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21 de marzo, día de mirarse en el espejo del racismo

28Dic

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AfroReflexión, DESTACADO

21 de marzo, día de mirarse en el espejo del racismo

Hoy es el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial. No se trata de una fecha festiva ni de celebración, es una jornada reivindicativa que hoy más que nunca necesita recuperar su carácter de protesta. Vivimos un auge de los extremismos xenófobos en toda Europa acompañados del racismo descarado y simplón que trágicamente ha llegado a la Casa Blanca en EEUU. Los discursos de odio avanzan sin parar y lo peor es que empiezan a tener efecto en mucha gente corriente que necesita un culpable, un chivo expiatorio de sus problemas que focalice sus frustraciones. Estamos lejos de solucionar un problema que con el tiempo ha tomado otras formas más sutiles o que incluso se disfraza de razonable. Así que desde Afroféminas no nos queremos hacer cómplices de esos discursos complaci...

Estructuras de poder en la conciencia patriarcal

28Dic

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Opinión

Estructuras de poder en la conciencia patriarcal

A veces de esto que me da por pensar, así, en cualquier lado en mitad de la vida. Me paro, observo la situación. Reflexiono. Bueno ¿qué movida mental se le habrá ocurrido ahora? Estaréis pensando. Pues así, ayer, sin venir muy a cuento, me di de bocas contra una realidad que me hizo reflexionar acerca de mis privilegios como mujer blanca-europea y un sinfín más de adjetivos que me acompañan como complemento intrínseco cuando camino por la calle. Que no puedo liberarme del traje de mujer es una realidad; pero junto a esa otras muchas que no sólo tienen que ver con mi género, sino con mi raza y aspecto físico. Vivo en un país en el que la gente sabe que soy extranjera sólo con que abra la boca y pronuncie mi primer hello con ese deje castellano que me recuerda tiernamente a las jotas arrast...

Sobre las controvertidas palabras de Chimamanda Adichie acerca de las mujeres trans

28Dic

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DESTACADO, Opinión

Sobre las controvertidas palabras de Chimamanda Adichie acerca de las mujeres trans

Hace poco la archiconocida feminista y escritora Chimamanda durante una entrevista realizada en Channel 4 hizo unas declaraciones sobre la diferente experiencia de las mujeres cis y las mujeres trans que han levantado ampollas. “Cuando la gente habla sobre si las mujeres trans son mujeres mis sentimientos son que las mujeres trans son mujeres trans” alegó Adichie. Y luego añadió: “creo que si has vivido en el mundo como un hombre con los privilegios que el mundo atribuye a los hombres, es difícil para mi aceptar que podamos igualar tu experiencia con la experiencia de una mujer que ha vivido desde el principio como una mujer y que no ha disfrutado de los mismos privilegios de los cuales disfrutan los hombres”. Estas palabras pronunciadas por la escritora han prendido como la pólvora que h...

Parece casi europea… Adopción, integración y racismo

28Dic

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AfroReflexión, Testimonio

Parece casi europea… Adopción, integración y racismo

Parece casi europea, estás eran las palabras con las que mis padres describían mi integración en Catalunya a una de las funcionarias que tramitaron mi adopción en Colombia. Es en este mismo proceso de integración en el que encuentro por mi parte una cierta preocupación: es el demasiado interés hacia lo que la sociedad espera de mí, una chica con genes africanos. Como si mi ser, a modo de escultura de mármol, se pudiera ir modelando de forma personalizada y a la europea. Para poner un ejemplo: en el momento de conocer a personas se puede hablar de un antes y un después, una puerta por la que con solo un diálogo dejo en el acto de ser inmigrante a ser autóctona en la mente del receptor y si sigue el diálogo de mis orígenes al minuto ya se ha dejado en entredicho que soy catalana porque es me...

28Dic

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Activismo Estético, Historia

Una historia del Afro

Durante siglos se han utilizado un montón de nombres despectivos para referirse al pelo Afro, antes, durante y después de la esclavitud. En la década de 1960, los negros, finalmente, dimos un paso adelante y después de décadas de sujetarnos a los estándares europeos de belleza, decidimos recuperar nuestro cabello. Esta recién descubierta autoaceptación fue ampliamente conocida como el movimiento Black Hair que estuvo vinculado inicialmente al Black Power. Activistas políticos como Angela Davis, Huey P. Newton y Jesse Jackson lucieron con orgullos sus Afros, mientras luchaban contra la opresión: El Afro se convirtió rápidamente en un símbolo de la belleza Negra, de liberación y de orgullo. "Los activistas negros se oponían a la supremacía blanca y la segregación, y querían mostrar a travé...

28Dic

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AfroReflexión

La paradoja del Afro

Viendo un día una de mis series en el ordenador mientras devoraba una bolsa de patatas fritas se me pasó por la cabeza “La paradoja de Teseo”. Me centré entonces en el coche que estaban reparando el taller en la serie (¡qué casualidad!) y me pregunté que si el coche que están reparando al cambiar las piezas sigue siendo el mismo coche. Puse en pausa la serie y como siempre que se me pasa algo por la cabeza voy a a la habitación de mi hermana y le preguntó: “Si llevase ahora el coche de papá al taller y lo reparan y cambian la pintura del coche, ¿sigue siendo el coche de papá?” Como siempre, mi hermana me miró con cara de: “cada vez se te va más la cabeza” y preguntándose por qué le pregunto esta tontería me contesta: “Claro, por mucho que cambien el coche el coche seguirá...

Marielle Franco: “Ser mujer negra es resistir y sobrevivir todo el tiempo”

28Dic

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Opinión, Referentes Negros

Marielle Franco: “Ser mujer negra es resistir y sobrevivir todo el tiempo”

La concejal de Río de Janeiro Marielle Franco (Psol*), tuvo una de las elecciones más celebradas de los últimos tiempos en la ciudad. Mujer, negra, nacida y criada en el Complexo da Maré*, defensora de los derechos humanos y socióloga, fue la quinta candidata a la Cámara de consejales más votada en 2016, sumando 46.000 electores. Después de asumir el cargo en enero de este año, Marielle ya presenta proyectos que buscan fortalecer los derechos de las mujeres. Uno de ellos es el proyecto de ley “Para afirmar el aborto legal”, que tiene por objetivo cualificar profesionales para informar y garantizar la atención de mujeres que tienen derecho de abortar, en casos de anencefalia, riesgo de muerte y violación. En la Semana internacional de la mujer, Marielle conversó con Brasil de Fato sobre la ...

28Dic

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Voces Afroféminas

África, mi vínculo con la vida

Imagen de https://depositphotos.com/ África, Dadora de vida, De mi herencia negra, De mis labios gruesos que cantan verdades, De mi nariz ancha que respira libertad, De mis manos grandes que escriben lo que pienso. África, Mi vínculo con la vida, Mi vínculo con América. África, Que ni ella ni yo nos hemos conocido…

Bisila Bokoko. Cuando el límite es el cielo

24Jun

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Referentes Negros

Bisila Bokoko. Cuando el límite es el cielo

Se acuerda de los cumpleaños de todas las personas que trabajan para ella, siempre tiene tiempo para tomar café con la gente a la que quiere y convierte en amigos a sus clientes. Eso es Bisila. Bueno, eso y mucho más. Un día me dijo que no quería recibir premios ahora porque eso le hacía pensar que ya había alcanzado su tope. Con un pasado como directora durante siete años de la Cámara de Comercio española en EEUU, un presente como empresaria, con una marca de vino que lleva su nombre, como asesora de compañías que quieren instalarse en EEUU, como presidenta de una ONG que promueve la lectura en el continente africano o como ponente en diversas charlas, es fácil imaginar un futuro en el que no quepa la palabra “tope”. Bisila Bokoko, nacida en Valencia y con residenc...

Chimamanda Adichie: «Creo que algunas personas no conocen el pelo afro y la belleza del mismo»

28Dic

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Activismo Estético, DESTACADO, Referentes Negros

Chimamanda Adichie: «Creo que algunas personas no conocen el pelo afro y la belleza del mismo»

Fuera de EEUU conocemos a Chimamanda Ngozi Adichie como la escritora y feminista que ahora mismo está luchando batallas políticas en los Estados Unidos. Pero ese no es el único papel de Adichie. También es la nueva cara de Boots No. 7, una pequeña compañía de maquillaje británica. La asociación entre BootsNº 7 y Adichie tiene más sentido del que parece. Durante años Adichie ha afirmado que el feminismo y el maquillaje pueden coexistir, y que debe verse estos productos como una herramienta para la mujer. Recientemente y debido a su firma con la compañía de cosméticos concedió una entrevista a medios británicos donde habla de feminismo, cabello afro y belleza. ¿Qué te frustra sobre la industria de la belleza? ¿Qué te da esperanza? La industria de la belleza es más inclusiva de ...

28Dic

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DESTACADO

Paro internacional de mujeres

Nosotras, las mujeres del mundo, estamos hartas de la violencia física, económica, verbal yo moral dirigida contra nosotras. No la vamos a tolerar pasivamente. Exigimos que nuestros gobiernos dejen de usar insultos misóginos y empiecen a tomar medidas reales para resolver numerosos problemas relacionados con nuestra seguridad, acceso gratuito a la atención médica, incluyendo los derechos reproductivos, el establecimiento de graves sanciones legales a criminales en casos de violación,violencia en el hogar y de todo tipo de crimen de género que sufrimos cada vez más, así como el cumplimiento de la secularización de nuestros Estados. Antes que las condiciones biológicas femeninas somos sobre todo, seres humanos y lo que es más; estamos en 2017. Como ciudadanas conscientes, nosotras, las m...

Las cosas que asumimos: Mansplaining y Whitesplaining

24Feb

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AfroReflexión

Las cosas que asumimos: Mansplaining y Whitesplaining

Dos experiencias que tuve esta semana me han hecho pensar sobre lo común que es hacer conjeturas o suposiciones. Todos corremos el riesgo de hacerlo, al asumir que tenemos la razón o el conocimiento de un tema y querer decirle a los demás porque están equivocados. En algunos casos estas conjeturas no tienen mayor relevancia, pero en otras son ejemplos concretos de como los hombres (en el caso del mansplaining) o las personas blancas/mestizas (en el del whitesplaining) asumen que su conocimiento es superior al del otro u otra, solo por el hecho de ser hombres o personas blancas/mestizas. Inclusive cuando estas personas son nuestros aliados en las luchas por la igualdad, caen en comportamientos que evidencian el uso de sus privilegios y sus actitudes machistas y racistas. El término mans...

Cuando sólo somos una foto. Invisibilización de los otros feminismos en los actos del 8 de marzo

28Dic

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DESTACADO

Cuando sólo somos una foto. Invisibilización de los otros feminismos en los actos del 8 de marzo

Se acerca el 8 de marzo, día Internacional de la mujer, conmemoración que sirve como afirmación feminista y debería ser un termómetro de cómo está la situación de LAS MUJERES a nivel local, regional, estatal y mundial. Hemos querido hacer un ejercicio revisando la programación para esta festividad que han realizado los llamados Ayuntamientos del Cambio de España, que ganaron las alcaldías en las últimas elecciones municipales, despertando enormes ilusiones de que las cosas cambiarían y darían voz a los que no la tienen. Queríamos comprobar en que grado las mujeres negras y otra minorías estamos representadas en los actos. El resultado no puede ser más descorazonador. Como aviso a los torquemada de turno avisamos de que hemos elegido estos ayuntamientos porque de los demás no esperamos na...

«Racismo y brutalidad policial en Estados Unidos» nuevo libro de Esther G. Pineda

28Dic

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros

«Racismo y brutalidad policial en Estados Unidos» nuevo libro de Esther G. Pineda

“Racismo y brutalidad policial en Estados Unidos” es el más reciente libro de la socióloga y Doctora en Ciencias Sociales Esther Pineda, publicado este mes de febrero en Argentina por Acercándonos Ediciones. La autora venezolana inicia el libro afirmando que los Estados Unidos han sido en el pasado y aún en la actualidad uno de los países más racistas de toda la América colonizada pues “a diferencia de América Latina y El Caribe –donde posterior al proceso de abolición de la esclavitud el racismo cobró un carácter simbólico-, en EE.UU. se caracterizó por su manifestación explícita y segregacionista; alcanzando su máxima expresión con la legalización e institucionalización de la discriminación racial mediante las Leyes de Jim Crow, periodo en el que la violencia social y policial se es...

Sobre turbantes, racismo y el derecho a llevarlos

28Dic

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AfroReflexión, DESTACADO

Sobre turbantes, racismo y el derecho a llevarlos

Traducido por Afroféminas con permiso de The Intercept https://theintercept.com/2017/02/17/white-brazilians-dont-want-to-accept-their-racism-in-controversy-over-african-head-wraps/ Cada pequeña ciudad en Brasil - especialmente aquellas en el interior del estado de Minas - tiene su personaje excéntrico, esa persona que todo el pueblo conoce y cuida de él como si fuera parte del patrimonio. Ibiá, donde nací, tenía a Zé Tem Dó. Con él, aprendí el valor simbólico de ciertos objetos. Yo tenía unos 4 o 5 años de edad. Mi madre era costurera y Zé recogía carretes de hilo. Sus visitas a mi casa eran constantes, porque mi madre guardaba todos sus carretes vacíos para él y siempre le ofrecía una bebida, ropa, o un plato de comida. Una vez cuando pensaba que Zé estaba distraído , traté de agarrar...

28Dic

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AfroReflexión, Denuncia

¿Está el feminismo africano de moda?

Es sabido que el mundo de la moda y el diseño en occidente ha usado el continente africano como inspiración para diseñar algunas de sus colecciones pero esta temporada me ha sorprendido ver que la casa Dior haya lanzado una camiseta con el título de uno de los libros más leídos de Chimamanda Adichie que postula que deberíamos ser todos feministas, que ahora se ha convertido en el leitmotiv de algunas fashion bloggers del momento. El motivo de mi asombro no es otro que el de ver cómo se desvirtúan algunos mensajes con fines comerciales pero sin realmente fraternizar con la causa africana y mucho menos con la visión del feminismo que postula Adichie. Los estudios de género occidentales han ignorado desde siempre la causa de las mujeres africanas o bien la han usado, como dice Cleaonora Hud...

22May

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AfroReflexión

Ver siempre el vaso medio lleno

Saliendo de una de las reuniones de un colectivo al que pertenezco, comencé a contarle a una amiga cómo el 2016 había sido desastroso para nosotros, pero que aún así podía ver una serie de cosas fantásticas que me habían sucedido a mí y a mi gente cercana. Pequeñas cosas que años atrás no habría notado porque no eran parte de las metas que me había puesto en diciembre de 2015. Entonces esa amiga me contó sobre el “juego del contento” y cuando le dije que desconocía la expresión me preguntó con cierto espanto: “¿nunca leíste Pollyana¹?” El “juego del contento” es mirar siempre el lado bueno de las cosas. Es ver el vaso medio lleno. Es entender que por más difíciles que parezcan algunas situaciones, todavía es posible aprender alguna cosa con ellas. Es pararse a reconocer la flor que nace en...

Brasil: El derecho a la información y los derechos de las mujeres negras.

28Dic

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DESTACADO, Referentes Negros

Brasil: El derecho a la información y los derechos de las mujeres negras.

El derecho a la información también puede verse como un derecho instrumental para efectivizar otros derechos, y gana aún más relevancia en los casos de grupos vulnerables. Así lo confirma Jurema Werneck, médica, profesora en Ingeniería de Producción, doctora en Comunicación y cultura y reconocida activista de derechos humanos. Nacida en el morro dos Cabritos, Río de Janeiro, Jurema es coordinadora de Criola, organización que actúa en la defensa y promoción de los derechos de las mujeres negras, y asumirá la dirección ejecutiva de Amnistía Internacional Brasil a partir de febrero de 2017. En entrevista con Artigo 19, la activista habló sobre cómo el derecho a la información puede contribuir en el combate al racismo, la promoción de una vida saludable y el acceso a servicios públicos para ...

22Jun

De Afrofeminas6 Comentarios

AfroReflexión, Opinión, Testimonio

A ti, comenegras

No soy un imán. No soy un souvenir que te llevas y que traes. Tú no me has traído ni me vas a llevar porque me traigo y me llevo yo. No me haces un favor. No me importa que a tu familia no le importe que yo sea negra, ya que a la mía tampoco le importa cómo seas tú y eso no les hace creerse héroes. No soy alguien a quien salvas, a quien permites salir, vivir, tener o estar. No soy un trofeo que ganas y que pones en una vitrina que acaba llena de polvo. No soy TU polvo. No soy TU nada. Me da igual que te encante África o que hayas ido a Senegal, que leas a Soyinka o que sepas quién es Toussaint, que escuches a Michael Jackson, que aprendas fang o que desde pequeño trasnocharas para ver la NBA. Yo no quiero formar parte de tu pack del perfec...

Violencias de Género, machistas y patriarcales, el interminable suplicio de las mujeres

26Dic

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AfroReflexión

Violencias de Género, machistas y patriarcales, el interminable suplicio de las mujeres

Hablar de las violencias de género es hablar de las formas sociales de relacionamiento, por lo tanto pensar en alternativas o soluciones sin comprender las características sociales que facilitan esas violencias es contradictorio y a la vez esas manifestaciones de rechazo a las violencias que padecen las mujeres se vuelven ineficaz. Las violencias que los hombres ejercen contra las mujeres no existen porque sí, sino, que son el resultado de un intrincado sistema socio-cultural y político que diseñó el maltrato a las mujeres como forma social de ser y estar en sociedad. Cuando la humanidad dejó de vivir en comunidad, conformó las sociedades y desde el inicio de ese modelo a las mujeres se les dio el rol que los hombres determinaron de acuerdo a la conveniencia para el sistema en ese moment...