sábado, diciembre 13

AfroReflexión

Reflexiones en torno al lenguaje, término afro, negro, estándares de belleza.

Parece casi europea… Adopción, integración y racismo
AfroReflexión, Testimonio

Parece casi europea… Adopción, integración y racismo

Parece casi europea, estás eran las palabras con las que mis padres describían mi integración en Catalunya a una de las funcionarias que tramitaron mi adopción en Colombia. Es en este mismo proceso de integración en el que encuentro por mi parte una cierta preocupación: es el demasiado interés hacia lo que la sociedad espera de mí, una chica con genes africanos. Como si mi ser, a modo de escultura de mármol, se pudiera ir modelando de forma personalizada y a la europea. Para poner un ejemplo: en el momento de conocer a personas se puede hablar de un antes y un después, una puerta por la que con solo un diálogo dejo en el acto de ser inmigrante a ser autóctona en la mente del receptor y si sigue el diálogo de mis orígenes al minuto ya se ha dejado en entredicho que soy catalana porque es me...
La paradoja del Afro
AfroReflexión

La paradoja del Afro

    Viendo un día una de mis series en el ordenador mientras devoraba una bolsa de patatas fritas se me pasó por la cabeza “La paradoja de Teseo”. Me centré entonces en el coche que estaban reparando el taller en la serie (¡qué casualidad!) y me pregunté que si el coche que están reparando al cambiar las piezas sigue siendo el mismo coche. Puse en pausa la serie y como siempre que se me pasa algo por la cabeza voy a a la habitación de mi hermana y le preguntó: “Si llevase ahora el coche de papá al taller y lo reparan y cambian la pintura del coche, ¿sigue siendo el coche de papá?” Como siempre, mi hermana me miró con cara de: “cada vez se te va más la cabeza” y preguntándose por qué le pregunto esta tontería me contesta: “Claro, por mucho que cambien el coche el coche seguirá...
Crónica del regreso a Guinea y la sensación de estar en casa. Shirley Campbell Barr
AfroReflexión

Crónica del regreso a Guinea y la sensación de estar en casa. Shirley Campbell Barr

Guinea me recibió con la puerta abierta y llena de sonrisas como si regresara de largo viaje que hubiese emprendido hace solo un par de años. Entro en Guinea por el aeropuerto en Malabo, la capital del país, un aeropuerto que parece salido de un cuento que un día quiero escribir, sobre un pequeño pueblo en el que todos se aglomeran en la estación para esperar a sus seres queridos. Aun sin haber pasado por migración puedo observar al otro lado de las ventanillas una sala bulliciosa y repleta de gente que aguarda ansiosa la llegada de los suyos. Algunos sacan maletas o cajas enormes de la faja que poco a poco va exhibiendo el equipaje recién retirado del avión. Es entonces cuando veo a los míos, a quienes apenas conozco pero que aguardan por mí, tan ansiosos como yo. Aguardan también por al...
Pequeño manual de cómo No ejercer el feminismo blanco
AfroReflexión

Pequeño manual de cómo No ejercer el feminismo blanco

Lo que es Primeramente, definamos que es el feminismo blanco. No es una nomenclatura oficial del feminismo ejercido por todas las mujeres blancas, ya que el término surge como burla para categorizar el feminismo universal, también conocido como hegemónico, o para facilitar aún más: el feminismo no inclusivo.   Las feministas no blancas pueden practicar el feminismo blanco Sí. Siempre y cuando asuman una postura paternalista delante de las minorías y no contemplen como necesidad propia la necesidad de las demás mujeres que se encuentren en distintas situaciones de privilegio. Como los privilegios interfieren en la cuestion Digamos que los privilegios construyen una cortina de humo, capaz de invisibilizar cuestiones importantes de mujeres que posen realidades menos privilegiadas. Si el femi...
Las cosas que asumimos: Mansplaining y Whitesplaining
AfroReflexión

Las cosas que asumimos: Mansplaining y Whitesplaining

Dos experiencias que tuve esta semana me han hecho pensar sobre lo común que es hacer conjeturas o suposiciones. Todos corremos el riesgo de hacerlo, al asumir que tenemos la razón o el conocimiento de un tema y querer decirle a los demás porque están equivocados. En algunos casos estas conjeturas no tienen mayor relevancia, pero en otras son ejemplos concretos de como los hombres (en el caso del mansplaining) o las personas blancas/mestizas (en el del whitesplaining) asumen que su conocimiento es superior al del otro u otra, solo por el hecho de ser hombres o personas blancas/mestizas. Inclusive cuando estas personas son nuestros aliados en las luchas por la igualdad, caen en comportamientos que evidencian el uso de sus privilegios y sus actitudes machistas y racistas. El término mans...
Sobre turbantes, racismo y el derecho a llevarlos
AfroReflexión, DESTACADO

Sobre turbantes, racismo y el derecho a llevarlos

Traducido por Afroféminas con permiso de The Intercept https://theintercept.com/2017/02/17/white-brazilians-dont-want-to-accept-their-racism-in-controversy-over-african-head-wraps/ Cada pequeña ciudad en Brasil - especialmente aquellas en el interior del estado de Minas - tiene su personaje excéntrico, esa persona que todo el pueblo conoce y cuida de él como si fuera parte del patrimonio. Ibiá, donde nací, tenía a Zé Tem Dó. Con él, aprendí el valor simbólico de ciertos objetos. Yo tenía unos 4 o 5 años de edad. Mi madre era costurera y Zé recogía carretes de hilo. Sus visitas a mi casa eran constantes, porque mi madre guardaba todos sus carretes vacíos para él y siempre le ofrecía una bebida, ropa, o un plato de comida. Una vez cuando pensaba que Zé estaba distraído , traté de agarrar...
¿Está el feminismo africano de moda?
AfroReflexión, Denuncia

¿Está el feminismo africano de moda?

Es sabido que el mundo de la moda y el diseño en occidente ha usado el continente africano como inspiración para diseñar algunas de sus colecciones pero esta temporada me ha sorprendido ver que la casa Dior haya lanzado una camiseta con el título de uno de los  libros más leídos de Chimamanda Adichie que postula que deberíamos ser todos feministas, que ahora se ha convertido en el leitmotiv de algunas fashion bloggers del momento. El motivo de mi asombro no es otro que el de ver cómo se desvirtúan algunos mensajes con fines comerciales pero sin realmente fraternizar con la causa africana y mucho menos con la visión del feminismo que postula Adichie. Los estudios de género occidentales han ignorado desde siempre la causa de las mujeres africanas o bien la han usado, como dice Cleaonora Hud...
Mujer Negra, placer culposo
AfroReflexión, Feminismos, Sexualidad, Testimonio

Mujer Negra, placer culposo

Mientras en todas las razas se celebra la belleza de las mujeres, la imagen de la mujer negra es catalogada como "poco atractiva" socialmente, pero en el fondo somos objeto de deseos para muchos. "Objeto" de deseo únicamente pero no como pareja para formalizar una relación. La mujer negra es deseada en el ámbito sexual y estamos en la lista de "las cosas que se deben probar" pero muy por debajo de la lista de mujeres que considerarían para una relación seria debido a varios estereotipos que existen hacia las mujeres de nuestra raza. Personalmente he tenido varias experiencias donde los hombres con los que he salido tienen miedo de admitir que les gusta una chica negra. Pues piensan en amigos, familia y en adoptar otra cultura; es decir una completa complicación. Como si fuera un pecado ...
Tomar la Literatura como instrumento de reivindicación
AfroReflexión

Tomar la Literatura como instrumento de reivindicación

Desde que decidí colocarme el lente feminista,  he aprendido  a mis 18 años a restaurar una mirada. He conocido mi realidad y ser consciente de ella  me ha llevado a alzar la voz. Ser mujer negra,lesbiana me ha permitido tener una mirada feminista y decolonial Me resisto  a todas las opresiones  y construcciones sociales, hechas desde el discurso de poder heteronormativo,racista. Me considero una mujer transversalizada desde la articulaciones de opresiones en el momento que me escribo y me nombro, ya que la raza,género y el ordenamiento de las desigualdades siempre ha estado muy implicado. El hecho de escribirme y nombrarme como mujer negra lesbiana  implica no solo cultivar sentimiento de ayuda y solidaridad con otras mujeres sino que he tomado una actitud politica frente a la hetereso...
Ver siempre el vaso medio lleno
AfroReflexión

Ver siempre el vaso medio lleno

Saliendo de una de las reuniones de un colectivo al que pertenezco, comencé a contarle a una amiga cómo el 2016 había sido desastroso para nosotros, pero que aún así podía ver una serie de cosas fantásticas que me habían sucedido a mí y a mi gente cercana. Pequeñas cosas que años atrás no habría notado porque no eran parte de las metas que me había puesto en diciembre de 2015. Entonces esa amiga me contó sobre el “juego del contento” y cuando le dije que desconocía la expresión me preguntó con cierto espanto: “¿nunca leíste Pollyana¹?” El “juego del contento” es mirar siempre el lado bueno de las cosas. Es ver el vaso medio lleno. Es entender que por más difíciles que parezcan algunas situaciones, todavía es posible aprender alguna cosa con ellas. Es pararse a reconocer la flor que nace en...
Envejecer con dignidad
AfroReflexión

Envejecer con dignidad

Los ancianos en las sociedades occidentales se han convertido en una lacra más que en una bendición porque ya nadie quiere hacerse viejo porque los 50 son los nuevo 20 y los que consiguen traspasar el umbral de la juventud son confinados en instituciones dudosas, lejos de sus familiares, que parecen cárceles porque a la sociedad ya no les interesa lo que los ancianos tienen que decir. En África, donde hay una gran tradición oral, se dice que “cuando muere un anciano se quema una biblioteca”, esta expresión es bastante justa primeramente porque en África hay una gran tradición oral y segundo porque los ancianos eran y siguen siendo los responsables de transmitir esa sabiduría ancestral a sus vástagos para que la luz que aporta su conocimiento no se apague en la noche de los tiempos. A modo ...
Carta a mis hijas
AfroReflexión

Carta a mis hijas

¿De dónde eres? Una pregunta sencilla, pero a la vez compleja. Desgraciadamente y mientras las cosas sigan siendo como son, cuando contestes siempre habrá quien quiera añadir una coletilla. La mami tiene una respuesta dependiendo del interlocutor. 1) Interlocutor racista El otro: ¿De dónde eres? Mami: De aquí. Bueno de hecho soy de Castellón (dicho con cara de póker porque ya le he calado). El otro: Pero… ¿dónde has nacido? (cuando ya les puede la curiosidad) Mami: Castellón de la Plana. El otro: ¿Y tus padres? Mami: Españoles (Lo fueron 3 meses antes de nacer yo) El otro: (y aquí por fin viene la pregunta de las preguntas) ¿y de origen? Mami: ¿Y el tuyo? Los orígenes son buenos, son necesarios, son indispensables para tener unas raíces fuertes. Y una vida plena y con buena auto...
Yo no soy racista. El racismo en España es institucional, social e individual.
AfroReflexión

Yo no soy racista. El racismo en España es institucional, social e individual.

El racismo en España es institucional, social e individual Hablamos de un país que expulsó a los musulmanes quienes llevaban viviendo siete siglos en España, mucho más de lo que habían estado los godos conversos, que habían convertido Al-Andalus en la capital mundial de la cultura y de la ciencia. Sin hablar del poderío económico del califato de Córdoba que aventajaba sobradamente a los grandes focos europeos de su época (Florencia, Venecia, Rotterdam). Después vinieron los judíos, venga se me mueven rapidito, o se convierten o se van. Y claro los que no se quisieron ir, se quedaron con un tufillo siempre sospechoso. Marrano, fue el apelativo con el que se les denominó. Al contrario de lo que se cree, la palabra marrano no se toma del apelativo porcino para asignárselo a los judíos convers...
A ti, comenegras
AfroReflexión, Opinión, Testimonio

A ti, comenegras

No soy un imán. No soy un souvenir que te llevas y que traes. Tú no me has traído ni me vas a llevar porque me traigo y me llevo yo. No me haces un favor. No me importa que a tu familia no le importe que yo sea negra, ya que a la mía tampoco le importa cómo seas tú y eso no les hace creerse héroes. No soy alguien a quien salvas, a quien permites salir, vivir, tener o estar. No soy un trofeo que ganas y que pones en una vitrina que acaba llena de polvo. No soy TU polvo. No soy TU nada. Me da igual que te encante África o que hayas ido a Senegal, que leas a Soyinka o que sepas quién es Toussaint, que escuches a Michael Jackson, que aprendas fang o que desde pequeño trasnocharas para ver la NBA. Yo no quiero formar parte de tu pack del perfec...
Temor a las pequeñas manos, por Yolanda Arroyo-Pizarro
AfroReflexión, DESTACADO, Voces Afroféminas

Temor a las pequeñas manos, por Yolanda Arroyo-Pizarro

el hombre más poderoso del mundo me odia así sin disimulos odia a nuestras mujeres las amenaza con tomarlas por la vagina el hombre más poderoso del mundo del imperio más poderoso del mundo no se esconde para decir que odia a las minorías que siente asco por los latinos que detesta a los mexicanos que ante cualquier oportunidad despreciaría a los inmigrantes el hombre más poderoso del mundo es rubio su piel es poderosamente blanca su cresta es un emporio inexplicable y despreciativa sus ojos intimidan con soberbia sus manos pequeñas no quieren tocar jamás a un negro o a un mestizo o a un mulato o boricua sus pequeñas manos desean abusar mujeres transgéneros lesbianas homosexuales lo dice así a plena luz del día y hay que temerle porque los otros hombres más poderosos del mundo con disim...
Violencias de Género, machistas y patriarcales, el interminable suplicio de las mujeres
AfroReflexión

Violencias de Género, machistas y patriarcales, el interminable suplicio de las mujeres

Hablar de las violencias de género es hablar de las formas sociales de relacionamiento, por lo tanto pensar en alternativas o soluciones sin comprender las características sociales que facilitan esas violencias es contradictorio y a la vez esas manifestaciones de rechazo a las violencias que padecen las mujeres se vuelven ineficaz. Las violencias que los hombres ejercen contra las mujeres no existen porque sí, sino, que son el resultado de un intrincado sistema socio-cultural y político que diseñó el maltrato a las mujeres como forma social de ser y estar en sociedad. Cuando la humanidad dejó de vivir en comunidad, conformó las sociedades y desde el inicio de ese modelo a las mujeres se les dio el rol que los hombres determinaron de acuerdo a la conveniencia para el sistema en ese moment...
Odio
AfroReflexión

Odio

Muchos se ofenden por la vehemencia de nuestras luchas, por nuestra terquedad al no rendirnos. Algunos creen que somos demasiado insistentes, que nos pasamos de radicalismo. Otros piensan que hoy no hace falta que exista Afroféminas, que las cosas han cambiado y que la gente en su mayoría no discrimina por raza y sexo. Dicen que odiamos, pero nosotras sabemos que no, porque conocemos bien el término, porque lo vivimos a diario, porque lo sentimos en miradas y comentarios. Nosotras conocemos porque vemos los comentarios que algunos ponen en nuestros posts: "pudranse negras de mierda", "Pudranse perras negras", "Os tomáis las cosas demasiadas en serio" o" eso es racismo al revés", "sois unas quejicas"etc. o atacan nuestros argumentos intentando ridiculizarnos a nosotras o nuestros argumentos...
Los pies mojados y los pies secos de Obama
AfroReflexión

Los pies mojados y los pies secos de Obama

Hoy nos levantamos con la noticia la cual anuncia la derogación de la ley de pies secos y pies mojados cuyo contenido básicamente privilegiaba a los inmigrantes cubanos llegados en balsas a las costas de EEUU.  No vamos a entrar a juzgar la ley. Lo sentimos por muchxs cubanos que se beneficiaban mientras huían del régimen cubano. Lo que nos ha llamado la atención son los comentarios racistas que ha suscitado el hecho entre las tantas reacciones. Los buenos días para Afroféminas fueron al recibir  el comentario siguiente escrito por un hombre, cubano y  blanco: Ahora me diran racista y todo lo que quieran, pero aqui (http://www.diariodecuba.com/cuba/1484265086_28087.html )se cumplió eso de que el negro si no la hace a la entrada....besos! Está clarísimo que para algunos blancos y blancas no...
Y los blancos, ¿qué? II Parte
AfroReflexión

Y los blancos, ¿qué? II Parte

" El hombre blanco es necesario, es necesario porque ve porque ve el movimiento desde otra perspectiva". Decía una servidora hace aproximadamente un año, antes de encontrarme ante la figura de un hombre blanco protagonista, un hombre blanco que lidera luchas que no son suyas, un hombre blanco con cargos de poder en asociaciones de visibilización del colectivo afro, un hombre blanco con falta de autocrítica, un hombre blanco que tiene por saber único el adquirido en los libros, un hombre blanco que entiende ser de izquierdas como una liberación del bando opresor. Y no es así. No señorxs blancxs. Mi discurso no es violento por ser real, por basarse en vivencias, por ser directo, claro, conciso. Violento es pasar por la parada "caídos de la división azul con comandante Franco" de lunes a vier...
Mi papel
AfroReflexión

Mi papel

Algunas personas quieren que sea como ellxs esperan que sea. De lo contrario, todo su mundo se tambalea. Esperan de mí que actúe y hable de una determinada manera. Sin más asumen que tengo necesariamente ciertas cualidades o limitaciones, así, sin conocerme de nada. Ocurre que lo que esperan de mí es que no sea capaz de llegar a nada. Mi papel es el de esa mujer que jamás de los jamases pasaría por ser de Madrid, por ser una más, una ciudadana. Yo soy "la negrita" o "la morenita" que ha venido de vastas tierras lejanas. Me guste o no, mi rol es el de "mulata exótica", el de "caribeña eterna". -"¿Y tú cómo te llamas?" -"Marta" "¿Marta? Qué nombre tan raro para una negra". Ellxs dan por sentado cuáles deben ser mis raíces así como mi nombre o mi acento, dan por hecho que bailo y canto a...
Verificado por MonsterInsights