viernes, diciembre 5

Etiqueta: Antoinette Torres Soler

Qué pasa cuando la innovación nace de una mujer negra
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Qué pasa cuando la innovación nace de una mujer negra

Cuando la innovación nace de una mujer negra, el mundo no lo llama innovación. Lo llama intuición, resiliencia o arte popular. Nunca tecnología. Nunca avance. Porque el sistema reconoce como "innovación" aquello que nace dentro de sus propias fronteras: las universidades del norte, las empresas tecnológicas, las incubadoras de talento donde casi nunca hay mujeres negras. Y sin embargo, en los márgenes, lejos de los fondos públicos y las becas de innovación, las mujeres negras están creando futuro. Cuando la innovación nace de una mujer negra, no suele nacer entre recursos, sino entre límites. No surge de la abundancia, sino de la necesidad. De hacer existir lo que no existe. De la convicción de que la tecnología, el arte o la comunicación pueden ser herramientas para reparar, y tambi...
Schopenhauer y las trampas discursivas del racismo contemporáneo
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Schopenhauer y las trampas discursivas del racismo contemporáneo

En El arte de tener siempre razón, Arthur Schopenhauer sistematizó un conjunto de estratagemas retóricas destinadas a imponer una posición en el debate aun sin poseer la verdad. Este catálogo, escrito en el siglo XIX, sigue siendo sorprendentemente actual, pues muchas de esas artimañas reaparecen en los discursos contemporáneos que buscan deslegitimar las experiencias de las personas negras y racializadas. En particular, pueden reconocerse en la forma en que se enfrentan y silencian los argumentos antirracistas en contextos académicos, mediáticos y políticos. Estratagema 1: Ampliación o exageración de la tesis. Schopenhauer advierte que esta artimaña consiste en llevar la afirmación del adversario más allá de sus límites naturales, dándole la mayor generalidad posible para después re...
Una bolsa, una pausa y Tarsila do Amaral
Cultura, Cine y Televisión, Feminismos, Opinión

Una bolsa, una pausa y Tarsila do Amaral

En los museos solemos caminar demasiado rápido. La avalancha de estímulos nos impide detenernos y mirar con calma. Hace poco descubrí que llevaba conmigo, todos los días, una pintura inmensa sin haber reparado bien en ella. Estaba estampada en una bolsa que compré en el Guggenheim. Solo hoy, mientras esperaba en la puerta de una clase, me detuve a observarla. Era Operários (1933), de Tarsila do Amaral. Una multitud de rostros obreros y obreras, de distintas etnias, con la fábrica detrás. Una imagen que en los años 30 retrataba la industrialización de Brasil, pero que hoy sigue interpelándonos. Porque la clase trabajadora existe, aunque ya no se reconozca como tal, y porque la estrategia sigue siendo la misma: enfrentar a unos con otros, ocultar que comparten un destino común. ...
Abel Selaocoe: Un genio africano en el corazón de la música clásica
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Opinión

Abel Selaocoe: Un genio africano en el corazón de la música clásica

Anoche vi en el Canal Arte la actuación del violonchelista sudafricano Abel Selaocoe en el Rheingau Musik Festival 2025 y aún sigo sorprendida. Lo que presencié fue mucho más que un concierto: fue un acto de descolonización musical en directo. En el escenario había una gran orquesta europea de cuerdas, hombres y mujeres. Y al frente, apenas dos africanos: Selaocoe con su violonchelo y un percusionista también africano. Y bastó. Bastó la personalidad y la fuerza creativa de Abel para que toda la orquesta se plegara a su propuesta, para que todos y todas cantaran sus cantos y se adentraran en sus ritos musicales. Al principio confieso que me resultó extraño. Acostumbrada al canon de la música clásica, aquella sonoridad me incomodaba. No encajaba, parecía fuera de lugar. Seguí escuch...
Lo que aprendí al releer a Schopenhauer desde los feminismos negros
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Lo que aprendí al releer a Schopenhauer desde los feminismos negros

Hace un tiempo decidí retomar lecturas que, en mi juventud, apenas había rozado o que directamente no pude leer porque no tenía acceso a los libros. Hoy, con cincuenta años, con más vida y más experiencias a mis espaldas, vuelvo a ellas con otros ojos. Uno de esos textos es El arte de tener siempre la razón, de Schopenhauer. Leerlo ahora me resulta una experiencia extraña. Por un lado, me interesa su lucidez para desnudar cómo funciona la vanidad humana, cómo lo que importa muchas veces no es la verdad, sino el poder de la retórica. Es un espejo de nuestro presente, donde parece estar de moda la crueldad y se celebra, incluso, el cinismo de ser “mala persona” como si eso fuera inteligencia. Pero también hay algo inquietante en ese pensamiento. Schopenhauer no cree en la bondad ni en ...
Vivir desprotegida en Estados Unidos: reflexiones a partir de «La sociedad de los negros mágicos»
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Vivir desprotegida en Estados Unidos: reflexiones a partir de «La sociedad de los negros mágicos»

Ayer vi la película La sociedad de los negros mágicos. Más allá de la sátira que propone sobre los estereotipos raciales en Hollywood, me dejó dando vueltas a una idea que siempre regresa: ¿por qué en Estados Unidos el racismo es tan feroz? Porque racismo hay en todas partes. América Latina está atravesada de racismo. Cuba, de donde yo soy, está llena de prácticas racistas, aunque a veces se disimulen bajo discursos de igualdad. En España, donde vivo, la discriminación se sufre cada día en el acceso al empleo, la vivienda o el trato institucional. Y, sin embargo, hay algo distinto en el contexto estadounidense. En la película se habla de un miedo compartido por muchas personas negras en Estados Unidos: lo peor que te puede pasar es quedarte desprotegida, sola, frente al aparato polic...
Representación y lectura crítica de Series de televisión negras
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Opinión

Representación y lectura crítica de Series de televisión negras

Cuando hablamos de series como Abbott Elementary o Black-ish, no estamos hablando simplemente de comedia o de entretenimiento ligero. La reducción de estas creaciones a “humor y ya está” es, en sí misma, un reflejo del racismo en la crítica y la representación. Es necesario detenernos en lo que estas obras aportan en un nivel mucho más profundo, especialmente para comunidades negras y racializadas. Abbott Elementary no es una comedia cualquiera. Es una serie que pone en el centro a una comunidad de profesores de distintos orígenes, pero unidos por un objetivo común: defender la educación pública. Esto conecta directamente con la perpetuación del racismo estructural, porque la falta de recursos en la educación pública afecta de manera desproporcionada a los niños afro...
¿Qué significa no ser humano en el siglo XXI?
AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Opinión

¿Qué significa no ser humano en el siglo XXI?

La mayoría de las denuncias por delitos de odio que presentan las organizaciones antirracistas son archivadas. La justicia española, que supuestamente debe protegernos a todas las personas por igual, parece mirar hacia otro lado cuando las víctimas somos negras, migrantes o racializadas. No es una percepción subjetiva, es una experiencia reiterada. Una y otra vez. Mientras tanto, sindicalistas, manifestantes y activistas que se enfrentan a los discursos de odio sí terminan en prisión. Es más fácil censurar a un cómico que hace un chiste contra la Iglesia que frenar a quienes señalan públicamente a personas migrantes, exponiéndolas a la violencia. ¿Dónde queda nuestra humanidad en ese panorama? En su libro Afrofuturism, Ytasha Womack recoge una pregunta demoledora que atraviesa siglos...
Universalismos y particularidades: Aristóteles desde una mirada afrofeminista
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Universalismos y particularidades: Aristóteles desde una mirada afrofeminista

En la Poética, Aristóteles defendía que la misión del poeta no era copiar a las personas concretas, sino imitar las acciones universales de los seres humanos. Lo universal, decía, es lo que podría ocurrirle a cualquiera que sea humano. Y ahí radicaba la fuerza del arte: no en la moralina, sino en la emoción. El espectador se reconocía en las pasiones representadas —el miedo, la compasión, la obstinación—, y esa experiencia compartida resultaba transformadora. Pero ¿quién cabía en ese “universal”? El ciudadano libre de la polis griega, varón y blanco, era el modelo implícito. El peligro de esa mirada es que lo que se presenta como humano en general, en realidad es humano solo para unos pocos. Hoy, desde una perspectiva afrofeminista, sabemos que lo particular importa. La experiencia d...
La Papelera: cuando lo cotidiano también duele, también brilla
Feminismo Negro, Feminismos

La Papelera: cuando lo cotidiano también duele, también brilla

La Papelera es la primera semilla de AfroféminasTV. Un nuevo lenguaje, una nueva etapa. Hace 11 años creé Afroféminas con la urgencia de visibilizar nuestras voces, de denunciar el racismo que atravesaba las vidas de las mujeres negras y así lo hice y así lo hicimos. Hoy, con este corto, doy un paso más: quiero contar nuestras historias cotidianas desde otros lenguajes. Mostrar nuestra existencia no solo desde la denuncia, sino desde la sensibilidad, la complejidad, la belleza. En esta ocasión lo hago sola, desde mi intimidad. Después de formarme en IA generativa, fui consciente de las numerosas posibilidades que ofrece la inteligencia artificial y pongo en marcha este proyecto que ya llevaba pensándolo desde el 2021 con aquella idea de "el netflix negro". Aunque no soy cineasta de...
El agotamiento en el antirracismo
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro

El agotamiento en el antirracismo

Fotograma de la serie "Querida gente blanca" Cuando empezamos éramos negras y ahora lo seguimos siendo. Cuando comenzamos explicábamos por primera vez las cosas con esperanza e ilusión y ahora con estupor. Cómo es posible que después de tanta pedagogía tengamos algunas la sensación de estar situada nuevamente en el inicio de la carrera. Cómo es posible que a día de hoy  hombres y mujeres blancas lleguen a nuestras redes explicándonos con absoluta desparpajo y si me apura descaro, qué es racismo y qué no. Cómo es posible tanto atrevimiento. La lucha antirracista tiene varias facetas. Una de las primeras diría que es la del enfado. Es el momento necesario en el que, con la ayuda de las lecturas y tu propia experiencia como mujer negra, comienzas a ser conscient...
Érase una vez una relación de poder
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Érase una vez una relación de poder

Rita Bosaho, Directora general para la Igualdad de Trato y Diversidad Étnico Racial del Ministerio de Igualdad de la que algunos colectivos han pedido su dimisión. Los negros no pueden ir contra los negros. No debes cancelar a una persona negra siendo negra y mucho menos no debes pedir dimisiones para una persona negra siendo negra. Cuando una activista negra decide tomar ese camino tan destructivo, está ejerciendo su fuerza y privilegio contra su colectivo, desde luego que el daño que se produce es irreparable. Aunque de peores destrucciones hemos salido. Ascenso social Ésta es la primera causa. Queremos lo que nos pertenece, a lo que tanto hemos aspirado y luchado. Te preguntas porqué hay tantas mujeres blancas salvadoras ganando un sueldo y tantas activistas negras dand...
Verano azul, ya no tan azul
DESTACADO

Verano azul, ya no tan azul

Los protagonistas de la serie "Verano azul" de 1981. Aunque haya nacido en la Habana yo fui una de aquellas niñas que lloró por la muerte de Chanquete.Ahora con 46 años he comenzado a ver la serie otra vez y menudas sorpresas me he llevado: 1- Parece que todos los niños españoles de entonces eran rubios.2- Las figuras de las madres carecían de toda autoridad.3- La menstruación se presentó con tanto drama que nos reímos un montón en casa.4- La figura paterna era violenta.5- Y el lenguaje racista estuvo presente incluso en los niñxs. Más de 40 años después, la idea es que el cambio cualitativo en la representación hubiese sido brutal, sin embargo, ahora ya sin excusas: 1- Las mujeres negras en el cine no pueden ser españolas2- Las temáticas siguen siendo microrracistas y diría qu...
Cómo educar a niñxs negros en España
Etnoeducación y Crianza

Cómo educar a niñxs negros en España

Photo by Mario Tama/Getty Images Aprendiendo a decirles: "eres una niña negra", "eres una maravillosa hija de migrantes". Con esto vas a resignificar y restar poder a los insultos que antes o después recibirán en el colegio. El colegio es un espacio de conocimiento y también de colonización. Enseñarán a tu hija a celebrar fiestas que no dignifican su historia. Para contrarrestar esto celebra el día de Mandela, o de la mujer afrodescendiente o alguna fecha especial que esté relacionada con el mundo real de tu hija. Cuando suceda algún episodio mediático de racismo, tómate el tiempo para explicárselo y no lo relativices por favor. Apóyate en la literatura antirracista infantil y juvenil que tienes en la tienda de Afroféminas. Si son niños adoptados es muy importante que no le dig...
Agenda

Curso Afroféminas «Curando el odio»

Taller online de 5 sesiones de 60 minutos de duración cada una. Comienzo: 24 de mayo Fin: 14 de Junio Día y hora a convenir con los inscritos e inscritas Nota importante: Si no puedes permitirte este curso por cuestiones económicas, escribe a afroyeco@gmail.com y haz tu propuesta Contenidos: 1-Posicionarse ante el odio:– Injusticia y odio– Elegir odiar, elegir amor. Libertad de elección 2- Los límites del activismoLa cancelación y el ruidoEntendernos 3- Autocuidado o muerteHerramientas de autocuidadoLa dignidad del UbuntuEstrategias para acercarnos Se analizarán casos reales de polarización y de acercamientos. Imparte: Antoinette Torres Soler – Directora de AfroféminasTras dos cirugías para superar el cáncer, la fundadora de Afroféminas (46 años) re...
Quién manda aquí. Violencia policial en Móstoles
AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO

Quién manda aquí. Violencia policial en Móstoles

Hay dos momentos complicados para nosotres. Los opresores y opresoras lo conocen muy bien. La falta de dinero para acceder a una justicia justa es uno, y la ausencia absoluta de medios de comunicación antirracistas es el otro punto muerto. Me pregunto qué más podemos hacer. En estos cinco años que en breve cumple Afroféminas hemos impartido una formación decolonial vastísima y en muchísimos espacios. Por ejemplo hemos hecho unas jornadas en Madrid absolutamente decoloniales, hemos creado y apoyado campañas contra el blackface y el racismo cultural español, hemos promovido libros de autores y autoras afrodescendientes que viven en España, hemos ayudado a la mayoría de les estudiantes universitarios que nos lo han solicitado, hemos participado en las distintas manifestaciones como aquella qu...
«Viviendo en modo Afroféminas», reseña del libro de Antoinette T. Soler
Cultura, Cine y Televisión, Feminismos, Libros, Opinión

«Viviendo en modo Afroféminas», reseña del libro de Antoinette T. Soler

  Encaramos la recta final del año, y cuando muchxs pensábamos que Ser mujer negra en España, de Desirée Bela-Lobedde, y Mujeres africanas, más allá del tópico de la jovialidad, de Remei Sipi, iban a ser las dos grandes referencias literarias del afrofeminismo en España este 2018, Antoinette T. Soler (directora de Afroféminas) nos ha sorprendido gratamente con la publicación de su primer libro: Viviendo en modo Afroféminas, cuya prologuista, Mercedes Jabardo, ha catalogado como “el primer relato del movimiento feminista negro español”. Que el Feminismo Negro logre una verdadera incidencia político-social en el Estado español es una de las principales reivindicaciones de Antoinette en este trabajo, y probablemente el elemento diferencial que lo desmarca de otras obras como "Ser mujer...
Jornadas de Cultura, Afrodescendencia y Decolonialidad
DESTACADO

Jornadas de Cultura, Afrodescendencia y Decolonialidad

Proyecto elaborado y coordinado  por: Antoinette Torres Soler- Directora de Afroféminas Después de una inusitada experiencia, por el mes de Marzo del 2016, donde se impartieron dos talleres de Microrracismos-Micromachismos a estudiantes de Institutos, por parte de Antoinette Torres Soler, quien dirige la Revista Digital Afroféminas,  ella misma decide, tras analizar los resultados arrojados, volver con esta propuesta convertida en las “Jornadas de Cultura, Afrodescendencia y Decolonialidad”. En esta ocasión participarán 7 talleristas quienes abordarán temas como Literatura y Empatía, Afrodescendencia desde los medios de Comunicación o la Descolonización de los cánones estéticos. Las jornadas durarán tres meses (Octubre-Diciembre), se celebrarán fundamentalmente en Zaragoza Activa ...
Taller mujer negra y sexualidad en Madrid
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Taller mujer negra y sexualidad en Madrid

El próximo sábado 12 de noviembre estaremos de nuevo en Madrid con un nuevo taller, esta vez sobre mujer negra y sexualidad. De nuevo impartido por nuestra directora y creadora Antoinette Torres Soler. Será en la Fundación Entredós. Además después del taller  se ofrece la posibilidad de degustar un menú en la  fundación con la tallerista. La sexualidad desde el punto de vista del feminismo negro. La mujer negra tiene una larga historia de cosificación, hipersexualización y discriminación. Así abordaremos el tema desde la perspectiva de género, pero también de etnia. Como siempre trataremos e generar empatía y crear lazos de reconocimiento y unión. Hablaremos de: Cómo era entendido el matriarcado. El estereotipo de la mujer negra como mujer  hipersexualizada. Cuerpo y Colonialismo E...
Taller Feminismos Negros (I) en Madrid
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Taller Feminismos Negros (I) en Madrid

El sábado 14 de Mayo, realizaremos el "Taller de Feminismos Negros (I)" en La Mala Mujer (C/Mesón de Paredes, 76. Madrid), a partir de las 11:00 horas. Se trata de un taller vivencial, un taller que busca empatía con el otro. Se repasará la historia del feminismo negro buceando por algunos de sus nombres más representativos, pero sobre todo se pondrá en práctica a través del grupo con ejemplos prácticos. Se utilizará materiales audiovisuales y testimonios de primera mano de Afroféminas. Se trata de conocerse y aprender desde la diferencia. Las plazas son limitadas. Aportación de 15 euros por personas. Más información para formalizar las inscripciones: Antoinette Torres Soler. Tfno: 616 07 48 41. E-mail: afrofeminas@gmail.com ¿A qué se le llama Afrofeminismo? ¿Por qué, llegado el mome...
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