AfroféminasHistoria negra

Martin Luther King y Malcolm X se parecían más de lo que pensamos

23Ago

De AfrofeminasNo hay comentarios

Historia, Referentes Negros

Martin Luther King y Malcolm X se parecían más de lo que pensamos

Malcolm X y el Dr. Martin Luther King Jr. son dos de las figuras más emblemáticas del siglo XX y del movimiento por los derechos civiles. Ambos hombres eran líderes de sus propios movimientos separados, con King sirviendo como el primer presidente de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur y Malcolm X como ministro y principal portavoz nacional de la Nación del Islam (NOI). Sin embargo, la mayoría de la gente cree que los dos hombres tenían enfoques muy diferentes para el desafío de lograr la justicia racial y la igualdad en los EE. UU. Según Peniel Joseph, catedrático de ética y valores políticos en la Escuela de Asuntos Públicos LBJ y profesor de historia en la Universidad de Texas en Austin y que se ha dedicado a estudiar la relación entre las dos figuras: "Se enmarca a Malcolm...

2Oct

De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Historia

Los Harlem Globetrotters

Los Harlem Globetrotters han ganado reconocimiento mundial por combinar sus habilidades de juego de baloncesto con trucos cómicos y acrobacias. Durante las últimas nueve décadas, los Globetrotters han disputado más de 30.000 partidos en más de 100 países. Torch George y Bulldog Mack dos miembros de la actual plantila del equipo. Los Harlem Globetrotters comenzaron en Chicago en 1926 como un equipo afroamericano conocido como los Savory Big Five. Abe Saperstein, que era entrenador en el área de Chicago, además de promotor y agente, adquirió el equipo y siguió siendo su propietario hasta su muerte en 1966. El equipo debutó como los New York Globetrotters en Hinckley, Illinois en enero de 1927. Posteriormente adoptaron el nombre de los Harlem...

Thurgood Marshall. El abogado que acabó con la segregación racial en los tribunales

2Oct

De AfrofeminasNo hay comentarios

Historia, Referentes Negros

Thurgood Marshall. El abogado que acabó con la segregación racial en los tribunales

Thurgood Marshall, era originario de Baltimore, nació el 2 de julio de 1908. Nieto de afroamericanos esclavizados, años más tarde se convirtió en un eminente abogado en temas de derechos civiles y en el primer juez afroestadounidense del Tribunal Supremo de los Estados unidos. Su camino no fue fácil, ya que fue rechazado por la Universidad de Maryland, por el simple hecho de ser negro. Sin embargo eso no lo detuvo, y en 1930 logró graduarse con honores, por la Universidad de Lincoln, y en 1933 obtuvo el 1er lugar de su clase en la Universidad de Howard, específicamente en la Facultad de Derecho. Años más tarde, este hombre empezó a acumular victorias en casos especialmente relacionados a los derechos civiles. Dentro de sus primeros casos se encuentran el de Murray vs Pearson, don...

Juneteenth. La importancia de mantener la memoria viva

23Ago

De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Historia, Opinión

Juneteenth. La importancia de mantener la memoria viva

Resulta difícil imaginar que exista alguien que al escuchar hablar del 4 de julio no sepa de qué se trata. Es imposible no hacer una conexión inmediata entre esta fecha y lo que en ella se celebra. Incluso sin tener claros todos los datos históricos que lo rodean, la mayoría sabemos que ese día se conmemora la separación formal entre los Estados Unidos y el Imperio Britanico en 1776. A pesar de que la Declaración de Independencia que proclamó dicha separación no se firmó hasta casi un mes después de dicha fecha, la celebración del 4 de julio se ha convertido en un escaparate de cultura yanki que cruza fronteras y no deja a nadie indiferente. Conocida por muchos como el cumpleaños de la nación, el día de la independencia de los Estados Unidos, se vive a lo grande alrededor de todo el país y...

Phillis Wheatley. La primera poeta afroamericana

8May

De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión, Historia, Referentes Negros

Phillis Wheatley. La primera poeta afroamericana

A los siete años fue robada de su poblado y vendida a traficantes. Esclava hasta los 20 años. A los trece ya escribía poemas, siendo sirvienta doméstica en la familia Wheatley, donde le enseñaron a leer y escribir inglés, y a saber del cristianismo. Estudió griego y latín. En 1773 al publicar su primer libro, Phillis Wheatley pudo comprar su libertad. El escritor y periodista Eduardo Galeano la contó así, en su libro “El cazador de historias”: “Fue llamada Phillips, porque así se llamaba el barco que la trajo, y Wheatley, que era el nombre del mercader que la compró. Había nacido en Senegal. En Boston, los negreros la pusieron en venta: - ¡Tiene siete años! ¡Será una buena yegua! Fue palpada, desnuda, por muchas manos. A los trece años, ya escribía poemas en una lengua que no e...

¿Tiene la gente el derecho moral de no aprender la Historia Negra?

23Ago

De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Opinión

¿Tiene la gente el derecho moral de no aprender la Historia Negra?

* Este texto es una traducción directa de un artículo redactado por Nii Ntreh y publicado en Face2Face África, bajo el título ‘Do people have the moral right to not learn Black history?’ El filósofo alemán del siglo XVIII, Arthur Schopenhauer, fue un pesimista profesional que desaconsejó los esfuerzos para cambiar nuestro mundo de acuerdo con principios éticos. Esto no se debió a que Schopenhauer pensara que éramos incapaces, sino a que consideraba que la búsqueda activa de las condiciones óptimas es enemiga de la felicidad. La activista Fannie Lou Hamer en un discurso de lucha por los derechos civiles para los negros. Foto: AP Cuanto más nos esforzamos por hacer del mundo un lugar mejor, peores son nuestros fracasos y cada decepción es más dolorosa que la...

Ellas también formaron parte de la libertad de Brasil

28Dic

De Afrofeminas1 comentario

Historia

Ellas también formaron parte de la libertad de Brasil

Brasil es un país que cuenta con 500 años de historia, de los cuales 388 fueron ocupadas por la colonización del imperio portugués. Durante la ocupación de Portugal, se calcula que hubo un total de casi cuatro millones de esclavos negros procedentes de Angola, Mozambique y Guinea Portuguesa. De este total de personas, casi la mitad eran mujeres. Durante los años que Brasil estuvo ocupada, surgieron varias revueltas, pero la más importante fue la concentración de los quilombos a lo largo del país. Los quilombolas fueron esclavos y esclavas que huían de las plantaciones a zonas liberadas (quilombos) y autogobernadas por exesclavos. Los quilombolas fueron una de las causas principales por las que el imperio portugués cayó, ya que, sin una mano de obra que maltratar, explotar y violar, todo...

El paso de la esclavitud al trabajo libre en Estados Unidos

12Dic

De AfrofeminasNo hay comentarios

Historia

El paso de la esclavitud al trabajo libre en Estados Unidos

Uno de los períodos más polémicos de la historia de los Estados Unidos, es el que sigue a la guerra de secesión: la reconstrucción (1865-1877). Las polémicas centradas en las convenciones historiográficas, desde las testimoniales hasta las posrevisionistas más actuales, analizan el período haciendo énfasis en el debate sobre el lugar de los afroamericanos en la sociedad para ese momento. Entre los trabajos más novedosos y eruditos sobre este tema, se encuentra los de Eric Foner (1943), quien sostiene que la reconstrucción se trató de una “revolución no terminada” [1] , ya que tras un análisis total, observa la reformulación de la sociedad sureña, haciendo hincapié en la estructura de clases sociales, la organización de sistemas laborales nuevos –dado que los afroamericanos dejan de ser ...

10Dic

De Afrofeminas13 Comentarios

Cultura, Cine y Televisión, Historia, Opinión

Los últimos negros de Chile

Supuestamente en Chile no hay negros. A lo más, es un pueblo con sangre indígena y europea. Sin embargo, en la frontera norte del país existe un importante número de afrochilenos. Arica es el último enclave negroide de la nación y su legado lentamente va desapareciendo. En este artículo, los protagonistas reconstruyen el pasado y bosquejan su futuro. Es cosa de sentarse un rato en algún banco del paseo 21 de Mayo, en el centro de Arica y ver pasar a la gente. Rápidamente comenzamos a distinguir a los afrodescendientes. Los más viejos son negros de piel, nariz achatada, pelo ensortijado, imponente estatura y pausado andar. Los más jóvenes salpican rasgos al azar: altas mujeres de tez blanca y cabellera afro, morenos de nariz protuberante y pelo liso. A simple vista y motivados por nue...