para hablar sobre racismo y sus  matices ¿Pero de qué sirve que existan millones de voces racial...

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20May De AfrofeminasNo hay comentarios

Voces Afroféminas

Reconciliación

Foto de Bash Mutumba en Pexels Publicado originalmente el blog de BLACK FEMINIST COLLECTIVE con quien Afroféminas mantiene un intercambio de saber feminista negro ¿Cómo me reconcilio con mi negritud en el siglo XXI? ¿Grito a las cimas de las montañas que soy NEGRA o actúo como si mi negritud no importara para no ofender a los blancos? ¿Cómo me reconcilio con mi negritud en el siglo XXI? ¿Corrijo a mi compañero de trabajo cuando usa microagresiones hacia mí o sigo en silencio como si no me hubiera dado cuenta? ¿Cómo me reconcilio con mi negritud en el siglo XXI? ¿Le digo cortésmente a mi abuela que no voy a pellizcar la nariz de mi bebé para que no sea plana y ancha o le susurro al oído lo hermoso que es? ¿Cómo me reconcilio con mi negritud en el siglo XXI?&...

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17Sep De AfrofeminasNo hay comentarios

Activismo Estético, Opinión

Vestimenta, evolución y género

Ángela Davis El uso de ropa fue originado por la necesidad de sobrevivir a los cambios del clima, luego el diseño y la confección fueron utilizados para distinguir entre hombres y mujeres, mas adelante se sumó la disputa de clases. La elección de la vestimenta y los elementos que complementan la misma, implica una creación discursiva sobre el cuerpo, el género, la raza y la clase, que puede dotar de significados a la forma en que son leídos los cuerpos. Actualmente la ropa sin género (Unisex) está invadiendo el mercado, pero esto no fue siempre así. La moda unisex busca eliminar las barreras y las etiquetas que diferencian lo masculino de lo femenino, desafiando el orden social en el que el binarismo piensa el género, pero; ¿cómo pasamos de leer la vestimenta en fusión del género...

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1Jun De Afrofeminas3 Comentarios

Pelo Afro, Testimonio

“Si no se lo harías a una persona blanca, ¿por qué te parece correcto hacérmelo a mí?”

Es sábado a la noche y la pandemia no existe. ¿Te acordás de esas noches?Es sábado y te vas a juntar con tus amigas, porque es el punto alto del fin de semana y se van a ir de copas. En la semana te compraste una blusa que ya sabes cómo combinar - tacos altos y unos labios intensos- y que no aguantas las ganas para estrenarla. El chat de WhatsApp está inundado de mensajes de las chicas, pero no tenés tiempo para mirarlos porque estás en el medio de la cirugía ocular llamada delineado de ojos. Te quedó impecable. La ropa, el maquillaje, el pelo, todo como vos querías. Se te saltó el esmalte en una uña, lo emparchas como podés porque se te hace tarde y todavía necesitas encontrar un Uber. Llega el auto, la tarifa estaba un poco alta porque es sábado a la noche y la demanda es mucha, pero log...

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23Ago De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión

¿Es posible una filosofía desde los márgenes? Repensando estrategias antirracistas en la academia

Cuando pensamos en el origen de la filosofía nos remitimos irremediablemente a Europa, es la civilización griega quien puede ostentar ser la cuna de la filosofía y, en general cuando estudiamos el desarrollo de distintas prácticas filosóficas, difícilmente esos conocimientos son descentralizados de ese lugar. Es por eso que en este trabajo busco abrir el debate a dos preguntas: en primer lugar, si las producciones de individuxs con identidades disímiles al sujeto hegemónico creador de la filosofía, llamado andros desde las epistemologías feministas, pueden ser en definitiva consideradas producciones filosóficas y, si llegara a ser posible, por qué hacer filosofía desde ese lugar.  Graduada de la Universidad de Harvard. GETTY / LANE TURNER / THE BOSTON GLOBE La idea de filosofar desde...

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2Oct De Afrofeminas1 comentario

Testimonio

Tuve una crisis de identidad por mi racialidad y no lo supe

Mi pelo, mi color de piel, mi complexión o mis orígenes siempre estuvieron muy presentes en la manera de relacionarme con el mundo, sin embargo, todo esto causó desde un principio en mí una crisis de identidad que yo no sabía que estaba pasando hasta hace no mucho.  Foto Pexels Ogo Nací en Gran Canaria siendo mi madre canaria y mi padre cubano. Siempre he vivido en Canarias, con mi familia materna y relacionándome en gran medida con personas de nacionalidad española, por lo cual, cuando a mí me preguntaban por mi origen decía “soy canaria”, por ende, española. Sin embargo, esto no era tan fácil de asimilar por el resto.  Cuando empecé en el colegio con tres años y mis compañeros veían mis rasgos racializados, ya sea el pelo rizado o mi tono de piel más moreno, estos me pregun...

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2Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Antirracismo, Cultura, Cine y Televisión, Referentes Negros

Nina Simone: la música al servicio de la lucha

Su nombre artístico surgió para evitar que su madre supiese que tocaba en clubes nocturnos Nina Simone nace un 21 de febrero de 1933, como Eunice Kathleen Waymon, en Tyron, Carolina del Norte. Con apenas tres años empezó a tocar el viejo piano que tenían sus padres y a partir de los 6 años ya interpretaba melodías en la iglesia evangélica de su pueblo, donde su madre era pastora. A raíz de ello inició sus clases particulares con la señora Muriel Mazzinovitch. Para llegar a su casa debía atravesar las calles que separaban a la población blanca de la negra en su comunidad y fue entonces cuando comprendió el racismo y la segregación que albergaba la sociedad en la que se criaba. Su objetivo desde ese momento fue convertirse en “la primera pianista clásica negra de Estados Unidos”. S...

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2Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

Entrevistas

“Crecer sin ningún referente ha sido un trago difícil de asimilar”, Ruth Penina Mitogo Doro, enfermera y artista

Ruth Penina Mitogo Doro, Mamí Ruth para sus familiares y Mogambo en sus redes sociales,  está desandando el camino por el que dio sus primeros pasos cuando solo tenía 6 años. De Malabo, capital de Guinea Ecuatorial, se fue a Cantoria, un pueblo situado en Almería con una familia adoptiva. Es en esa provincia donde ha crecido y se ha formado como enfermera, continuando la tradición de un montón de mujeres guineanas que, como ella, han sido las únicas en sus hospitales y centros de salud desde hace décadas. Pero si Ruth desanda, no es porque retroceda sino al contrario, está recogiendo aquello que quizá se le pudo caer mientras caminaba y lleva tiempo convirtiendo los retazos de su memoria, sus raíces y su torrente sanguíneo africano en arte. Estando en primaria ya ganó un segundo premio lit...

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23Ago De AfrofeminasNo hay comentarios

Testimonio

Madre negra, hijo blanco: desafíos de la maternidad y las trampas del racismo

¡No, no es una cosa sencilla! De nada sirve decir que la maternidad por sí sola responde satisfactoriamente al hecho de ser madre negra y tener un hijo mestizo de piel clara. Como si hubiera algo mágico, trascendental y extraordinario que solo les pasaba a las madres. Seres capaces de superar todos y cada uno de los problemas que causan conflicto, tensión y miedo. Donde ser madre te coloca en un lugar inmaculado, puro, omnisciente, sensible y pleno. ¡Mito! Es un mito en el sentido de distorsionar la realidad. Madres, ¡no se dejen engañar! Y si ya han caído, ¡todavía hay tiempo para volver a la lucidez! Ser una madre con conciencia racial, firme en la lucha antirracista que cree, apuesta y trabaja por un mundo sin racismo, se enfrenta a una maternidad en la que su hijo que es consider...

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28Dic De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Pelo Afro

Laetitia Ky: la Rapunzel africana

En el famoso cuento de los hermanos Grimm, Rapunzel es una pobre niña que, por obra de una bruja, es encerrada en una torre alta y solitaria. Un día, un príncipe la escucha cantando, y al no encontrar puerta por la que subir, le pide a la muchacha que deje su largo cabello caer para trepar por él y así llegar hasta ella. De esta manera, el príncipe y la protagonista encuentran una manera de verse cada día, consiguiendo que Rapunzel sea un poco más libre de su castigo. Laetitia Ky, la marfileña que crea esculturas con su pelo. Imágenes tomadas del Instagram de la artista. En la historia de Laetitia Ky, el pelo también funciona como un signo de liberación. Pero, en este caso, nunca ha sido necesario un príncipe salvador: ella misma crea y lanza mensajes de poder femenino.  Ky nació ...

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