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sábado, julio 27

Etiqueta: afrofeminismo

Las múltiples violencias que limitan los derechos de las mujeres afrodescendientes en América Latina
Feminismo Negro, Feminismos

Las múltiples violencias que limitan los derechos de las mujeres afrodescendientes en América Latina

El acoso, las intimidaciones y otras múltiples violencias ocurren en todos los espacios y durante toda la vida de las mujeres afrodescendientes de América Latina y el Caribe, una situación que limita sus derechos a una vida libre de violencia, a la educación, a una vivienda adecuada o al trabajo, lo que a su vez perpetúa la pobreza en la que viven. Manifestantes en Niteroi, Río de Janeiro, en un acto de Black Lives Matter para protestar contra el racismo en Brasil|Fernando Souza/Zuma alambre/Alamy Live News Sin embargo, en las respuestas que los Estados de la región tienen para prevenir y sancionar estas violencias no se ha tomado en cuenta el enfoque interseccional entre género y raza que se necesita para hacer frente a la dura realidad que viven las afr...
Hoy celebramos el Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente
Actualidad, Feminismo Negro, Feminismos

Hoy celebramos el Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente

América Latina alberga a más de 130 millones de afrodescendientes, de los cuales el 51% son mujeres. Las personas afrodescendientes generalmente enfrentamos discriminación racial y marginación como resultado de eventos históricos, como la esclavitud y el colonialismo, pero las mujeres afrodescendientes enfrentan una doble discriminación por su género. Por lo tanto, somos más propensas a sufrir cosificación y sexualización, así como abuso físico, psicológico y sexual. Además, tenemos menos acceso a educación, empleo, vivienda y atención médica de calidad. El 25 de julio de 1992 se reunieron en República Dominicana 300 mujeres afrodescendientes de 32 países de América Latina y el Caribe. Revisaron sus luchas y desafíos, formaron alianzas para superar el racismo desde una per...
¿De qué hablamos cuando nos referimos a la interseccionalidad?
Actualidad, AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

¿De qué hablamos cuando nos referimos a la interseccionalidad?

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Génesis del concepto interseccionalidad Si bien se le atribuye a la teórica crítica de raza Kimberle Crenshaw el haber acuñado el término interseccionalidad en sus trabajos sobre las experiencias de las mujeres negras con la discriminación laboral y la violencia doméstica, existe un amplio reconocimiento de que los fundamentos de la interseccionalidad surgieron mucho antes en los trabajos pioneros de activistas negras y/o intelectuales como Sojouner Truth (1851), el colectivo de feministas negras lesbianas de Combahee River Colective (1977), el trabajo de Angela Davis titulado “Mujeres, Raza y Clase” (1981), los ensayos de Audre Lorde reunidos en "Sister...
Breve Glosario Sobre Antipunitivismo y Justicia Transformativa
Actualidad, Feminismo Negro, Feminismos

Breve Glosario Sobre Antipunitivismo y Justicia Transformativa

Se conoce que las sanciones largas no conducen necesariamente a que se deje de producir la conducta ofensora o que ha sido catalogada como delito. Por ejemplo, en el caso de la violencia de género, se ha conocido de agresores que, luego de cumplir sanción, o durante una salida temporal de la cárcel, han asesinado a las personas que con anterioridad habían agredido. Es por ello que cada día más se incrementan las críticas al paradigma punitivista y se proponen otras maneras de enfrentar el complejo entramado de conductas ofensivas. Se discute sobre la pertinencia de programas de justicia transformativa donde la restauración de la ofensa constituye el fin más importante, para lo cual tanto la actuación de las personas ofendidas como de las ofensoras desempeñan un rol determinante...
El Parlamento de Gambia rechaza derogar la prohibición de la mutilación genital femenina
Actualidad, Feminismo Negro, Feminismos

El Parlamento de Gambia rechaza derogar la prohibición de la mutilación genital femenina

La Asamblea Nacional (Parlamento unicameral), rechazó este lunes un proyecto de ley para derogar la mutilación genital femenina (MGF), que ha ido en aumento en los últimos años pese a la restricción legal. Dos activistas de Gambia celebran la votación del Parlamento contra la despenalización de la mutilación genital femenina, en Banjul el 15 de julio/MALICK NJIE (REUTERS) Tras una segunda lectura del proyecto, titulado “Ley (Enmienda) de Mujeres de 2024”, 42 legisladores habían votado el pasado marzo a favor de remitir esa iniciativa a comités del Parlamento, integrado por 58 parlamentarios, incluidas cinco mujeres para su revisión, mientras que cuatro se manifestaron en contra. Los legisladores votaron nuevamente este lunes sobre cada una de las cláusulas del p...
Audre Lorde y su compromiso con el lenguaje
Cultura, Cine y Televisión, Feminismo Negro, Feminismos, Libros, Opinión, Referentes Negros

Audre Lorde y su compromiso con el lenguaje

Nuestro trabajo es ahoramás importanteque nuestro silencio. Audre Lorde Habría pasado mis dedospor donde antes estaban tus pechospero nunca hicimos cosas así. Adrienne Rich *Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Durante mis años de universidad, puedo decir que ninguna otra obra literaria caló en mí de la manera en la que lo hizo "Los diarios del cáncer", de la neoyorquina Audre Lorde. Un nudo apareció en mi garganta justo cuando se acercaba la hora de realizar el comentario de lectura para la clase. De repente, mi cuerpo se volvió gelatina y los nervios hicieron que mis palabras sonaran débiles y temblorosas. Ni el día en que expuse mi tesis de licenciatura me sentí tan vulnerable por...
Gestación, parto y racismo: más allá de la violencia obstétrica
Actualidad, AfroReflexión, Estilo de vida, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Salud

Gestación, parto y racismo: más allá de la violencia obstétrica

¿Cómo encarar una gestación, un parto, puerperio cuando, junto la espera de un nuevo ser humano, se entrelaza con la violencia institucionalizada en centros de salud? Más de una vez recuerdo las palabras de mi prima, gestante primeriza, cuando estaba a las puertas de parir a su hija. Su autopreparación fue admitir y reafirmar que ella “iba a portarse mal de cualquier manera”. Sabemos, por los incontables testimonios de mujeres (cisgénero) que dan a luz en instituciones públicas, que una de las narrativas frecuentemente usadas por ginecobstetras y enfermeras es: “pórtate bien, pon de tu parte o va a ser peor”. Esa narrativa es un poderosísimo instrumento de control y sujeción de las gestantes, las que, al parecer, una vez que adentran las instituciones de salud, son despojadas de la condic...
Entre el messenger y el metro de São Paulo: ¿Cuántas Lélia (s) González son necesarias para combatir el racismo y el sexismo?
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Referentes Negros

Entre el messenger y el metro de São Paulo: ¿Cuántas Lélia (s) González son necesarias para combatir el racismo y el sexismo?

*Este texto ha sido publicado originalmente en la revista Alas tensas y republicado en Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Era un día común, un momento cualquiera de procrastinación que yo intentaba disipar bobeando en Facebook. Fue en una de esas que subí una foto a mis historias y una persona conocida me respondió preguntándome cómo me iba. Pero no paró por ahí. Suprimí la identidad para no exponer a la persona (ese jamás sería el objetivo), para poder mostrar aquí esa conversación y que ella sirva de puntapié para que reflexionemos sobre las expresiones de racismo y sexismo que se entrelazaron en ese diálogo: Captura de conversación en Instagram. Unos días después estaba yo en el metro cuando escuché, en vivo y en directo (ya no...
Justicia Restaurativa: Perspectivas de Fania E. Davis en La Casa Encendida
Actualidad, Feminismo Negro, Feminismos

Justicia Restaurativa: Perspectivas de Fania E. Davis en La Casa Encendida

Fania E. Davis, ofrecerá la conferencia "Justicia restaurativa: un compromiso radical con la sanación social e  individual" el miércoles 26 de junio a las 19.00 h, en La Casa  Encendida.  La conferencia está enmarcada en el ciclo anual “Mujeres contra la impunidad" organizado  por La Casa Encendida y la Asociación de Mujeres de Guatemala AMG.  Fania E. Davis (Birmingham, Alabama) es defensora de la Justicia Restaurativa, dedicada a transformar  el sistema de justicia para lograr comunidades más equitativas y menos punitivas. Nombrada ‘nueva líder  de derechos civiles del siglo XXI’ por Los Angeles Times. Ha sido activista por la justicia social durante  décadas y es abogada litigante de derechos civiles; es educadora con un do...
Barcelona acogerá la cumbre de la Unesco contra el racismo y la discriminación en diciembre
Actualidad, Agenda, Antirracismo

Barcelona acogerá la cumbre de la Unesco contra el racismo y la discriminación en diciembre

Barcelona acogerá en diciembre próximo el cuarto 'Foro contra el racismo y las discriminaciones de la Unesco' que reunirá a 192 países, organizaciones no gubernamentales y personalidades de diferentes ámbitos para combatir estos fenómenos. Barcelona Así lo anunciaron este jueves en París el alcalde de la ciudad, Jaume Collboni, y la subdirectora general para Ciencias Sociales y Humanas de la Unesco, Gabriela Ramos, al término de un encuentro que mantuvieron en la sede de la organización en la capital francesa, al que también asistió el embajador de España en ese organismo, Miquel Iceta. "Es un momento oportuno para que ONG, Gobiernos, administraciones, activistas, artistas,… unan sus voces, compartan sus ideas, sus propuestas para combatir la ideología del odio, de la dis...
Cómo afecta y qué es el «Racismo de género»
Actualidad, Estilo de vida, Feminismo Negro, Feminismos, Salud

Cómo afecta y qué es el «Racismo de género»

Si pensamos en sistemas de opresión, muchas los identificamos como construcciones individuales que funcionan de forma separada. Hay muchos ejemplos que incluyen cómo el racismo afecta a las personas basándose únicamente en su raza o cómo el sexismo afecta a las personas en relación con su sexo o género. Sin embargo, cuando los sistemas de opresión se combinan, el efecto se convierte en algo completamente nuevo y de efecto multiplicador. Así es como debemos pensar sobre el racismo de género. Llamamos Racismo de Género a un sistema de políticas e ideas que provocan y mantienen desigualdades raciales entre quienes pertenecen simultáneamente a grupos minoritarios de género y raza. Aunque todas las mujeres pueden verse afectadas por ideas y políticas sexistas, las mujeres negras y o...
El Gobierno de Argentina disuelve el área de protección contra la violencia de género
Actualidad, Feminismos

El Gobierno de Argentina disuelve el área de protección contra la violencia de género

El Gobierno de Argentina ha disuelto la Subsecretaría de Protección contra la Violencia de Género del país, en el que en promedio cada 35 horas una mujer es asesinada a causa de la violencia machista. La alerta la dio la titular de la Subsecretaría, Claudia Barcia, quien presentó la renuncia a su cargo tras conocer que el Ejecutivo del ultraliberal Javier Milei tenía pretensiones de disolver esta área del Gobierno. "El día de ayer (5 de junio) recibí una llamada de WhatsApp a las 19:57 hs (22:57 GMT) por parte del secretario de Derechos Humanos, Alberto Baños, mediante la cual me comunicó que la Subsecretaría de Protección contra la Violencia de Género dejará de existir. En ese sentido, presento mi renuncia indeclinable", ha manifestado Barcia en su carta de renuncia. ht...
La mujer negra y el costo de hablar claro
Actualidad, AfroReflexión, Opinión

La mujer negra y el costo de hablar claro

Malcolm X afirmó una vez que la persona menos respetada en la sociedad es la mujer negra. Incluso tras décadas, sus palabras conservan su relevancia, evidenciando aún el persistente menosprecio hacia las mujeres negras. Este fenómeno se inserta en un patrón más amplio de desdén y falta de reconocimiento hacia las mujeres afrodescendientes, especialmente aquellas que ocupan cargos de poder e influencia. En nuestras sociedades, ninguna figura es más analizada o incomprendida que una mujer negra que no teme expresar su opinión. Sin embargo, la reacción contra este valor a menudo tiene un alto costo social y se extiende más allá de los pasillos del poder, impregnando nuestros espacios on líne y nuestras interacciones cotidianas. Figuras prominentes actores y actrices, deportist...
Cómo el trauma de una mujer jamaicana inspiró un ‘Círculo de atención’ para supervivientes de abuso sexual
Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Cómo el trauma de una mujer jamaicana inspiró un ‘Círculo de atención’ para supervivientes de abuso sexual

“No se lo digas a tu madre porque te pegará”. Esas palabras no solo se quedaron con Alicia Bowen-McCulskie, fundadora y directora ejecutiva de Circle of Care Jamaica, desde los cinco años; También impactaron la forma en que ella vivió su vida. La amenaza provino de su primer abusador quien, al infundir miedo en su víctima, se aseguró una vida de secreto y, en última instancia, su propia protección. Alicia Bowen-McCulskie, fundadora y directora ejecutiva de Circle of Care Jamaica. Foto de Bokeh Clicks Fotos. El peso del secreto, sin embargo, marcó a Bowen-McCulskie hasta 2022, cuando recuperó el control de su vida al compartir abiertamente su historia a la edad de 42 años: Comencé como víctima de abuso pero ahora soy una sobreviviente. Era alguien cercano a mi famili...
La política de respetabilidad no funciona con las mujeres negras
Actualidad, AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La política de respetabilidad no funciona con las mujeres negras

Acuñada por la profesora Evelyn Brooks Higginbotham en su libro de 1993, "Righteous Discontent: The Women's Movement in the Black Baptist Church, 1880-1920", la política de respetabilidad puede definirse como la creencia de que comportarse o parecerse al grupo dominante en la sociedad te hará más respetable y, por tanto, más valorada. Para nuestros antepasados, la proximidad a la blanquitud era un medio de supervivencia. Con el tiempo, se convirtió en una estrategia para obtener "verdaderas" libertades y privilegios. Desafortunadamente, algunos negros adoptaron la ideología de que la única forma de lograrlo era asimilarse a la cultura dominante: obtener una educación, adoptar el cristianismo, demostrar ser muy trabajadores y dar un buen ejemplo, creyendo que así serían vistos ...
Exposición «Un réquiem por la humanidad» en la Casa Encendida
Cultura, Cine y Televisión

Exposición «Un réquiem por la humanidad» en la Casa Encendida

Esta exposición señala, por un lado, cómo la inferioridad cultural construida en un mundo anti-negro desde el Renacimiento europeo fue plasmada en instrumentos jurídicos, el arte, el cine, la literatura o la cultura popular; y por otro, cómo solo una nueva mitología, alternativa al relato humanista europeo, que reconceptualice y reformule la humanidad puede ofrecer un futuro diferente y emancipador. © Kongo Astronauts, courtesy of the artists and Axis Gallery, NY Un réquiem por la humanidad pone de relieve cómo en la tradición intelectual negra la cuestión transcendental no ha sido la clase ni la raza, sino la impugnación a la universalidad de lo humano como producto de la cristiandad y de las narrativas que sustentan el orden simbólico de Occidente; en las que el sujet...
La penalización del aborto en Marruecos genera violencia y exclusión
Actualidad, Feminismos

La penalización del aborto en Marruecos genera violencia y exclusión

RABAT, MOROCCO - MARCH 08: Women gather to mark the International Women's Day in Rabat, Morocco on March 08, 2023. Demonstrators carried banners against the violence against women and demanded defending of women rights. (Photo by Abu Adem Muhammed/Anadolu Agency via Getty Images) Las mujeres en Marruecos se enfrentan a múltiples violencias, a la exclusión de la sociedad, a llevar a términos sus embarazos no deseados e incluso a la muerte como consecuencia de la prohibición casi absoluta del aborto en el país. Así lo ha detectado Amnistía Internacional (AI) en su reciente estudio titulado My life is ruined: The need to decriminalize abortion in Morocco, en el que documenta que, ante la amenaza de cárcel, muchas mujeres recurren a métodos clandestinos y peligrosos para interrumpir...
«Los Nadie», una novela gráfica sobre los que no sobrevivieron al salto de la valla
Cultura, Cine y Televisión, Libros

«Los Nadie», una novela gráfica sobre los que no sobrevivieron al salto de la valla

https://youtu.be/wxWF3WvFGDA "Los Nadie" es un proyecto que tiene como finalidad la edición de una novela gráfica en la que se reconstruyen la historias de cinco migrantes que perdieron la vida en la tragedia de Melilla. Los fondos que se recauden a través de esta campaña, servirán para retribuir el trabajo de los autores de las ilustraciones. En el cementerio de Nador (Marruecos) hay cientos de tumbas en cuyas lápidas no figura ningún nombre. Solo una fecha, un número y una marca que indica si el cuerpo que cubre es el de un hombre o una mujer. Todas suponen el final de la historia de una persona migrante de la África, que trató de cruzar nuestra frontera saltando la valla o en una patera. En su intento, además de la vida, le robaron la identidad. ...
Trenzando derechos: La lucha contra la discriminación capilar en Puerto Rico
Activismo Estético, Actualidad, Antirracismo, Pelo Afro

Trenzando derechos: La lucha contra la discriminación capilar en Puerto Rico

Activistas antirracistas y miembros de las comunidades negras y afrodescendientes se congregaron en el Lado Norte del Capitolio en San Juan de Puerto Rico para demandar la aprobación del Proyecto del Senado 1282 (PS 1282), que propone establecer la Ley Contra el Discrimen por Razón de Estilos de Cabello, y para celebrar el "Orgullo del Pelo Afro". Al compás de la música, la literatura, las exposiciones artísticas y los talleres multidisciplinarios, líderes y ciudadanos se reunieron frente a la Casa de las Leyes para sumarse a la convocatoria realizada por organizaciones como Revista étnica, Colectivo Ilé y Colectivo Resistencia Cimarrona, así como más de 25 colaboradores, todos ellos comprometidos en alzar sus voces a favor de esta iniciativa. El proyecto busca la implementació...
Cómo la desinformación de género en redes sociales perjudica a las mujeres kenianas que aspiran a cargos políticos
Feminismo Negro, Feminismos

Cómo la desinformación de género en redes sociales perjudica a las mujeres kenianas que aspiran a cargos políticos

La violencia de género ha irrumpido en la era digital en forma de violencia en línea contra mujeres y niñas, que afecta especialmente a mujeres con ambiciones políticas. Parte de esta violencia implica desinformación de género. Esta forma de desinformación utiliza estereotipos de género para atacar a las mujeres e influir en los debates al promover determinados objetivos políticos, sociales o económicos. Busca intimidar, desacreditar, humillar y avergonzar a las mujeres y presionar los debates públicos. Martha Karua en la campaña electoral de 2022 a la que se presentaba para la vicepresidencia de Kenya. Según Byte Bullies, informe del centro de investigación feminista Pollicy, dos de cada cinco candidatas sufrieron acoso sexual en sus cuentas de X (antes Twitt...