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Alicante, zona cero del blackface en el Estado español

23Dic

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Alicante, zona cero del blackface en el Estado español

Cada año, en torno a las celebraciones navideñas y las cabalgatas de Reyes, la práctica racista del blackface vuelve a ocupar el espacio público en numerosos municipios de la provincia de Alicante. Personas blancas se pintan la cara de negro para representar al rey Baltasar o a sus pajes, exageran rasgos y reproducen una estética racializada que no es inocente. Lejos de tratarse de casos puntuales o anecdóticos, la reiteración y extensión de esta práctica sitúan hoy a la provincia de Alicante como la zona cero del blackface en el Estado español. Una práctica extendida en decenas de municipios alicantinos Según la documentación que hemos recopilado (esto sin contar con las festividades de moros y cristianos), en la provincia de Alicante el blackface sigue muy presente en cabalgatas...

Nochebuena bajo el puente de la autopista

22Feb

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Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

Nochebuena bajo el puente de la autopista

El 17 de diciembre de 2025, a las siete de la mañana, más de veinte furgones de los Mossos d'Esquadra rodearon el antiguo instituto B9 de Badalona. Dentro dormían unas cuatrocientas personas, la mayoría hombres jóvenes procedentes de África Occidental y Subsahariana, que habían convertido aquel edificio abandonado en su único refugio contra la intemperie y la exclusión. Dos horas después, con cargas policiales contra manifestantes y activistas de Badalona Acull y el Sindicat d'Habitatge de Badalona, el mayor desalojo de la historia de Catalunya se había consumado. El alcalde del Partido Popular, Xavier García Albiol, convocó a la prensa bajo un cartel que rezaba «la ocupación es delito». No mencionó la pobreza extrema de los desalojados ni el hecho de que su ayuntamiento había cerrado el a...

Por qué los proyectos culturales afro no consiguen sostenerse en el Estado español

9Ene

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Cultura, Cine y Televisión, Feminismo Negro, Feminismos

Por qué los proyectos culturales afro no consiguen sostenerse en el Estado español

Esta semana conocíamos que en enero de 2026 cerrará Periferia Cimarronas, el único espacio escénico con programación afrocentrada del Estado español. Cinco años de actividad en el barrio de Sants, en Barcelona, llegan a su fin por la imposibilidad de sostener económicamente un proyecto cultural gestionado por personas negras en un país donde las estructuras de financiación no están diseñadas para que eso ocurra. Fuente: Periferias Cimarronas El cierre no debería sorprender a nadie que conozca cómo funciona el ecosistema cultural del Estado español. Según datos del Black Feminist Fund, el 81% de las organizaciones afrodescendientes de orientación feminista a nivel global carecen de los recursos necesarios para alcanzar sus objetivos. Menos del 0,5% de los casi 70.000 millones de dólar...

El racismo que sostiene los cuidados en España

2Feb

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Antirracismo, DESTACADO, Feminismos

El racismo que sostiene los cuidados en España

El sector del empleo doméstico y de cuidados en España es un espacio donde convergen algunas de las desigualdades más profundas de nuestra sociedad. Lo sabíamos, pero ahora tenemos datos que lo confirman con una contundencia difícil de ignorar. El Informe anual 2025 de la Federación de Asociaciones de SOS Racismo, titulado «Expresiones de racismo y violencia contra las trabajadoras del hogar y de cuidados en el Estado español», pone cifras y rostros a una realidad que muchas mujeres migradas y racializadas conocen en carne propia: el 65,9% de las trabajadoras encuestadas ha experimentado o presenciado alguna forma de discriminación racial en su entorno laboral. La investigación, desarrollada entre febrero y agosto de 2025 en seis territorios del Estado (Aragón, Bizkaia, Catalunya, Galic...

Fortaleza en la arena. Cómo Europa construye su muro en el Sáhara

17Dic

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Denuncia, DESTACADO

Fortaleza en la arena. Cómo Europa construye su muro en el Sáhara

Médicos Sin Fronteras acaba de publicar un informe que desmonta el relato europeo sobre la gestión de las migraciones. "Fortress in the Sand" documenta con datos, testimonios y análisis de campo lo que las instituciones de la Unión Europea prefieren ocultar tras cifras de "flujos reducidos" y discursos sobre "salvar vidas". El texto desnuda las políticas de externalización migratoria, que además de fracasar en sus objetivos declarados, multiplican el sufrimiento humano, desestabilizan países enteros y perpetúan la violencia racista contra las personas africanas que migran en busca de una vida que pueda llamarse humana. Desde 2008, cuando Berlusconi y Gadafi firmaron el llamado "Acuerdo de Amistad", Europa ha ido trasladando sus fronteras cada vez más al sur. La lógica es brutalmente sim...

Honrar a bell hooks en tiempos de exclusión y genocidio

18Ene

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AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, LGTBiQ+, Opinión

Honrar a bell hooks en tiempos de exclusión y genocidio

¿Cómo honramos el legado de bell hooks cuatro años después de su partida? La pregunta se hace imprescindible mientras asistimos a la consolidación del trumpismo, al genocidio en Gaza y a la emergencia de un feminismo que se alinea con la derecha para excluir a las mujeres trans. Quienes leemos su obra sabemos que hooks desmontó el feminismo blanco y el clasismo que lo atraviesa, denunciando cómo invisibiliza a las mujeres negras, racializadas y empobrecidas. Su crítica demoledora al patriarcado capitalista imperialista supremacista blanco sigue siendo una brújula cuando todo parece desmoronarse. La interseccionalidad que hooks defendió no era un eslogan académico. En su ensayo fundamental Teoría feminista: de los márgenes al centro, señaló que "las mujeres de clase baja y las comunidade...

Firma: No al blackface en las cabalgatas de Reyes #StopBlackFaceinSpain

23Ene

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Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

Firma: No al blackface en las cabalgatas de Reyes #StopBlackFaceinSpain

Te pedimos que firmes esta petición para: 1. Que ningún ayuntamiento, cabalgata, entidad cultural o asociación festera en España permita o promueva caracterizaciones con blackface. 2. Que se impulse la modernización de las figuras navideñas y festivas, desde el diseño de los vestuarios hasta la construcción de nuevas narrativas simbólicas. 3. Que todas las festividades infantiles y familiares transmitan valores de igualdad, diversidad y respeto. Eliminar el blackface no elimina la celebración: la dignifica. FIRMA AQUÍ LA PETICIÓN La Cabalgata de Reyes de Alcoi, una de las festividades más emblemáticas de la ciudad, es hoy la manifestación más visible y ofensiva de blackface en Europa. Pero este problema no es exclusivo de Alcoi: cada año, en centenares de localidade...

Cuando la crueldad se convierte en virtud: El retroceso de los derechos humanos

18Ene

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Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, LGTBiQ+, Opinión

Cuando la crueldad se convierte en virtud: El retroceso de los derechos humanos

Hay épocas en las que la historia parece retroceder. No con la sutileza de quien se desliza sin darse cuenta, sino con la brutalidad de quien elige deliberadamente el camino contrario. Vivimos uno de esos momentos. Los derechos humanos, ese marco de mínimos que la humanidad se dio a sí misma tras el horror del siglo XX, se han convertido en un obstáculo incómodo para quienes gobiernan amplias partes del planeta. Defenderlos ya no es un consenso, es casi una provocación. Cumplirlos, una señal de debilidad. La pregunta que surge en este escenario tiene una respuesta incómoda. No hemos llegado aquí por accidente ni por una fatalidad histórica inevitable. Hemos llegado porque amplios sectores de nuestras sociedades han decidido que la empatía es un lastre, que la solidaridad es ingenuidad y...

9Dic

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Activismo Estético, AfroReflexión, DESTACADO, Opinión, Pelo Afro

El pelo afro como refugio emocional

Hay un lugar donde el tiempo se detiene. Donde las manos se mueven con una sabiduría heredada, donde el aceite tibio penetra la fibra y el cuero cabelludo respira. Ese lugar no siempre es físico. A veces es una tarde de domingo, un rincón de la casa, una conversación entre madre e hija mientras los dedos trenzan. Para las mujeres afrodescendientes, el cuidado del cabello afro es un refugio donde habita la calma, la identidad y la pertenencia. Donde, por unas horas, el mundo exterior y sus violencias quedan suspendidos. Este refugio existe porque afuera hay guerra. La discriminación capilar ha convertido algo tan íntimo como el pelo en campo de batalla. Emma Dabiri, académica irlandesa de padre nigeriano, lo documenta en su libro No me toques el pelo. A los 13 años, después de una fiesta...

El «sentido común» de disparar contra el débil

18Ene

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AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, LGTBiQ+, Opinión

El «sentido común» de disparar contra el débil

Hay una frase que escucho cada vez con más frecuencia en tertulias, columnas y redes en España, siempre que alguien cuestiona el racismo o la LGTBIfobia: "lo digo desde el sentido común". Cuando oigo esa coartada, sé que lo que viene detrás suele abrir la puerta a discursos que señalan como problema a las personas migrantes, a las personas trans, a las mujeres que se organizan y denuncian la violencia. Cuando un columnista como Juan Soto Ivars decide construir su figura pública en torno a esta idea de sentido común, se coloca en un lugar muy concreto del tablero político, por más que insista en presentarse como alguien "crítico con todos" o "cansado de polarizaciones". En su columna en El Confidencial y en sus intervenciones públicas en medios, vemos una técnica ya muy antigua: tomar lo...

Argentina endurece su política migratoria

30Nov

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Antirracismo, Denuncia

Argentina endurece su política migratoria

Argentina nació creyéndose europea. Ese mito fundador —que imaginó un país blanco, civilizado y moderno, dispuesto a "mejorarse" mediante la importación selectiva de europeos— sigue respirando en cada gesto político que decide qué cuerpos son bienvenidos y cuáles deben ser disciplinados. Aquel proyecto de blanqueamiento del siglo XIX no desapareció, mutó. Cambió los barcos por drones, el discurso del progreso por el de la seguridad, la "regeneración racial" por el "control fronterizo". Y en esa continuidad histórica se inscribió el acto oficial de presentación de la nueva Agencia Nacional de Migraciones, que se realizó el 25 de noviembre del 2025 en la Capital Federal. Durante el evento, también se presentó a Alejandra Monteoliva como la nueva titular del organismo. No estábamos frente a u...

DENUNCIA: Eli, embarazada y viviendo en la calle, abandonada por las instituciones

30Nov

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Denuncia, DESTACADO

DENUNCIA: Eli, embarazada y viviendo en la calle, abandonada por las instituciones

Eli, una mujer embarazada de ocho meses, lleva nueve meses viviendo en la calle en la ciudad de Zaragoza (España). Desde que falleció su padre, su único apoyo familiar, se ha visto completamente sola, sin recursos y sobreviviendo en condiciones indignas mientras afronta un embarazo avanzado. Aunque está empadronada en el barrio de Las Fuentes de Zaragoza, el trabajador social asignado no le ha brindado el apoyo necesario. Según relata Eli, le ha advertido de que cuando nazca su hija se la quitarán. Ella lo expresa con desesperación: “Quiero que me ayuden para poder quedarme con mi hija, trabajar, cuidarla, que esté conmigo. Solo necesito apoyo, no que me la quiten”. Durante el recuento de personas sin hogar, la prensa grabó su testimonio, pero su historia nunca fue publicada. La invi...

Las vidas sin hogar que la ciudad decide no ver

24Nov

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Antirracismo, DESTACADO

Las vidas sin hogar que la ciudad decide no ver

En los últimos meses, el debate público sobre el sin hogarismo en Zaragoza se ha reducido casi exclusivamente al Parque Bruil. Ese hiperfoco ha generado una narrativa peligrosa que simplifica la realidad hasta volverla irreconocible. Se nos quiere hacer creer que las personas sin hogar en la ciudad son mayoritariamente inmigrantes solicitantes de asilo. Una mentira que alimenta estigmas, xenofobia y políticas públicas basadas en la excepcionalidad. Mientras los medios repiten un único relato, centenares de personas que duermen en las calles quedan completamente invisibilizadas. Historias que no se cuentan porque no encajan en la agenda, porque desmontan discursos fáciles, porque obligan a mirar más allá. Desde aquí quiero compartir, cada semana, uno de esos casos que nadie cuenta. Hi...

¿Qué nos dice un billete de 20 dólares en el cine?

23Nov

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Cultura, Cine y Televisión

¿Qué nos dice un billete de 20 dólares en el cine?

En la película Caza de Brujas, recién estrenada en Prime Video, hay un detalle que puede pasar desapercibido pero que encierra una carga simbólica poderosa. El gesto final de Julia Roberts pagando con un billete de 20 dólares. ¿Y por qué importa esto? Porque ese billete, que hoy sigue mostrando a Andrew Jackson, recuerda una historia de lucha, resistencia y retrasos políticos. La propuesta de sustituir la imagen de Jackson por la de Harriet Tubman, una mujer negra que escapó de la esclavitud, liberó a decenas de personas y dedicó su vida a combatir la violencia racial estructural en Estados Unidos. Un simple billete se convierte en un espejo de quién aparece —y quién no— en los símbolos oficiales de un país. ¿Quién fue Harriet Tubman y por qué su retrato importa? Harriet Tubman n...

Los sistemas de salud comunitaria en África antes de la colonización

20Nov

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DESTACADO, Estilo de vida, Historia, Salud

Los sistemas de salud comunitaria en África antes de la colonización

Casi siempre, el acercamiento a la medicina africana está sesgado por la perspectiva colonial y la subvaloración occidental. Pero antes de que los europeos impusieran su modelo biomédico como verdad absoluta, el África subsahariana contaba con sistemas de salud comunitaria sofisticados, basados en el empirismo terapéutico tradicional y la observación, transmitidos oralmente durante siglos y sostenidos principalmente por redes de mujeres. Dar a luz era un proceso natural donde las mujeres parían en casa bajo el cuidado de otras mujeres de la comunidad, algunas de las cuales ejercían como parteras. Este conocimiento médico, constituía una arquitectura completa de atención sanitaria adaptada a cada contexto cultural y geográfico. Las parteras tradicionales eran generalmente mujeres mayore...

El racismo sutil: cuando convivir es callar

19Nov

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Antirracismo, DESTACADO, Testimonio

El racismo sutil: cuando convivir es callar

Vivo en un edificio donde todos se saludan. Buenos días en el portal, buenas tardes en el ascensor. Una sonrisa aquí, un comentario sobre el tiempo allá. Desde fuera, mi vecindario parece el modelo de la convivencia multicultural. Hay familias de distintos orígenes, profesionales de diversos sectores, niños que juegan juntos en el parque. Cuando alguien me pregunta cómo es mi barrio, podría decir que es un lugar acogedor. Pero sería mentira omitir lo otro, lo que ocurre en los silencios, en los gestos mínimos, en esas conversaciones que se cortan cuando entro al ascensor. El racismo en los vecindarios españoles rara vez se manifiesta con insultos directos. No hay carteles que digan "no se admiten negros" ni prohibiciones explícitas. Las microagresiones se manifiestan como miradas despec...

El racismo que se esconde en las estadísticas de criminalidad

18Nov

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Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

El racismo que se esconde en las estadísticas de criminalidad

La criminalidad en España se presenta cada año como un conjunto de cifras que parecen neutrales y objetivas. Sin embargo, cuando se analizan con mirada crítica desde el antirracismo y el feminismo negro, se descubre que los números esconden un patrón constante de racismo institucional. El caso del País Vasco en 2025 es ilustrativo. Esta comunidad ha sido la primera en publicar todos los datos desagregados por nacionalidad, revelando que más del 64% de las personas detenidas eran extranjeras, aunque la población migrante apenas alcanza el 14%. Esta sobrerrepresentación no puede explicarse únicamente por la realidad social, sino por prácticas de perfilado racial y por un sistema policial y judicial que criminaliza la extranjería. El INE muestra que la tasa de condena de personas extranjer...

Audre Lorde, «Los usos de la ira: Mujeres que responden al racismo»

17Nov

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Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Audre Lorde, «Los usos de la ira: Mujeres que responden al racismo»

Hoy 17 de noviembre se cumple un nuevo aniversario de la muerte de Audre Lorde, una de las voces más lúcidas, radicales y necesarias del feminismo negro. Para recordarla, quiero compartir uno de sus textos más poderosos: “Los usos de la ira: Mujeres que responden al racismo”, pronunciado originalmente como discurso de apertura en la Conferencia de la Asociación Nacional de Estudios de la Mujer, en junio de 1981, en Storrs, Connecticut. No es un texto cómodo, ni tampoco viejo. Está vivo, y sigue interpelándonos hoy con una claridad que el mundo aún no se ha atrevido a escuchar. A continuación, lo compartimos íntegro, tal y como fue publicado, para honrar su palabra y su lucidez: Racismo. La creencia en la superioridad inherente de una raza sobre todas las demás y, por lo tanto, el der...

16Nov

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Antirracismo, DESTACADO

A tu libertad le falta antirracismo

El 1 de noviembre de 2025, el colectivo afro LGBTIQNB+ irrumpió en la Marcha del Orgullo Gay con un camión propio, exigiendo visibilidad y justicia. La modificación de la fecha unificó las luchas, dejando claro que a tu libertad le falta antirracismo. Fue un grito frente a un gobierno que desmanteló derechos y borró la presencia afro en el país. La Ciudad Autónoma de Buenos Aires se llenó de colores, ritmos y orgullo en la Marcha del Orgullo LGBTIQ+ del 1 de noviembre, con una diferencia clave: por segunda vez consecutiva, la comunidad afro LGBTIQ+ participó con su propio camión, autogestionado por activistas y artistas del colectivo. Esta decisión marcó un hito en la visibilidad de las identidades afro dentro de la marcha y reflejó la necesidad de crear espacios propios en un conte...

Ser negro en tiempos libertarios: Afrodescendencia, memoria y resistencia en la Argentina de hoy

11Nov

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AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Ser negro en tiempos libertarios: Afrodescendencia, memoria y resistencia en la Argentina de hoy

El 8 de noviembre marca un hito en el calendario argentino. Desde 2013, por Ley 26.852, se celebra el Día Nacional de los/as Afroargentinos/as y de la Cultura Afro en homenaje a María Remedios del Valle, la "Madre de la Patria", mujer negra que luchó en las guerras de independencia y fue borrada de la historia oficial durante más de un siglo. Cada año, esa fecha reivindica la raíz afro en la identidad nacional, pero también recuerda cuánto cuesta mantenerla viva en un país que insiste en pensarse blanco. Durante el Primer Decenio Internacional de los Afrodescendientes (2015–2024), Argentina impulsó políticas públicas orientadas a fortalecer la visibilidad afrodescendiente. El Estado promovió la inclusión de la imagen de María Remedios del Valle en el nuevo billete argentino de $10.000 (...