martes, diciembre 16

Etiqueta: discriminación

Para​ ​el​ ​Kebab​ ​sí…​ ​para​ la ​Revolución​ ​NO
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

Para​ ​el​ ​Kebab​ ​sí…​ ​para​ la ​Revolución​ ​NO

SIN​ ​LAS​ ​MIGRANTES​ ​NO​ ​HAY​ ​REVOLUCIÓN,​ ​esta​ ​es​ ​la​ ​consigna​ ​cantada​ ​en​ ​la manifestación​ ​de​ ​este​ ​pasado​ ​3​ ​de​ ​octubre​ ​en​ ​Barcelona.​ ​Éramos​ ​un​a ​multitud considerable,​ ​por​ ​lo​ ​que​ ​las​ ​consignas​ ​se​ ​iban​ ​cantando​ ​según​ ​salían​ ​de​ ​los​ ​diversos megáfonos. Palabras​ ​como​ ​mujer,​ ​abuelas​,​ ​pueblo,​ ​trabajadores,​ ​proletariado,​ ​anticapitalismo, antifascismo,​ ​independentismo​ ​eran​ ​en​ ​su​ ​mayoría​ ​aceptadas,​ ​cuando​ ​llegó​ ​el​ ​turno de​ ​decir​ ​Migrantes​ ​…​ ​nos​ ​quedamos​ ​solxs.​ ​Megáfono​ ​en​ ​mano​ ​no​ ​perdimos​ ​aire​ ​ni aliento​ ​en​ ​subir​ ​el​ ​tono,​ ​y​ ​de​ ​los​ ​cinco​ ​sentidos​ ​que​ ​tiene​ ​el​ ​ser​ ​humano​ ​para​ ​actuar, en​ ​aquel​ ​momento​ ​solo​ ​respondieron​ ​las​ ​orejas​ ​y...
Aquí, entre feministas…
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Aquí, entre feministas…

Cuando inicie mis estudios doctorales en humanidades, línea estudios de género en la Universidad del Valle, confieso que fue duro darme cuenta que era la única mujer negra en un grupo de 11 personas, donde si había presencia de un hombre negro. Más allá del impacto de saber que no todas las mujeres afrocolombianas o afrocaribeñas estábamos interesadas o podíamos acceder a un programa doctoral pionero en el país, lo que más me costó es comprender como las mujeres negras teníamos formas distintas de construir lo femenino y el conocimiento sobre el género de las mujeres que se consideran a sí mismas blancas mestizas. Lo anterior, me plantaba el interrogante, ¿acaso no hay mujeres negras feministas en Colombia? O acaso lo que nosotras hacemos esta por fuera de este discurso académico, y solo l...
Carta a la tía rubia teñida que se ha reído de mi afro
AfroReflexión, Pelo Afro

Carta a la tía rubia teñida que se ha reído de mi afro

Hace mucho que pienso en escribirte, a ti, la mujer de mediana edad que no se pudo contener mientras me veía pasar a través del cristal de la cafetería. A ti, que, en la zona de devoluciones de Ikea, cuchicheabas entre risitas adolescentes junto a tu amiga también rubia como si hubierais vuelto a secundaria. A ti que me miraste con desprecio, midiéndome de arriba abajo mientras paseaba con mi pareja blanca por el centro comercial. Y te sentiste contrariada ¿Como puedo tener la desfachatez de existir tan plenamente? ¿Como oso llevar mi pelo natural, libre, al aire, largo y despeinado? ¿Como puedo no cohibirme y ser tan auténtica? ¿Será que sé que el patrón de belleza no me incluye? ¿Será que conozco sobradamente que no paso de ser una mujer que solo es considerada como una persona de segun...
«Con ese Afro no pareces abogada». Testimonio
AfroReflexión, Pelo Afro, Testimonio

«Con ese Afro no pareces abogada». Testimonio

Soy de nacionalidad Dominicana y desde muy temprana edad fui alisada, porque como ya sabemos mi pelo es malo y no podía salir de casa con ese pajon suelto o despeinada. A la fecha tengo 25 años de edad, hace 2 años me gradué de abogada, y hace aproximadamente 6 meses decidí dejar de procesar mi pelo, no fue una decisión que tomé a la ligera, primero porque el concepto que tenía sobre el pelo rizado o afro desde que tengo uso de razón, es de que usar el pelo rizo es un estilo no formal para el tipo de profesión a la que me dedico y segundo porque como dominicana que soy nos han enseñado de que éste tipo de pelo es malo, es una greña que debe domarse o peinarse. Gracias a Dios tengo el apoyo de mi madre, mi hermana y mi mejor amiga quienes de hace varios años usan su pelo totalmente natura...
Escribir sobre la paz desde los efectos de la guerra
Referentes Negros

Escribir sobre la paz desde los efectos de la guerra

Laura  es una joven habitante de La Honda (Asentamiento de desplazados) en Medellín. Fue ganadora de concurso de narrativas para la paz, aquí un fragmento de su historia. Laura Saavedra lleva viviendo en La Honda catorce de los diecinueve años que contabiliza su vida. Aquí llegó como la mayoría de nosotros: huyendo de la violencia armada o económica, diferenciación que en la práctica no es tan evidente.  En el 2001 con su madre y sus cuatro hermanitos salió de Santa Fe de Antioquia, huyendo de la intención de la guerrilla de reclutar a su hermano de trece años. Estuvieron rodando por algunos barrios de Medellín; Moravia, Santo Domingo, Campo Valdés y Aranjuez, fueron algunos de los sitios donde buscaron acogida, hasta que una tarde les avisaron de unos lotes en La Honda. "La primera vez vi...
Alienación e identidad racial
AfroReflexión, Opinión

Alienación e identidad racial

  Mi anterior artículo trataba sobre colonialidad y como ésta es ejercida desde colectivos en universitarios, asociaciones locales y formaciones políticas: Concretamente, las formaciones (auto)proclamadas de izquierda que, bajo ésta, albergan ideologías diversas centradas en la clase, el género, la sexualidad, la ascendencia cultural, enfocadas a la clase obrera . La crítica es a la actitud neoliberal de dicha izquierda, que determina a la comunidad africana/afrodescendiente en España como si fuera un ente homogéneo.  Un ejemplo evidente se encuentra en los sloganes archiconocidos como '' Migrante o extranjera, la misma clase obrera '' Como si fuera la misma forma de explotación la que sufre una persona blanca, española y de clase media, frente a la de una persona racializada, migrant...
No soy morena, soy negra!!!
AfroReflexión, Opinión

No soy morena, soy negra!!!

¡No soy una "morena", no! ¿por qué tienes miedo de llamar a una persona negra? Sé que muchos de vosotros podéis haber leído el título del post y haber pensado "¿por qué es necesario decir negrx?" Tal vez desconoces que los afrodescendientes en muchos lugares aceptan y exigen que se les llame negrxs. Durante décadas, siglos de hecho, la sociedad ha enseñado a sus ciudadanos que ser negrx, es una cosa terrible. Incluso alguna gente negra, durante muchos años rechazó esta clasificación, prefiriendo términos como morena o mulata. Todo fue antes de pasar por el proceso de "reconocerse como negro". Reivindicar el derecho a ser negro en un mundo que prefiere invisibilizarnos, es un problema. Por eso debemos seguir diciéndolo fuerte ... morena no. Negra! No soy "morena", no! No rechazo lo que soy,...
Poema para una abuela. Voces Afroféminas
Cultura, Cine y Televisión, Libros, Voces Afroféminas

Poema para una abuela. Voces Afroféminas

Este es un poema que escribí a mi abuelita materna. Ella no fue una figura pública pero a su manera fue muy combativa y luchaba por la reivindicación de lo afro en el Perú. Su historia personal estuvo llena de complicaciones, no solo por ser negra, sino también por la época tan machista en la que le tocó vivir.  Tuvo que sacar a su familia adelante limitando ella su propia libertad.  Mary Lara-Salvatierra Para María Elvira Luna Estas palabras son tuyas, aunque no puedas leerlas, Como el festejo, como el landó, como la sonrisa, Como todas aquellas cosas que te fueron arrebatadas Cuando te robaron los amaneceres que deberías presenciar. Esta batalla, que iniciaron tus manos, Este fuego que mantiene vivo tu recuerdo, Son consecuencia de lo que trajiste al mundo Cuando sacrificaste con ello...
Moño Malo: ¡No!
Activismo Estético, AfroReflexión, Pelo Afro

Moño Malo: ¡No!

Según la Real Academia Española identificamos la palabra Etnia, proveniente del griego Ethnos (Pueblo), como un conjunto de personas o comunidad humana que pertenece a una misma raza. Este conjunto cuenta con afinidades raciales, lingüísticas y culturales entre otras. Durante siglos en la comunidad latina, afroamericana y afrolatina se ha estigmatizado el uso del pelo rizado, el pelo afro o el pajón, como popularmente se conoce en mi isla RD. Y es que tiempo atrás se buscaba aplacar todo lo que mostrara cierto nivel de negrura o mestizaje. Por aquello del miedo a lo distinto. Si, si, os pongo un ejemplo: ¿Si no lo conozco, para qué acercarme, cuando lo más sencillo es temer? ¿Si no lo conozco, para qué voy a interesarme en permitir a un grupo identificarse entre sí? Mejor hagámosles sentir...
¿Integrarse? Testimonio
Testimonio

¿Integrarse? Testimonio

Mi nombre es Ama Adjei  y soy africana.  Mi madre es de Cabo Verde, unas islas Áfricanas, y mi padre de Ghana.  Yo nací en Ghana y viví allí hasta los 5 años. Después por motivos de trabajo de mi padre fuimos a vivir a Cabo Verde y allí estuve hasta los 9 años. Después decidieron venir a Europa y llegamos a España. Allí empezó una lucha interior que aún está presente en mí . Mis padres, mis hermanos y yo vivíamos bien en África, ya que mi padre tiene una muy buena profesión. Jamás entendí porque decidieron venir a Europa para sufrir y limpiar baños (en el caso de mi madre). Llegué a España con 9 años. De repente me dicen que me tengo que "integrar". Yo no sabía que significaba eso. Empecé el colegio y en ese momento comencé a escuchar cosas sobre mi pelo (aunque no sabía muy bien lo que me...
¿Los estereotipos bajo un enfoque de derechos?
Denuncia, Etnoeducación y Crianza, Opinión

¿Los estereotipos bajo un enfoque de derechos?

Se anuncia un curso sobre “salud y mujeres inmigrantes”. Bajo estas intenciones loables se manifiestan algunos de los prejuicios más extendidos. El tríptico anuncia tres módulos, el primero dedicado a los factores culturales y religiosos, el segundo a la violencia de género y trata de mujeres, y el tercero a la mutilación genital. Cabe preguntarse si la elección de estas temáticas responde a un análisis de la situación de las mujeres migrantes en Extremadura, o si parte más bien de los estereotipos sobre esta población. Llama la atención por ejemplo, que un tercio del curso (1 modulo sobre 3) esté dedicado a la mutilación genital cuando las mujeres procedentes de países en los que se practica, constituye una ínfima parte de la población migrante en Extremadura. Asociar las mujeres migrante...
Cuando me odiaba. Testimonio
Testimonio

Cuando me odiaba. Testimonio

«¡Mora!». ¿Qué significa en realidad? «Que es del norte de África». Leí, pero no comprendí. Tendría diez años, o menos, y aquellos niños no eran mucho mayores. No creo que se pararan a pensar en mis raíces, lo dijeron por el simple hecho de ofender, pese a que la propia palabra no es un insulto. Y me ofendí. Lo recordé, se quedó grabado. No lo recuerdo con rencor, tan sólo con lástima. Al fin y al cabo eran sólo niños, querían llamar la atención y replicaron lo que creían que era un insulto. Lo tendrían que haber escuchado antes, de la boca de algún familiar, asumo. Y eso es lo que me preocupa. Mi pueblo era un pueblo de moros, la mayoría llegados en pateras. Si los adultos no los respetan, en un futuro habrá una masa de niños racistas que no sabrán convivir con buena mitad del pueblo. Lo...
«Y TÚ POR QUÉ ERES NEGRO».
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Libros

«Y TÚ POR QUÉ ERES NEGRO».

Detrás y dentro de este libro, está el fotógrafo Rubén H. Bermúdez quien, a través de imágenes cosechadas con mimo en un año de investigación a las que ha añadido fotografías propias y retazos de conversaciones y de pensamientos, nos hace reflexionar acerca de la presencia de afrodescendientes en España y, de paso, responde. Los recuerdos se llenan de polvo de niebla. La niebla es el olvido que provoca el paso del tiempo. Cuando no es muy espesa, nos permite ver imágenes sin bordes y sin contexto. Por eso, los recuerdos son tan bellos y las infancias pretéritas, casi siempre, perfectas.   "¿Y tú por qué eres negro?", de Rubén H. Bermúdez es un día de sol.  El sol es calor, pero, a veces, quema y también es luz, aunque en ella se dibujen sombras. Sombras, sí y luz y calor y ...
Los privilegios sí existen en la comunidad negra
AfroReflexión, Opinión

Los privilegios sí existen en la comunidad negra

Gracias a todas las hermanas que de su lucha hacen nuestra lucha, que luchan para acabar con nuestras opresiones, por ser mujeres, por ser negras, por ser infantilizadas, por querer acabar con nuestra posición de oprimidas en varios aspectos de nuestro día a día, donde no existe ni una sola jornada dónde se nos recuerde nuestro color de piel, nuestro cabello, nuestras telas, nuestras actitudes, todo nosotras… Gracias a esas hermanas que dentro de este mundo europeo, donde nuestra lucha se basa en el reconocimiento de nuestra identidad afro dentro de un mundo blanco, que hacen que consegamos tener algunos referentes. Pero todas ellas, pese a estar en la lucha cada día, no ponen en jaque el statu quo. Entonces, ¿qué significa poner en jaque al statu quo?  Signifca repensarnos nosotras, y ens...
¡Oye, se busca una negra como esta!  por Yolanda Arroyo Pizarro
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Opinión, Referentes Negros

¡Oye, se busca una negra como esta! por Yolanda Arroyo Pizarro

A lo largo de mi vida han sido muchas las conferencias y talleres que he tenido que dictar sobre autoestima e inteligencia emocional para grupos afrodiaspóricos. La mayoría de esas instancias van dirigidas a grupos de estudiantes entre las edades de 5 a 16 años que anhelan con fervor identificar hombres y mujeres afrodescendientes a quienes admirar y con quienes identificarse. Mujeres y hombres que desde la negritud hayan aportado a su país, a sus comunidades, al mundo entero. Algo así como una validación para asegurarnos de que las negras y los negros han tenido, tienen y tendrán valor, contrario a la creencia blanca patriarcal hegemónica. Y la palabra valor como sinónimo de valía y de valentía. Como apreciación y como bravura, ambas acepciones. También he ofrecido charlas de este tipo a ...
Tres consejos para descolonizar el pensamiento
AfroReflexión, Opinión

Tres consejos para descolonizar el pensamiento

Fui invitada por el Programa BCN Interculturalitat para una jornada que se realizó el mes pasado. La propuesta seria salir del discurso teórico y explicar a la gente como podríamos incorporar la perspectiva interseccional y decolonial en lo cotidiano, les propuse la reflexión sobre 3 ideas claves, que nos ayuda a interiorizar la semilla deco e intersec en nuestras vidas, aunque aún no conozcamos profundamente estos temas: El concepto “Solo sé que nada sé” Cogamos prestada a frase célebre de Sócrates con la intención de recitarla como un “mantra” personal, da igual cuanto hemos estudiado y aprendido de la vida, cuantos posgrados y masters hemos coleccionado, siempre hay muchísimo que aprender y debemos estar abiertos, sin que nuestros conocimientos adquiridos previamente puedan interfe...
¿Qué es lo que seremos? Desde luego humanos no. Ya no
Cultura, Cine y Televisión, Libros

¿Qué es lo que seremos? Desde luego humanos no. Ya no

Amanecer – Xenogenesis I Octavia Butler Ultramar Editores Ciencia Ficción Decir: acercarse al mundo de la gran literatura es acercarse al mundo de los hombres es una tautología, penetrarlo e inyectarle voz de mujer, es toda una osadía, sobre todo cuando se hace desde la Ciencia Ficción, donde es notablemente bajo el porcentaje de participación de la mujer, sí, aún peor que en otros géneros literarios. De la nada, o algo así, apareció en mi carpeta de libros digitales uno llamado Amanecer – Xenogénesis de la escritora Octavia Butler. Me lo pensé bien antes de iniciarla, con tantas lecturas que una tiene programadas y a las cuales no alcanza, la finitud del tiempo y el mundo exigiendo que hagas cosas productivas, a la vez que de esta autora no sabía nada. Decidí hojear unos minutos... Lí...
Referentes Negros, Testimonio

Parte de mi historia. Testimonio

Soy Claudia Kösler Sogoyou; malagueña (y andaluza y española), togolesa y alemana. Sí, puede decirse que mi familia es multicultural. Mi padre es lo que tenemos en mente cuando pensamos en un alemán -erróneamente, porque hay muchos alemanes que no son rubios ni tienen ojos azules- ; nació en Stuttgart , una ciudad al suroeste de Alemania; su madre era suiza. Mi madre nació en Kara, al norte de Togo; un país situado en la zona oeste y subsahariana de África. Mi hermano, mayor que yo, también nació allí. A finales de los 80 nací en la clínica Gálvez de la capital de Málaga, pero casi toda mi vida ha discurrido en Torremolinos, un pueblo de la Costa del Sol. Hoy es quiero contar vivencias de una parte de mi historia como persona con raíces multiculturales. Crecí en un seno familiar en el qu...
Democratización del riesgo de vulnerabilidad
AfroReflexión, Denuncia, Opinión, Testimonio

Democratización del riesgo de vulnerabilidad

Como todos sabemos, en la mayoría de los países la discriminación racial está mal vista. Sin embargo, esto no implica la desaparición de la misma, sino la exigencia de utilizar términos neutros al referirnos a ella. De esta manera, es muy complicado identificar las discriminaciones basadas en estos factores. Una de las pruebas más determinantes a la hora de comprobar que estas formas de discriminación están todavía vigentes, aunque escondidas bajo el velo de un discurso extremadamente cuidado, es el número de personas encarceladas y los delitos de los que se les acusan. En el primer caso, existen estudios (véase en el libro “El color de la Justicia”) que demuestran que la mayoría de las personas que se encuentran hoy en instituciones penitenciarias son personas negras o pertenecientes a...
Colonialidad del feminismo blanco
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Colonialidad del feminismo blanco

Mucha gente continúa definiendo el racismo siguiendo la definición de la RAE: “Exacerbación del sentido racial de un grupo étnico que suele motivar la discriminación o persecución de otro u otros con los que convive”. Aun teniendo dos definiciones, hay una tendencia general de realzar la primera e ignorar la segunda: “Ideología o doctrina política basada en el racismo”. Racismo es un principio organizador de relaciones de poder. Cuando una mayoría hegemónica es racista, lo hace mediante relaciones de dominación: Racializando como superior/inferior a individuos y colectivos según su condición [...]. >> http://afrofeminas.com/2017/07/31/no-existe-el-racismo-inverso/ Existen diferentes formas con las que la mayoría en poder, determina relaciones entre los superiorizados y los inferioriz...
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