Afroféminasafroespañoles

Si el hombre negro luchara contra el patriarcado blanco

28Dic

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AfroReflexión

Si el hombre negro luchara contra el patriarcado blanco

¿Dónde están los hombres africanos, afroespañoles '' negros '' residentes en España cuando las mujeres de la comunidad sufren opresión? ¿Dónde? Durante estos últimos 2-3 años, algunos casos de opresión racial evidente han sido noticia en los medios de comunicación españoles. Y me faltan las historias anónimas de gente de calle que son discriminadas en su puesto de trabajo por llevar su pelo natural, las que son insultadas,etc Sin embargo, en conversaciones cotidianas y sobretodo en las principales redes sociales, se forman largos '' comentarios '' o '' hilos '' de contenido machista sobre la mujer. Estoy seguro que todxs conocemos algunos de esos grupos, muros o post en rrss donde se vierten decenas de opiniones: Donde las publicaciones con contenido de cultura general sobre política-econo...

6 señales de que mi activismo ha de ser repensado

1Sep

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AfroReflexión

6 señales de que mi activismo ha de ser repensado

Publicado originalmente en everyday feminism http://everydayfeminism.com/2016/05/call-out-accountability/ No importa desde hace cuánto eres una persona políticamente consciente, indudablemente las activistas no somos perfectas. Incluso mientras estamos tratando de poner fin a la opresión, a veces podemos cometer algunos errores perjudiciales para nosotras mismas. Entonces, ¿cómo abordar errores de opresión en tu comunidad? Digamos que estás en un evento por la justicia social que es prometedor en algunos aspectos, pero problemático en otros. ¿Qué haces? ¿Asumir el control del micrófono y llamar a los organizadores al orden? ¿Salir temprano y escribir un post muy largo en la página del evento en Facebook acerca de lo que han hecho mal? ¿Invitar a los anfitriones a café para señalar sus err...

28Dic

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DESTACADO, Testimonio

Y tú…¿De dónde eres?

La pregunta siempre ha sido la misma; una pregunta heredada de la curiosidad de muchos y la intencionalidad de otros. Una pregunta que una y otra vez, en mi cabeza ha resonado con la misma cantinela. ¿De dónde eres? Qué simpleza, ¿no?, Soy española, bueno, nací en España. Pero, verán, no es tan simple. Desde tiempos inmemorables el ser humano ha estado ligado a una necesidad innata, consustancial: la necesidad de respuesta. El intelecto ha explorado durante siglos en busca de respuestas a interrogantes tales como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?, ¿A dónde voy? Y es que realmente, todas estas formulaciones, están ligadas entre sí. Uno no sabe quién es, si no sabe de dónde viene, y tampoco sabe a dónde va si no sabe quién es. Ante semejante diatriba interrogativa, cabe formularse un...

28Dic

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Voces Afroféminas

No soy sólo negra

¡Ay, eres pequeña! y nadie te ha enseñado quién eres. Cada bucle de ese afro esconde mil historias que hasta la persona más anciana desconoce. También, estás cansada, sientes que no consigues nada; que no eres nadie ni nada. Nada, sólo negra. Estás destinada a ser un color, no una persona; estás determinada a que pocos aprecien la belleza de tu piel. Aquella, que atrapa sol, lo acoge, lo mima y lo hace parte de él ¡Sí, tu piel hace eso! Sí, eres negra, pero no tan solo negra. Eres negra, pero ese no es tu nombre aunque muchos te lo chillen por la calle; eres negra, pero eso no define tus aptitudes, tú eres y serás quién quieras ser. Tu color nada tiene que ver con ello; eres negra, pero no demasiado guapa para ser negra, eres guapa y punto, nunca tu color debería determinar tu belleza. ¡...

28Dic

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AfroReflexión

Negra, afroespañola: ¿a dónde voy?

¿Por qué decido ponerle letra a mis problemas de identidad? Porque esta es la única manera que mi yo calle todas esas voces que me recuerdan, que soy negra, que soy afro, que mis padres han sufrido un proceso migratorio, que sí el día de mañana quiero tener descendencia, tampoco serán aceptados. Es la única manera que las miradas del opresor me pasen desapercibidas, que no se me mire mal por no cumplir estereotipos, por parecer muy blanca o por parecer muy negra. Por no ser ni de aquí, ni de allá, por no dejarme ser de ningún lado, y eso, al fin y al cabo crea una angustia que desembocan en lágrimas llenas de rabia, dolor y tristeza. No me apetece que me llamen negra, no me apetece llevar una etiqueta heredada por comentarios racistas, por lecturas externas. ¿Por qué sólo la debemos ac...

Querido hermano negro, sí a ti: te quiero

28Dic

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AfroReflexión

Querido hermano negro, sí a ti: te quiero

Te quiero porque entiendes cuando hablo de raíces, porque has sonreído cuando has visto entrar a ese médico negro, porque hablas bonito de tu madre. Te quiero porque te he oído hablar de Sankara, emocionarte con el documental de Nina Simone, leer a Shirley Campbell. Te quiero porque el otro día saliste a tomar algo con tus compañeros del trabajo y aunque aun eran las diez y media, volviste a casa. Porque no interviniste en esa conversación sobre “racismo inverso” pero frunciste el ceño; porque con el dinero que te ahorraste esa noche arreglaste la caldera. Te quiero porque llevabas el puño en alto en esa concentración, en silencio: tu presencia. Porque me quedo dormida escuchando tus historias de cuando ni te llamaban “migrante” ni te llamaba por un número. Y cuando sale en la televisión ...

6Nov

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AfroReflexión

El mensaje de Viola

Ha quedado más que demostrado que Viola Davis es una actriz talentosa, una trabajadora incansable y gran profesional, pero para mí es algo más, algo distinto a todo eso. Hay una escena que es la viva ejemplificación de lo que quiero contarte, la misma sucede en la primera temporada de la serie How to get away with murder. Viola interpreta a Annalise Keating una abogada defensora de éxito y profesora universitaria, una mujer fuerte, de semblante serio y carácter notable, con buena posición económica y una elegancia indiscutible, lo que se nota ante todo en un vestir impecable: alta costura y casi siempre de sastre. La escena en cuestión sucede con Annalise viéndose al espejo, tras enfrentar una revelación importante sobre el pasado de su marido que se relaciona con infidelidad y otras cosas...

24Jun

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Denuncia

Cola Cao nos insulta

Cola Cao tiene una larga tradición de estereotipar y ridiculizar a la población afro en su publicidad. Su última campaña es un ejemplo de como se nos reduce a una parodia. No es puntual y se une a una larga serie de anuncios insultantes dese los años 60. Hoy queremos contribuir a la iniciativa que nuestra compañera Lucía Mbomío ha comenzado en redes para hacerle ver a Cola Cao sus malas prácticas. Os animamos a contribuir denunciando en redes con el hashtag #ColaCaoNosInsulta o escribiendo a Cola Cao con vuestra protesta a info@colacao.es. Cuantos más seamos las que protestamos y desde todas partes de Latinoamerica y Europa más capacidad tendremos. Aquí podéis leer el texto de Lucía: Hola, Cola Cao!te muestro 3 anuncios que han marcado la historia de mi famil...

Parece casi europea… Adopción, integración y racismo

28Dic

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AfroReflexión, Testimonio

Parece casi europea… Adopción, integración y racismo

Parece casi europea, estás eran las palabras con las que mis padres describían mi integración en Catalunya a una de las funcionarias que tramitaron mi adopción en Colombia. Es en este mismo proceso de integración en el que encuentro por mi parte una cierta preocupación: es el demasiado interés hacia lo que la sociedad espera de mí, una chica con genes africanos. Como si mi ser, a modo de escultura de mármol, se pudiera ir modelando de forma personalizada y a la europea. Para poner un ejemplo: en el momento de conocer a personas se puede hablar de un antes y un después, una puerta por la que con solo un diálogo dejo en el acto de ser inmigrante a ser autóctona en la mente del receptor y si sigue el diálogo de mis orígenes al minuto ya se ha dejado en entredicho que soy catalana porque es me...

28Dic

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AfroReflexión

La paradoja del Afro

Viendo un día una de mis series en el ordenador mientras devoraba una bolsa de patatas fritas se me pasó por la cabeza “La paradoja de Teseo”. Me centré entonces en el coche que estaban reparando el taller en la serie (¡qué casualidad!) y me pregunté que si el coche que están reparando al cambiar las piezas sigue siendo el mismo coche. Puse en pausa la serie y como siempre que se me pasa algo por la cabeza voy a a la habitación de mi hermana y le preguntó: “Si llevase ahora el coche de papá al taller y lo reparan y cambian la pintura del coche, ¿sigue siendo el coche de papá?” Como siempre, mi hermana me miró con cara de: “cada vez se te va más la cabeza” y preguntándose por qué le pregunto esta tontería me contesta: “Claro, por mucho que cambien el coche el coche seguirá...

Bisila Bokoko. Cuando el límite es el cielo

24Jun

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Referentes Negros

Bisila Bokoko. Cuando el límite es el cielo

Se acuerda de los cumpleaños de todas las personas que trabajan para ella, siempre tiene tiempo para tomar café con la gente a la que quiere y convierte en amigos a sus clientes. Eso es Bisila. Bueno, eso y mucho más. Un día me dijo que no quería recibir premios ahora porque eso le hacía pensar que ya había alcanzado su tope. Con un pasado como directora durante siete años de la Cámara de Comercio española en EEUU, un presente como empresaria, con una marca de vino que lleva su nombre, como asesora de compañías que quieren instalarse en EEUU, como presidenta de una ONG que promueve la lectura en el continente africano o como ponente en diversas charlas, es fácil imaginar un futuro en el que no quepa la palabra “tope”. Bisila Bokoko, nacida en Valencia y con residenc...

Cuando sólo somos una foto. Invisibilización de los otros feminismos en los actos del 8 de marzo

28Dic

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Cuando sólo somos una foto. Invisibilización de los otros feminismos en los actos del 8 de marzo

Se acerca el 8 de marzo, día Internacional de la mujer, conmemoración que sirve como afirmación feminista y debería ser un termómetro de cómo está la situación de LAS MUJERES a nivel local, regional, estatal y mundial. Hemos querido hacer un ejercicio revisando la programación para esta festividad que han realizado los llamados Ayuntamientos del Cambio de España, que ganaron las alcaldías en las últimas elecciones municipales, despertando enormes ilusiones de que las cosas cambiarían y darían voz a los que no la tienen. Queríamos comprobar en que grado las mujeres negras y otra minorías estamos representadas en los actos. El resultado no puede ser más descorazonador. Como aviso a los torquemada de turno avisamos de que hemos elegido estos ayuntamientos porque de los demás no esperamos na...

THE BLACK VIEW. La (NECESARIA) mirada negra

27Mar

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THE BLACK VIEW. La (NECESARIA) mirada negra

“En el momento en el que decidí que quería ser directora, a los catorce años, empecé a interesarme por los directores/as de cine españoles y me di cuenta de que directores/as españoles negros/as reconocidos/as no había ni uno (en el año 97) y actores negros que aparecieran en pantalla había muy pocos”. Isabel Lola, guionista, directora y coordinadora de Contenidos en The Black View. @IsaWaiso “En alguna que otra entrevista de trabajo en España, sigue habiendo gente que piensa que los afrodescendientes somos personas ignorantes que vivimos en guetos.”. Estefanía Flores Gusieff. Maquilladora. Llevo algunos días intentando escribir la historia de los que son pero nunca estuvieron. De los que conocí pero nunca salieron. Sin embargo, me cuesta. Es doloroso hablar de los invisibles. Es treme...

28Dic

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AfroReflexión

Carta a mis hijas

¿De dónde eres? Una pregunta sencilla, pero a la vez compleja. Desgraciadamente y mientras las cosas sigan siendo como son, cuando contestes siempre habrá quien quiera añadir una coletilla. La mami tiene una respuesta dependiendo del interlocutor. 1) Interlocutor racista El otro: ¿De dónde eres? Mami: De aquí. Bueno de hecho soy de Castellón (dicho con cara de póker porque ya le he calado). El otro: Pero… ¿dónde has nacido? (cuando ya les puede la curiosidad) Mami: Castellón de la Plana. El otro: ¿Y tus padres? Mami: Españoles (Lo fueron 3 meses antes de nacer yo) El otro: (y aquí por fin viene la pregunta de las preguntas) ¿y de origen? Mami: ¿Y el tuyo? Los orígenes son buenos, son necesarios, son indispensables para tener unas raíces fuertes. Y una vida plena y con buena auto...

26Dic

De Afrofeminas3 Comentarios

AfroReflexión

Odio

Muchos se ofenden por la vehemencia de nuestras luchas, por nuestra terquedad al no rendirnos. Algunos creen que somos demasiado insistentes, que nos pasamos de radicalismo. Otros piensan que hoy no hace falta que exista Afroféminas, que las cosas han cambiado y que la gente en su mayoría no discrimina por raza y sexo. Dicen que odiamos, pero nosotras sabemos que no, porque conocemos bien el término, porque lo vivimos a diario, porque lo sentimos en miradas y comentarios. Nosotras conocemos porque vemos los comentarios que algunos ponen en nuestros posts: "pudranse negras de mierda", "Pudranse perras negras", "Os tomáis las cosas demasiadas en serio" o" eso es racismo al revés", "sois unas quejicas"etc. o atacan nuestros argumentos intentando ridiculizarnos a nosotras o nuestros argumentos...

Un asesinato en directo. En España las vidas negras no importan

26Dic

De Afrofeminas6 Comentarios

AfroReflexión

Un asesinato en directo. En España las vidas negras no importan

El evento ocurrió el pasado martes, 25 de octubre del 2016. Ante todo, conviene agradecer al autor o autora del vídeo que desmiente lo dicho acerca el caso y aparte, nos esclarece lo realmente ocurrido. En el vídeo, vemos a un hombre siendo reducido por la policía tras negarse a facilitarles su documentación. ¡Qué raro aquello de que le pidan a un no blanco su documentación y a los otros no! En España es la normativa. Que yo recuerde, él está en su derecho de no querer facilitar su documentación en ese instante. Siendo así y en un país de personas civilizadas, en principio, tendría que ser llevado a comisaría para su identificación, si no le matan antes, claro. Sin embargo y desafortunadamente, Elhadji corrió la mala suerte de protagonizar la versión española “I can´t breathe” de Eric Garn...

Cuando nuestras tradiciones aparecen en escenas de crímenes

26Dic

De Afrofeminas3 Comentarios

AfroReflexión

Cuando nuestras tradiciones aparecen en escenas de crímenes

Hace unos días mientras hacía zapping llegué al canal de CSI y pese a que no me gustan los policiacos, me llamaron tanto la atención las imágenes, que me quedé. Resulta que era una escena de crimen dentro de la cual aparecían ritos y figuras de orígenes africanos. No podía sorprenderme más. Luego escuchaba los personajes, blancos y rubios referirse a esto utilizando palabras como satanás, violencia, pero sobre todo demostrando un altísimo nivel de desconocimiento de lo que se estaba viendo. Y yo me preguntaba: ¿cómo es posible que hemos llegado hasta aquí? ¿Cómo nos han hecho creer que nuestras tradiciones, religiones, creencias tienen que ver con una escena de crimen? La creencia es completamente libre. En este caso estoy de acuerdo con la forma en cómo se presenta en Cuba: por una par...

26Dic

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AfroReflexión

Ser negro en Argentina

Tres referentes de la comunidad afro, transmiten el relato de sus vivencias para dar cuenta de la necesidad de ser visibles en una sociedad que se ha negado a aceptar su existencia, la lucha por defender sus derechos y la incansable búsqueda de mecanismos que preserven, exalten y difundan su cultura. Llevar con orgullo la negritud en un país donde desde el Estado se ha promovido un mito que niega la existencia de la presencia africana en el ADN nacional, y que con total impunidad logró trascender e instalarse en todas las esferas de la sociedad, sin duda alguna, no debe ser fácil. Es así como se constituyó a la Argentina "blanca y europea" y se dejó a los afroargentinos como extranjeros en su propia tierra, es por esto que: Yael Bonga Martínez, Patricia Gómez y Madoda Ntaka, expresaron sus...

26Dic

De Afrofeminas1 comentario

AfroReflexión

Ser Afrolatinx

Ser afrolatino está lleno de sinsabores y alegrías. Por un lado eres negro o negra, pero por otro lado el ser negro en ocasiones o en la mayoría de los casos no está vinculado con ser latino. Cabe destacar que mucha de la cultura latina como la música, instrumentos y comidas son producto del aporte africano el cual está vinculado con el tráfico de esclavos. La invisibilidad social del negro como ser humano es una problemática para los que la experimentan y una práctica normal para varios países que prefieren obviar el aporte sociocultural de los afrodescendientes pero aun así continúan apropiándose de la cultura, de nuestra cultura. El afrolatino como tal carece de representación tanto a nivel social, como en la televisión, producciones cinematográficas, etc. A nivel mundial algunas pe...

Jornadas de Cultura, Afrodescendencia y Decolonialidad

26Dic

De Afrofeminas6 Comentarios

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Jornadas de Cultura, Afrodescendencia y Decolonialidad

Proyecto elaborado y coordinado por: Antoinette Torres Soler- Directora de Afroféminas Después de una inusitada experiencia, por el mes de Marzo del 2016, donde se impartieron dos talleres de Microrracismos-Micromachismos a estudiantes de Institutos, por parte de Antoinette Torres Soler, quien dirige la Revista Digital Afroféminas, ella misma decide, tras analizar los resultados arrojados, volver con esta propuesta convertida en las “Jornadas de Cultura, Afrodescendencia y Decolonialidad”. En esta ocasión participarán 7 talleristas quienes abordarán temas como Literatura y Empatía, Afrodescendencia desde los medios de Comunicación o la Descolonización de los cánones estéticos. Las jornadas durarán tres meses (Octubre-Diciembre), se celebrarán fundamentalmente en Zaragoza Activa ...