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Las cajas y el 8M: “Yo no veo colores, veo personas”

5Ene

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AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos, Opinión

Las cajas y el 8M: “Yo no veo colores, veo personas”

Ilustración de Rory Midhani El próximo 8 de Marzo, Dia de la Mujer Trabajadora, se están preparando toda una serie de acciones para reivindicar la lucha feminista. Tanto en España como en Catalunya, diversas organizaciones y colectivos se han agrupado para elaborar un argumentario donde se exponen los motivos que les llevan a la huelga. Llevo, días, semanas, leyendo los diversos argumentarios publicados, recibiendo las convocatorias de las diferentes comisiones y aunque esté de acuerdo en la mayoria de reivindicaciones, no acabo de sentirme interpelada. Es como si le hablaran a otra(s). El año pasado, esta misma revista, explicó con este artículo, porqué no secundaba la huelga y yo, puérpera perdida que estaba con un bebe de 5 meses, no profundicé demasiado porque no tenía cap...

Hollywood, ¿un mundo de prejuicios y discriminaciones para las actrices negras?

1Oct

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Cultura, Cine y Televisión, Denuncia, DESTACADO

Hollywood, ¿un mundo de prejuicios y discriminaciones para las actrices negras?

Regina King acaba de ganar el Osacar a mejor actriz de reparto Viola Davis, Lupita Nyong’o, Zendaya Coleman, Octavia Spencer, etc… Todas son actrices negras emblemáticas del cine estadounidense. Su triunfo actual refleja una mayor representación de las mujeres negras en Hollywood. El año pasado ha sido un año fundamental en esta evolución por haber visto el estreno de Black Panther (Pantera Negra). Black Panther es el primer superhéroe africano de Marvel. Esta película de Ryan Googler se destaca por la actuación de cuatro protagonistas negras: Nakia (Lupita Nyong’o), Okoye (Danai Gurira), Shuri (Letitia Wright) y Ramonda (Angela Bassett). Lupita Nyong’o Danai Gurira Letitia Wright Angela Bassett Actúan el papel de cuatro mujeres fuertes, poderosas e independientes en el paí...

18Ene

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Una agenda propia

‘Este negro doméstico moderno quiere a su amo. Quiere vivir cerca de él. Está dispuesto a pagar tres veces el precio verdadero de una casa con tal de vivir cerca de su amo. Para luego alardear: “Yo soy el único negro aquí. Soy el único en mi trabajo. Soy el único en esta escuela”, ¡No eres más que un negro doméstico! Y si viene alguien ahora mismo y te dice: “Vamos a separarnos”, le dices lo mismo que decía el negro doméstico en la plantación: “Qué es eso de separarnos, ¿de Estados Unidos, de este hombre blanco tan bueno?, ¿dónde vas a conseguir mejor trabajo que el de aquí?” Eso es lo que dices, ¿no es cierto? “No dejé nada en África”, eso es lo que dices. ¡Sí, dejaste los sesos en África, hombre!’.- Malcolm X 10 Noviembre de 1963, Mensaje a las bases ‘Nadie en el mundo, nadie en la ...

29Ago

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Denuncia, Historia, Opinión

Zoológicos humanos

Esta foto fue tomada en un zoológico, un zoológico humano. Una niña procedente del Congo en la sección dedicada a este país en la Exposición General de Bruselas de 1958 En 1874, durante el imperialismo o neocolonialismo, momento en que los países ricos dominaban y explotaban impunemente, económicamente y políticamente otras naciones, un "comerciante" de animales salvajes, el alemán Carl Hagenbeck, creó la primera exposición en Europa con personas de Samoa y Laponia. Y la idea tuvo éxito. Los pueblos perseguidos de todo el mundo, principalmente de países colonizados, eran llevados a las grandes ciudades europeas. Persuadidos, tales personas firmaban contratos injustos y que los harían vivir en jaulas, en pésimas condiciones de vida. Estas atracciones existían para entretener...

Dice mi mami: “La ciudad de las oportunidades”

2Oct

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Testimonio

Dice mi mami: “La ciudad de las oportunidades”

Al llegar a la Argentina en el año 2018 y transcurridos unos tres meses (meses en el que aún me sentía turista) reviví esos momentos de puntería (término que denota indignación en el Pacífico Colombia) que te recuerdan que no va ser ¡comida de comer! O sea fácil. En el año 2004 llegué a la ciudad de Bogotá a vivir con mi Mami y cursar mi último año del bachillerato, viajaba de Buenaventura (Valle) a la ciudad capitalina en las épocas de vacaciones, y había vivido parte de mi niñez en la ciudad, pero en esta oportunidad era definitivo, viviría en la ciudad de las oportunidades (como le decía mi Má); recuerdo que sentía temor al caminar sola, siempre había un individuo que se autorizaba decir o hacer lo que le diera la gana sobre tu presencia étnica, y mientras dejaba el polvero en ese espac...

1Oct

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Etnoeducación y Crianza

Sawabona

De África sus tambores Ritmos y llamados de resistencia De libertad, de esencia. De África llegó mi ancestra Vestida de linaje y en pie de lucha, protestante Abrazó su esencia y armó voces de resistencia Ritmos de firmeza, de lucha y sabiduría De Nigeria, De Angola, De Costa de Marfil y así comprendí Que el legado de mis ancestras nunca tuvo un fin. Heroínas de la historia, pasos de bellezas, de ciencia De cultura, doy gracias a tu lucha y al ritmo de los Cánticos de mi tierra ancestra, elevo mi voz al cielo Y con un grito sin consuelo, doy gracias por tu resistir. Una de las principales leyes que debe aprender la humanidad sobre nuestras etnias africanas, es la empatía, algo que caracteriza a las tribus africanas y de las cuales estoy orgullosa de tener dicha sangre de vale...

29Ago

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Voces Afroféminas

El tren Fantasma

Pintura: Francisco Oller Todas las madrugadas escuchaba el tren con la caña , veía las luces , muchas veces sentí que desmontaban la caña. Por las noches lo escuchaba Chu Chu Chu... Cada vez que venia del colegio con los amiguitos me iba monte adentro por las orillas del río Haina a ver los rieles. Siempre me pareció extraño que se veían viejos, oxidados, como si hace años no pasaba , con la caña por ese lugar. La "carajitada" rumbo sur, por el potrero 15, entre mangos; maleza,bosta de vaca y los hongos alucinógenos que le crecían arriba , con la ilusión de día; ver el tren moverse por los rieles. Entre los montes inventábamos historias acerca del tren y el hombre que lo manejaba por las noches. Eran tiempos difíciles, c...

19Oct

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DESTACADO, Opinión

¿Y el racismo pa’ cuando?

He podido ver cómo las mentes más cerradas se abren poco a poco frente a los temas de género. El feminismo aparece en televisión nacional e internacional, actrices denuncian abusos cometidos en su contra con el hashtag MeToo. Grupos de mujeres se reúnen, escritoras, periodistas y especialistas en el tema salen al aire para hablar de la violencia hacia las mujeres. “Mira, qué bien”, me dicen. En sus publicidades, marcas como Gillete, Nike y miles más deciden alejarse de los estereotipos de género mostrando una imagen innovadora sobre las mujeres y los hombres. La mujer puede ser fuerte, el hombre puede llorar. “Qué lindo”, me vuelven a decir. Las series también están haciendo lo mismo. Cuando vi La Casa de las flores –famosa serie mexicana de Netflix- me pareció maravilloso el persona...

¿Qué significa ser afrodescendiente en un país étnicamente diverso?

29Ago

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Opinión, Testimonio

¿Qué significa ser afrodescendiente en un país étnicamente diverso?

En Perú se observa un fenómeno peculiar; a diferencia de países como Estados Unidos, donde se reconoce a los afrodescendientes como “negros” en sí mismos, existe autoidentificación y diferenciación entre los mismos afrodescendientes (afroamericanos y africanos, por ejemplo), en Perú pareciera ser que tenemos un chip que se transmite de generación en generación y que se expresa en la frase “todos somos mestizos” o como coloquialmente se dice aquí “el que no tiene de Inga, tiene de mandinga” haciendo referencia a que no existe una etnia pura, que no está bien que te identifiques con una porque tú eres el resultado de una mezcla de cultura y genética, que los peruanos tenemos de todas las sangres y que, por ese hecho, no existe el racismo y no está bien hablar de ello porque todos...

29Ago

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Opinión, Testimonio

Mujer negra en Polonia

Por lo general estamos acostumbradas a denunciar los prejuicios y las actitudes racistas o estereotipadas de aquellas sociedades en las que hay una coexistencia de diferentes razas/etnias y culturas fruto de una tradición histórica asociada al colonialismo. ¿Pero que ocurre en aquellos píases que no cuentan con dicha tradición? ¿Que sucede en aquellos países por definición mono-raciales y mono-identitários que han estado tradicionalmente exentos de cualquier forma de contacto con otras razas/etnias? Al hilo de estos planteamientos me gustaría compartir mi experiencia personal tras mas de un año siendo residente en Varsovia, la capital de Polonia. Polonia cuenta con una historia muy particular asociad...

El verdadero error de la serie «Siempre Bruja»

5Ene

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Opinión

El verdadero error de la serie «Siempre Bruja»

Angely Gaviria Debemos establecer la autoridad sobre nuestra propia definición (…) Significa que afirmo mi propio valor comprometiéndome a mi propia supervivencia, en mi propio yo y en el yo de otras mujeres negras. (…)Reclamando algo de poder sobre lo que elegimos ser, y sabiendo que ese poder es relativo dentro de las realidades de nuestras vidas. Sin embargo, sabiendo que sólo mediante el uso de ese poder podemos efectivamente cambiar esas realidades. Audre Lorde Entonces, ¿qué es Siempre bruja? Apenas, una entretenida serie colombiana interpretada por un grupo de simpáticos jóvenes, con algún que otro mensaje feminista salpicado de incitaciones a revalorizar el poder de la magia. Ansiosamente se aguardaba sin embargo su première en Netflix, el 1ro de febrero, coincidie...

2Dic

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AfroReflexión, Denuncia, Opinión

Pon un negro en tu anuncio

Portada de Vogue No tenía pensado hacer este artículo, de hecho todavía estoy leyendo el libro del que haré una review próximamente, pero mi hartazgo sobre el tema del que voy a hablar a continuación ha podido conmigo, así que necesitaba soltar lo que pienso. Muchas veces caminando me he encontrado con carteles por la calle donde podía leerse "se buscan mujeres negras para anuncio exótico", " (…) para videooclip sexy de twerking" o "se busca hombre negro guapo para hacer de esclavo en una única escena de una película de 120 min". Vale, quizá exagero pero creedme, si lo hago es sólo un poco. Y si no me creéis, pensad: ¿cuántas veces hemos visto lo que ahora he dicho en anuncios, vídeos, películas o flyers? Son las 20:00 de la tarde, estoy en youtube y clickeo en un videoclip rando...

Mujer migrante y afroespañola: ¿Te sientes española?

29Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Testimonio

Mujer migrante y afroespañola: ¿Te sientes española?

Ilustración de @virgulillailustracion https://virgulillailustracion.blogspot.com/ Aunque seas española, si eres negra, siempre serás migrante. He nacido en Venezuela, de madre colombiana, afrocolombiana y padre español (aunque él prefiere llamarse a sí mismo canario para distinguirse del peninsular). Así que según las leyes españolas, en consonancia con la Constitución, yo tengo derecho a ser considerada como española de origen. Son españoles de origen: Los nacidos de padre o madre española. Sin embargo, cuando eres afrodescendiente, que la ley diga que eres española no es suficiente para sentirte como tal. Y más aún, no es suficiente para que los otros y las otras te reconozcan como tal. De hecho podría decir que tienes que pasar por un proceso consciente de sentirte yr...

En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (II)

29Ago

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (II)

PRESERVACIÓN DE LOS SABERES TRADICIONALES Integrantes de las comunidades NARP, al igual que algunos sanadores tradicionales son poseedores de una costumbre milenaria en el cuidado de la salud y gozan del reconocimiento y confianza de sus comunidades, pero son desconocidos e ignorados por las instituciones de salud y el mundo profesional[1]”. La sanación tradicional es comprendida como un fenómeno holístico o tridimensional que envuelve la recuperación del equilibrio, la armonía en el cuerpo, la mente y el espíritu, o entre la persona y el ambiente, sin enfocarse en síntomas o enfermedades sino que trata al ser humano en su totalidad[2]”. Como en el caso de doña Nohelia, son muchos los y las...

29Ago

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AfroReflexión, Testimonio

Bueno, soy negra

Siempre he creído, como dice Heráclito, que uno no se baña dos veces en un mismo río, es decir, todo está en constante cambio. No somos lo mismo hoy ni mañana. Cada día somos un poco diferentes. Por eso, con 28 años, hace cinco, descubrí que era negra, no porque nunca me haya dado cuenta o no lo supuse por tener un padre negro; pero no comprendía que muchas de las cosas que me ocurrieron para poder aceptar mi identidad, mi cuerpo, sentirme bien conmigo pasaban por ciertas reflexiones sobre de donde era. Mi mama cuenta que cuando mi hermana mayor estaba pequeña, llegaba llorando del colegio porque le decían que su papa era negro y mi hermana enfurecida les gritaba que ¡no!, que él era ¡marrón! Llegaba llorando a la casa y le decía a mi mama que su papa era marrón. Yo no sufr...

En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (I)

29Ago

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DESTACADO

En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (I)

Muchas mujeres de Caquetá, en el sur colombiano, llevan su pelo trenzado Mujeres negras orgullosas La vereda Arenoso Oriente pertenece al corregimiento de Río Negro, uno de los más grandes del municipio de Puerto Rico, zona norte del departamento de Caquetá - sur de Colombia. Para llegar a este lugar es necesario hacer un recorrido de aproximadamente 8 horas desde Florencia, su capital usando el transporte terrestre, fluvial y montando un buen trecho a caballo, pasando por caminos de herradura que suponen un gran reto para los caminantes, pero eso sí, en contraste, disfrutando de los hermosos paisajes de la montaña. Esta travesía empieza en el terminal de transporte de Florencia, en donde se toma la línea directa hasta el corregimiento &...

5Ene

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AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Testimonio

Negra no se nace, te hacen

Parafraseando a Simone de Beauvoir "mujer no se nace, se llega a serlo". En su obra El segundo sexo, aludía así a la construcción social que representa el genero en el discurso feminista y exponía la idea de que independientemente de como nazcas físicamente, lo que te oprime es la percepción social que se tiene de ti en tu entorno. Pues bien, tampoco se nace siendo negr@, se llega a serlo cuando la sociedad lo resalta a modo de diferencia, de estigma. Yo me convertí en niña negra a los 4 años. Hasta entonces era simplemente una niña, en mi casa, en mi entorno, en mi familia afrodescendiente y heterogénea, mis hermanas y yo eramos niñas, mis padres eran padres. Sin más. Hasta que un día en el colegio me dijeron que mi piel era color caca, que yo era diferente a los d...

La importancia de los referentes y espacios de Afrodescendientes

29Ago

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AfroReflexión

La importancia de los referentes y espacios de Afrodescendientes

Es normal sentirse sola a pesar de estar rodeado de gente. Esto es lo que le ocurre a la mujer negra cada día en espacios donde comparte con otras personas que no entienden o no hacen un esfuerzo por comprender la doble discriminación que esta siente. Muchos dicen apoyarte, pero nadie hace un esfuerzo por conocer por qué te tienen que apoyar. Desde bien pequeñas nos vemos obligadas o incluso se nos enseña a odiarnos por el mero hecho de ser. Empezando, desde nuestro pelo, pasando por nuestros rasgos, la piel, nuestro origen, etc. No voy a negar que durante mi infancia renegara de todos mis ancestros y toda la historia que hay detrás; y que ahora se ha convertido en mi seña de identidad y la realidad que me da fuerza para luchar por aquello que creo. Ya no busco tener el pelo liso, ni facc...

Piel negra, faldas cortas y políticas de respetabilidad

23May

De Afrofeminas1 comentario

AfroReflexión, Opinión

Piel negra, faldas cortas y políticas de respetabilidad

Entendemos por "Política de Respetabilidad" los intentos de los grupos marginados de vigilar a sus propios miembros y mostrar sus valores sociales como compatibles con los valores dominantes, en lugar de desafiar a la corriente principal. Para las mujeres negras, esto incluye los esfuerzos para distanciarnos de los estereotipos de sonoridad, hipersexualidad, criminalidad, pobreza y falta de educación. Este mecanismo se utiliza principalmente para fines de supervivencia en el lugar de trabajo y en otros sectores de la sociedad en general. Cambiar el acento en un llamada telefónica, no llevar nuestro pelo natural al lugar de trabajo o vestir de manera "profesional", sin atuendos o accesorios que nos identifiquen como afrodescendientes, son solo algunos ejemplos de lo que estoy hablando....

2Oct

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AfroReflexión, Testimonio

Mi negritud

Definir la negritud es una tarea casi imposible. Autores y artistas como Langston Hughes, Richard Wright, Touré, WEB DuBois, Maya Angelou, Alice Walker, James Baldwin y Tupac, entre otros, han utilizado sus experiencias vividas como puntos de referencia para la negritud. Si bien las obras y las historias de vida de estos artistas y autores han dado forma a cómo nos definimos hoy, creo que cada uno de nosotros crea un espacio para nuestra propia identidad. Mi familia de África occidental siempre destacó la importancia del orgullo propio y el reconocimiento de uno mismo, especialmente como una minoría que vive en el extranjero. Mis referentes, que incluyen a mi madre, un doctorada en desarrollo y educación comparativos e internacionales, un autor y un pianista de formación clásica, siempr...