martes, junio 23

Etiqueta: Afrofeminas

Entrevista a Edna Liliana Valencia, RCN Noticias, Colombia
Entrevistas, Referentes Negros

Entrevista a Edna Liliana Valencia, RCN Noticias, Colombia

Entrevistamos a la reportera del canal RCN, Edna Liliana Valencia. Comunicadora social y periodista orgullosamente afrocolombiana. Como lo escribe ella en sus redes sociales, reportera en Noticias RCN, experta en asuntos étnicos y diversidad. Afroféminas: Nuestra entrevista de hoy es para la reportera de RCN televisión Edna Liliana Valencia, hola bienvenida a Afroféminas Edna Liliana Valencia: Hola buenas noche, yo estoy muy contenta de estar con ustedes en este espacio hoy, me parece muy importante, que las mujeres afro podamos encontrarnos en entornos y en lugares y en sitos así sean virtuales donde podemos hablar de lo que es la proyección profesional de una mujer afro en un entorno como el de hoy. A: Bueno cuéntanos un poquito, ¿de qué parte de Colombia eres? ELV: Bueno y...
¿Qué está mal con nosotras?
Activismo Estético, AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Pelo Afro

¿Qué está mal con nosotras?

Reflexión acerca que nuestra imagen, y de lo que es bello para nosotras las mujeres negras, a la vez del concepto de belleza que reflejamos. Ocasionalmente con el día a día y la costumbre veo muy tonto el reflexionar acerca de la estética de nosotras las negras, pero al ir desglosando por pedacitos la cotidianidad, veo claramente el bombardeo de imágenes ajenas de belleza con la que regimos nuestras vidas, asumiéndolas tan nuestras y tan inmutables. Desde la tierna infancia, donde todo se observa y se imita, pasando por la adolescencia y llegando a la adultez, fuimos, somos y seremos bombardeadas constantemente y en desventaja con imágenes donde no encajamos o lo hacemos a medias a punta de dinero y duro sacrificio. Imágenes de mujeres negras que son "feas", mujeres negras trabaja...
Una revolución de color y turbantes
Activismo Estético, Referentes Negros

Una revolución de color y turbantes

Como sabemos que os gustan los turbantes hoy queremos hablaros de una experiencia brasileña llamada turbante.se. Un rincón de Internet de esos que te alegran el día. La creadora de este tesoro lleno de colorido es la artista y diseñadora Tahis Muniz que desde Salvador de Bahía y a través de la estética de los turbantes y su experiencia investigadora trata de reflejar el papel social de la comunicación no verbal de los turbantes, sus numerosos formas de usos y significados para diferentes culturas y su lugar de activismo y reivindicación. Tahis también indaga en el turbante como adorno, mientras que experimenta en el arte y el diseño, en estampación textil, sus diferentes aplicaciones y fusiones materiales, así como la promoción de su uso y su divulgación a través de talleres, tutoriales...
De la cocina… ¡A la cabeza!
Activismo Estético, Pelo Afro

De la cocina… ¡A la cabeza!

Para contribuir a la iniciativa de trabajar y ayudar a resaltar y realzar la belleza de la mujer negra, aprovechamos la ocasión para daros conocer algunas recetas fáciles, prácticas y más que todo, súper económicas, que podéis hacer con las cositas que tenemos en vuestras neveras. Como muchas sabemos, nuestro pelo Afro se caracteriza por ser seco y muy reseco, esto se debe a que casi no produce aceites, por su porosidad, la baja capacidad de retención de humedad y los hábitos de la rutina diaria, como el cepillado constante, el pasarle las manos, calor, etcétera. Dicho esto, aquí os muestro unas cuantas recetas, que parecen más bien conformar parte de un postre…sólo que es para nuestro “one of a kind hair”. Las cantidades de los ingredientes están indicadas a modo general. Masc...
El paso de la esclavitud al trabajo libre en Estados Unidos
Historia

El paso de la esclavitud al trabajo libre en Estados Unidos

Uno de los períodos más polémicos de la historia de los Estados Unidos, es el que sigue a la guerra de secesión: la reconstrucción (1865-1877). Las polémicas centradas en las convenciones historiográficas, desde las testimoniales hasta las posrevisionistas más actuales, analizan el período haciendo énfasis en el debate sobre el lugar de los afroamericanos en la sociedad para ese momento. Entre los trabajos más novedosos y eruditos sobre este tema, se encuentra los de Eric Foner (1943), quien sostiene que la reconstrucción se trató de una “revolución no terminada” [1] , ya que tras un análisis total, observa la reformulación de la sociedad sureña, haciendo hincapié en la estructura de clases sociales, la organización de sistemas laborales nuevos –dado que los afroamericanos dejan de ser ...
La mujer negra, sujeta política y columna del desarrollo de su pueblo
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La mujer negra, sujeta política y columna del desarrollo de su pueblo

En África la mujer negra fue y sigue siendo pilar fundamental en la comunidad. Sus capacidades y roles fueron respetados, al punto de que se desempeñó en todas las aéreas, incluyendo las guerras; campo en el cual desde la visión occidental la mujer es menospreciada. Cuando nos adentramos en esa historia no contada de África es muy común encontrarnos con apasionantes relatos de miles de diosas, reinas y princesas Africanas expertas en este arte, quienes tenían a su comando ejércitos conformados por hombres. Pero este es un minúsculo caso donde se puede evidenciar el valor y potencia de la mujer negra; en la actualidad la mujer negra no ha olvidado su rol, y en el proceso post-esclavización ha sido ella la pieza fundamental e infaltable en la reconfiguración de nuestros territorios,...
Los turbantes de Folasade, para mujeres sin complejos
Activismo Estético, AfroConsumo

Los turbantes de Folasade, para mujeres sin complejos

Los turbantes forman parte de la tradición Afro. Son un símbolo religioso, de identidad tribal, o simplemente de adorno en muchos países de la madre África. En cada país tiene sus especificidades y se coloca de una manera diferente. Las combinaciones son muchas y los colores innumerables. En América Latina desde el tiempo de la esclavitud negra, las mujeres utilizaban los turbantes para esconder o cubrir su cabello, que no era bien visto, y con el tiempo fueron modificándolos. En Cuba, Colombia o Panamá tienen sus particularidades definidas con el tiempo y el paso de los años separados de la evolución de la cultura africana. En el siglo XX esta prenda tan nuestra ha saltado a la moda desde los años 20. Hoy hacemos un pequeño homenaje a esta prenda mostrando la colec...
Mulata, mito y prejuicio en el cine norteamericano (2)
Cultura, Cine y Televisión

Mulata, mito y prejuicio en el cine norteamericano (2)

Fotograma de “El Nacimiento de Una Nación” "El nacimiento de una nación" es sin duda la película más racista producida en los Estados Unidos. Este melodrama de la Guerra Civil y la Reconstrucción justificó y glorificó al Ku Klux Klan. De hecho, el Klan de la década de 1920 debe su existencia a William Joseph Simmons, un predicador metodista itinerante que vio la película una docena de veces, y luego se sentía inspirado por la divinidad para resucitar el Klan, que había estado inactivo desde 1871. DW Griffith basa la película de Thomas Dixon novela racista The Clansman (1905) (también el título original de la película). Griffith, siguiendo el ejemplo de Dixon, describe a sus personajes negros, ya sea como "negritos leales" o brutos y bestias que codician el poder y, peor aún, ...
Mulata, mito y prejuicio en el cine norteamericano (I)
Cultura, Cine y Televisión, Opinión

Mulata, mito y prejuicio en el cine norteamericano (I)

Fredi Washington Lydia Maria Child introdujo el personaje literario que llamamos La Mulata trágica en dos cuentos: "The Quadroons" (1842) y "Slavery's Pleasant Homes" (1843). Creó a ésta mujer de piel clara como la descendiente de un propietario de esclavos blanco y su esclava negra. La vida de esta mulata era realmente trágica. Ella ignoraba tanto la condición de su madre y la suya propia. Se creía blanca y libre. Su corazón era puro, sus modales impecables, su lenguaje pulido y su rostro hermoso. Su padre murió; su "sangre negra" fue descubierta y esclavizada, abandonada por su amante blanco, y murió víctima de la esclavitud y la violencia de los hombres blancos. Un siglo más tarde las representaciones literarias y cinematográficas la mulata trágica destacaron sus patologías...
¿Qué es ser una Afrofémina?
Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

¿Qué es ser una Afrofémina?

Os presentamos este fragmento de entrevista a Victoria Santa Cruz, investigadora afroperuana, que refleja muy bien la filosofía de Afroféminas. Es lo que llamaríamos un buen comienzo. A pesar de su tono filosófico, encontraréis palabras cercanas, de profundo calado. Son diez minutos para reflexionar sobre nosotras y sobre lo que nos falta por hacer, para sentirnos mujeres negras, libres, independientes y felices.Muchas estáis en el camino, otras lo han superado y con creces y no pocas ni siquiera son conscientes de todo lo que les falta por recorrer. No podemos pedirle al mundo lo que no somos capaces de dar a nosotras mismas. Victoria Santa Cruz señala que “el enemigo está en casa”. Es decir en nuestras convicciones, en nuestros actos. La clave está en ser consecuente, actuar tal co...
Infertilidad y Medio ambiente
Entrevistas, Salud

Infertilidad y Medio ambiente

Raiza Paul Caballero Hoy queremos hablar sobre un tema que tanto nos preocupa a mujeres y hombres cuando pasamos de los 35 años. Es el momento que, al menos en España, empezamos a escuchar el llamado de la maternidad y paternidad. Para esto entrevistamos a una de nuestras afroféminas, Raiza Paul Caballero. Actualmente investiga, en su tesis doctoral sobre la infertilidad en los hombres y específicamente el papel que juega nuestra alimentación ante esta situación tan común en estas edades. Afroféminas: Raiza, coméntanos qué relación existe entre estos dos términos (infertilidad y medio ambiente) que aparentemente nada tienen que ver.Raiza: Desde hace algunos años se han publicado estudios que asocian el espectacular incremento de la esterilidad, sobre todo masculina, con el increme...
Sugerencias de Afrohair para el cabello afro natural
Activismo Estético, Entrevistas, Pelo Afro

Sugerencias de Afrohair para el cabello afro natural

¿Qué hacer con mi pelo afro natural? ¿Cómo pasar del desrizado al natural? ¿Cómo me peino? Son algunas de las preguntas que nos hacemos muchas de nosotras. Hace unos pocos años esta información era bastante improbable encontrarla en castellano. Y es lo primero que quisiera preguntarle a Patricia. Hija de española y afroamericano. Zaragozana, aunque actualmente vive en Barcelona. Una de las afrobloggers más activas en España. Creadora de Afrohair. Mi pelo siempre fue un problema que me causaba baja autoestima, puesto que nadie sabía cuidármelo y a menudo recibía comentarios despectivos de otros niños, o mi propia familia http://afrofeminas.com/2020/07/21/la-transicion-hacia-la-aceptacion/ Afroféminas: ¿Patricia por qué crees que hemos tardado tanto en escribir sobre estos tem...
Indhira Serrano, actriz afrocolombiana
Cultura, Cine y Televisión, Entrevistas, Referentes Negros

Indhira Serrano, actriz afrocolombiana

Indhira Serrano es una de las más influyentes actrices afrolatinas, un icono de la moda y punto de referencia para muchas mujeres jóvenes que quieren seguir sus pasos. Hablamos con ella en esta semana que se celebra el día de la Afrocolombianidad. Esta colombiana nunca soñó con ser actriz. Comenzó su carrera como modelo y llegó a ser una de las mejores modelos de su país, pero después se introdujo en el mundo de la interpretación donde se ha preparado a conciencia. http://afrofeminas.com/2019/02/26/hollywood-un-mundo-de-prejuicios-y-discriminaciones-para-las-actrices-negras/ Ha trabajado en televisión en producciones como “La costeña y el cachaco”, “Todos quieren con Marilyn”, “De qué tamaño es tu amor”, “La Traición”, “El Clon”, “Los Victorinos”, “Amor Sincero” , “Flor Salvaje”...
Un desnudo integral
Cultura, Cine y Televisión, Entrevistas, Testimonio

Un desnudo integral

Entrevistamos a Cary Rosa Varona, quien es parte del elenco de la obra de teatro “Desnudando a los Clásicos” de la compañía madrileña Simbolia Teatro de los Sentimientos dirigida por Santi Senso. Afroféminas: Cary, hace unos pocos días hemos visto anunciada en televisión una obra de teatro dónde participas y que adelanto en bastante peculiar: Desnudando a los clásicos. Cuéntanos un poco de qué se trata y tu papel en ella.Cary Rosa Varona: La obra trata de el amor en todas sus vertientes, la inocencia, la pasión, la obsesión y la locura y todo esto contado a través de los textos de los clásicos como "Romeo y Julieta" y "Hamlet" de Shakespeare, "Don Juan" de Zorrilla y una peculiar reinterpretación de la relación entre Dante y Beatrice. A: ¿Es la primera vez que has tenido que actuar c...
Nuestro pelo
Activismo Estético, Opinión, Pelo Afro

Nuestro pelo

Imagen de depositphotos.com Es inalcanzable un cielo sin estrellas “Pretendí alcanzar el cielo desde mi ventana en una noche sombría. Extendí mi brazo a lo alto, y mi cielo no podía tocar. Escalé la montaña más alta, alcé mi mirada al infinito. Nada pude lograr. Impotente, deseé sólo poder ver una estrella, tan sólo una estrella…”  "El cabello químicamente tratado ni es sano ni es natural" Hace unas semanas alguien me preguntó sobre el por qué en contra de lo que escribimos sobre el valor del cabellos afro yo llevaba extensiones en la foto de presentación de este espacio, a lo cual respondí pero alguna le pareció un exceso pues figuró que una invasión a mi privacidad, y por lo tanto sobraban mis explicaciones. Respondiendo a ese comentario me salió esto: Antes ...
Los últimos negros de Chile
Cultura, Cine y Televisión, Historia, Opinión

Los últimos negros de Chile

Supuestamente en Chile no hay negros. A lo más, es un pueblo con sangre indígena y europea. Sin embargo, en la frontera norte del país existe un importante número de afrochilenos. Arica es el último enclave negroide de la nación y su legado lentamente va desapareciendo. En este artículo, los protagonistas reconstruyen el pasado y bosquejan su futuro. Es cosa de sentarse un rato en algún banco del paseo 21 de Mayo, en el centro de Arica y ver pasar a la gente. Rápidamente comenzamos a distinguir a los afrodescendientes. Los más viejos son negros de piel, nariz achatada, pelo ensortijado, imponente estatura y pausado andar. Los más jóvenes salpican rasgos al azar: altas mujeres de tez blanca y cabellera afro, morenos de nariz protuberante y pelo liso. A simple vista y motivados por nue...
AfroReflexión, Antirracismo, Etnoeducación y Crianza, Opinión

Racismo en familia

Gran parte de la responsabilidad de los actos racistas está en la educación que se da en las familias. El primer paso para vencer el racismo está en el núcleo más cercano. http://afrofeminas.com/2021/01/31/crecer-al-lado-de-un-nazi-me-radicalizo/ En la película American History X, Daniel Vinyard (Edward Furlong) es un quinceañero neonazi que presenta un largo informe de mala conducta, pero Bob Sweeney (Avery Brooks), el director del instituto y un afroamericano, obliga al joven a tomar clases a partir de ese momento en su oficina, a las que llama Historia Americana X y como primera labor le encarga hacer una redacción sobre el encarcelamiento de su hermano mayor, Derek Vinyard (Edward Norton), un conocido líder skin head. Cuando la película se acerca al final y tanto Derek como ...
AfroReflexión, Opinión

Me gusta lo afro, me gusta lo negro

Recientemente celebramos un evento sobre mujeres negras en España. Una de las preguntas que recibí de la prensa fue: ¿qué es más correcto? ¿decir mujer afrodescendiente o mujer negra? Yo dije que depende de lo que se hablaba. En este caso usaba el término afrodescendiente para que comprendiera a todas las personas que de una manera u otra tuviesen origen afro. El término en mi caso lo usaba para no excluir a nadie. Esa era la intención que llevaba. No había más. Si bien es cierto que en principio huelga decir mujeres negras, mujeres rubias y todo tipo de calificativos en cuanto a cómo se nos ve, creo que en un contexto en el que se habla de una problemática como la presencia de la mujer afrodescendiente en España, sí era importante. Efectivamente, a las personas de raza ...
Cultura, Cine y Televisión, Opinión, Pelo Afro

Good Hair Movie

La cuestión de nuestro pelo crespo, afro y rizado es tan viejo como la existencia misma y la intolerancia desarrollada a uno de nuestros rasgos más característicos (y hermosos) también. Es más, podría asegurar que todas, en más de una ocasión, hemos sido protagonistas de situaciones de rechazo, insultos, burlas y cuestionamientos por el simple hecho de decidir marcar la diferencia llevando el pelo natural y con esto, luchar con tantos prejuicios sociales que no hacen otra cosa más que pasar de generación en generación y, aunque actualmente somos más las mujeres que estamos marcando una diferencia al acoger nuestros rasgos afro,  no queda duda alguna que nos quedan muchos tapujos y barreras que demoler. Y es justamente por esto, que deseaba hablarles de la película “Good Hair Mov...
Entrevistas

Bisila Bokoko: «…una mujer para sentirse segura debe sentirse bien consigo misma»

Mujer, negra y empresaria. Estos tres términos son tan difíciles de ver juntos en nuestro machista y eurocentrico mundo que cuando encontramos a una persona que responde a esas características y encima tiene éxito, hay que contarlo. http://afrofeminas.com/2014/10/02/entrevista-literaria-a-bisila-bokoko Bisila Bokoko nació en España de padres ecuatoguineanos, estudió en un colegio bilingüe donde aprendió español e inglés. Después, se licenció en Derecho y, con el tiempo, llegó a estar al frente del Instituto Valenciano de Exportación. Durante casi siete años dirigió la Cámara de Comercio España-Estados Unidos en Nueva York como Directora Ejecutiva donde ha ayudado a muchos empresarios españoles perdidos en sus primeros pasos inversores en el gran coloso americano. Una l...
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