lunes, febrero 9

Autor: Afrofeminas

Revista Antirracista en España. Denuncias de delito de odio en España. Publicaciones feministas negras.
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos, Historia, Opinión, Voces Afroféminas

La lucha es ahora

25 de julio: Día Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora Africana  Hoy recuerdo más que nunca a mis ancestras, a todas ellas, las que me acompañan, la que su lucha jamás es olvidada, por el contrario, es heredada y recordada. Hoy recuerdo a mis ancestras y a mis abuelas, a las que dedico cada poema, cada logro, cada lucha. Hoy es 25 de julio, Día Internacional de la Mujer Afrolatinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora Africana; un año más para renovar nuestra revolución como mujeres negras, para celebrar a las que nos dejaron pero que su esencia y resistencia sigue latente, para recordar mis luchas, aunque duelan. Porque sí, ser negra duele, dejemos en claro eso, y duele desde las raíces hasta el corazón. Para llegar...
Cultura, Cine y Televisión, Entrevistas, Referentes Negros

Hibotep: «Tenemos que crear oportunidades las unas para las otras, porque la mayoría no lo va a hacer para nosotras»

Somalí de nacimiento y ugandesa por elección, la DJ y productora Hibo Elmi es una de las seis artistas negras con las que ha contado esta edición del festival Sónar 2019 en Barcelona. Con un set Boiler Room y otro en el festival Forecast de Berlín a su espalda, su actuación en la ciudad condal prometía. Horas antes de satisfacer con creces nuestras expectativas, hablamos con ella: Foto Anna Fux Eres DJ y productora, rapera, cineasta, artista visual y diseñadora de moda, más allá de esto ¿quién es Hibo? ¿Quién es Hibotep? Hibo Elmi es una amante de aventuras y cosas bellas en el mundo. Pero Hibo Elmi también es una persona con ansiedad social y allí es cuando entra en juego Hibotep. Hibotep surge con el contacto con las personas, es su forma de comunicar, intentar ser vulnerable y ...
DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Sexualidad

Las diversidades sexo-genéricas en el aula

Educar en la invisibilidad de realidades, en los juicios a las personas que se consideran diferentes a los valores hegemónicos, solo genera prejuicios, discriminación y fobias, sin otro sentido que el de seguir manteniendo un estado de homogeneidad que ve la diferencia como un problema, no como un enriquecimiento colectivo. Mercedes Sánchez Sáinz, Universidad Complutense de Madrid Las preguntas son: ¿Cómo y cuándo empezar a educar en la diversidad sexual en el aula, cuál es el mejor momento para tratar el tema y en qué edades? Intentaré responder de manera breve y concisa. En primer lugar, deberíamos plantearnos a qué nos referimos cuando hablamos de educar en la diversidad. Si no educamos en la diversidad, ¿educamos en la uniformidad?, ¿en la normalidad?, ¿quién detenta el poder ...
AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO

Políticas públicas e invisibilidad histórica: las mujeres afromexicanas queremos contar y ser tomadas en cuenta

Gracias a la encuesta Intercensal del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) realizada en 2015, se pudo ver en en números algo que ya sabíamos: en México existen aproximadamente 1.4 millones de afromexicanos, de los cuales el 51 por ciento son mujeres, es decir, en México existen 705 mil mujeres negras. A pesar de la cifra anterior, las políticas públicas respecto a las mujeres indígenas y afrodescendientes son casi nulas, ya que se observa una tendencia en varios sectores estatales de invisibilizar a las mujeres afrodescendientes en el diseño de políticas nacionales. Pero, ¿por qué se requieren de leyes y políticas públicas específicas para las afromexicanas? Porque, además de todo lo que conlleva ser mujer en nuestro país, se añade la invisibilización , las mujer...
Cultura, Cine y Televisión, Historia

La pintura de castas y la representación de la mujer negra en Nueva España

Este texto surge del interés por (re) pensar la identidad de la mujer negra en el periodo virreinal. El análisis es a partir de diferentes escritos de los siglos XVII y XVIII, junto con la representación visual de la llamada Pintura de castas. La pintura de castas fue un fenómeno artístico que se desarrolló principalmente en la Nueva España. Las pinturas eran, en parte, producto de la Ilustración e intentaban representar las muchas castas que dividían la sociedad pluriétnica que existía en el Nuevo Mundo. (1) Esta pintura realmente NO reflejaba los ideales de la sociedad ante la comunidad afrodescendiente mexicana. La creación de estas obras en el periodo virreinal, se dice que era para mostrar a los extranjeros la diversidad entre las parejas de “raza” mixt...
Celebramos en Barcelona el «Día de la mujer Afrodescendiente»
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Feminismos, Historia

Celebramos en Barcelona el «Día de la mujer Afrodescendiente»

El próximo viernes 26 de julio Afroféminas celebra en Barcelona el “Día de la mujer Afrodescendiente” con un evento reivindicativo y de autorreconocimiento que pretende visibilizar esta fecha en el contexto del Estado español y Catalunya. El 25 de Julio es el Dia de la Mujer Afrodescendiente. En 1992, durante el Primer Encuentro de Mujeres Afrolatinas y Afrocaribeñas, se instituyó el 25 de Julio como día conmemorativo de las luchas y resistencias de las mujeres afro contra la opresión misógino-racista indivisible de la que somos objeto; para visibilizar y reconocer nuestra resistencia frente al racismo y el sexismo estructurales. Desde Afroféminas e Hibiscus Afro queremos además dar especial visibilidad a la situación en el Estado Español y Catalunya pues este día pasa sin pena ni...
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos

Afrofeminismo: entendiendo a la feminista africana moderna

Hace unas semanas, en una fresca noche de verano, mientras tenía en mi mano una copa de vino tinto, un amigo se volvió hacia mí y me preguntó cómo era la feminista africana moderna, de que mujer se trataba. Esta pregunta debería haber sido fácil de responder, ya que pensé que sabía de quien se trataba, pero no lo era. La mujer africana que vemos ahora está libre de las cargas de las mujeres que vinieron antes, ella entiende los sacrificios de quienes la precedieron, pero se niega a heredar sus prisiones. Como la mayoría de las cosas que suceden en una tarde de verano que se puede prolongar hasta la puesta de sol dependiendo de la lentitud del astro, la pregunta se hizo más feroz y aterradora cuanto más observaba el horizonte atenuado. Creo que abordaré la pregunta ahora, lo me...
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Denuncia

Colombia y el “wannabe” caucásico

Tan bella, única, pluricultural, llena de vida, con variedad de climas y paisajes; así se describe en una muy corta frase a Colombia, un país realmente precioso y ¿qué sería de él sin su población?  Su sociedad tan diversa pero tan corta en aceptarlo, su gente tan amable pero tan plagada de concepciones coloniales de las que pareciera no haberse podido desprender desde el arribo de colonizadores españoles.  La Colombia que tolera a las minorías, pero no las quiere cerca, la Colombia que profesa querer inclusión pero se sorprende cuando un cargo alto no está ocupado por un o una mestiza “común”.  ¿Se entendió la ironía o fue bastante ofensivo? Si resultó así, debo advertir que este texto seguramente no es para usted y lo invito a leerlo una vez quiera afrontar un...
Etnoeducación y Crianza, Opinión

Retrato del acosador y de la víctima de «bullying»

Hablar de retratos de víctima y acosador en el fenómeno del acoso escolar puede resultar confuso y llevar a la errónea idea de que en la infancia hay niños que poseen unas características que los van a convertir en acosadores de otros y que, a su vez, hay otros niños destinados a ser víctimas. Esta imagen contrasta con lo que sabemos del acoso escolar. Es un fenómeno que se da al instaurarse un patrón conductual y relacional en el agresor. Este le resulta eficaz para obtener popularidad o un estatus superior entre su grupo de iguales, y por esta razón lo mantiene. Por tanto, podríamos decir que los agresores aprenden y mantienen este tipo de conducta porque les funciona entre su grupo para alcanzar sus objetivos. Rasgo físico diferente Por otro lado, las víctimas son compañeros ...
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

Migrantes modelo. Comparar comunidades para perpetuar el racismo

Hace una semanas, hablando con una conocida sobre la comunidad china, utilizó una serie de estereotipos comunes para hablar de ellos: ”la comunidad china es el mejor ejemplo de buen ejemplo de cómo superar la discriminación. Se encuentran entre los grupos de migrantes más poderosos, con más educación y dinero”, para acabar afirmando: ”supongo se debe a que tienen fuertes relaciones familiares, quizás demasiado, y cuidan mucho de si mismos”. Alabó la importancia de trabajar duro, como solución para todos los problemas del migrante. Realmente lo que me estaba diciendo es que la postración social de algunas etnias no se debe al racismo sistémico, sino a la propia actitud del oprimido. Existe esa fantasía blanca en que todos, independientemente de nuestro origen, tenemos la posibilidad de ...
DESTACADO, Salud

La ovodonación: un camino hacia el embarazo

Desde que en Argentina se aprobó la Ley 26.862 de Fertilización Asistida en 2013, mujeres solas o en pareja pueden lograr la maternidad con tratamientos gratuitos, gracias a la implementación de esta norma se duplicó el número de tratamientos de fertilidad. Una excelente alternativa es la ovodonación para los casos en los que no se pueden utilizar óvulos propios para concebir. Con la postergación de la maternidad, este tipo de tratamientos son cada vez más demandados y normalizados.  Durante las últimas décadas hemos presenciado múltiples cambios importantes como el desarrollo de la tecnología y su contribución en todas las aéreas de la ciencia, la globalización mundial de la economía y las comunicaciones, como diría Heráclito “todo cambia, y hasta las cosas per...
Cultura, Cine y Televisión, Libros

«Las que aguardan»: La otra cara femenina de la emigración

Siete años después de su primer éxito "En un lugar del Atlántico", con el que saltó a la fama internacional, Fatou Diome confirmó su posición de referente en la literatura africana migratoria con su novela "Las que aguardan". Al inspirarse en los recuerdos de su Senegal natal, Diome consiguió una vez más adentrar a sus lectores en la cruda realidad del “otro”, esta vez gracias a un transporte a una aldea senegalesa, donde la muerte, los llantos y los suspiros interrumpen con demasiada frecuencia los momentos de alegría. Sin embargo, a diferencia de En un lugar del Atlántico, el “otro” no es el emigrante que se separa de su familia, sino cuatro mujeres valientes que aguardan el regreso y las noticias de los que se fueron. Dos madres: Arame y Bougna, y dos esposas: Coumba y Daba, obligad...
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

La deuda social con las mujeres negras

Entender, desde un contexto de derechos, el proceso de lucha de las mujeres a lo largo de la historia implica hacer un examen de interiorización. Las incógnitas radican en comprender  algunas de las situaciones en lo cotidiano. Múltiples preguntas se pueden hacer partiendo desde el sentido común: ¿están las mujeres afro en las mismas condiciones que las mujeres blancas? Ilustración Kindred La brecha es muy amplia. Entender implica realizar acercamientos, aunque no exclusivamente desde el sentimentalismo por el simple hecho de pertenecer a un grupo étnico. No se trata de generar tensión entre las hermanas blancas, que al igual que todas nosotras tienen sus propias luchas válidas, pero sí es preciso el cuestionamiento de un marco de procesos y privilegios blancos al que en pleno ...
DESTACADO, Opinión

El caso Semenya: una disputa ética y legal que debería preocuparnos a todos

A comienzos del año pasado, la Asociación Internacional de Federaciones de Atletismo (IAAF) incluyó nuevas regulaciones que obligaban a la campeona olímpica sudafricana de 800 metros Caster Semenya –así como a otros corredores de media distancia con diferencias de desarrollo sexual– a bajar sus niveles de testosterona, que resultan ser altos por naturaleza. La atleta surafricana Caster Semenya participando en la prueba de 800 metros femenina en los Juegos Olímpicos de Río 2016. CP DC Press / Shutterstock En febrero de 2019, el equipo legal de Semenya argumentó que esta normativa era inválida, pero en mayo el Tribunal de Arbitraje Deportivo dictaminó que la discriminación en el deporte es legal siempre que esté justificada. La manera en la que la IAAF ha lidiado en este asunto con ...
Eres más mujer si…
Feminismos, Opinión

Eres más mujer si…

Seguramente muchxs habréis escuchado decir : "Eso si que es una mujer de verdad que cuida la casa y a sus hijos", "Una mujer de verdad siempre va guapa y es educada", "Ella sí que tiene el cuerpo de una mujer de verdad" o "Una mujer de verdad trabaja y estudia y tiene tiempo para estar divina". Johanna Méndez Hoy vengo con un tema del que he escuchado hablar toda la vida y nunca entendí a qué se refería la gente. Cuando escuchaba conversaciones de tías, abuelas, amistades de la familia, incluso gente en el bus o en la calle etc hablar de lo que realmente es una mujer. Seguramente muchxs habréis escuchado decir : "Eso si que es una mujer de verdad que cuida la casa y a sus hijos", "Una mujer de verdad siempre va guapa y es educada", "Ella sí que tiene el cuerpo de una mujer de verd...
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Por qué el feminismo debe ser antirracista

"¿Acaso no soy una mujer?", resuenan las palabras de Sojourner Truth dentro del aula, mientras todas las presentes escuchan el discurso atentamente. Sojourner Truth fue una abolicionista y activista por los derechos de la mujer. Imagen Socialist Worker Llaman a la puerta, aparece un señor de unos 60 años, sobre su cabeza reposa un gran gorro estilo cowboy de color negro pero, lo que más destaca de su cara es su larga barba blanca. Su indumentaria también llama la atención: viste una chaqueta marrón repleta de chapas de colores, que resuenan a cada paso que toma. En cada uno de sus hombros cuelgan un par de bolsas, pero no parecen dificultarle el caminar. "Hola, me acaban de decir que puede ser no pueda entrar" comenta amablemente. "Bueno… En principio, la charla era para mujeres ...
También son importantes las intelectuales feministas sin cartón
AfroReflexión, Feminismos, Opinión, Referentes Negros, Testimonio, Voces Afroféminas

También son importantes las intelectuales feministas sin cartón

En mi ejercicio de construir un feminismo a mi imagen y semejanza – válgase la mención teológica-, sentía que algo faltaba. Los discursos académicos, históricos y anecdóticos de las intelectuales estudiadas y  referenciadas en mí descubrir feminista, me permitieron abrir la mente para pensar un mundo en donde mi voz y nuestras voces cuenten. Sin embargo, necesitaba algo más; algo más cercano, cotidiano, próximo, más de mi pecho y de mi realidad, que diera cuenta de este cúmulo de cosas que me atraviesan, me constituyen y atan. Precisaba verme reflejada en una historia, que al momento de ser contada sienta que esta persona tiene tantas respuestas que parece que conociera mis peguntas,  historias que incluso revelen mi carácter, identidad, sesgo y hasta mis miedos – la verd...
¡Las personas negras mexicanas existimos!
AfroReflexión, Opinión

¡Las personas negras mexicanas existimos!

'¿Mestiza? ¿Mexicana? Me preguntaba con frecuencia. Ninguna de las dos “raíces” me identifica. No tengo rasgos indígenas ni tampoco europeos. Mi nariz chata, mis labios gruesos, mis grandes ojos, mi frente amplia, mi cabello rizado, mis caderas anchas, mi cuerpo, no concuerdan con ninguna de esas dos posibilidades; así crecí, sintiéndome extranjera en mi país de nacimiento. - ¡Hola! Mucho gusto, ¿de dónde eres? - Mexicana. - Nooo, ¿cómo? Nooo, tú no eres de aquí, quizá de Guerrero, o Veracruz, pero tampoco lo creo… pareces colombiana, cubana, de algunos de esos países, eres extranjera. Estos enunciados encabezan las conversaciones que mantengo con gente nueva y han resonado en mi caminar desde que tengo uso de razón. Cada vez que escuchaba a alguien decirme eso, me hacía senti...
La prueba de la pureza feminista. Acoso a Afroféminas
Denuncia, DESTACADO, Feminismos, Opinión

La prueba de la pureza feminista. Acoso a Afroféminas

Un grupo de abolicionistas decidió fijar su objetivo en Afroféminas acusándonos falsamente de ser defensoras del proxenetismo. Estos hechos demuestran que estamos muy lejos de acercar posiciones con un feminismo que exige pruebas de pureza y una adhesión sin matices a todos sus postulados, que considera como únicos válidos y moralmente aceptables. El acoso empezó por un retuit sobre el aniversario de Stonewall que hicimos desde el perfil de Georgina Orellano, activista argentina a la que ni siquiera conocíamos y que hasta entonces, ni seguíamos. Al parecer esta mujer, trabajadora sexual y una figura pública en La Argentina es un ogro de las abolicionistas. Se produjo un pequeño revuelo y varias personas dejaron de seguirnos por solo el retuit y porque seguíamos o nos seguían personas c...
Y, como ya estaba muerta, no tenía miedo. Reseña de «Quien teme a la muerte» de Nnedi Okorafor
Cultura, Cine y Televisión, Libros

Y, como ya estaba muerta, no tenía miedo. Reseña de «Quien teme a la muerte» de Nnedi Okorafor

La novela se enmarca dentro del género de la fantasía, ¿es la forma en que la autora americana-nigeriana encontró para hacer una crítica al colorismo, el racismo, las condiciones de guerra en África y las prácticas misóginas fundamentadas en las consignas religiosas? “—¡Precisamente por eso no te va a enseñar! ¡Te comportas como una mujer!  Te dejas llevar por las emociones. Eres peligrosa.”Nnedi Okorafor Quien teme a la muerte Nnedi Okorafor Traducción de Carla Bataller Struch Crononauta En la mayoría de las mitologías, la creación de la humanidad la efectúa una divinidad, para el caso de esta novela, funciona igual; Ani es la gran diosa, y como corresponde, tiene su libro sagrado en el que se fundamentan las relaciones sociales, para Mircea Eliade, t...
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