domingo, diciembre 22

Etiqueta: Black Power

Las ideas de Fanon siguen siendo las armas de los oprimidos
Actualidad, Antirracismo, Historia, Referentes Negros

Las ideas de Fanon siguen siendo las armas de los oprimidos

Frantz Fanon caminando por la pasarela de un barco. A la derecha de Fanon está Rheda Malek, un periodista del periódico del Frente de Liberación Nacional Argelino El Moudjahid.Frantz Fanon Archives / IMEC “ La habitación del maestro estaba abierta de par en par. La habitación del maestro estaba brillantemente iluminada, y el maestro estaba allí, muy tranquilo... y nuestra gente se detuvo en seco... era el maestro... Entré. "Eres tú", dijo, muy tranquilo. Era yo, incluso yo, y así se lo dije, el esclavo bueno, el esclavo fiel, el esclavo de los esclavos, y de repente sus ojos fueron como dos cucarachas, asustadas en la estación de las lluvias... Golpeé, y la sangre brotó; ese es el único bautismo que recuerdo hoy”. — Aimé Césaire El 6 de diciembre se cu...
¿Por qué es necesario un Mes de Historia Negra en el Estado español?
Actualidad, AfroReflexión, Antirracismo, Etnoeducación y Crianza, Historia, Opinión

¿Por qué es necesario un Mes de Historia Negra en el Estado español?

El 1 de febrero marca el comienzo del Mes de la Historia Negra en Estados Unidos (1976) y Canadá (1995). Cada año, en esos países reservan unas pocas semanas para centrar su retrospectiva histórica en las contribuciones que las personas de ascendencia africana han hecho a esos países.  El Mes de Historia Negra comenzó en E.E.U.U. siendo la Semana de Historia Negra en 1926. Se hacía la segunda semana de febrero porque coincidía con las fechas de nacimiento de Frederick Douglass y Abraham Lincoln. En 1976, el bicentenario de los Estados Unidos, el presidente estadounidense Gerald Ford amplió la semana a todo el mes de febrero.  Aunque a muchas les puede parecer algo muy norteamericano, este mes también se celebra de manera oficial en Reino Unido (1987) en Octubre, y hay iniciativa...
Stokely Carmichael y el «Black Power»
Antirracismo, Historia, Referentes Negros

Stokely Carmichael y el «Black Power»

Stokely Carmichael en un mitin contra la guerra de Vietnam en las Naciones Unidas en Nueva York, alrededor de 1967. Fotografía: Images Press/Getty Antes de ser una figura pública y difamado por querer el poder negro para los negros, Stokely Carmichael era más conocido como un joven organizador comunitario en ascenso en el movimiento de derechos civiles. El estudiante de Filosofía de la Universidad de Howard pasaba los veranos en el sur de Estados Unidos, trabajando para lograr que los afroestadounidenses de Alabama y Mississippi se registraran para votar frente a la violenta resistencia de los segregacionistas. Durante un tiempo, el neoyorquino nacido en Trinidad estuvo en todas partes donde pasaba algo que tuviera que ver con los derechos civiles en el sur. Tuvo algo que v...
Las palabras de Malcolm X
Antirracismo, Historia, Referentes Negros

Las palabras de Malcolm X

Un 21 de febrero el hermano Malcolm X (El-Hajj Malik el-Shabazz) fue asesinado en Nueva York. Su voz y pensamiento sigue sonando nítido a través de la retórica de políticos y expertos, como si todavía caminara entre ellos. Nosotras las escuchamos. Nació como Malcolm Little el 19 de mayo de 1925 en Omaha, Nebraska. No sabemos cuánto tiempo habría vivido si no hubiera sido asesinado hace 55 años el 21 de febrero de 1965, en el escenario del Audubon Ballroom en Broadway y West 165th Street en la ciudad de Nueva York. Solo sabemos que nos lo quitaron demasiado pronto. Aún así, su mirada intensa y el dedo índice señalando cuando hablaba, siguen siendo un emblema de la ira y la resistencia negras. Que su legado haya seguido sonando durante décadas sin el sello de aprobación del gobierno de lo...
Una agenda propia
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Una agenda propia

‘Este negro doméstico moderno quiere a su amo. Quiere vivir cerca de él. Está dispuesto a pagar tres veces el precio verdadero de una casa con tal de vivir cerca de su amo. Para luego alardear: “Yo soy el único negro aquí. Soy el único en mi trabajo. Soy el único en esta escuela”, ¡No eres más que un negro doméstico! Y si viene alguien ahora mismo y te dice: “Vamos a separarnos”, le dices lo mismo que decía el negro doméstico en la plantación: “Qué es eso de separarnos, ¿de Estados Unidos, de este hombre blanco tan bueno?, ¿dónde vas a conseguir mejor trabajo que el de aquí?” Eso es lo que dices, ¿no es cierto? “No dejé nada en África”, eso es lo que dices. ¡Sí, dejaste los sesos en África, hombre!’.- Malcolm X 10 Noviembre de 1963, Mensaje a las bases ‘Nadie en el mundo, nadie en la ...
¿Qué significa ser afrodescendiente en un país étnicamente diverso?
Opinión, Testimonio

¿Qué significa ser afrodescendiente en un país étnicamente diverso?

En Perú se observa un fenómeno peculiar; a diferencia de países  como Estados Unidos, donde se reconoce a los afrodescendientes como “negros” en sí mismos, existe autoidentificación y diferenciación entre los mismos afrodescendientes (afroamericanos y africanos, por ejemplo), en Perú pareciera ser que tenemos un chip que se transmite de generación en generación y que se expresa en la frase “todos somos mestizos” o como coloquialmente se dice aquí “el que no tiene de Inga, tiene de mandinga” haciendo referencia a que no existe una etnia pura, que no está bien que te identifiques con una porque tú eres el resultado de una mezcla de cultura y genética, que los peruanos  tenemos de todas las sangres y que, por ese hecho, no existe el racismo y no está bien hablar de ello porque todos...
Bueno, soy negra
AfroReflexión, Testimonio

Bueno, soy negra

Siempre he creído, como dice Heráclito, que uno no se baña dos veces en un mismo río, es decir, todo está en constante cambio. No somos lo mismo hoy ni mañana.  Cada día somos un poco diferentes.  Por eso, con 28 años, hace cinco, descubrí que era negra, no porque nunca me haya dado cuenta o no lo supuse por tener un padre negro; pero no comprendía que muchas de las cosas que me ocurrieron para poder aceptar mi identidad, mi cuerpo, sentirme bien conmigo pasaban por ciertas reflexiones sobre de donde era. Mi mama cuenta que cuando mi hermana mayor estaba pequeña, llegaba llorando del colegio porque le decían que su papa era negro y mi hermana enfurecida les gritaba que ¡no!, que él era ¡marrón! Llegaba llorando a la casa y le decía a mi mama que su papa era marrón. Yo no sufr...
Proyecto BlackgirlKronicles. Viajes, moda y salirse del marco que nos imponen
Activismo Estético, Actualidad

Proyecto BlackgirlKronicles. Viajes, moda y salirse del marco que nos imponen

Hace unos días la conocida experta en imagen y moda Awanda Pérez  nos habló de un viaje a Marruecos que acababa de realizar, acompañada de otras mujeres negras,  que se enmarcaba dentro del proyecto BlackgirlKroniclese. Nos pusimos a indagar y descubrimos que detrás de esta idea de viajes y moda hay algo más. Ese algo podríamos definirlo con las palabras comunidad, derecho y representación. Salirse del marco que nos han impuesto. Awanda, responsable de Go Natural Spain hace una crónica de su viaje donde el grupo realiza actividades culturales o sociales. Desde una visitas al museo de Yves Saint Laurent, Jardin Majorelle, Fundación Project Soar Morocco, hasta aprender a cocinar los platos tradiconales de la cocina Marroquí, en un intento de aunar diversión y cultura. Además se aprovecha par...
Soy lo que me habita, 4c
Activismo Estético, Pelo Afro, Testimonio

Soy lo que me habita, 4c

El cabello que me habita es grande, a veces ingobernable, es 4c es AFRO, el cabello que me habita es lo que soy y lo que seré por siempre. A la edad de 6 años recuerdo llorar con gran emotividad cuando mamá me peinaba porque no me gustaba que lo hiciera, sentía dolor, sentía cansancio, pero era casi un ritual que teníamos que cumplir al menos una vez por semana. Ella se exasperaba porque no sabía cómo peinarme y ella también sentía cansancio al seccionar mi pelo para que fuera más fácil peinarlo, en ese momento sólo éramos ella y yo. Suavizó mi cabello cuando yo tenía 10 años con productos químicos para niñxs porque así todo sería menos complejo y de ahí en adelante supimos que algo había cambiado, el volumen del cabello fue en descenso. Utilicé productos químicos para lacear mi cabello po...
¿Por qué es racista pintarse la cara de negro? Un vídeo y una respuesta
Denuncia

¿Por qué es racista pintarse la cara de negro? Un vídeo y una respuesta

Escrito por Shaina Machlus  y traducido por Cristian Pallejà Este vídeo en el que se ven aproximadamente 15 personas llevando blackface pertenece al  Canela Party 2017, un popular festival de indie rock internacional y fiesta de disfraces que se celebra en Málaga. La gente del video ganó el concurso de disfraces en la categoría de grupo. El video me lo mandó un amigo, y me hizo sentir en el estómago una mezcla de sorpresa, vergüenza y un poco de rabia porque, para decirlo simplemente, lo encuentro dañino y racista. Enlace al vídeo: NOTA: El vídeo ha sido borrado de las redes. A partir de la denuncia en Afroféminas el vídeo que generó la polémica sólo estuvo unas horas más en la red. Nos congratulamos de que la organización del Canela Party se diese cuenta que la presencia de ese vídeo era ...
Una historia del Afro
Activismo Estético, Historia

Una historia del Afro

Durante siglos se han utilizado un montón de nombres despectivos para referirse al pelo Afro,  antes, durante y después de la esclavitud. En la década de 1960, los negros, finalmente, dimos un paso adelante y después de décadas de sujetarnos a los estándares europeos de belleza, decidimos recuperar nuestro cabello. Esta recién descubierta autoaceptación fue ampliamente conocida como el movimiento Black Hair que estuvo vinculado inicialmente al Black Power. Activistas políticos como Angela Davis, Huey P. Newton y Jesse Jackson lucieron con orgullos sus Afros, mientras luchaban contra la opresión: El Afro se convirtió rápidamente en un símbolo de la belleza Negra, de liberación y de orgullo. "Los activistas negros se oponían a la supremacía blanca y la segregación, y querían mostrar a travé...
La Bloguera Negra Flor en las Jornadas de Afrodescendencia en Zaragoza
Actualidad

La Bloguera Negra Flor en las Jornadas de Afrodescendencia en Zaragoza

Este próximo viernes 16 de diciembre a las 18:30 horas en Zaragoza Activa (C/ Mas de las Matas,20) contaremos con la presencia de la conocida bloguera Desireé Bela-Lobedde, afrodescendiente catalana, nacida en Barcelona y fundadora del blog Negra Flor, cuya andadura comenzó en enero de 2011 tras la necesidad de crear una bitácora con información en castellano sobre el cuidado del pelo afro. El blog de Negra Flor es un referente en España de la comunidad afrodescendiente, tanto por antigüedad como por influencia.“Pasó de ser un espacio de belleza para mujeres negras, a ser también una bitácora de reflexión y de aporte de perspectiva de género a los movimientos de la diáspora africana” nos cuenta Desirée. La bloguera hablará sobre “La descolonización estética a través del Movimiento Go Nat...
¿El miembro más grande del hombre negro? La mente
AfroReflexión

¿El miembro más grande del hombre negro? La mente

  Cada etiqueta  es un barrote y muchas etiquetas, una cárcel.  El problema es que, en ocasiones, somos nosotrxs mismxs quienes levantamos los muros de nuestras prisiones interiorizando, creyéndonos  todo aquello que dicen que somos como colectivo y como individuos. Es imposible abandonar un presidio si lo llamamos hogar, si nos sentimos cómodxs en él, si pensamos que es suficiente con el sol que entra a través de una ventana mínima cubierta de pentagramas verticales de hierro. Por eso,  lo que hoy en día  llaman deconstrucción es tan necesario.  No es la primera vez que tocamos el tema de la hipersexualización de la mujer negra, catedral erigida con ladrillos machistas y racistas, desde hace siglos, para justificar un trato desigual entre damas ociosas y bestias de trabajo, esp...
El viaje hacia el amor propio, el amor a tus raíces.
Testimonio

El viaje hacia el amor propio, el amor a tus raíces.

No recuerdo cuándo me di cuenta de que era diferente, pero sí recuerdo cómo: con el primer "negrita" que escuché refiriéndose a mí. Era un renacuajo, recién empezaba el parvulario empecé a ser tratada de manera totalmente diferente. ¿Por qué me pasaba eso? ¿Por qué se empeñaban en hacerme sentir una apátrida? Había nacido en España igual que ellos. Nadie parecería darse cuenta de que mi madre era una mujer blanca, de que yo era fruto de un matrimonio mixto, solo veían mi pelo afro y mi piel oscura. Mi madre se ofendía (y veintiocho años después aún lo hace) cuando me llamaban negra: "Igual que te llaman negra, pueden llamarte blanca porque tienes el 50% de cada uno". Ella se encargó (y tiene mucho mérito) de cuidar esa increíble y preciosa maraña de pelo muy rizado. No pudo aprender de...
Mises para cambiar las cosas
Cultura, Cine y Televisión

Mises para cambiar las cosas

Durante más de tres décadas desde finales de 1960 a principios de 1990,  Rafael Albert organizó y documentó numerosos concursos de belleza negra y otros eventos culturales en Londres, mientras hacía porfolios de las aspirantes a modelos. Tuvo una larga y exitosa carrera como promotor y cronista de los concursos como Miss Black and Beautiful , Miss West Indies in Great Britain y Miss Grenada. Estas competiciones celebraban la belleza negra en el contexto de la estética de la década de 1970 en el west London. Combinándolo con los trajes de baño obligatorios y tacones altos, las concursantes de Albert a menudo lucían grandes peinados afro, inventando y reinventándose a sí mismas en el escenario mientras articulaban una particular y polifacética feminidad negra como parte de un espectáculo cu...
Recomendaciones de Cine Migrante Barcelona para Afroféminas
Actualidad, Cultura, Cine y Televisión

Recomendaciones de Cine Migrante Barcelona para Afroféminas

Del 12 al 17 de Julio se desarrolla en Barcelona la muestra de Cine Migrante. Esta muestra nace en Argentina donde tiene su sede principal, pero desarrolla sus actividades en varias ciudades del mundo, convirtiendo su proyecto basado en los derechos humanos en un a suerte de familia de la lucha social por un mundo más ético y más justo. Su labor contra el machismo, el racismo y la xenofóbia es de una importancia fundamental para ser altavoz de muchas injusticias que se comentan y tiene su vehículo de denuncia a través del audiovisual. Desde Afroféminas pedimos a su directora Florencia Mazzadi que nos orientase sobre las proyecciones que más pueden interesarnos como Afroféminas y estas han sido recomendaciones: Broken Tongue MÓNICA SAVIRON EXPERIMENTAL » EE.UU | 2014 Diálogo África...
Otra vida menos, otro muerto más #blacklivesmatter
Actualidad, AfroReflexión

Otra vida menos, otro muerto más #blacklivesmatter

Los nuevos episodios de muertes de jóvenes negros a manos de la policía en los EEUU vuelven a poner en la palestra el problema del racismo estructural del país y la impunidad con que actúan unas fuerzas policiales cargadas de prejuicios y racismo endémico. Nosotras queríamos decir muchas cosas. Gritar fuerte, pero a veces la indignación  te ahoga las palabras. Por eso hemos decidido publicar el fantástico vídeo de Karina Soro, una afroespañola de Zaragoza que expresa muy bien todas las preguntas que much@s nos hacemos.
Bellezas mezcladas
Activismo Estético, AfroReflexión

Bellezas mezcladas

Desde mi nacimiento mi vida ha tenido un alto nivel de mezclas  culturales y fusiones raciales. Nacida en Venezuela y criada en Colombia con una gran familia llena de combinaciones y mixturas; abuelos blancos, negros, azules y de más colores ostentosos. Recuerdo la piel fuerte y oscura de mi bisabuela materna, con tanta lucidez, sus manos grandes y rugosas, un cabello rizado de los más frondosos. A los 90 años de edad se paseaba por las calles de Cartagena, a pleno sol de mediodía, la superficie de su cuerpo cada vez más achocolatada y hermosamente quebrantada por la vejez. Mi niñez, y sobre todo mi adolescencia, fue un completo alboroto. Recuerdo querer ser siempre otra persona, una que se alejara de lo que yo era, viviendo en un contexto en el que no se sabía qué era mejor, si ser compl...
Sororidad o el fin de la rivalidad entre mujeres
AfroReflexión

Sororidad o el fin de la rivalidad entre mujeres

Hace poco leí acerca del término Sororidad en el diccionario feminista de Rosa Candel: “Sororidad del latín soror, sororis, hermana, e-idad, relativo a, calidad de. En francés, sororité,, en italiano sororitá, en español, sororidad y soridad, en inglés, sisterhood. La Sororidad es una dimensión ética, política y práctica del feminismo contemporáneo. Este término enuncia los principios ético políticos de equivalencia y relación paritaria entre mujeres. Se trata de una alianza entre mujeres, propicia la confianza, el reconocimiento recíproco de la autoridad y el apoyo. Es una experiencia de las mujeres que conduce a la búsqueda de relaciones positivas y la alianza existencial y política, cuerpo a cuerpo, subjetividad a subjetividad con otras mujeres, para contribuir con acciones espec...
Entrevista a Antoinette Torres, creadora de Afroféminas
Referentes Negros, Testimonio

Entrevista a Antoinette Torres, creadora de Afroféminas

Antoinette Torres Soler es cubana, tiene cuarenta años y vive en España desde 2007. Se dedica a la gestión cultural y es una de las tres promotoras de la revista digital Afroféminas, un espacio dedicado a la mujer afrodescendiente, que frecuentemente sufre una triple discriminación: por mujer, por negra y por inmigrante. Antoinette, ¿por qué creasteis la revista? La idea surgió por la poca representatividad que tiene la mujer afro en los medios de comunicación en España. Me preocupaba mucho que siempre que aparecíamos era como personas vulnerables, como personas que estamos en paro o que venimos de una gran pobreza. Aunque esta parte exista, yo no me sentía representada. Y estaba segura de que como yo había muchísimas mujeres que no acababan de encontrarse en los medios. Estos se dejan...
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