Afroféminasdiscriminación

Se estrena la obra «No es país para negras» en Barcelona

16Dic

De Afrofeminas6 Comentarios

Agenda, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Se estrena la obra «No es país para negras» en Barcelona

Los próximos días 26 y 27 de Noviembre en Barcelona y dentro de las actividades de la XV Muestra Novembre Vaca de creadoras escénicas se estrena la obra "No es país para negras". Protagonizada por la Afroespañola Silvia Albert Sopale, dirigida por Carolina Torres Topaga y con la producción de Maripaz Correa esta obra es un viaje más allá de una identidad, un viaje a partir de la piel, la piel de la actriz, su realidad, su ficción, sus fantasmas y personajes, su herida… caminando de puntillas en dos mundos que la abrazan y rechazan, buscando su lugar. Nuestra más sincera recomendación para los que podáis asistir en Barcelona a este estreno que recomendamos de todo corazón. Visibilidad también en el arte. Para saber más: https://www.facebook.com/noespaisparanegras https://www....

16Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Opinión

Más allá del amor

En el libro "Cuando los niños no vienen de París" la autora, Marga Muñiz Aguilar, sostiene que, si bien los padres pioneros en las adopciones interétnicas entendían que el amor y la aceptación eran suficientes, dejando en un segundo plano el componente racial, con el tiempo comprobaron que los padres podían ser ciegos al color pero la sociedad no. Muñiz Aguilar, considera que uno de los secretos para el éxito es que las familias no consideren que uno de sus miembros es de otra etnia sino que se reconozcan como una familia interétnica. Esto es algo complicado a menos que las diferencias se admitan y se celebren. Actualmente, las adopciones interétnicas tienen una doble naturaleza, las nacionales y las internacionales. María es producto de las primeras. Como ella hay muchos niños, ca...

El amor, una categoría política del Black Power

16Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Referentes Negros

El amor, una categoría política del Black Power

La teoría del Balck Power es una corriente socio-política surgida en los Estados Unidos entre los años 1955-1968, que consiste en la materialización de la consciencia ideal y tangible del ser negro, a través del ejercicio del amor a sí mismos, a los nuestros y entre nosotros. El Black Power o pudiéramos decir Black Love (poder negro – amor negro) se crea para la defensa ideológica, política y social del hombre y la mujer negra, en la defensa ideológica surge la corriente black is beautiful (lo negro es hermoso), en la línea política se desarrollan las doctrinas de gobernarse a sí mismos, y prepararse para gobernar el mundo, y en la línea social se trabajaba por consolidar un sistema económico propio y una forma propia de organización social donde el hombre y la mujer negra dejaran de vi...

16Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Feminismos

Este racismo nuestro

Betsayda Machado, cantante afrovenezolana. Como mujer negra no me escapo del análisis a lo interno y externo de nuestra posición en esta sociedad capitalista, patriarcal y racista, como es la venezolana. Intentaré explicar entonces, la sensación de ser negra y mujer en esta sociedad que niega ser racista y patriarcal, y que bajo la cara del racismo, endorracismo y misoginia no ha dudado en dejar claro mi lugar en ésta. Entendiendo que el racismo es externo al grupo, mientras que el endoracismo es la internalización del racismo por el pueblo sometido, aceptando su autonegación; identificándose así, el colonizado con el colonizador. Un racismo, frontal, y profundamente hiriente lo experimenté a los 5 años, cuando otra niña, blanca, aclaró firmemente y sin tuteos que no jug...

16Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos

Respondiendo a las críticas

Últimamente las críticas que estamos recibiendo no dejan de sorprendernos. Cosas como que no respetamos el idioma castellano por un supuesto abuso de anglicismos, que somos superficiales porque hablamos sólo de moda o mujeres bellas y que hablar de negros va más allá de todo eso, son entre otros, los señalamientos que más se repiten. Nosotras como siempre, respetamos el criterio de todo el mundo, pero eso no significa que no tengamos el nuestro. Nuestro punto de partida es el de la tolerancia, el respeto por la diversidad de opiniones y el derecho a no estar de acuerdo. Dejando claro esto, vamos respondiendo a cada una de las críticas. Y ya aprovechamos para anunciar que todo lo que no os guste en cuanto a contenidos, decídnoslo y encantadas os responderemos y...

Mi experiencia británica: modelos de inclusión en Europa

16Dic

De Afrofeminas6 Comentarios

AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Opinión, Testimonio

Mi experiencia británica: modelos de inclusión en Europa

Noemí Ondó Mesa nos cuenta a través de su experiencia en Inglaterra las diferencias con España que ha vivido en su propia integración y la de su familia. Nosotros llevamos viviendo en Inglaterra relativamente poco tiempo. No se pueden determinar diferencias aún definitivas pero sí es cierto que en este breve tiempo aquí, ya se vislumbra una línea de actuación o realidad para con el afro distinta a la que en España hemos venido observando todos estos años. Primeramente, en referencia al concepto diversidad... En España éramos (mis hijos son) diferentes por el motivo étnia. Aquí somos españoles. La raza en sí no entraña un factor diferencial demasiado relevante. Y el serlo, españoles, infiere una especie de factor añadido no al contrario. Es decir, no somos inmigrantes, ni se nos etiqu...

Teatro en Sepia, una compañía teatral Afroargentina

16Dic

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Cultura, Cine y Televisión, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Teatro en Sepia, una compañía teatral Afroargentina

Teatro en Sepia es una agrupación teatral Afroargentina que reivindica la herencia africana en Latinoamérica y Argentina. Son una expresión cultural que pide presencia en una nación que a veces niega su parte negra. Esta historia empieza cuando Alejandra Ejido, afrocubana, que trabajó en su país natal en el teatro y luego de un pequeño periodo en España, llega en 2007 a Buenos Aires. A su llegada le explican que no había negros argentinos, que habían muerto en las guerras de independencia y con la fiebre amarilla. Ella misma confiesa que se lo creyó. En el 2009 se encontró en Buenos Aires con un amigo de su barrio habanero, escritor y negro, que le invitó a una reunión afro que se iba a hacer en la Cancillería argentina. Fue a la reunión y en el salón de actos se encon...

16Dic

De Afrofeminas3 Comentarios

Pelo Afro, Testimonio

Me traicionaste…

Con estas palabras, una cara muy seria y con el abrazo incluido me recibió Cata, me quede sorprendida, le pregunte: ¿Por que te he traicionado? "porque TE ALISASTE EL CABELLO". Sonreí, la abracé y le dije: “nena no te he traicionado, no lo haría, solo me cepillé el cabello”. Pasé a explicarle a Cata, porqué de vez en cuando me gusta hacerme esos cambios. Ella sonrió aceptó mi explicación y respondió: “bueno ya entendí, pero me sentí traicionada”. Cata es una nena de 8 años muy inteligente, dinámica y tan curiosa como yo, que no le da pena preguntar o argumentar algo. ¿Por que les comparto esto?, porque me hace reflexionar en dos cosas: una esa percepción del cabello AFRO, CRESPO, RIZADO que tiene la sociedad y nosotros mismos ante lo que nos exigen los estándares de la belleza...

13Dic

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DESTACADO, Opinión

El otro extremo del fenómeno fan

Recientemente El País se hizo eco de las críticas a las que fue sometida la bailarina inglesa Fka Twigs. Es la nueva pareja del actor Robert Pattison. Por lo visto, la chica ha sido insultada por ser de origen afro. Según se explica en un principio los comentarios en su perfil de Twitter no parecía otra cosa que un club de fans enfadadas, pero poco a poco aquello se fue convirtiendo en improperios racistas. Cosas como: “No te deseo el mal pero espero que un tren te pase por encima de esa cara de mono que tienes”. “Eres como un mono, no puedo creer que Rob te bese”. “Un mono es más guapo que tú”. La bailarina, de origen jamaicano, no salía de su asombro: "Estoy realmente sorprendida e indignada por la cantidad de comentarios racistas que están infectando mi...

Premya so pa so: el primer tropiezo, no es una caída

13Dic

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Denuncia, DESTACADO, Opinión

Premya so pa so: el primer tropiezo, no es una caída

El mundo se fijó en Haití cuando su suelo se estremeció tragándose vidas, edificios y sueños en 2010. 12.000 ONGs desembarcaron en la isla. Pasó el tiempo y, de nuevo, Haití recuperó su soledad forzada. Hoy "sólo" quedan 1000 organizaciones que han abandonado la ayuda de emergencia con el fin de centrarse en el desarrollo, en políticas a largo plazo para transformar el país junto a los haitianos y no por ellos. Entre tanto, retoma la soledad bulliciosa que le granjeó el atreverse a rebelarse, el atreverse a decir no a la esclavitud convirtiéndose, de ese modo, en la primera nación independiente de América Latina. Y desde entonces, camina en solitario con el orgullo que da el conocer su historia, saber que su revolución triunfó, que acabaron con una lacra que duró...

13Dic

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Etnoeducación y Crianza, Pelo Afro, Testimonio

¡Tía, quiero ser una afroamericana!

Conociendo la polisemia del término afroamericana, este artículo busca referirse a las mujeres negras con ascendencia africana que nos asentamos en el continente americano. Quisiera desde la vivencia personal y la poesía, abrir mis pensamientos a los enredos que ha hecho el pasado sobre nuestro cabello, nuestra piel, nuestra identidad y toda nuestra historia. Esto va dedicado a las mujeres negras que están en proceso de deconstrucción y construcción, a las niñas, a las adolescentes pero en especial a las esmeraldeñas que han olvidado todo un pasado por creer conocer el futuro perfecto. El cabello de las mujeres negras tiene tanta luz y refleja tanto que el racismo se ha encargado de que permanezca oculto, y no solo el racismo hacia fuera sino el racismo hacia adentro. Ese racismo qu...

Las mujeres negras alzaron su voz de resistencia en Sanpachito en Medellín

13Dic

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AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Las mujeres negras alzaron su voz de resistencia en Sanpachito en Medellín

Un acto de reivindicación por el derecho de la mujer a vivir sin violencia. Sanpachito en Medellín es un escenario de manifestación artística que durante más de catorce años se ha tomado las calles de la ciudad más innovadora del mundo, evidenciando los procesos étnicos y culturales que se desarrollan al interior de la ciudad. Esta actividad tiene su origen en la celebración tradicional del Chocó, nombrada oficialmente como la Fiesta de San Pacho o de San Francisco de Asís, dicha festividad tiene sus inicios en el año 1648 con el franciscano Fray Matías Abad, precursor de las misiones religiosas en el Chocó, quien fundó una iglesia que asumió a San Francisco de Asís como patrono y señor del casco urbano, Quibdó; pero fue con el obispo Nicolás Medrano en 1926 que la festividad se conv...

1Oct

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Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Opinión, Salud

Ébola

Un letrero advierte a los visitantes que el área está infectada con ébola. Señalización que informa a los visitantes que se trata de un área infectada de ébola. 27 de septiembre de 2013, Congo, África. Imagen de https://depositphotos.com/ Las crisis desatadas en pocos días en España y EE.UU, con los primeros casos de contagio de Ébola fuera de África, han dado más luz a ese tremendo desastre que azota la parte occidental del continente siempre olvidado. Más allá de las consideraciones que se pueden hacer sobre las consecuencias políticas, sanitarias o sociales que pueden tener éstos países la alarma desatada, lo que aquí nos ocupa son las consecuencias para esos millones que viven rodeados por la enfermedad. Siento decir que el contagio de estos trabajadores sanitari...

La herencia de nuestros antepasados termina cuando comencemos a valorarnos

13Dic

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AfroReflexión, Opinión

La herencia de nuestros antepasados termina cuando comencemos a valorarnos

Foto de Reno Massola tomada de blog "Negra Cubana Tenía que Ser" “Antes éramos más duros que los indios en las minas, ahora servimos más: como atletas, músicos de rap y regué, empleadas de hogar…” Fijaros en este esquema: Cuando leo la historia de mi país, me he percatado de la cruda esclavitud de la que fueron víctimas nuestros antepasados; desde los indios aborígenes hasta los negros africanos. En mi país luego casi extinguir la población aborigen por inhumanos abusos y crimines injustificados fue inevitable la búsqueda de negros africanos. Les comento textualmente lo que leí: ”Por la acelerada disminución de la población aborigen se requerían nuevos brazos y la solución fue la búsqueda de los negros africanos por su bajo nivel de ...

“Brown ballerina”. Una película contra los estereotipos

13Dic

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

“Brown ballerina”. Una película contra los estereotipos

En demasiadas ocasiones se nos clasifica y estereotipa sin ningún pudor. Incluso nosotras mismas caemos en ese error al creernos capaces de algunas cosas que se supone que van con nuestros atributos étnicos y negarnos a intentar otras. “Esto es de blancos o de negros” según unos prejuicios arraigados en las personas y que es otro muro que debemos derribar cuanto antes. “Brown Ballerina” es una película que trata este tema de los estereotipos la perspectiva de una Afrofémina que quiere ser bailarina clásica. Su camino y incomprensión, tanto de unos como de otros y el afán de superación de la protagonista hacen que sea una cinta más que recomendable. La cinta está protagonizada por la bailarina y actriz Maryann Payne y dirigida y escrita por la realizadora Chassidy Jade. ...

13Dic

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Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

Frases desafortunadas en Prime Time

Hechos como estos ocurren en los medios y suelen pasar inadvertidos. Es el caso de las declaraciones xenófobas del actor Santiago Segura mientras presentaba su película Torrente 5. Aquí os ponemos el video en el que Santiago Segura hace una triste comparación haciendo referencia a Guinea Ecuatorial. Parece que en España hay unos cuantos intocables y el mencionado actor es uno de ellos. https://videopress.com/v/kv2lZDCS?resizeToParent=true&cover=true&preloadContent=metadata&useAverageColor=true Afroféminas

Compañía de Aviación panameña levanta prohibición de uso del afro a su personal femenino de cabina

13Dic

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Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Pelo Afro

Compañía de Aviación panameña levanta prohibición de uso del afro a su personal femenino de cabina

Una lucha en todos los terrenos, incluso desde las redes sociales realizó el Observatorio Afropanameño “George Priestly” por dos meses consecutivos, para que la línea aérea panameña COPA cambiara sus prácticas discriminatorias hacia el personal de cabina femenino, que les prohibía portar su cabello natural (afro) y peinarse con trenzas. La denuncia surgió luego de varias quejas que fueron presentadas por las azafatas de la Compañía Panameña de Aviación (COPA) al Observatorio, que la aerolínea les prohibía a las afropanameñas que laboran como sobrecargos o azafatas llevar el cabello natural afro o peinarse con trenzas. Desde ese momento, el Observatorio Afro se convirtió en la voz de denuncia por todos los medios a su alcance, al igual que la Coordinadora Nacional de Organizaciones Ne...

13Dic

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Activismo Estético, Denuncia, DESTACADO, Opinión, Pelo Afro

“Con esas greñas no”

En el mes de julio, se hizo eco en la República Dominicana la denuncia de varias mujeres de que no podían renovar sus cédulas (documentos de identidad) con su pelo natural. http://afrofeminas.com/2020/06/11/4-reflexiones-para-sentirse-fabulosa-y-poderosa-con-el-cabello-afro/ Irónico si partimos de la idea de que el pelo natural es parte de nuestra identidad, particularmente no sé qué lectura en concreto se le puede dar a esto si es una muestra de discriminación y rechazo o si simplemente es un ejemplo de falta de tacto y mala educación. Sea cual sea el diagnóstico que queráis aplicar, la realidad es una sola: hay un problema serio de no aceptación; de no aceptar que existe un rechazo, de no aceptar que sí hay discriminación; y de que no hay aceptación en sí, de nuestras raíces n...

13Dic

De Afrofeminas2 Comentarios

AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

La utilización partidista del racismo

Hace unas semanas un incidente ocurrido en Ecuador encendió la polémica política a cuenta del racismo. El exjugador de fútbol metido a político oficialista Agustín Delgado fue caricaturizado por un conocido humorista gráfico y vapuleado en las redes sociales a cuenta de sus dificultades para leer en público. Éste acontecimiento mereció incluso la intervención del presidente Rafael Correa que acusó al humorista de racista y aseguró que si el “Tin” no hubiera sido negro la crítica no se hubiera producido. "Ser negro no debe significar tener una determinada opción ideológica o partidista." Las opiniones y artículos que siguieron a todo éste numerazo me hicieron reflexionar sobre el papel que el tema racial tiene últimamente en la política Latinoamericana y como afectan al colectivo A...

13Dic

De Afrofeminas11 Comentarios

Activismo Estético, AfroReflexión, Opinión, Pelo Afro

El canon de la belleza afro

¿Nunca os habéis encontrado en la situación en las que os cuentan una historia que empieza o termina: era rubio, ojos azules, el hombre perfecto…? O la frase esta que escuchaba mucho de niña en Cuba: “se cree que es blanca” o “no te hagas la blanca”. Son frases vulgares, si, pero repletas de significado. Parecerse a una chica blanca te daba un plus de belleza. ¿De dónde sale esto? La primera vez que se habló de Estética, la disciplina filosófica que habla de La Belleza, fue en Alemania en el sglo XVlll, en voz de Baumgarten. Sin embargo desde mucho antes ya se discutía qué era lo bello y por qué algo podría considerarse como tal. Lo bello en definitiva ha tenido muchas caras a lo largo de la historia: lo bello natural, lo bello ético, lo bello iconoclasta. Siempre dejando ver qué era...