domingo, diciembre 14

Opinión

¿Afroguerreras boricuas que derriban estatuas de Colón? por Yolanda Arroyo Pizarro
AfroReflexión, DESTACADO

¿Afroguerreras boricuas que derriban estatuas de Colón? por Yolanda Arroyo Pizarro

Un grupo de afrofeministas boricuas decide tomar la justicia histórica en sus manos derribando todas las estatuas de Cristóbal Colón que se encuentran erigidas en su Isla. Este pensamiento, además de ser una utopía, es también el argumento que da inicio al libro de cuentos que me encuentro escribiendo. Un libro de cuentos que es también un libro de poemas y que se titula “blancoide”. Esperamos su publicación a principios de 2018. El tema me ronda la cabeza hace años: la eliminación, de una vez y por todas, del culto a quién violó, sodomizó y abusó a nuestras negras y mestizas indígenas; ese Almirante que dio inició al abuso sexual de nuestras abuelas, que dio permiso para que otros blancos conquistadores lo hicieran, que otros violaran, que lo permitió y le dio continuidad a toda una cultu...
¿Qué ha estado haciendo Afroféminas Gestión durante estos meses?  Comunicado
AfroReflexión, DESTACADO

¿Qué ha estado haciendo Afroféminas Gestión durante estos meses? Comunicado

Buenos días mis queridxs lectorxs Hoy quisiera aprovechar para mostrar todo el trabajo que he realizado como directora y fundadora de Afroféminas en lo que va de año (2017). Me refiero a los talleres y conferencias además de algún que otro reconocimiento . Todo esto constituye una continuidad a la propia idea de Afroféminas. La primera parte de este proyecto, como bien ya sabéis,  consistía en garantizar un espacio de empoderamiento; un lugar de encuentro a través del cual tantísimas mujeres negras pudiesen reflexionar y compartir sus vivencias. Esta primera faceta está lograda. Ya es difícil que Afroféminas baje de los 2 mil lecturas diarias como también es difícil que cualquier mujer incluso de cualquier etnia no se sienta identificada con la Filosofía de Afroféminas. Es por ello que co...
Mi estética: una resistencia social
Activismo Estético, AfroReflexión, Pelo Afro

Mi estética: una resistencia social

  Hablemos las cosas como son y sin ataduras: la estética de la mujer Negra se ha visto históricamente mal, y ahora, que muchas mujeres nos estamos descolonizando, no solo estéticamente, si no también mental e intelectualmente. La sociedad de privilegio blanco ha convertido mis características estéticas en moda. Porque ahora mi cabello y mi piel son comercialmente Negros. ¡Stop! aquí hay algo, estamos cansadas de que nos vean como un objeto atractivo, o exótico.  ¿Alguien me puede explicar eso de "tu eres muy exótica" o "tus rasgos son muy exóticos"?. Estas frases me ofenden. Me recuerda al caso de  Sara Baartman, ella era comercialmente Negra.  Que asco que por mi cuerpo, piel y cabello quieran vender algo. Yo no soy una vitrina, y ni mi piel ni mi historia se venden. Ahora bien...
La interseccionalidad es negra
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

La interseccionalidad es negra

Es un hecho que la interseccionalidad está “de moda”, el termino que no es nada sencillo, ronda por los círculos feministas, blancos y de izquierda desde hace algunos años en España, cogiendo cada vez más fuerza. Entretanto, tan importante como entender lo que es la herramienta interseccional es conocer su origen, ya que la historia del nacimiento de la interseccionalidad, ubicada en su contexto histórico por si sola ya toca palos poco mencionados por los círculos feministas, blancos y de izquierda: eso porque la interseccionalidad es negra. El termino fue acuñado por primera vez en 1989, por Kimberle Williams Crenshaw, académica estadounidense especializada en el campo de la teoría crítica de la raza, y profesora de la Facultad de Derecho de UCLA y la Facultad de Derecho de Columbia, don...
¿Por qué no me identifico con el feminismo, incluso si es interseccional? Testimonio
Feminismos, Opinión, Testimonio

¿Por qué no me identifico con el feminismo, incluso si es interseccional? Testimonio

La palabra nunca me ha atraído. Quiero decir el feminismo. Y si es el feminismo blanco y / o el feminismo interseccional, no me fastidies con él.  Muchas mujeres (especialmente las mujeres blancas que dicen ser feministas interseccionales) se frustran mucho cuando les digo que no soy una feminista. Y me preguntan por qué yo no soy parte del movimiento, incluso, me ofrecen bien versados ​​razonamientos académicos y sociales del porque debería ser y se debe ser feminista. Algunos puntos que utilizan en sus argumentos de por qué necesito, o más bien, ¿por qué el mundo necesita el feminismo? Por ejemplo que las mujeres todavía ganan menos dinero que los hombres con el mismo nivel de educación. Que las mujeres siguen siendo objeto de escrutinio sobre lo que están autorizadas a hacer con sus cue...
No es protección, es sexismo y racismo
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

No es protección, es sexismo y racismo

Hoy quiero reflexionar sobre las experiencias cotidianas de las que las mujeres están rodeadas por lo que se entiende como "el cuidado y protección". Revisando un episodio presenciado en los últimos días, quiero hacer un esfuerzo por comprender lo que hay detrás realmente de la atención y protección de que son objeto las mujeres. El otro día escuché contar a una mujer como lo fueron los preparativos para su primer viaje de trabajo a un país en África: Una de las cosas que nos contó es que los compañeros de trabajo le exigieron hacer un trato: Ella no debe liarse con ningún hombre en Guinea Bissau . Antes de viajar tuvo que prometer que lo haría. Al llegar a Bissau, un compañero siempre estaba observando sus pasos y recordándola que no podía tener relaciones con cualquiera de esos hombres. ...
No existe el racismo inverso
AfroReflexión, Opinión

No existe el racismo inverso

  Seremos muy persistentes en discrepar con la izquierda occidentalocéntrica y sus movimientos socio-políticos universales, como el marxismo o el feminismo. Seremos persistentes para que los miembros de nuestras comunidades no sean afectadxs por la alienación: ser blanco/a es una construcción social y política de la persona y sociedad occidentales. Dicha construcción es de origen colonial imperial y promovida por la mayoría institucional a partir de año 1550 d.C. [...] ''No existe «civilización occidental» antes de la expansión colonial europea. La «modernidad» es la civilización que se crea a partir de la expansión colonial europea en 1492 y que se produce en la relación de dominación de «Occidente» sobre «no-Occidente» (Ramón Grosfoguel)''. El problema surge cuando la epistemología...
¿Eres una persona blanca y a veces te molestan algunas cosas de la lucha contra el racismo? ¡Este mensaje es para ti!
AfroReflexión

¿Eres una persona blanca y a veces te molestan algunas cosas de la lucha contra el racismo? ¡Este mensaje es para ti!

Como mujer negra militante que está en lucha me encuentro con aliados blancos y siempre hay una postura de algunos de ellos, que se disfraza de precaución, pero que en realidad es silenciamiento. Así que si tú eres una persona blanca que te sientes incómoda con lo que se llama "los excesos de los movimientos negros", por favor lee este texto, probablemente estoy hablando para ti. Soy negra y soy una mujer. Tengo 36 años y siempre he sido negra. Así que sé bien lo que es el racismo, porque lo sentí en mi piel desde que tengo recuerdos. Denunciar el racismo y las prácticas de racismo, para mí no es una opción, es un imperativo ontológico. Ahí es donde está la capacidad de resistir/re-existir. Dicho esto, me gustaría pedir a las personas de raza blanca que no se perciben ...
Bembetrueno o el nombre del racismo en Puerto Rico. Yolanda Arroyo Pizarro
AfroReflexión, Denuncia

Bembetrueno o el nombre del racismo en Puerto Rico. Yolanda Arroyo Pizarro

Ser una negra en Puerto Rico en 2017 aún duele. No importa que desde hace mucho ya me haya declarado negra parejera —como el líder nacionalista Pedro Albizu—, negra desobediente —como la cantante Ruth Fernández—, o negra rebelde —como la líder artivista y académica Marie Ramos Rosado. Los primeros referentes afroboricuas fallecidos que aquí menciono ya me dejaron ejemplos de comportamiento aguerrido, y dignos de emular. Lo mismo que la Dra. Ramos Rosado, quien desde la actualidad, con su vida ejemplar, me brinda constantes lecciones para salir airosa ante las experiencias racistas que vivimos a diario. Así que, a pesar del pensamiento crítico desarrollado, la inteligencia emocional en justa medida, y un gran sentido de orgullo por mis raíces, todavía lloro por las instancias de racismo que...
El Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente para Afroféminas
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos

El Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente para Afroféminas

Hoy es un día para nosotras. Hay que celebrar, sin duda, lo conseguido. Hay que celebrar las pequeñas batallas ganadas. Pero no hay que bajar la guardia porque nos falta un mundo por cambiar. Con el objetivo de hacer visible y reconocer las luchas y resistencia de las mujeres afro contra el racismo y el sexismo, y comprometer a los diferentes actores para alcanzar sus reivindicaciones, se instituyó el 25 de julio como Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente, también conocido como Día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora, durante la realización del Primer Encuentro de Mujeres Afrolatinas y Afrocaribeñas celebrado 1992. Han pasado 25 años desde ese evento y todavía hay mucho que cambiar. La RIOOD nos cuenta: Aún persisten miradas y prácticas discriminatorias que estig...
El huracán  de las burlas misógino-racistas en las redes sociales
Opinión

El huracán de las burlas misógino-racistas en las redes sociales

Es un hecho que las redes sociales han ayudado a incidir en muchos aspectos de la vida de las personas, transformando nuestros entornos en algo distinto a lo que conocíamos hace veinte años. Hace veinte años no podíamos hablar de Facebook, twitter, Instagram y youtube de la manera cotidiana que hoy lo hacemos. Estas herramientas han servido para conectar ideas, personas y fortalecer lazos entre éstas. Sin embargo, como toda forma de tecnología, también ha servido para sacar lo peor de los seres humanos. Es un hecho que el humor misógino y racista proviene de una realidad social a la que nos hemos tenido que afrontar históricamente, pero que hoy, a pesar de que hayan personas que no hagan más que quejarse de que lo políticamente correcto  ha invadido la red, siguen vociferando  y riéndose d...
La cuña, el palo y lo «azul» o por qué las personas negras reproducen en ocasiones la discriminación racial
AfroReflexión

La cuña, el palo y lo «azul» o por qué las personas negras reproducen en ocasiones la discriminación racial

Una publicación cubana publica un texto ameno. Su lectura me atrapa, hasta que un par de frases me frenan sin dejarme avanzar. “Quien dice ser su madre a todas, es una negra casi azul con gruesas pasas y prominentes senos”. Lo llevo y lo traigo. Rumio. Lo intento engullir. Se lo paso a un par de personas quienes usan con conciencia las gafas antirracistas y me confirman que es de pésimo gusto referirse así a una persona. Y lo es porque cuando en Cuba se usa ese epíteto se quiere reforzar que una persona es extremadamente negra y por lo general el contexto en que se hace tal afirmación es racista. Del otro lado surgen argumentos que defienden el uso de tales términos: que si el estilo literario, que si los gajes del oficio, que si el autor es "mulato"... No obstante, no me que...
«Desde que te hiciste militante negra, es muy difícil hablar contigo»
AfroReflexión

«Desde que te hiciste militante negra, es muy difícil hablar contigo»

Recuerdo que en los años 2006 y 2007 es cuando empecé a tomar un mayor conocimiento de la cuestión racial, el acceso a los movimientos negros y la oportunidad privilegiada de conocer y ser invitada a ser parte de las organizaciones de mujeres negras. En ese momento, yo tomé conciencia de la cuestión racial como quién estrena sus primeras gafas graduadas: yo era una niña muy miope, y recuerdo como si fuera hoy cuando al estrenar mis lentes empecé a notar el detalle de las cosas ... ¿esos borrones? Eran las hojas de los árboles ¿La mancha en la pared que vi desde el interior del autobús? Era un diseño tan lindo ... Así es como me fui dando cuenta de los detalles, los colores, etc.  y entonces todo cambió. La conciencia racial funciona de la misma manera. Tener conciencia...
Qué bonitas son las relaciones interraciales
AfroReflexión, Opinión

Qué bonitas son las relaciones interraciales

  En ocasiones somos testigos de un bombardeo de publicidad, mediante imágenes de parejas interraciales. Mayoritariamente constan de un hombre negro y mujer blanca. En menor medida sucede al revés... Muchas de estas imágenes son posteadas por empresas que comercializan sus productos: Hipersexualizando al hombre negro, presentándolo generalmente musculoso, fibroso, alto, semidesnudo, de piel clara, con ojos azules o verdes y con más rasgos de persona blanca-occidental que de persona afrodescendiente. En definitiva, se comercializa la imagen del negro como objeto de consumo y elaborado a la carta según los criterios de belleza occidentales. La colonialidad de la industria de la imagen, se encargará del resto. Esa colonialidad no solo atraviesa el cuerpo del hombre '' negro '' sino que...
Transexualidad. Doble o triple marginalidad
DESTACADO, Feminismos, Opinión

Transexualidad. Doble o triple marginalidad

Podríamos centrarnos en las personas, hombres y mujeres, transexuales de África, pero al sondear la prensa mundial para elaborar este texto observamos que países supuestamente avanzados y tenidos como baluartes de la democracia, como lo es Suecia, abordan hasta 2011 la transexualidad de la misma forma. Estigma, operaciones forzadas y esterilización en el país nórdico. Esto hace que abordemos la situación de las mujeres transexuales desde otra perspectiva, pues si recorremos el mapa, desde Brasil, pasando por algunos países de África como Marruecos, Kenia o Uganda, hasta llegar a Suecia o España, el panorama es desolador. Brasil es el segundo país, detrás de México, en asesinatos de transexuales. El Estado de Brasil durante el mandato de Dilma Rouseff aprobó una Ley que admitía el cambio de...
El pelo, la diversidad y por qué el Orgullo debe ser interseccional. Testimonio y reflexión
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos, Opinión, Testimonio

El pelo, la diversidad y por qué el Orgullo debe ser interseccional. Testimonio y reflexión

El uso del espacio es un acto político. Constantemente a las mujeres, y sobre todo si sufren opresiones por otras razones, se les arrebata los espacios y se les impide llegar a ellos. Existir consiste en ocupar un lugar. Tener que abandonar un espacio o no poder acceder a él es una discriminación dirigida a la identidad: cuando tú o los que son como tú no estáis en un espacio, no existís allí. Muchas luchas omiten y ocupan los espacios de las personas racializadas, de manera que no se les da voz en los colectivos de lucha –feminismo, lucha LGTB…–. En el caso de la opresión por raza, curiosamente, tanto hombres como mujeres contamos con un mecanismo de supervivencia en el que pocas veces reparamos, un regalo de la naturaleza que constituye un arma política: nuestro pelo. Si se riza así, ...
Sí que es racismo
DESTACADO, Opinión

Sí que es racismo

  En este país (España) hemos creado el mejor sistema para vacunarnos contra el racismo: negarlo. Lo hemos conseguido. Después de siglos de lucha antirracista no hay racismo en España,. Son casos anecdóticos. Son cuatro, pero la generalidad de la gente en España no es racista. Vamos a exportar nuestro método a otros países como Estados unidos (fíjate tú con Trump, pobrecillos) o Francia (la Lepen tiene muchos votos, que fascistas!!!) Vemos las películas tipo "Arde Mississippi" o "12 años de esclavitud" y nos decimos, ¡estos paletos sureños que cabrones! Vemos al Ku Klux Klan o los mítines del Frente Nacional y nos vemos diferentes, mejores. Miramos con displicencia las cosas que pasan en otros lugares del mundo creyendo que estamos a salvo de pr...
¡Quien manda en mi pelo soy yo!
Activismo Estético, AfroReflexión, Pelo Afro

¡Quien manda en mi pelo soy yo!

Nuestra vida de gente negra no es fácil y si eres mujer entonces peor aún. Todo lo que se refiere a nuestra existencia tiende a ser capturado, dominado, estereotipado, animalizado e incluso cuando pensamos que estamos siendo apoyados, hay que prestar atención: no todo es lo que parece ser. Últimamente se ha hablado mucho sobre el pelo rizado, los medios de comunicación ya han descubierto nuestro potencial de consumidoras y hemos visto incluso los tutoriales de marcas famosas de champú con consejos para el pelo rizado, pero ahí es donde empieza mi cuestionamiento: ¿De qué cabello estamos hablando ? No olvidemos que vivimos en una sociedad marcada por el racismo, el patrón de belleza es eurocéntrico y todo lo que se aleja mucho de ese patrón es considerado como feo. Y es así que cada ...
10 consejos para mi pareja blanca
AfroReflexión, Opinión

10 consejos para mi pareja blanca

Hace unos años sonó el teléfono de mi casa. Al otro lado oí la voz de mi mejor amigo bastante angustiado. Me dijo "Maya, mi mujer me acaba de llamar super nerviosa. Acaban de gritarle por la calle `negra vete a su país´ y está muy asustada, y cree  que ya no quiere seguir viviendo aquí. Quiere que volvamos a Haití. ¿Me puedes aconsejar que le puedo decir cuando vuelva a casa?”. Me encantó y le felicité por ser tan sabio buscando consejo en alguien que pudiera comprender a su mujer. Reflexionando sobre eso, os quiero enumerar algunas particularidades a tener en cuenta cuando tienes  o te gustaría tener a una pareja afrodescendiente. Los he organizado en 10 puntos que son factores que yo considero imprescindibles cuando te embarcas en una relación interraciales. Partimos del punto de que el...
Reconociendo estereotipos racistas: Jezebel, la negra insaciable
AfroReflexión, Feminismos

Reconociendo estereotipos racistas: Jezebel, la negra insaciable

La representación de las mujeres negras como seres lascivos por naturaleza nació gracias a la interpretación occidental de los primeros europeos que llegaron a África. Ignoraron completamente el calor que allí hacia y supusieron que aquellas mujeres tribales vestían poca ropa exclusivamente para provocar. Obviaron los factores culturales para presumir que sus comportamientos tan distintos al de las damas europeas se debían a su naturaleza salvaje y libidinosa.  Las contrapusieron a la representación de las mujeres blancas europeas de la época, que eran sinónimo de auto-control, modestia y virginidad. Un poco más tarde, en la época de la esclavitud, las mujeres negras eran consideradas literalmente propiedades y no personas. Así que legalmente,  podían ser violadas. Era común que los navío...
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