sábado, diciembre 13

Autor: Afrofeminas

Revista Antirracista en España. Denuncias de delito de odio en España. Publicaciones feministas negras.
No quiero ver llorar más a mis hermanas por racismo
AfroReflexión

No quiero ver llorar más a mis hermanas por racismo

No quiero, pero debo. Debo educar al racista que me discrimina, debo educar en el uso del lenguaje, en las practicas cotidianas… Debo ser antirracista, pero no es una lucha solo de lxs negrxs. Ser antirracista es responsabilidad de todxs. Porque si no sos antirracista, entonces sos racista. Ni porque nos tilden de exageradxs, de extremistas, de sensibles, de RACISTAS “al revés” (no existe tal cosa), por acusarnos de que un día “vamos a salir a matar blancos”No. Eso no nos es propio. Eso es de ustedes. EURO-COLONO-DESCENDIENTES. Propio de nosotrxs es la resistencia. Y tampoco porque queramos. Resistimos y somos resilientes porque es el lugar y la responsabilidad que nos toca como negrxs. Cansa. Cansa mucho resistir. Cansa mucho estar fuertes todos los días. Cansa mucho tener qu...
Cuestión de tono
AfroReflexión, Denuncia

Cuestión de tono

¿Cual es el tono socialmente aceptado para poder considerarme negra? Reconozco que es una pregunta rara como poco y que podría herir la sensibilidad de much@s o sentirse ofendid@, pero quería intentar poneros en mi piel; Foto de Haythem Lafhaj Me gustaría empezar esta entrada con una pregunta simple para saber si soy “apta” para escribir sobre ello o no. ¿ CUAL ES EL TONO DE MARRON SOCIALMENTE ACEPTADO PARA PODER CONSIDERARME NEGRA ? Reconozco que es una pregunta rara como poco y que podría herir la sensibilidad de much@s o sentirse ofendid@, pero quería intentar poneros en mi piel; mi piel medio blanca, medio negra, o clasificada en el tono número 4 de la escala de marrones de TITANLUX. Ahora que llega el veranito y tod@s disfrutamos de él a nuestra manera se plantean una s...
La diversidad de los cuerpos
Activismo Estético, Opinión

La diversidad de los cuerpos

El valor de las personas no debe medirse en centímetros y en Kilos. Los cánones impuestos a la belleza también son otra manifestación de la opresión machista. Cuando las personas son voluptuosos, tienen sobrepeso o son obesos, se salen de los patrones estéticos socialmente aceptados y esto nos hace ser conscientes que vivimos en un ambiente obesogénico que, paradójicamente, glorifica la delgadez, volviendo el cuerpo y las subjetividades, sus territorios de control. En el año 2007  la cadena FOX  estrenó la serie de televisión Empire, basada en  El rey Lear de William Shakespeare  y en la obra de teatro  El león en invierno de James Goldman. La trama se centra en la compañía de música hip hop Empire Entertainment y cuenta, además, el drama de ...
¿Dónde guardás tu Bolsonaro?
DESTACADO, Opinión

¿Dónde guardás tu Bolsonaro?

El monstruo del fascismo fue alimentado por generaciones. Cuando no le dieron comida de sobra tampoco impidieron que le dieran de comer. Tu familia alimentó a Bolsonaro (¿te acuerdas de aquella “broma racista” “inofensiva”?), tus amigos (¿te acuerdas de aquella “broma” homofóbica ?), tu vecino (te acuerdas cuando habló con rechazo de los pobres o fue xenófobo?), vos (no te choca el hecho que hayan pocos o ningún negro en los espacios que frecuentas?) (Crédito:©Diego Bresani) Día 07/10/2018, primer turno de las elecciones presidenciales de Brasil. Por las calles se oyen comentarios asustados de personas incrédulas con la reciente descubierta: 46,03% de los brasileños validaban el gobierno de Jair Bolsonaro, el candidato polémico y famoso por haber dicho cosas como: “No hacen nada (las...
África no es un país, América, tampoco
DESTACADO, Opinión

África no es un país, América, tampoco

Sería un gran avance que algún día se llegaran a encontrar los términos adecuados para hablar con propiedad, puesto que las palabras no son solo palabras, sino que tienen un impacto en las sociedades que se van reconstruyendo con el paso del tiempo. El pasado 25 de mayo se celebraba el día de África. Esta celebración que se remonta al año 1963, pretende revindicar y visibilizar a lo largo y ancho del planeta la diversidad cultural de los diferentes países y pueblos del continente africano. Este día es además es una invitación para reflexionar acerca del pasado, el presente y el futuro político y económico de África, respaldándose en movimientos filosóficos y de reconocimiento histórico como el Parafricanismo, que buscan motivar la unión de los pueblos africanos bajo una diáspora identit...
¿Por qué no ha habido grandes artistas mujeres diversas?
Cultura, Cine y Televisión, Feminismos

¿Por qué no ha habido grandes artistas mujeres diversas?

Las categorías sexo, raza y clase, en sus múltiples combinaciones, juegan un papel fundamental para poder entender en qué medida unos sujetos únicos pueden tener más oportunidades de ser catalogades como "buen artista” bajo los prismas de las lógicas racistas y heteropatriarcales. Tomando como referencia la lectura del ensayo de Linda Nochlin ¿Por qué no ha habido grandes mujeres artistas?  https://www.vitoria-gasteiz.org/wb021/http/contenidosEstaticos/adjuntos/es/87/78/48778.pdf aporto una serie de reflexiones desde la Interseccionalidad.  ¿Por qué no ha habido grandes mujeres artistas? En este ensayo Nochlin hace una revisión desde la crítica feminista para encontrar respuestas a esta pregunta. Al leer algunas de las exposiciones que aporta, coincido con Linda en cuanto a señal...
El Daltonismo Racial: La ‘Mano Invisible’ del racismo
AfroReflexión, Opinión

El Daltonismo Racial: La ‘Mano Invisible’ del racismo

"El hábito de considerar el racismo como un capricho mental, como un defecto psicológico, debe ser abandonado." Frantz Fanon (1967) Muy a menudo expresamos nuestras reivindicaciones sin esperar que nos escuchen, porque tenemos miedo al despido o a la incomprensión, así que escribimos. En carteles, en libros y en una minoría de nosotros, en proyectos de ley vetados. Así, sin querer, garabateé en alguna pared al azar del baño de la Universidad de Barcelona que, "Si hablamos de género, estamos hablando [deberiamos] también de raza y clase". Es decir, mientras que la teoría y la praxis feminista no blanca se posiciona -tanto en la academia como en el debate público- al margen, debemos nosotros mismos ser la concepción básica y fundacional del conocimiento situado de las mujeres, y no al r...
Repudio
AfroReflexión, Opinión

Repudio

Creo que es necesario hablar de nosotras y de la familia. Del destierro y del arraigo, de cómo nos arrancan y dejan nuestras raíces al aire, de cómo nos violentan con su continua nostalgia. En el imaginario colectivo de la familia el pilar principal es el sentido de pertenencia. Somos propiedad de nuestra familia, también pretendemos que la familia sea nuestra propiedad, aunque trabajamos constantemente para liberarnos. Literalmente, nos escapamos, nos escondemos o abandonamos. Es así como se concibe desde ese núcleo, cuando nosotras nos proclamamos únicas soberanas sobre nuestro cuerpo y nos convertimos en repudiadas. La invisibilización es el arma principal del repudio, de pronto nunca exististe. Pero a las repudiadas no se nos borra el recuerdo, también tenemos el olor de nues...
La carga de la lucha antirracista
AfroReflexión, DESTACADO

La carga de la lucha antirracista

Puede ser difícil entender que sea necesario crear una comunidad cuando se habla desde el privilegio, pero desde luego no es tarea nuestra en exclusiva el hacer entender por qué se nos tiene que respetar.  Este pasado fin de semana se celebró en Barcelona el evento Black Barcelona, el cual podría ser descrito como “un espacio para la visibilización, el reconocimiento y el encuentro de la comunidad afrodescendiente, africana y aliados a través de diferentes actividades literarias, teatrales, musicales, gastronómicas o de moda”.  Tal y como indica la descripción, es un espacio de encuentro de personas afrodescendientes y aliados. No obstante, y por razones que no considero necesarias explicar, hubo talleres que no e...
Entrevistamos a la dramaturga Denise Duncan que estrena «Negrata de merda»
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Entrevistas

Entrevistamos a la dramaturga Denise Duncan que estrena «Negrata de merda»

Hoy miércoles 29 de mayo se estrena en Barcelona la obra de teatro “Negrata de merda”, de la dramaturga afrodescendiente Denise Duncan. Se trata de un trabajo que habla sobre los microrracismos que vivimos cada día todos nosotrxs. Nos hace reflexionar sobre comportamientos que ejercemos o hemos tenido que vivir con el fin de reivindicar estas violencias sobre el escenario. Con motivo de este estreno nos pusimos en contacto con Denisse para que nos hablase de la obra, su trabajo y como es ser una dramaturga afrodescendiente en estas tierras. Denise Duncan es afincada en Barcelona y cofundadora de la compañía La Pulpe Teatre. Tiene una larga trayectoria profesional que la ha llevado recientemente a ser nombrada Autora Residente de la reconocida Sala Beckett para la temporada 2019-2020...
Amiga
Opinión, Testimonio

Amiga

Amiga, cuando te pido que no te hagas trenzas o rastas no lo hago de hincha pelotas, lo hago porque esas trenzas son las que marcaban caminos para escapar de la esclavitud, las que guardaban semillas para poder comer, ya que no nos alimentaban y tuvimos que agudizar el ingenio, convirtiendo el cabello en granero; lo hago porque sé que a mis pares lxs siguen oprimiendo por esa misma razón y hasta a mí me preguntan si me baño repetidas veces cuando me hago un par de trenzas. Me interrogan, me rebajan, me miran raro, me exotizan. Amiga, cuando te digo que no podés usar turbante por todo lo que significa para la comunidad afro, te lo digo porque hasta el día de hoy, veo cómo a mis iguales se les paga aparte del sueldo, un plus para que se “arreglen el pelo”, como si al natural no fuera perf...
Hartanía; el legado vivo de un pasado oprimido
Denuncia, DESTACADO, Testimonio

Hartanía; el legado vivo de un pasado oprimido

Una mujer "Hartanía" (exesclavizada), es esa mujer negra que sufre todos los tipos de discriminación habidos y por haber, principalmente es oprimida por la discriminación racial. Mujeres negras esclavizadas en Mauritania La mujer negra ha sufrido antiguamente la esclavitud (aunque la esclavitud sigue siendo una práctica social vigente, que no jurídica) era y es sexualmente abusada por su propietario o amo (el dueño). Ella crió sola a los niños mientras estaba haciendo un trabajo muy duro bajo tortura. Naturalmente, las consecuencias de la esclavitud se han vuelto más poderosas y siguen siendo parte de su sufrimiento diario. La esclavitud, es su marca, se ha vuelto su identidad. La mujer "Hartanía" no tiene autoestima alguna, tiene la esclavitud interiorizada en su fuero interno. Es s...
Límites infranqueables
Opinión, Pelo Afro

Límites infranqueables

A ti, que insistes cansínamente en tocar una parte de mi cuerpo; a ti, que eres incapaz de comprender porque mi pelo es un límite infranqueable, Pongamos unas cuantas situaciones como ejemplo para este texto: ¿ A caso en las tiendas de lencería te tocan el pecho o el culo para saber que es lo que mejor se te adapta ? Hoy en vez de usar la cinta métrica usaré mis manos para saber que sujetador es el mas adecuado para ti ( moc moc, gesto de la/el dependienta/dependiente tocándote el pecho o los glúteos ). ¿ A caso metemos el dedo en el ojo de aquella persona que los tiene de un color espectacular solo porque nos encantan? Ai, me encantan tus ojos ( chof chof chof chof, gesto de dedo metiendose en el ojo ajeno ). ¿ A caso lamemos el cuello de otra persona cuando nos gusta e...
No es país para negras II
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Entrevistas, Feminismos

No es país para negras II

“No es país para negras II” toma como base la construcción de relatos de cientos de mujeres negras, con los que se quieren visibilizar estas vivencias, no para convertirlas en heroínas de la dramaturgia universal, sino, simplemente, para transformarlas en mujeres que buscan representar a otras mujeres cuyas ausencias imponen presencias.Silvia Balbuena y Carmen Yannone El teatro es un espacio para la contemplación, donde la sociedad puede exponer en tono de tragedia, comedia o drama, aquellos elementos que caracterizan la cotidianeidad. Y es justo a través de esta manifestación artística que la directora de teatro y activista afro-cubana, Alejandra Egido, nos interpela con la obra “No es país para negras II”. La Ciudad Autónoma de Buenos Aires es una de las cinco grandes capitales tea...
Sexo, mentiras, parejas mixtas y hombres blancos
Opinión, Sexualidad

Sexo, mentiras, parejas mixtas y hombres blancos

Estoy un poco cansada de todas las trabas que se me ponen para amar a quien quiera, acostarme con quien desee y sentir lo que me plazca por otra persona, sea del color que sea. EvYan-Whitney es la presentadora del podcast The Sexually Liberated Woman @evyan.whitney y tiene una posición muy liberadora sobre nuestra sexualidad y cuerpo. Os recomiendo seguirla en redes Decidí escribir este texto a raíz del texto publicado en Afroféminas por una hermana. Primero quiero decir que no trato de censurar a la hermana, y aunque no lo comparto, comprendo lo que quiere decir y sus razones para decirlo. En el texto hablaba de que las mujeres negras que vivimos en Europa preferimos a los hombres blancos por el canon de belleza que impera en esta sociedad, que eleva en una escala del 1 al 10, a...
“Las negritas tienen cuerpo menos cara”, El color del espejo: Narrativas de vida de mujeres negras en Bogotá
Libros

“Las negritas tienen cuerpo menos cara”, El color del espejo: Narrativas de vida de mujeres negras en Bogotá

Con este libro comprendemos que autorepresentarnos como mujeres negras es oponernos a la imposición de un relato nacional que ignora o estereotipa nuestras actuaciones y producciones culturales. Foto http://mikesbogotablog.blogspot.com “la construcción identitaria ha representado de cierta forma, una metáfora de los concursos de belleza. Por efectos de la idiosincrasia del reinado, justamente, Martina siempre ganaba la corona de las feas y finalmente, ninguna de nosotras alcanza(ba) a ser lo suficientemente blanca.” 94 El color del espejo: Narrativas de vida de mujeres negras en Bogotá. Natalia Santiesteban Mosquera Cali / Universidad Icesi, 2017 Contacto: ns843@cornell.edu El color del espejo es el texto fruto de la investigación de Natalia Santie...
Afroargentina: la patria que no se pintó
Denuncia, DESTACADO, Opinión

Afroargentina: la patria que no se pintó

A las puertas de un nuevo aniversario de la conformación del primer Gobierno criollo en el Cabildo de Buenos Aires, estas líneas se unen al pedido de reivindicaciòn cultural para con la comunidad afro e invita a reflexionar a quienes deseen visibilizar su lucha para así, erradicar de una buena vez los estereotipos que solo reproducen una mirada sesgada de la negritud y su historia. Campaña “La afroargentinidad no nació un 25 de mayo”, promovida por la Comisión 8 de Noviembre. Ilustración by Rogério Rocha Campaña “La afroargentinidad no nació un 25 de mayo”, promovida por la Comisión 8 de Noviembre. Ilustración by Rogério Rocha Es muy probable en una nueva conmemoración del Día de la Patria, que para muchos argentinos quizás la palabra blackface no les sea familiar como tampoco, qu...
Hermanas, ¿por qué los preferimos blancos?
Opinión

Hermanas, ¿por qué los preferimos blancos?

Las mujeres africanas y afro-descendientes, que de alguna manera u otra, nos hemos criado en tierras colonizadoras, vivimos entre dos realidades que aún siguen estando en disputa. Y como es de esperar, una de las consecuencias casi inevitables de estar y relacionarte en ambos mundos, es enamorarte de tu opresor. Bien sabemos, que allá por el siglo XIX, entre un sinfín de acontecimientos, el más importante sin duda sería la colonización, el imperialismo y la explotación hacia los países del continente africano. No obstante, para las mujeres afro, esta época además supuso su explotación sexual y reproductiva por medio de militantes y soldados europeos, que vendrán no solo con la intención de violar y esclavizar a las mujeres, también de implantar el ideal de belleza occidental en las ment...
Todos somos alguien
DESTACADO, Opinión

Todos somos alguien

Saben bien los que defensores de las políticas de odio que es más difícil odiarse entre iguales. Por eso hablan de inmigración como la responsable de todos los males de España “Cuando los odios andan sueltos uno ama en defensa propia.” Esta frase de Benedetti ha rondando mi cabeza las últimas semanas. Desde la anterior campaña hasta el comienzo de esta segunda cita con las urnas. En parte, por la deshumanización contra inmigrantes. Un argumento construido en base a distinguir, a separar, a inventar un “OTRO” que ayude a poner distancia entre seres humanos. Convertir la diversidad en diferencia. Con todas las connotaciones negativas que puede llevar esta palabra en el peor de los contextos. Es esta idea del otro la que anula la empatía que haría imposible votar a partidos políticos q...
No es moda, es resistencia
AfroReflexión, Opinión, Pelo Afro

No es moda, es resistencia

Ver cómo un entorno moldea a una persona, experimentar situaciones que para muchos parecer “anormales” y crear una identidad propia en medio de una sociedad que exige totalmente lo opuesto es sinceramente, un acto de valentía. Este escrito quiere recordarle a la masa que no conoce y sólo rechaza que, nuestra cultura no es moda, es resistencia. Mike Harrington/Stone/Getty Images Sólo hace unos días me encontraba con una serie de infinitos tutoriales que le mostraban a una comunidad negra muy joven cómo trenzar y peinar su cabello de forma tradicional. Y es que últimamente mi lista de recomendados en YouTube se resume en cuidados del cabello natural, estilos protectores y formas de evitar dañarlo.  No es casualidad, desde que inicié el viaje del auto-amor y reivindicación de mis r...
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