AfroféminasOpinión

1Oct

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AfroReflexión, Agenda, DESTACADO, Entrevistas

¿Es Buenos Aires una ciudad racista?

Hace 28 años que se conmemora el 25 de julio como día internacional de la mujer afrodescendiente, afro-latinoamericana y caribeña, en virtud del Primer Encuentro de Mujeres Negras de América Latina y el Caribe, celebrado en Santo Domingo Republica Dominicana. Está efeméride en el contexto pandémico actual, nos invita a reflexionar sobre la situación de las mujeres afrodescendientes en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. En esta “nueva normalidad” que estamos atravesando, emergen a la superficie las distintas situaciones que evidencian las precariedades que conforman a las mujeres afrodescendientes, negras y pobres, es por ello, que bajo el marco que engalana la conmemoración del 25 de julio como día internacional de la mujer afrolatinoamericana y caribeña, enarbolamos la bandera de la l...

13Jun

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DESTACADO, Feminismos, Opinión

De Feminismo, tokenismo y transfobia

Foto de Dellon Thomas de Pexels Hace mucho que no me sorprende nada de lo que sucede en torno al Feminismo y sus centro de poder. La historia de Afroféminas con él ha sido variable y difícil, pero el cariz que han tomado los acontecimientos en las últimas semanas hace que sea un imposible llegar a ningún entendimiento con una parte muy importante del mismo. Desde el NO que les dimos en la huelga feminista del 2018 muchas feministas blancas nos la tiene jurada. Rompimos, con mucho ruido, esa quimera de unidad de las mujeres como un todo. Mostramos las costuras de un movimiento que jamás había pensado en las mujeres no blancas. Enseñamos claramente que sus reivincicaciones eran para ellas, y las demás servíamos para poner un afro en el cartelito o sujetar la pancarta. Eso cuando no est...

Mi familia no me reconoce como mujer negra

23Ago

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AfroReflexión, Opinión, Testimonio

Mi familia no me reconoce como mujer negra

Foto de Yan Miranda de Pexels En las últimas semanas el movimiento Black Lives Matter se ha convertido en un tema de discusión en todo el mundo, desde las instancias estatales y gubernamentales que apenas comienzan a incorporar temas de racismo y discriminación racial en sus agendas de trabajo, como también en lo cotidiano, estas discusiones se empiezan a ser más visibles en nuestros hogares. En Costa Rica, como en la mayoría de países latinoamericanos que sufrieron las consecuencias de colonización y explotación, es una norma que se hable muy poco acerca del racimos y en las ocasiones que se abordar estos temas no falta las expresiones que intentan negar la negritud y la herencia indígena presentes en nuestra historia, consecuencia de racismo estructural. Esta reflexión la realizo,...

Las consecuencias de un mundo dominado por los medios hegemónicos de comunicación

23Ago

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DESTACADO, Feminismos, Opinión

Las consecuencias de un mundo dominado por los medios hegemónicos de comunicación

Oprah Ser mujer en un mundo dominado por medios de comunicación no es fácil. Nunca lo fue. Desde muy chicas consumimos distintos productos audiovisuales con modelos hegemónicos y estereotipados de mujeres, en su mayoría blancas, flacas y de pelo lacio. Para analizar las consecuencias del poder de los medios me gustaría plantear algunas cuestiones específicas: ¿Qué pasa cuando “triunfa” mediáticamente alguna mujer que rompe con esos estereotipos? Es reconocida por ello. Voy a tomar como ejemplo los casos de Oprah y Adele. La contextura física de ambas siempre fue cuestionada, criticada o tema de conversación para los medios y, por lo tanto, también para los espectadores. Sin dudas se reconoce además su talento e influencia en el medio artístico pero la apariencia física nunca de...

Blackfishing: la raza no es un accesorio

23Ago

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Denuncia, DESTACADO, Opinión

Blackfishing: la raza no es un accesorio

Jaiden Gumby Instagramer que se "tunea" como afrodescendiente Rachel Dolezal es una mujer blanca americana que se considera negra. Ella proclama que siempre se sintió como tal, a tal punto que llegó a oscurecer su piel y a utilizar trenzas para que su sentir estuviera de acuerdo con su apariencia. Esta mujer no solo quería verse como una mujer negra pero también luchaba por los derechos de los afroamericanos como presidente de la NAACP (Asociación nacional para el progreso de las personas de color). A este cambiar su apariencia de una mujer blanca a una mujer negra, le llamó ser transracial. Este concepto es utilizado en el ámbito académico para hablar de personas producto de una adopción transcultural o internacional. Sin embargo, Rachel hace alusión a este para referirse a una person...

23Ago

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AfroReflexión, DESTACADO

Cuerpas prietas dominicanas

Foto Maribel Nuñez vía acción afrodominicana Es temprano de media semana. Una amiga queridísima me llama y me dice que no esté nerviosa porque todo el tiempo ellos han tenido el pódium y que, como nosotras apenas estamos arrebatando espacios, cada error, cada gagueo, cada idea inconclusa están bien. Sí, está bien porque luego, cada una de las siguientes veces ya no estamos siendo silenciadas como mujeres negras en un país como este. Y así lo creo. Una va creciendo, una va aprendiendo y aprehendiendo el exteriorizar las cosas, el masticarlas –o tal vez no- para que otras se animen, para que todas vayamos empatizando y viendo cómo es necesario deshacernos para rehacernos a nosotras mismas. En el marco de la conmemoración a la mujer afrolatina, afrocaribeña y de la diáspora se est...

8 formas en que las personas racializadas se tokenizan en organizaciones sin ánimo de lucro

23Ago

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Denuncia, Opinión

8 formas en que las personas racializadas se tokenizan en organizaciones sin ánimo de lucro

*Texto publicado originalmente en Medium Hay un tipo de racismo en el lugar de trabajo que muchos de nosotras hemos presenciado, perpetrado o experimentado personalmente: el tokenismo. En ninguna parte he visto estomás presente que en las organizaciones sin fines de lucro. El tokenismo es, simplemente, racismo encubierto. El racismo requiere que quienes estén en el poder mantengan su privilegio ejercitando músculo social, económico y / o político contra las personas racializadas. El tokenismo logra lo mismo al dar a quienes están en el poder la apariencia de no ser racistas e incluso campeones de la diversidad porque reclutan y usan racializados como accesorios. Pero, ¿cómo puede un sector dedicado al bien común dejar de ser el lugar más diverso, seguro y más despie...

Los tentáculos del racismo en sus primeros indicios

23Ago

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AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Testimonio

Los tentáculos del racismo en sus primeros indicios

shutterstock El diálogo que propongo hacer aquí en este importante espacio de expresión de subjetividades forjadas en la concreción de la existencia, es con otras mujeres que hablan desde la pluralidad de formas de ser y estar en el mundo. Tal pluralidad se manifiesta aquí a partir del discurso que elaboro desde mi lugar que se expresa como una mujer, negra, con 53 años de edad, madre, educadora, investigadora, intelectual, activista, que confía en la energía y la fuerza de la ascendencia negra que me dio te traje aquí Por lo tanto, es en la lente de la pluriversidad que me habita que tengo la intención de hablar en mis participaciones con mujeres Afrofeminas, y también con otras mujeres que pueden sentir afinidad con mi escritura y propuesta. En esta iniciativa de escritura, tengo l...

28Dic

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Feminismos, Opinión

Miedos y culpa femenina

Foto de Ralph Rabago de Pexels Renuncio a la culpa, me atrevo a ser libre, a usar mi voz, mi poder y mis talentos. Solo las mujeres que no han sentido el impulso de salirse del molde que la sociedad ha creado para ellas, son las que no han llegado a sentir la culpa irracional por aventurarse a tomar las riendas de su vida; sin embargo, me atrevería a decir que todas las mujeres en algún momento de nuestra existencia hemos deseado actuar de una forma totalmente diferente a la que se espera de nosotras y simplemente, con solo pensarlo, nuestro cuerpo se empieza a sumergir en un mar de miedos y frustraciones. Todas las sociedades que han sido exitosamente influenciadas por el patriarcado se han encargado de situarnos a las mujeres en espacios alejados de las zonas de poder y éxito,...

¿Qué significa vivir una pandemia racializada?

2Oct

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Denuncia, DESTACADO, Opinión

¿Qué significa vivir una pandemia racializada?

Ilustración de @ricardo.chucky Cuando hablamos de racialización efectivamente estamos hablando de una categoría que describe a determinada grupo de personas por su condición económica, étnica y de género. Si bien el virus no discriminó al momento de atacar convirtiéndose en una especie de virus asintomático de las estratósferas sociales rico-pobre, negro-blanco heterosexual-homosexual, las estructuras sistémicas y estructuralistas que siguen promulgando el racismo ya la desigualdad social sí. ¿Como combatimos una pandemia las mujeres negras que seguimos hasta hoy en pleno siglo XXI sin acceso a servicios públicos, sin representación mediática y hasta política? ¿Cómo sobrellevar una pandemia en medio de condiciones que antes de esta crisis sanitaria ya significaban un problema? Es aq...

2Oct

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AfroReflexión, Opinión

Racismo. La definición del Otro

Grabado que muestra el proceso de marcar a las personas esclavizadas a fuego La expoliación del cuerpo convertido en objeto despojó de alma a esos seres. Prima por cabeza de negro. Propiedad privada, mercancías, animales, ahora, fantasmas de sangre. La definición de los Otros empieza en 1492 con el apelativo de salvajes a los Taínos por parte de los conquistadores. Una vez llegados los primeros esclavizados desde África en 1503 a La Española, aproximadamente unas 250 personas, se extiende el régimen basado en la discriminación por supremacía racial. De inmediato, la idea de los otros se asentó en el pensamiento colonial como medida diferenciadora en la que comenzó la construcción del hombre blanco y su superioridad biológica. Empezó el montaje de su yo. Con la noción del Otr...

23Ago

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AfroReflexión, Feminismos

Espiritualidad, autoestima y resistencia de las mujeres negras

FOTO TOMADA POR Bettsy Sevilla Espiritualidad y religión no son sinónimos. Dalai Lama distinguió ambas en Éticas para un Nuevo Milenio (1): la religión relacionada con la fe en la salvación de una tradición y la espiritualidad relacionada con aquellas cualidades del espíritu humano como el amor, la compasión, la tolerancia, y el perdón que traen felicidad a otros y a una misma. En ese sentido, y asumiendo que el espíritu existe, hay diversas formas de alimentarlo y desarrollarlo. Una de ellas es la religión. Más allá de los debates antiguos y contemporáneos sobre las mismas, la religión también ha sido instrumento para oprimir los espíritus de nuestros ancestros y ancestras. En palabras de Yolanda Arroyo (2), “nuestros ancestros fueron bautizados para ser doblegados”. Por efectos del ra...

«Transracial» no es el nuevo «Transgénero»: por qué la raza y el género no son sinónimos

18Jun

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Denuncia, DESTACADO, Feminismos, Opinión

«Transracial» no es el nuevo «Transgénero»: por qué la raza y el género no son sinónimos

En 2015, Rachel Dolezal , una mujer completamente caucásica que había fingido ser negra durante años, 'salió' públicamente como 'transracial'. Con una cara completamente seria, la mujer que había crecido con cabello rubio, piel blanca y pecas le dijo al presentador de Today Show 'Me identifico como negro'. Desde el escándalo, una gran cantidad de otras personas 'transraciales' han salido de la carpintería. En 2017, una modelo alemana blanca, Martina Adam, afirmó haber hecho la transición para convertirse en una mujer negra después de someterse a un procedimiento de bronceado químico. Ella escribió: 'Me encanta mucho mi nuevo look de ébano. Por lo tanto, actualmente estoy probando varias cosas para enfatizar mi aspecto exótico '' [...] '' Mi transformación a una mujer negra co...

Pensaba que eras saharaui. Ser antirracista no se reduce a adherirse de refilón a Black Lives Matter

2Oct

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Opinión, Testimonio

Pensaba que eras saharaui. Ser antirracista no se reduce a adherirse de refilón a Black Lives Matter

Justo ayer terminé “El origen de los otros”, de Toni Morrison. Esta fue una lectura motivada por una experiencia personal negativa que ya había leído y/u oído en boca de otras mujeres racializadas como yo. Las “otras” y el “yo”. Son pronombres que se utilizan adrede en los medios de comunicación y hasta en una tertulia en televisión o en una conversación de sobremesa. A veces no hace falta ni verbalizarlos, con el lenguaje no verbal basta para entender que el “yo” marca un territorio, un límite, una frontera, esto es, un sentimiento de pertenencia, mientras que “otras” dibuja un escenario de hostilidad bien distinto asociado al forastero, al enemigo, al “recién llegado”. Esta dialéctica entre el “yo” y las “otras” antecede, según afirma T. Morrison, al racismo, lo que hace concluir a la es...

23Ago

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Opinión, Testimonio

La pérdida de la identidad

Ilustración de Anitz Kunz “Y tú, ¿de dónde eres?” “No, me refiero a tu origen, tus padres y abuelos.” Estoy segurísima de que mientras leéis esas preguntas, más de uno os estáis sintiendo identificados, porque a más de uno nos han preguntado sobre nuestro país de origen antes que nuestro nombre, o al revés. Siempre he creído saber quien soy, hasta que me formulan una y otra vez lo mismo, mi cerebro al recibir esas preguntas siento como recibe un pequeño cortocircuito y no sabe siquiera qué contestar, porque cuando estoy en el país de origen me dicen que soy de aquí, cuando estoy aquí que soy de allí. Siempre he creído saber quién soy porque identidad nunca lo he asociado con lugar de origen, ni con el color de mi piel y mucho menos con una nacionalidad; identidad para mí son los p...

La representación mediática dicotómica de los migrantes

23Ago

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DESTACADO, Opinión

La representación mediática dicotómica de los migrantes

Un cuidador y una paciente en un centro de atención a personas mayores | Foto: Picture-alliance / dpa / O.Berg “El Spiderman sin papeles que es el nuevo héroe de Francia”, “Un inmigrante rescata a un niño escalando un edificio” o “Inmigrante ilegal salva a un niño escalando 4 plantas en 30 segundos” son algunos de los titulares que resumían una de las noticias más sonadas de mayo del 2018. Un migrante, ahora ciudadano francés, Mamoudou Gassama, salvó a un niño de caer al vacío y las imágenes que documentan la hazaña recorrieron el mundo. Trepó cuatro pisos, salvó al niño y Spiderman indocumentado pasó a ser su pseudónimo. Poco después Emmanuel Macron le concedió la nacionalidad a modo de recompensa por su proeza. Desde entonces, muchos son los titulares que “alaban” hechos simi...

La expresión de la ira en las mujeres negras: “myth of the angry black woman”

23Ago

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AfroReflexión, Opinión

La expresión de la ira en las mujeres negras: “myth of the angry black woman”

Thinkstock No es una falsedad decir que las mujeres negras son uno de los grupos menos apreciados y más subestimados. No solo tienen que vivir el racismo a causa de la gloriosa melanina que portan, sino que también viven los efectos del machismo y de masculinidades tóxicas en la sociedad. Como mujeres negras, históricamente se nos ha tratado diferente. Nuestra figura ha sido diferente de la de los hombres negros y de las mujeres blancas. Si bien es cierto que tanto las mujeres como los hombres negros han sufrido racismo y discriminación de manos de los blancos, las mujeres han sido tratadas con una doble discriminación en esa interseccionalidad, además de ser deshumanizadas, también se las ha sexualizado. Atribuyéndoles características como primitivas, descaradas, dominantes, “...

23Ago

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Denuncia, DESTACADO, Opinión

Euskal Blackface Peto-Petoa

Fotograma de la escena de blackface de hace unas semanas en EITB donde se ridiculizaba a una persona africana ¡Señoras , Señores y Señoros, tras el Black Lives Matter con todos, todas, todes ustedes llega el Blackface a través de su televisión pública vasca! ¿Black qué?¿Qué es eso?, ¿Una palabra en inglés?¡No, no eso no es de aquí, suena a esos de las tres kas o algo así, ¡Allí ,en Estados Unidos o por allí lejos, lejos , todo eso está lejos de la puerta de mi casa como decía Fermín Muguruza en su canción "Urrun". Veamos amiga; como pacientemente nos explican una vez más desde SoS Racismo, "la práctica del “blackface” o personas blancas que se pintan la cara de marrón o negro para parecer personas negras con el objetivo de ridiculizarlas utilizando todos los estereotipos de...

22Oct

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DESTACADO, Opinión

Berto Romero, mira lo que has hecho

Imagen de la tercera temporada de "Mira lo que has he hecho" Hoy vengo a hablar sobre una serie de unos de mis cómicos favoritos, pero lo haré desde la decepción. He seguido a Berto Romero desde hace lustros y creo que es uno de los humoristas más perspicaces y cultos del panorama actual. He visto su serie, "Mira lo que has hecho" desde la primera temporada y siempre me ha parecido un trabajo de enorme calidad. Pero después de ver la tercera entrega no he podido dejar pasar lo que a mi me parece un ataque de corporativismo y privilegio de Berto, ya que una de las tramas de la temporada se centra en la obsesión que ocupa en los últimos tiempos a los humoristas de este país, los límites del humor y las críticas que reciben. Esta preocupación no ha venido por un interés real de los...

Los cinco arquetipos racistas más usados en publicidad

15Ago

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AfroReflexión, DESTACADO

Los cinco arquetipos racistas más usados en publicidad

Cartel de "Negro Rule", que intentaba infundir el terror hacia la población negra. Usado en las elecciones de Carolina del Norte en 1900 Recientemente Nestlé anunció que cambiará el nombre e imágen de su popular “Beso de Negra”. Aunque activistas de todo el mundo han estado reprochando el producto por años, fue gracias al clímax mundial de la lucha antirracista que muchas marcas reconocidas han decidido escuchar los reproches de la comunidad afrodescendiente, desde la Quaker Oats Company, quitando a la tía Jemima de su jarabe de maple, hasta la Clorox company, deshaciéndose de “Blanquita”, una empleada doméstica negra que fue su imagen por años. El público no ha reaccionado muy bien, puesto que en su mayoría las personas no conocen a estos iconos por lo que son: Los vestigios de la pro...