jueves, noviembre 7

Etiqueta: Feminismo decolonial

Colonialidad de género: historia, importancia y actualidad
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Colonialidad de género: historia, importancia y actualidad

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Uno de los beneficios que nos ofrece el uso riguroso de un concepto es la posibilidad de analizar la realidad social, identificando problemáticas que, tal vez, en la ausencia de herramientas conceptuales, serían naturalizadas y con ello, se perpetuarían las desigualdades. En este sentido me parece importante reflexionar acerca de la pertinencia del concepto colonialidad de género, al menos de la forma en que él fue propuesto por Maria Lugones contribuyendo así a la delimitación de una de las más importantes vertientes feministas, el feminismo decolonial. https://afrofeminas.com/2024/09/02/una-relectura-de-el-cuento-de-la-criada-desmontando-los-pilares-racistas-de-nuestra-conmo...
Feminismo decolonial en Europa
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Feminismo decolonial en Europa

El feminismo decolonial supone una ruptura a la mirada hegemónica, eurocéntrica, racista y burguesa. Entonces, esto supone una ruptura con el feminismo más conocido y extendido. Yuderkys Espinosa Miñoso (2012) lo define como “un momento en la construcción y producción de las ideas feministas, es un momento contemporáneo, que ahora mismo está en plena construcción, y que se articula a un tiempo más largo de producción de una voz subalterna, no hegemónica, que ha estado siempre ahí sin que lograra una atención más allá de la mirada particularizadora que la cargaba de especificidad y por tanto la inhabilitaba como pensamiento más general que tiene consecuencias sobre la manera de interpretar la opresión histórica en clave de género. Es por tanto un espacio abierto, de diálogo y en revisión co...
El feminismo antirracista y decolonial no puede ser trans-excluyente
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El feminismo antirracista y decolonial no puede ser trans-excluyente

Los sujetos racializados/colonizados, es decir, sujetos de ascendencia africana e indígena que fueron esclavizados, no tenían las concepciones de género tal como la tenemos hoy ya que esas categorías de género y sexualidad surgieron a partir del Título VII de la Ley de derechos civiles de EE.UU. de 1964.Pedro Lebrón Ortiz.   La conversaciones alrededor de la diversidad de identidades sexuales no es un tema que haya sido expuesto solo por nuestra generación; ha sido un tema del feminismo desde sus albores. Pensar en la identidad de género desde concepciones binarias es racista y colonial. No hay discusión al respecto. Así como la raza, el género es una construcción occidental creada para preservar el status quo de ciertos individuos; corresponde, entonces, a una forma represiva de man...
Muchos Feminismos, millones de voces
Feminismos

Muchos Feminismos, millones de voces

El primer libro que cayó en mis manos sobre feminismos, con apenas quince años y con plena consciencia de lo que este movimiento representa, fue Una habitación propia, de Virginia Woolf. Aún está enmarcado por la página cuarenta y cinco, acompañándome de mudanza en mudanza, esperando un día me sumerja de nuevo entre sus páginas. Aquí hago un alto, y esclarezco de que Virginia Woolf, es una de las mayores exponentes del siglo XX. Una de las figuras más destacadas del vanguardismo anglosajón y del feminismo internacional. Pero cuando Virginia escribió este libro no lo hizo para una mujer como yo. No me imagino a una mujer negra de la época pudiendo tener el privilegio de contar con ‘’una habitación propia’’, y que valgan las dos redundancias para la que aún no le hincado el diente a este...
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