viernes, diciembre 5

Etiqueta: apropiación cultural

Ni blackface ni analogías: la transfobia no es crítica antirracista
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Ni blackface ni analogías: la transfobia no es crítica antirracista

En ciertos sectores del feminismo blanco europeo y estadounidense circula desde hace años una estrategia retórica que es muy reveladora de su racismo. Se compara la transexualidad con el blackface para justificar la exclusión de las mujeres trans de los espacios feministas. Esta analogía constituye una violencia epistémica que instrumentaliza el dolor y la historia de las personas negras para legitimar la transfobia. El blackface tiene una genealogía específica de deshumanización que nada tiene que ver con la vivencia corporal de las personas trans. El blackface tiene raíces que se remontan a las prácticas teatrales europeas de los siglos XVI y XVII, donde ya se representaban personajes negros y africanos desde una mirada estereotipada. En el teatro español del Siglo de Oro, por ejemplo...
La vacuna nació en manos de mujeres africanas y Europa borró su nombre
DESTACADO, Historia

La vacuna nació en manos de mujeres africanas y Europa borró su nombre

Cuando pensamos en la vacunación, inmediatamente viene a nuestra mente un nombre. Edward Jenner, el médico inglés que en 1796 supuestamente descubrió la vacuna contra la viruela. Los libros de texto lo celebran como el padre de la inmunología. Su estatua adorna plazas. Su nombre está grabado en la historia de la medicina como si fuera el principio de todo. Pero esta versión oficial borra una verdad que cambia todo lo que creemos saber. La inoculación contra la viruela, el principio que sostiene toda la vacunación, no nació en los laboratorios europeos ni en las mentes ilustradas del siglo XVIII. Nació en África, y nació concretamente de las manos de mujeres africanas que practicaban y transmitían un conocimiento médico que sus comunidades habían perfeccionado durante generaciones. Mu...
Cuando la piel decide qué es elegante y qué es vulgar
Activismo Estético, AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

Cuando la piel decide qué es elegante y qué es vulgar

Durante los últimos años, se ha vuelto viral en TikTok una serie de videos que exponen con claridad un fenómeno tan antiguo como persistente, la forma en que la sociedad juzga la elegancia y el estilo dependiendo del color de piel de quien los porta. En estos clips, una persona blanca compara imágenes de personas negras y blancas con peinados o atuendos similares. El resultado es siempre el mismo, los blancos son calificados como "elegantes", "sofisticados" o "de buen gusto", mientras que los negros son descritos como "vulgares", "baratos" o "excesivos". A primera vista, podría parecer una simple diferencia de opinión estética. Lo que realmente se esconde detrás de esas valoraciones es una manifestación contemporánea del racismo estructural, el racismo disfrazado de elegancia. Desde ...
6 ideas que desmontan el feminismo blanco hegemónico
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

6 ideas que desmontan el feminismo blanco hegemónico

Aquí te damos seis ideas que desmontan el feminismo blanco hegemónico, entendiendo que este ha sido históricamente excluyente y ha priorizado las voces y luchas de las mujeres blancas, dejando de lado a las mujeres racializadas. Estas son algunas de las críticas que se le han hecho desde perspectivas feministas interseccionales y decoloniales: 1. La invisibilidad de las mujeres negras y racializadas en las luchas feministas El feminismo blanco hegemónico ha tendido a centrarse en las experiencias y necesidades de las mujeres blancas, dejando de lado las realidades de las mujeres negras, indígenas y mestizas. Este enfoque, históricamente, no ha tenido en cuenta cómo el racismo estructural y la colonialidad afectan de manera diferente a las mujeres racializadas. Por ejemplo, el sufrimi...
7 campañas publicitarias recientes que utilizan violencia simbólica
Antirracismo, DESTACADO

7 campañas publicitarias recientes que utilizan violencia simbólica

La violencia simbólica, tal como la definió Pierre Bourdieu, es aquella que se ejerce de forma sutil, invisible, y muchas veces aceptada socialmente, a través de las imágenes, palabras, gestos y mensajes que naturalizan las desigualdades. En la publicidad, esta violencia se vuelve especialmente efectiva porque penetra la vida cotidiana sin resistencia, reforzando estereotipos, blanqueando historias o exotizando culturas. A continuación, siete ejemplos recientes de campañas de marcas globales que perpetúan esta forma de violencia. 1. Sydney Sweeney para American Eagle, 2025: la genética como estética aspiracional La más actual es la campaña de la marca American Eagle con un anuncio protagonizado por Sydney Sweeney. Bajo el juego de palabras “Sydney Sweeney tiene buenos jeans… y los ob...
6 cosas que el mundo de la moda todavía no entiende sobre el pelo afro
Activismo Estético, DESTACADO, Pelo Afro

6 cosas que el mundo de la moda todavía no entiende sobre el pelo afro

Durante décadas, el mundo de la moda ha explotado las estéticas negras sin comprometerse con nuestras realidades. El pelo afro sigue siendo uno de los espacios más violentados, silenciados y a la vez apropiados dentro de esa industria. Aquí te dejamos seis cosas que la moda aún no ha querido entender sobre nuestro cabello: 1. No es “un look”, es identidad. El pelo afro no es una tendencia, ni un peinado “arriesgado” para una sesión de fotos. Es parte esencial de nuestra identidad, historia y herencia cultural. Cuando modelos blancas se ponen pelucas afro o trenzas como si fueran un accesorio más, están borrando siglos de resistencia, de lucha por la visibilidad y de orgullo negro. 2. No todos los cabellos afro son iguales. Una de las formas más comunes de exotizar es tratar el ...
7 formas en que intentan borrar nuestras creencias ancestrales
Cultura, Cine y Televisión, Mitología

7 formas en que intentan borrar nuestras creencias ancestrales

Las creencias ancestrales de nuestras comunidades han sido blanco constante de burla, desprecio y borrado. A través de la colonización, la religión impuesta y la ciencia hegemónica, se han destruido saberes que nos conectan con nuestra historia y nuestra espiritualidad. Estas son siete formas en que ese proceso se produjo y se produce, a menudo de forma sutil pero profundamente violenta. 1. Educación colonial como única vía de conocimiento Las escuelas enseñan historia, ciencia y cultura desde una visión blanca y eurocentrada, invisibilizando los aportes, saberes y cosmovisiones de los pueblos afro e indígenas. Lo ancestral, cuando aparece, se presenta como algo exótico o marginal. 2. Cristianización forzada e imposición religiosa El proceso de colonización no solo fue político...
6 formas de blanqueamiento cultural que pasan desapercibidas
Antirracismo, DESTACADO

6 formas de blanqueamiento cultural que pasan desapercibidas

El blanqueamiento cultural no siempre es evidente. A menudo no lo reconocemos porque se presenta de forma sutil, disfrazado de “universal”, “neutral” o “moderno”. Pero detrás de esas fachadas, muchas veces se esconde un proceso sistemático de invisibilización de culturas, historias y estéticas no blancas. Este fenómeno afecta especialmente a las personas negras, racializadas y a sus expresiones culturales, que son constantemente apropiadas, suavizadas o borradas para encajar en los estándares dominantes.  Estas son seis formas de blanqueamiento cultural que suelen pasar desapercibidas… pero que están por todas partes:  1. La apropiación sin reconocimiento  Cuando elementos de culturas negras o racializadas —como peinados, ritmos, gastronomía o expresiones— son usados por pers...
¿Qué se conmemora en Juneteenth?
DESTACADO, Historia

¿Qué se conmemora en Juneteenth?

El 19 de junio de 1865, en Galveston, Texas, el general Gordon Granger del ejército de la Unión anunció una noticia que cambiaría miles de vidas: todas las personas esclavizadas eran libres. Este día, conocido como Juneteenth, celebra el tiempo que tardó en llegar la libertad, no su inicio. Marca el momento en que se supo que la esclavitud había terminado, no su fin. Abraham Lincoln había firmado la Proclamación de Emancipación en 1863, pero muchas personas esclavizadas en el sur profundo no lo supieron hasta mucho después. En Texas, uno de los últimos bastiones de la Confederación, la esclavitud siguió incluso después de que terminara la Guerra Civil. Los dueños de esclavos se negaban a liberarlos, aprovechando el aislamiento del estado y la poca presencia del ejército federal. Durante...
Halloween, racismo y apropiación cultural
DESTACADO, Opinión

Halloween, racismo y apropiación cultural

Halloween está cambiando, y cada vez es más difícil encontrar manifestaciones claras de racismo y apropiación cultural en esta festividad. Aunque la diferencia entre la apropiación cultural y la apreciación cultural es borrosa, debido, en gran medida, a la cantidad de información, a veces contradictoria, de la que disponemos hoy en día sobre este asunto, nuestra falta de reconocimiento de la apropiación cultural en los disfraces de Halloween, especialmente en los disfraces estereotipados, es ofensiva y perjudicial para varias comunidades y culturas, ya que muchos aspectos de algunos disfraces son símbolos religiosos o nacionales muy preciados por otras culturas.  Muchas personas bienintencionadas suelen malinterpretar la diferencia entre apreciación cultural y apropiación. La aprec...
Cae FN Meka el rapero virtual que insultaba a la comunidad negra con su imagen racista y estereotipada
DESTACADO

Cae FN Meka el rapero virtual que insultaba a la comunidad negra con su imagen racista y estereotipada

FN Meka La compañía discográfica Capitol Records ha pedido disculpas a la comunidad negra por esta caricatura insensible y muestra de apropiación cultural. Capitol Music Group, anunció el martes pasado que cortará lazos con su último y controvertido artista, FN Meka, un "rapero virtual" impulsado en parte por inteligencia artificial que tiene nada menos que más de 10 millones de seguidores en TikTok. FN Meka contaba con el respaldo de Factory New, que se describe a sí misma como "la primera compañía musical de próxima generación de su tipo que se centra en la presencia virtual". La compañía hablaba de este engendro racista como el futuro de la música: "se encuentra en la intersección de la música, la tecnología y la cultura de los juegos" y "es solo un adelanto de lo que está por...
J Balvin, tu éxito se lo debes a los negros
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Opinión

J Balvin, tu éxito se lo debes a los negros

Así como Residente de Calle 13, yo también tengo un par de cosas para decirle a J Balvin, un hombre que se ha hecho artista o famoso, con base en la apropiación cultural de los sonidos africanos y el reggaetón de los negros boricuas. Una imagen de J Balvin.(Facebook del artista) Y no solo J Balvin, la historia nos ha mostrado como todo lo creado por los negros ha sido apropiado por otros, y como siempre, sin el reconocimiento que se merece; por el contrario, invisibilizando los aportes a la humanidad. Y No se trata de crear algo para que solo quede en una comunidad, se trata de que esa comunidad reciba los mismos privilegios que quienes toman lo creado. El estallido de la fama de J Balvin se da con la canción ´Mi Gente´, que a propósito la hace con un hombre negro, el gran Willy W...
Blues, Reggaetón y Apropiación Cultural
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Blues, Reggaetón y Apropiación Cultural

La música popular normalmente surge como parte de la cultura de una sociedad. Cada vez que la parte dominante de una sociedad es testigo del cambio en la preferencia cultural de la mayoría de las personas, especialmente en la música, la reacción inicial es el rechazo y el estigma. Karol G No obstante, y si el lector ha pasado algún tiempo en las redes sociales, es posible encontrarse con el término “apropiación cultural”. Aunque este término se ha popularizado recientemente, el fenómeno de la apropiación cultural ha ocurrido desde hace mucho tiempo, como se puede observar en la sociedad estadounidense de la primera mitad del siglo XX. De manera similar y recientemente, un género musical latinoamericano proveniente del Caribe hispano ha experimentado el mismo fenómeno de apropiación c...
Consideraciones a tener acerca de la apropiación cultural
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

Consideraciones a tener acerca de la apropiación cultural

La actriz española Victoria Abril posa en 2017 en un estreno en el Festival de Cannes Film Festival in Cannes, southern France. (Photo credit should read ALBERTO PIZZOLI/AFP via Getty Images) Constantemente me han llegado preguntas de personas no racializadas acerca de si pueden usar accesorios africanos o de la diáspora africana tales como turbantes o peinados. Y es que si hay algo que yo he aprendido en estos años de activismo, es que no puedes gobernar el deseo del otro individuo… no podemos decirles qué hacer. Antes me desgastaba muchísimo denunciando el racismo de apropiadores culturales, pero entendí aquel punto anterior. A pesar de todo eso, continúa la incógnita de si me molesta que las personas no racializadas hagan uso de los peinados y elementos ancestrales. Si la apropiació...
Por qué hablar de apropiación cultural no es solo que te digan lo que ‘no puedes’ hacer
Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Por qué hablar de apropiación cultural no es solo que te digan lo que ‘no puedes’ hacer

Publicado originalmente en everyday feminism ¿Cómo te expresas? La autoexpresión es una de mis cosas favoritas para aprender sobre las personas. Muestra al mundo quién es eres a través de la ropa, el arte, la danza, etc. y a menudo se empodera e inspira a otras personas en el proceso. Al mismo tiempo, entiendo que tus elecciones de autoexpresión son profundamente personales y muy intencionales. Por lo tanto, puede resultar difícil que te digan que si tu autoexpresión incluye inspirarte en la ropa, el arte y otros elementos que se originan en grupos de los que no eres parte, es posible que estés lastimando a alguien a través de la apropiación cultural. Y creo que esto es difícil de comprender porque muchas de nosotras todavía luchamos por entender qué es la apropiación cultural ...
Si yo no puedo,  entonces la chica blanca tampoco
Opinión, Pelo Afro, Testimonio

Si yo no puedo, entonces la chica blanca tampoco

Hoy a la mañana, cuando tuve que encarar la monumental tarea de peinarme, decidí hacerme dos trenzas al ras. Mi pelo, como todos los días, requiere planificación y atención a los detalles. No, no se trata de vanidad; mi pelo, todos los días, requerirá de planificación y atención a los detalles, porque la sociedad ya emitió juicio y sentencia acerca de mí, solo por mi pelo, porque yo tengo pelo afro. La verdad que no puedo hacer nada al respecto, esta determinación sucedió muchísimos años antes de que yo naciera, y es algo que se va transmitiendo de generación en generación, de un lado y del otro de la conversación, sin que se le preste demasiada importancia. Total, se trata de pelo, es insignificante, ¿no?  Desprolijo, poco profesional y desalineado. Al cabello afro hay que “domarl...
Los disfraces del Tango
Cultura, Cine y Televisión, Opinión, Testimonio

Los disfraces del Tango

Por un tiempo breve en su vida mi madre tomó clases de tango. Jamás la vi bailando, solamente unos pequeños pasos en el espacio estrecho de nuestro salón. Ella iba a un espacioso estudio a cinco minutos de nuestra casa por coche. Las clases eran parte de su vida particular, alejado de su mundo con nosotros sus hijos, mi hermano y yo. En nuestro mundo ella trabajaba duramente, sin tener tiempo para si misma. En el mundo del tango, yo imaginaba que ella podría ser otra persona, alegre, un poco más libre. "Tal vez puedo encontrar a alguien", me decía, y reíamos las dos, como si tuviéramos miedo de una fantasía tan inverosímil. Una vez mi madre y vimos una película de tango, que estaba llena de pasión y romances no correspondidos. En mis libros de texto de español que hablan del tango, veo ...
“Ser negra y tener plata te aclara la piel”. La moda de ser blanca hegemónica y usar disfraz
Opinión

“Ser negra y tener plata te aclara la piel”. La moda de ser blanca hegemónica y usar disfraz

Cuántas veces la gente al ver tu color de piel piensa que no podés aspirar a nada más, que incluso debes estar en una clase inferior. Que al ver nuestro pelo, somos desprolijas o pobres por no comprar productos para tratarlo, ¿Cuántas veces el llevarlo lacio nos evitó tantas cosas? Hasta el día de hoy la gente piensa que por “naturaleza” somos pobres, se sorprenden al ver tu casa, tu auto e incluso si compras ropa o objetos caros, el caso de mi hermana fue ese, le negaron unos anteojos por creían que no lo podía pagar, el caso de mi mamá, ver ropa cara parece que te hace ser delicuente ya que no lo podés pagar. Es muy elocuente como no pueden evitar verte alcanzar cosas que tal ves ellos no pudieron, ¿Esto también se atribuye al color de piel? ¿Me ven en la calle y debo vivir en una cas...
Lo que me destroza de ti Rosalía
DESTACADO, Opinión

Lo que me destroza de ti Rosalía

Lo que me destroza de ti Rosalía no es que en un mundo ideal sin racismo sí podría existir tu música, sino el hecho de que, en nuestro mundo, uno hasta las trancas racista, ninguna gitana puede existir con tu éxito. Rosalía en la Gala de los Goya Siendo gitana te corresponde el asiento trasero, esto es, musicalmente hablando, el acompañamiento vocal de fondo. Tú por delante de ellas, a quienes debes casi todo. Y digo casi, porque no puedo ser tan necia y cuestionar el talento y la perseverancia que te caracterizan. El problema es que cuando digo que el racismo no (solo) eres tú, sino toda una estructura, también estoy diciendo que tampoco tu carrera musical eres solo tú, sino toda una construcción socioeconómica que te ha dotado de todas “las buenas papeletas” para “sin ser gitana te...
Amiga
Opinión, Testimonio

Amiga

Amiga, cuando te pido que no te hagas trenzas o rastas no lo hago de hincha pelotas, lo hago porque esas trenzas son las que marcaban caminos para escapar de la esclavitud, las que guardaban semillas para poder comer, ya que no nos alimentaban y tuvimos que agudizar el ingenio, convirtiendo el cabello en granero; lo hago porque sé que a mis pares lxs siguen oprimiendo por esa misma razón y hasta a mí me preguntan si me baño repetidas veces cuando me hago un par de trenzas. Me interrogan, me rebajan, me miran raro, me exotizan. Amiga, cuando te digo que no podés usar turbante por todo lo que significa para la comunidad afro, te lo digo porque hasta el día de hoy, veo cómo a mis iguales se les paga aparte del sueldo, un plus para que se “arreglen el pelo”, como si al natural no fuera perf...
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