viernes, marzo 13

Etiqueta: afrodescendientes

(Des) esclavización de la Mujer Afrodescendiente ¿Utopía o Realidad?, un análisis situacional de las mujeres afrolatinas, afrocaribeñas y de la Diáspora
DESTACADO, Feminismos

(Des) esclavización de la Mujer Afrodescendiente ¿Utopía o Realidad?, un análisis situacional de las mujeres afrolatinas, afrocaribeñas y de la Diáspora

En el marco del Día Internacional de la Mujer Afrolatinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora, el colectivo #MujerAfroEc, organiza el conversatorio denominado (Des) esclavización de la Mujer Afrodescendiente ¿Utopía o Realidad?, a fin de analizar la situación y las realidades que enfrentan actualmente las mujeres afrodescendientes en América Latina y el Caribe, así como los logros alcanzados y los desafíos pendientes que tiene la organización y articulación de las mujeres afrodescendientes en la región. Desde 1992, año en el que se realizó el Primer Encuentro de Mujeres Negras de América Latina y el Caribe, se instituyó el 25 de julio como el Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente. Han pasado casi  30 años desde que aquella iniciativa se puso ...
Abrazando nuestra etnicidad, reconociendo nuestra espiritualidad negada
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Historia

Abrazando nuestra etnicidad, reconociendo nuestra espiritualidad negada

Las energías de la naturaleza nos envuelven. La fuerza de la naturaleza acompañándonos en cinco Orixás mujeres que nos identifican y abrazan. El amor y el agua dulce de Oxum. El fuego, el rayo y las tempestades de Iansã. El mar de Yanaína. Las lagunas y el barro de Nanã. Los ríos y cascadas de Obá. Orixás que nos rodean desde la naturaleza que somos y vivimos. Acompañan nuestro recorrido, aunque ignoremos su presencia o desestimemos su poder. Nuestras ancestras que fueron desterradas, desarraigadas, separadas, silenciadas y abusadas trajeron en sus cuerpas y en sus almas las cicatrices de energías e historias de sus pueblos.  El duelo ancestral que la colonización nos legó cambió el curso de nuestros cultos y nos obligó a escondernos, a sentir miedo, a sentir vergüenza, a aprop...
De Feminismo, tokenismo y transfobia
DESTACADO, Feminismos, Opinión

De Feminismo, tokenismo y transfobia

Foto de Dellon Thomas de Pexels Hace mucho que no me sorprende nada de lo que sucede en torno al Feminismo y sus centro de poder. La historia de Afroféminas con él ha sido variable y difícil, pero el cariz que han tomado los acontecimientos en las últimas semanas hace que sea un imposible llegar a ningún entendimiento con una parte muy importante del mismo. Desde el NO que les dimos en la huelga feminista del 2018 muchas feministas blancas nos la tiene jurada. Rompimos, con mucho ruido, esa quimera de unidad de las mujeres como un todo. Mostramos las costuras de un movimiento que jamás había pensado en las mujeres no blancas. Enseñamos claramente que sus reivincicaciones eran para ellas, y las demás servíamos para poner un afro en el cartelito o sujetar la pancarta. Eso cuando no est...
Mi familia no me reconoce como mujer negra
AfroReflexión, Opinión, Testimonio

Mi familia no me reconoce como mujer negra

Foto de Yan Miranda de Pexels En las últimas semanas el movimiento Black Lives Matter se ha convertido en un tema de discusión en todo el mundo, desde las instancias estatales y gubernamentales que apenas comienzan a incorporar temas de racismo y discriminación racial en sus agendas de trabajo, como también en lo cotidiano, estas discusiones se empiezan a ser más visibles en nuestros hogares. En Costa Rica, como en la mayoría de países latinoamericanos que sufrieron las consecuencias de colonización y explotación, es una norma que se hable muy poco acerca del racimos y en las ocasiones que se abordar estos temas no falta las expresiones que intentan negar la negritud y la herencia indígena presentes en nuestra historia, consecuencia de racismo estructural.  Esta reflexión la realizo,...
Haciendo memoria: reflexión sobre mi relación interracial
DESTACADO

Haciendo memoria: reflexión sobre mi relación interracial

A veces subestimamos la repercusión que tiene la historia sobre la manera que establecemos para relacionarnos entre nosotros, los roles de poder que se legitimaron en el pasado parecen ser algo obsoleto. Sin embargo, las huellas que dejaron ciertos periodos históricos aún están más latentes de lo que pensamos; y en un país que vivió procesos de colonización y mestizaje, basta solo con ver detalladamente a nuestro alrededor y las relaciones que se establecen para notar las concepciones que se han perpetuado hasta hoy. Como de costumbre, cuando escribo suelo hacerlo sobre algo que ha atravesado mi cuerpo, la experiencia siempre ha sido mi guía hacia el cuestionamiento y la reflexión. La idea que desarrollaré inició  hace ya un tiempo cuando entablé una relación interracial, y aunque consider...
La transición hacia la aceptación
Pelo Afro, Testimonio

La transición hacia la aceptación

Foto de Jorge Fakhouri Filho de Pexels La transición capilar puede sonar como algo desconocido para aquellos que carecen de la virtud que te otorga tener el pelo afro. Decidir dejar crecer tu pelo natural es una decisión de valentía que requiere de seguridad y se convierte en un paso más allá hacia la aceptación de uno/a mismo/a.  Hace 3 años yo emprendí la mía, puse fin a alisar mi pelo todos los meses para dejar crecer mi melena afro con la inseguridad de que el mundo viera como era mi pelo en realidad, o más bien como era mi verdadero yo. Este proceso tan bizarro como increíble te ayuda a descubrir la forma que tienen tu rizos, como se siente tu verdadero pelo, el que tanto tiempo has ocultado debajo de un alisado tirándote horas en la peluquería para llevarte una cabeza abra...
Blackfishing: la raza no es un accesorio
Denuncia, DESTACADO, Opinión

Blackfishing: la raza no es un accesorio

Jaiden Gumby Instagramer que se "tunea" como afrodescendiente Rachel Dolezal es una mujer blanca americana que se considera negra. Ella proclama que siempre se sintió como tal, a tal punto que llegó a oscurecer su piel y a utilizar trenzas para que su sentir estuviera de acuerdo con su apariencia. Esta mujer no solo quería verse como una mujer negra pero también luchaba por los derechos de los afroamericanos como presidente de la NAACP (Asociación nacional para el progreso de las personas de color). A este cambiar su apariencia de una mujer blanca a una mujer negra, le llamó ser transracial. Este concepto es utilizado en el ámbito académico para hablar de personas producto de una adopción transcultural o internacional. Sin embargo, Rachel hace alusión a este para referirse a una person...
Cuerpas prietas dominicanas
AfroReflexión, DESTACADO

Cuerpas prietas dominicanas

Foto Maribel Nuñez vía acción afrodominicana Es temprano de media semana. Una amiga queridísima me llama y me dice que no esté nerviosa porque todo el tiempo ellos han tenido el pódium y que, como nosotras apenas estamos arrebatando espacios, cada error, cada gagueo, cada idea inconclusa están bien. Sí, está bien porque luego, cada una de las siguientes veces ya no estamos siendo silenciadas como mujeres negras en un país como este. Y así lo creo. Una va creciendo, una va aprendiendo y aprehendiendo el exteriorizar las cosas, el masticarlas –o tal vez no- para que otras se animen, para que todas vayamos empatizando y viendo cómo es necesario deshacernos para rehacernos a nosotras mismas.  En el marco de la conmemoración a la mujer afrolatina, afrocaribeña y de la diáspora se est...
Mary Grueso Romero
Cultura, Cine y Televisión, Libros, Referentes Negros

Mary Grueso Romero

Foto de Jair Coll vía Semana Siguiendo con este recorrido a través de las autoras afrolatinoamericanas en este artículo hablaremos de Mary Grueso una autora que traspasa el papel con su arte y con su pasión para hacer de la literatura un arma con la que combatir el racismo y la discriminación.  Con su obra Mary transmite verdad, cultura e historia desde lo más profundo de su corazón consiguiendo así con sus poemas transportar al lector o al oyente a su infancia y compartir con ella y con su pueblo esas tradiciones por las que lucha con cada palabra por no olvidar.  Cada vez que escucho, de su propia voz, uno de sus poemas es raro no asentir y sonreír como señal de que me siento identificada, y aunque no somos del mismo país ni de la misma época he vivido experiencias mu...
Los tentáculos del racismo en sus primeros indicios
AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Testimonio

Los tentáculos del racismo en sus primeros indicios

shutterstock El diálogo que propongo hacer aquí en este importante espacio de expresión de subjetividades forjadas en la concreción de la existencia, es con otras mujeres que hablan desde la pluralidad de formas de ser y estar en el mundo. Tal pluralidad se manifiesta aquí a partir del discurso que elaboro desde mi lugar que se expresa como una mujer, negra, con 53 años de edad, madre, educadora, investigadora, intelectual, activista, que confía en la energía y la fuerza de la ascendencia negra que me dio te traje aquí Por lo tanto, es en la lente de la pluriversidad que me habita que tengo la intención de hablar en mis participaciones con mujeres Afrofeminas, y también con otras mujeres que pueden sentir afinidad con mi escritura y propuesta. En esta iniciativa de escritura, tengo l...
Assata Shakur: sobre raza y racismo
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros, Referentes Negros

Assata Shakur: sobre raza y racismo

Hoy Assata Shakur, un icono de la lucha antirracista y exmiembro de los míticos Panteras negras cumple 73 años. Aprovechamos para repasar su figura a través de su autobiografía. https://afrofeminas.com/2022/08/09/albert-woodfox-el-ultimo-de-los-tres-de-angola-y-autor-de-solitary-muere-a-los-75-anos/ En mayo de 1973, Assata fue acusada de matar a un oficial de policía después de un tiroteo en la autopista de peaje de Nueva Jersey. En su autobiografía, cuenta el momento en que ella, junto con Zayd Malik Shakur y Sundiata Acoli, es detenida por agentes de policía por un delito menor de tráfico: una luz trasera defectuosa. Esa detención de la policía se convirtió en un tiroteo. Zayd Malik Shakur y el agente estatal Werner Foerster murieron. Hasta el día de hoy ella ...
Miedos y culpa femenina
Feminismos, Opinión

Miedos y culpa femenina

Foto de Ralph Rabago de Pexels Renuncio a la culpa, me atrevo a ser libre, a usar mi voz, mi poder y mis talentos. Solo las mujeres que no han sentido el impulso de salirse del molde que la sociedad ha creado para ellas, son las que no  han llegado a sentir la culpa irracional por aventurarse a tomar las riendas de su vida; sin embargo, me atrevería a decir que todas las mujeres en algún momento de nuestra existencia hemos deseado actuar de una forma totalmente diferente a la que se espera de nosotras y simplemente, con solo pensarlo, nuestro cuerpo se empieza a sumergir en un mar de miedos y frustraciones.  Todas las sociedades que han sido exitosamente influenciadas por el patriarcado se han encargado de situarnos a las mujeres en espacios alejados de las zonas de poder y éxito,...
¿Qué significa vivir una pandemia racializada?
Denuncia, DESTACADO, Opinión

¿Qué significa vivir una pandemia racializada?

Ilustración de @ricardo.chucky Cuando hablamos de racialización efectivamente estamos hablando de una categoría que describe a determinada grupo de personas por su condición económica, étnica y de género. Si bien el virus no discriminó al momento de atacar convirtiéndose en una especie de virus asintomático de las estratósferas sociales rico-pobre, negro-blanco heterosexual-homosexual, las estructuras sistémicas y estructuralistas que siguen promulgando el racismo ya la desigualdad social sí. ¿Como combatimos una pandemia las mujeres negras que seguimos hasta hoy en pleno siglo XXI sin acceso a servicios públicos, sin representación mediática y hasta política? ¿Cómo sobrellevar una pandemia en medio de condiciones que antes de esta crisis sanitaria ya significaban un problema? Es aq...
Espiritualidad, autoestima y resistencia de las mujeres negras
AfroReflexión, Feminismos

Espiritualidad, autoestima y resistencia de las mujeres negras

FOTO TOMADA POR Bettsy Sevilla Espiritualidad y religión no son sinónimos. Dalai Lama distinguió ambas en Éticas para un Nuevo Milenio (1): la religión relacionada con la fe en la salvación de una tradición y la espiritualidad relacionada con aquellas cualidades del espíritu humano como el amor, la compasión, la tolerancia, y el perdón que traen felicidad a otros y a una misma. En ese sentido, y asumiendo que el espíritu existe, hay diversas formas de alimentarlo y desarrollarlo. Una de ellas es la religión. Más allá de los debates antiguos y contemporáneos sobre las mismas, la religión también ha sido instrumento para oprimir los espíritus de nuestros ancestros y ancestras. En palabras de Yolanda Arroyo (2), “nuestros ancestros fueron bautizados para ser doblegados”. Por efectos del ra...
¿Conoces a… Joëlle Rivero Mena?
Cultura, Cine y Televisión

¿Conoces a… Joëlle Rivero Mena?

Una persona influyente para mí, que desde el primer momento he querido resaltar, ha sido Jöelle Rivero Mena, más conocida como Jöelle Rivero. Muchas personas le conoceréis, tras esta lectura, por primera vez, otras, ya sabréis quién es debido a que activistas afro se han esmerado en ensalzar su figura; algunas serán reticentes a este escrito por diversas razones que se tratarán en este texto. Pero para todas las que estáis detrás de la pantalla, conviene avisar que el siguiente artículo es un HOMENAJE desde la negritud, visibilidad e identidad. España, años 60, el país vive lo que se conoce históricamente como “Segundo Franquismo (1959-1975)” que se caracteriza por el desarrollo económico, efectos sociales como la urbanización; crecimiento demográfico, planes y proyectos “aperturista...
La representación mediática dicotómica de los migrantes
DESTACADO, Opinión

La representación mediática dicotómica de los migrantes

Un cuidador y una paciente en un centro de atención a personas mayores | Foto: Picture-alliance / dpa / O.Berg “El Spiderman sin papeles que es el nuevo héroe de Francia”, “Un inmigrante rescata a un niño escalando un edificio” o “Inmigrante ilegal salva a un niño escalando 4 plantas en 30 segundos” son algunos de los titulares que resumían una de las noticias más sonadas de mayo del 2018. Un migrante, ahora ciudadano francés, Mamoudou Gassama, salvó a un niño de caer al vacío y las imágenes que documentan la hazaña recorrieron el mundo. Trepó cuatro pisos, salvó al niño y Spiderman indocumentado pasó a ser su pseudónimo. Poco después Emmanuel Macron le concedió la nacionalidad a modo de recompensa por su proeza.  Desde entonces, muchos son los titulares que “alaban” hechos simi...
La expresión de la ira en las mujeres negras: “myth of the angry black woman”
AfroReflexión, Opinión

La expresión de la ira en las mujeres negras: “myth of the angry black woman”

Thinkstock No es una falsedad decir que las mujeres negras son uno de los grupos menos apreciados y más subestimados. No solo tienen que vivir el racismo a causa de la gloriosa melanina que portan, sino que también viven los efectos del machismo y de masculinidades tóxicas en la sociedad.  Como mujeres negras, históricamente se nos ha tratado diferente. Nuestra figura ha sido diferente de la de los hombres negros y de las mujeres blancas. Si bien es cierto que tanto las mujeres como los hombres negros han sufrido racismo y discriminación de manos de los blancos, las mujeres han sido tratadas con una doble discriminación en esa interseccionalidad, además de ser deshumanizadas, también se las ha sexualizado. Atribuyéndoles características como primitivas, descaradas, dominantes, “...
El ruido de mi piel
Testimonio

El ruido de mi piel

Retrato de la artista Sandra Nankom Mi nombre es Viviana Mosquera, tengo 22 años y soy una mujer negra. Mi piel a lo largo de mi vida ha hecho mucho ruido, comencé a escucharla a una edad poco avanzada, tenía más o menos 4 años según las cuentas con mi madre cuando recuerdo ciertamente una conciencia o al menos una identificación real. Descubrí mi piel negra de una manera distinta a como reconocí al resto de mi cuerpo, no fue un proceso inherente a mí, fue algo mucho menos instintivo, de hecho fue en mis primeras interacciones con un lugar distinto a mi casa donde me di cuenta de que mi piel era en apariencia distinta, en el jardín de niños un espacio pedagógico donde se supone uno aprende desde la experiencia, descubrí de forma curiosa que mi piel, al igual que en una fotografía, era u...
Los cinco arquetipos racistas más usados en publicidad
AfroReflexión, DESTACADO

Los cinco arquetipos racistas más usados en publicidad

Cartel de "Negro Rule", que intentaba infundir el terror hacia la población negra. Usado en las elecciones de Carolina del Norte en 1900 Recientemente Nestlé anunció que cambiará el nombre e imágen de su popular “Beso de Negra”. Aunque activistas de todo el mundo han estado reprochando el producto por años, fue gracias al clímax mundial de la lucha antirracista que muchas marcas reconocidas han decidido escuchar los reproches de la comunidad afrodescendiente, desde la Quaker Oats Company, quitando a la tía Jemima de su jarabe de maple, hasta la Clorox company, deshaciéndose de “Blanquita”, una empleada doméstica negra que fue su imagen por años. El público no ha reaccionado muy bien, puesto que en su mayoría las personas no conocen a estos iconos por lo que son: Los vestigios de la pro...
Siempre negra: 5 consejos para reivindicar tu negritud en tu colegio o instituto
AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Testimonio

Siempre negra: 5 consejos para reivindicar tu negritud en tu colegio o instituto

Desde que tengo uso de razón viví una segunda vida sin saberlo. Me despertaba rodeada de mi familia negra, mis muñecas en gran parte negras y mi reflejo en el espejo, negro. Me arreglaba, y solo con cruzar la puerta de mi casa empezaba mi otra vida, rodeada de blanco-mestizos. Esa vida en la que era negra pero inconscientemente no quería serlo.  Llegaba a mi colegio y estaba rodeada de mis amigas, todas y cada una de ellas blanco-mestizas, todas y cada una de ellas como la gente exitosa de la televisión. Ahora, luego de 3 años y medio que salí del colegio, me aterra pensar en ese blanqueamiento de mi segunda vida. En mi cabeza siempre fui orgullosamente negra, pero nunca mencioné el ser negra fuera de mi casa, y que me llamarán como tal me incomodaba. Se supone que estaba orgullosa de s...
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