Afroféminasracismo

Nuestro mayor acto de violencia es existir

29Ago

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Feminismos, Testimonio

Nuestro mayor acto de violencia es existir

©Ayana V Jackson Hace varios meses fui invitada a participar en un encuentro feminista que llevaba por nombre “Encuentro de mujeres diversas” en Caracas-Venezuela. Me solicitaron ser moderadora de 3 mesas. Dos de ellas sobre temática afro y la otra sobre trabajadoras sexuales. En ese espacio de mujeres diversas la historia no tardo en repetirse, en las mesas de mujeres afro, estábamos ahí al rededor de 11 mujeres todas negras, eramos solo nosotras, mujeres negras hablando sobre las cosas que no pasan a las negras. La verdad e que yo eso siempre lo he celebrado porque somos un sector de la población tan históricamente marginado y jodido que muchas veces hasta vergüenza nos da juntarnos entre nosotras. Recuerdo que en la escuela, mientras mas aceptación de las niñas de pie...

Historia de un tabú que atraviesa las fronteras

1Oct

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AfroReflexión

Historia de un tabú que atraviesa las fronteras

Antes de interesarme al mundo hispanohablante, nunca me había planteado que el tabú en cuanto a la palabra “negrx” podía ser un problema tan profundo y generalizado. Ante todo, tengo que precisarles que soy una joven negra viviendo en Francia. En francés, “negro” se dice “noir”, una palabra que muchos no se atreven a pronunciar por miedo a ofender. Como muestra de una supuesta buena voluntad, prefieren llamarnos “black” en inglés. Al llegar en España y al hablar con personas de distintos países de Latinoamérica, me di cuenta de que el equivalente en castellano de “black” era “morenx” o “mulatx”. Es impresionante constatar que a pesar de que vivamos lejos unos de otros, estamos unidos por las mismas dificultades. Algunos seguramente opinarán que es sólo una palabra y que con lo cu...

29Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos

Manifiesto 8M Afroféminas

Hermanas y aliadas, este año ha sido de profundas reflexiones, cuestionamientos y acciones antirracistas. Como Afroféminas asumimos el compromiso político, de continuar tejiendo debates y acciones en intersección con las distintas formas de opresión que atan nuestras voces, cuerpos, experiencias y saberes. Este 8M no vamos a la huelga. Esta decisión parte de un análisis colectivo que tomamos de manera consciente y desde nuestra ética política, asumiendo nuestra disidencia, como un acto de rebeldía negra. Como en tiempos de la esclavitud, asumimos el palenque, quilombo y cimarronaje, como un espacio otro, distinto a la política de inclusión de las mayorías. Es decir, la huelga como idea universal no arropa nuestras pieles, trayectorias y existencias. Tanto e...

29Ago

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DESTACADO, Feminismos

No es feminismo sin interseccionalidad

Ilustración "Floating Falling" de Laura Berger A partir de la creciente movilización de mujeres en Latinoamérica en busca de una verdadera igualdad de género y en la erradicación de la violencia contra ellas, la narrativa feminista que se promueve pone siempre por delante las opresiones ejercidas por el patriarcado y a sus efectos en cómo entendemos y expresamos el género. Claro está que es importante rebelarse ante la dominación masculina que continúa en todos los ámbitos sociales; de las que podemos señalar el modelo androcéntrico que impulsan en el lenguaje y a los roles asignados desde la infancia determinados por el sexo con que se nace, y que terminan prolongando las relaciones jerárquicas entre hombres y mujeres. Pero lo que ocurre no es nada contra lo que se menciona, si...

Marisol Saelo: “No atender a las necesidades específicas de las mujeres lleva, en el peor de los casos, a la mala praxis y a su victimización secundaria”

25Feb

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DESTACADO, Entrevistas, Referentes Negros

Marisol Saelo: “No atender a las necesidades específicas de las mujeres lleva, en el peor de los casos, a la mala praxis y a su victimización secundaria”

Foto ©Lucía Mbomío El segundo nombre de Marisol Saelo es Riókó, que en lengua bubi (pueblo de la Isla de Bioko, Guinea Ecuatorial) significa “alegría”. Y le hace justicia porque es uno de los rasgos que la definen, pero también su compromiso con las mujeres en situación de vulnerabilidad y víctimas de violencia machista con las que trabaja. Muchas de ellas son migrantes, como su familia y, pese a su situación, sonríen al ver a una mujer negra de barrio atenderlas. Y se abren. Y le cuentan. Pero hoy, es ella la que nos habla a nosotras y nos explica más acerca de las dificultades concretas que viven las mujeres que vienen de fuera. ¿Cuáles son? Las más frecuentes y que a menudo pueden llegar a condicionar su decisión ante situaciones de riesgo son: Falta de redes, en much...

Las cajas y el 8M: “Yo no veo colores, veo personas”

5Ene

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AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos, Opinión

Las cajas y el 8M: “Yo no veo colores, veo personas”

Ilustración de Rory Midhani El próximo 8 de Marzo, Dia de la Mujer Trabajadora, se están preparando toda una serie de acciones para reivindicar la lucha feminista. Tanto en España como en Catalunya, diversas organizaciones y colectivos se han agrupado para elaborar un argumentario donde se exponen los motivos que les llevan a la huelga. Llevo, días, semanas, leyendo los diversos argumentarios publicados, recibiendo las convocatorias de las diferentes comisiones y aunque esté de acuerdo en la mayoria de reivindicaciones, no acabo de sentirme interpelada. Es como si le hablaran a otra(s). El año pasado, esta misma revista, explicó con este artículo, porqué no secundaba la huelga y yo, puérpera perdida que estaba con un bebe de 5 meses, no profundicé demasiado porque no tenía cap...

Hollywood, ¿un mundo de prejuicios y discriminaciones para las actrices negras?

1Oct

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Cultura, Cine y Televisión, Denuncia, DESTACADO

Hollywood, ¿un mundo de prejuicios y discriminaciones para las actrices negras?

Regina King acaba de ganar el Osacar a mejor actriz de reparto Viola Davis, Lupita Nyong’o, Zendaya Coleman, Octavia Spencer, etc… Todas son actrices negras emblemáticas del cine estadounidense. Su triunfo actual refleja una mayor representación de las mujeres negras en Hollywood. El año pasado ha sido un año fundamental en esta evolución por haber visto el estreno de Black Panther (Pantera Negra). Black Panther es el primer superhéroe africano de Marvel. Esta película de Ryan Googler se destaca por la actuación de cuatro protagonistas negras: Nakia (Lupita Nyong’o), Okoye (Danai Gurira), Shuri (Letitia Wright) y Ramonda (Angela Bassett). Lupita Nyong’o Danai Gurira Letitia Wright Angela Bassett Actúan el papel de cuatro mujeres fuertes, poderosas e independientes en el paí...

“El respeto a la diversidad requiere de un cambio estructural en diferentes contextos” Erika Echuaca candidata a Reina del Carnaval de las Palmas de Gran Canaria

25Feb

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Activismo Estético, DESTACADO, Entrevistas

“El respeto a la diversidad requiere de un cambio estructural en diferentes contextos” Erika Echuaca candidata a Reina del Carnaval de las Palmas de Gran Canaria

Foto Thays Querencia Quedan muy pocos días para saber si Erika Echuaca Sebe @eies5 será la próxima Reina del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria, uno de las grandes festejos del Estado español. Si algo destaca de esta canaria es su confianza y amor por la educación, profesión a la cual se dedica, pero también su discurso sólido, su seguridad y su coraje, ya que, como ella misma dice, se atreve a volar sin alas, pese a haber sido cuestionada por el hecho de tener más años que la media de mujeres que participan y por ser negra. El 1 de Marzo por la noche, no se olviden de marcar el 11 para apoyar a la que, para muchas personas, ya es una reina. ¡Mucha suerte! Eres una de las candidatas a Reina del Carnaval de Gran Canaria, ¿qué implica ser reina? Ser Reina para mí implic...

18Ene

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Una agenda propia

‘Este negro doméstico moderno quiere a su amo. Quiere vivir cerca de él. Está dispuesto a pagar tres veces el precio verdadero de una casa con tal de vivir cerca de su amo. Para luego alardear: “Yo soy el único negro aquí. Soy el único en mi trabajo. Soy el único en esta escuela”, ¡No eres más que un negro doméstico! Y si viene alguien ahora mismo y te dice: “Vamos a separarnos”, le dices lo mismo que decía el negro doméstico en la plantación: “Qué es eso de separarnos, ¿de Estados Unidos, de este hombre blanco tan bueno?, ¿dónde vas a conseguir mejor trabajo que el de aquí?” Eso es lo que dices, ¿no es cierto? “No dejé nada en África”, eso es lo que dices. ¡Sí, dejaste los sesos en África, hombre!’.- Malcolm X 10 Noviembre de 1963, Mensaje a las bases ‘Nadie en el mundo, nadie en la ...

29Ago

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Denuncia, Historia, Opinión

Zoológicos humanos

Esta foto fue tomada en un zoológico, un zoológico humano. Una niña procedente del Congo en la sección dedicada a este país en la Exposición General de Bruselas de 1958 En 1874, durante el imperialismo o neocolonialismo, momento en que los países ricos dominaban y explotaban impunemente, económicamente y políticamente otras naciones, un "comerciante" de animales salvajes, el alemán Carl Hagenbeck, creó la primera exposición en Europa con personas de Samoa y Laponia. Y la idea tuvo éxito. Los pueblos perseguidos de todo el mundo, principalmente de países colonizados, eran llevados a las grandes ciudades europeas. Persuadidos, tales personas firmaban contratos injustos y que los harían vivir en jaulas, en pésimas condiciones de vida. Estas atracciones existían para entretener...

19Oct

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DESTACADO, Opinión

¿Y el racismo pa’ cuando?

He podido ver cómo las mentes más cerradas se abren poco a poco frente a los temas de género. El feminismo aparece en televisión nacional e internacional, actrices denuncian abusos cometidos en su contra con el hashtag MeToo. Grupos de mujeres se reúnen, escritoras, periodistas y especialistas en el tema salen al aire para hablar de la violencia hacia las mujeres. “Mira, qué bien”, me dicen. En sus publicidades, marcas como Gillete, Nike y miles más deciden alejarse de los estereotipos de género mostrando una imagen innovadora sobre las mujeres y los hombres. La mujer puede ser fuerte, el hombre puede llorar. “Qué lindo”, me vuelven a decir. Las series también están haciendo lo mismo. Cuando vi La Casa de las flores –famosa serie mexicana de Netflix- me pareció maravilloso el persona...

¿Qué significa ser afrodescendiente en un país étnicamente diverso?

29Ago

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Opinión, Testimonio

¿Qué significa ser afrodescendiente en un país étnicamente diverso?

En Perú se observa un fenómeno peculiar; a diferencia de países como Estados Unidos, donde se reconoce a los afrodescendientes como “negros” en sí mismos, existe autoidentificación y diferenciación entre los mismos afrodescendientes (afroamericanos y africanos, por ejemplo), en Perú pareciera ser que tenemos un chip que se transmite de generación en generación y que se expresa en la frase “todos somos mestizos” o como coloquialmente se dice aquí “el que no tiene de Inga, tiene de mandinga” haciendo referencia a que no existe una etnia pura, que no está bien que te identifiques con una porque tú eres el resultado de una mezcla de cultura y genética, que los peruanos tenemos de todas las sangres y que, por ese hecho, no existe el racismo y no está bien hablar de ello porque todos...

29Ago

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Opinión, Testimonio

Mujer negra en Polonia

Por lo general estamos acostumbradas a denunciar los prejuicios y las actitudes racistas o estereotipadas de aquellas sociedades en las que hay una coexistencia de diferentes razas/etnias y culturas fruto de una tradición histórica asociada al colonialismo. ¿Pero que ocurre en aquellos píases que no cuentan con dicha tradición? ¿Que sucede en aquellos países por definición mono-raciales y mono-identitários que han estado tradicionalmente exentos de cualquier forma de contacto con otras razas/etnias? Al hilo de estos planteamientos me gustaría compartir mi experiencia personal tras mas de un año siendo residente en Varsovia, la capital de Polonia. Polonia cuenta con una historia muy particular asociad...

2Dic

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AfroReflexión, Denuncia, Opinión

Pon un negro en tu anuncio

Portada de Vogue No tenía pensado hacer este artículo, de hecho todavía estoy leyendo el libro del que haré una review próximamente, pero mi hartazgo sobre el tema del que voy a hablar a continuación ha podido conmigo, así que necesitaba soltar lo que pienso. Muchas veces caminando me he encontrado con carteles por la calle donde podía leerse "se buscan mujeres negras para anuncio exótico", " (…) para videooclip sexy de twerking" o "se busca hombre negro guapo para hacer de esclavo en una única escena de una película de 120 min". Vale, quizá exagero pero creedme, si lo hago es sólo un poco. Y si no me creéis, pensad: ¿cuántas veces hemos visto lo que ahora he dicho en anuncios, vídeos, películas o flyers? Son las 20:00 de la tarde, estoy en youtube y clickeo en un videoclip rando...

29Ago

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AfroReflexión, Testimonio

Bueno, soy negra

Siempre he creído, como dice Heráclito, que uno no se baña dos veces en un mismo río, es decir, todo está en constante cambio. No somos lo mismo hoy ni mañana. Cada día somos un poco diferentes. Por eso, con 28 años, hace cinco, descubrí que era negra, no porque nunca me haya dado cuenta o no lo supuse por tener un padre negro; pero no comprendía que muchas de las cosas que me ocurrieron para poder aceptar mi identidad, mi cuerpo, sentirme bien conmigo pasaban por ciertas reflexiones sobre de donde era. Mi mama cuenta que cuando mi hermana mayor estaba pequeña, llegaba llorando del colegio porque le decían que su papa era negro y mi hermana enfurecida les gritaba que ¡no!, que él era ¡marrón! Llegaba llorando a la casa y le decía a mi mama que su papa era marrón. Yo no sufr...

5Ene

De Afrofeminas3 Comentarios

AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Testimonio

Negra no se nace, te hacen

Parafraseando a Simone de Beauvoir "mujer no se nace, se llega a serlo". En su obra El segundo sexo, aludía así a la construcción social que representa el genero en el discurso feminista y exponía la idea de que independientemente de como nazcas físicamente, lo que te oprime es la percepción social que se tiene de ti en tu entorno. Pues bien, tampoco se nace siendo negr@, se llega a serlo cuando la sociedad lo resalta a modo de diferencia, de estigma. Yo me convertí en niña negra a los 4 años. Hasta entonces era simplemente una niña, en mi casa, en mi entorno, en mi familia afrodescendiente y heterogénea, mis hermanas y yo eramos niñas, mis padres eran padres. Sin más. Hasta que un día en el colegio me dijeron que mi piel era color caca, que yo era diferente a los d...

La importancia de los referentes y espacios de Afrodescendientes

29Ago

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AfroReflexión

La importancia de los referentes y espacios de Afrodescendientes

Es normal sentirse sola a pesar de estar rodeado de gente. Esto es lo que le ocurre a la mujer negra cada día en espacios donde comparte con otras personas que no entienden o no hacen un esfuerzo por comprender la doble discriminación que esta siente. Muchos dicen apoyarte, pero nadie hace un esfuerzo por conocer por qué te tienen que apoyar. Desde bien pequeñas nos vemos obligadas o incluso se nos enseña a odiarnos por el mero hecho de ser. Empezando, desde nuestro pelo, pasando por nuestros rasgos, la piel, nuestro origen, etc. No voy a negar que durante mi infancia renegara de todos mis ancestros y toda la historia que hay detrás; y que ahora se ha convertido en mi seña de identidad y la realidad que me da fuerza para luchar por aquello que creo. Ya no busco tener el pelo liso, ni facc...

Piel negra, faldas cortas y políticas de respetabilidad

4Mar

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AfroReflexión, Opinión

Piel negra, faldas cortas y políticas de respetabilidad

Entendemos por "Política de Respetabilidad" los intentos de los grupos marginados de vigilar a sus propios miembros y mostrar sus valores sociales como compatibles con los valores dominantes, en lugar de desafiar a la corriente principal. Para las mujeres negras, esto incluye los esfuerzos para distanciarnos de los estereotipos de sonoridad, hipersexualidad, criminalidad, pobreza y falta de educación. Este mecanismo se utiliza principalmente para fines de supervivencia en el lugar de trabajo y en otros sectores de la sociedad en general. Cambiar el acento en un llamada telefónica, no llevar nuestro pelo natural al lugar de trabajo o vestir de manera "profesional", sin atuendos o accesorios que nos identifiquen como afrodescendientes, son solo algunos ejemplos de lo que estoy hablando....

18Ene

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AfroReflexión, Denuncia

Elimina al blanco que hay en ti

Aviso de contenido: suicidio, violencia, depresión. “La espiritualidad superficial, el ver el lado positivo de las cosas es un eufemismo que se usa para ocultar ciertas realidades de la vida cuyo honesto análisis podría resultar amenazador y peligroso para el status quo.” .-Audre Lorde Prince Jerry. Prince Jerry. Prince Jerry. Y repetiremos siempre su nombre porque no será suficiente. Prince Jerry era un joven nigeriano migrante de 25 años, Licenciado en Química, que tras pasar por Libia llegaba a Italia hace dos años. Prince Jerry se quitó la vida la pasada semana tras habérsele negado el permiso de residencia. En octubre del año pasado, Jawo Amadou de 23 ...

29Ago

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AfroReflexión, Historia

Negando a nuestros ancestros

La figura del africano en la historia del Nuevo Continente se simplifica a la del esclavo raptado, vendido y transportado para sostener la industria agrícola que movía al mundo desde el siglo XVI hasta el XIX. Los orígenes tribales y la situación prolongada de sometimiento son el eslogan que acompaña la historia contada en los libros de texto, en las novelas, en el cine y la televisión. Que no lleve a malas interpretaciones, el conocimiento de la esclavitud como motivo de una de las diásporas más significativas de la historia de la humanidad no debe jamás ser ocultada ni maquillada. Ha de enseñarse como lo que fue y también como lo que sigue siendo, porque debe ser ese uno de los objetivos de las reivindicaciones: exigir el reconocimiento del pasado que no se quiere narrar e incentivar al ...