Afroféminasafrodescendientes

29Ago

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Activismo Estético, DESTACADO, Entrevistas, Feminismos, Historia, Opinión, Pelo Afro, Referentes Negros, Testimonio, Voces Afroféminas

El mundo de la pasarela para las afroecuatoriana. Entrevista con Carmen Mina y Dayana Copete

El mundo de la moda. Al llegar a Ecuador me metí en el mundo de modelaje -nunca contemplé la idea antes. En Cuenca conocí a algunos fotógrafos por casualidad, y desde aquel entonces me fui haciendo contactos con otros fotógrafos y agencias. La primera cosa que quise hacer, si iba a tomar en serio lo de ser modelo, fue conocer tantos modelos afroecuatorianos como podría. Modelos como Nathaly Quiñonez, Carmen Mina y Dayana Copete aparecieron. Yo diría que estas reinas de la melanina pusieron el Ecuador en el mapa para las modelos afro. Dayana Copete Foto de: Carlos Barreto Carmen MinaFoto de Adrián Jaramillo Como Afrofeminista, soy defensora de los derechos de las mujeres negras, afros, racializadas, etc. y quiero verlas en primera línea, apoyarlas en sus esfuerzos, y pro...

9Sep

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AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO, Feminismos, Historia, Voces Afroféminas

La mujer negra en los tiempos de paz

La sociedad necesita transformación, no me refiero únicamente a los avances referentes a su infraestructura ni a los modelos arquitectónicos que adopte cada civilización dependiendo los procesos sociales, sino a la necesidad que debe surgir en todas las personas: esa necesidad de crítica en la búsqueda de la equidad. Mujeres afrocolombianas se manifiestan en Bogotá. Foto de Juliana Ladrón de Guevara El día que cada ser humano intente vivir, de acuerdo al sentido común, alineado a premisas universales como equidad, igualdad ¿y porque no? Justicia, habrá un renacimiento en la sociedad de principios morales. Entonces respetaremos más los derechos de los demás y esa frase tan sencilla y coloquial “nuestros derechos comienzan donde terminan los de los demás”, el individuo estará en un...

22Oct

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AfroReflexión, Feminismos, Voces Afroféminas

Para el recién llegado al antirracismo

Ahora de repente estás alucinando por el avance de la extrema derecha y de las fuerzas abiertamente xenófobas. Te estás preguntando: ¿Cuando se volvió este país tan fascista? Imafgen del vídeo por qué "no soy racista" de Robin DiAngelo Si es ahora cuando sientes la necesidad de luchar contra el racismo, seguramente seas blancx. Ya se que esto es un prejuicio, y seguramente no te siente bien. No sabes como te entiendo. Soy una mujer negra, conozco perfectamente que es sentir los prejuicios sobre mí. Pero no quiero ser una resentida, te doy la bienvenida a la lucha. Llegas un poco tarde, pero más vale tarde que nunca. Me alegro de que estés aquí, ahora toca empezar a trabajar. Lo que pasa es que tengo la sensación de que te pones a la cabeza de la manifestación cuando se atac...

28Dic

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DESTACADO

Reconocimiento a la afrofemineidad

En el marco de la conmemoración del “Día Internacional de la Mujer Afrolatinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora”, la Comisión Organizadora del 8 de Noviembre “Dia de los/las Afroargentinos/as y la Cultura Afro, invita a participar de los actos de celebración a desarrollarse en la Legislatura Porteña y el Partido de Lomas de Zamora. AfroUp / Ilustración de Jenniffer Mayren Urrutia Briñez CEO and Blogger Como cada 25 de julio las integrantes de este colectivo levantan sus voces para exigir sus derechos, visibilizar y reivindicar su lucha. Esto no quiere decir que durante el resto del año callen, más bien, es en esta fecha que todas, en cada rincón, en un mismo sentir, confluyen con su feminismo, uno impulsado desde el corazón del movimiento negro. Desde el Área de Gén...

29Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos, Historia, Opinión, Voces Afroféminas

La lucha es ahora

25 de julio: Día Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora Africana Hoy recuerdo más que nunca a mis ancestras, a todas ellas, las que me acompañan, la que su lucha jamás es olvidada, por el contrario, es heredada y recordada. Hoy recuerdo a mis ancestras y a mis abuelas, a las que dedico cada poema, cada logro, cada lucha. Hoy es 25 de julio, Día Internacional de la Mujer Afrolatinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora Africana; un año más para renovar nuestra revolución como mujeres negras, para celebrar a las que nos dejaron pero que su esencia y resistencia sigue latente, para recordar mis luchas, aunque duelan. Porque sí, ser negra duele, dejemos en claro eso, y duele desde las raíces hasta el corazón. Para llegar...

1Oct

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AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO

Políticas públicas e invisibilidad histórica: las mujeres afromexicanas queremos contar y ser tomadas en cuenta

Gracias a la encuesta Intercensal del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) realizada en 2015, se pudo ver en en números algo que ya sabíamos: en México existen aproximadamente 1.4 millones de afromexicanos, de los cuales el 51 por ciento son mujeres, es decir, en México existen 705 mil mujeres negras. A pesar de la cifra anterior, las políticas públicas respecto a las mujeres indígenas y afrodescendientes son casi nulas, ya que se observa una tendencia en varios sectores estatales de invisibilizar a las mujeres afrodescendientes en el diseño de políticas nacionales. Pero, ¿por qué se requieren de leyes y políticas públicas específicas para las afromexicanas? Porque, además de todo lo que conlleva ser mujer en nuestro país, se añade la invisibilización , las mujer...

1Oct

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Cultura, Cine y Televisión, Historia

La pintura de castas y la representación de la mujer negra en Nueva España

Este texto surge del interés por (re) pensar la identidad de la mujer negra en el periodo virreinal. El análisis es a partir de diferentes escritos de los siglos XVII y XVIII, junto con la representación visual de la llamada Pintura de castas. La pintura de castas fue un fenómeno artístico que se desarrolló principalmente en la Nueva España. Las pinturas eran, en parte, producto de la Ilustración e intentaban representar las muchas castas que dividían la sociedad pluriétnica que existía en el Nuevo Mundo. (1) Esta pintura realmente NO reflejaba los ideales de la sociedad ante la comunidad afrodescendiente mexicana. La creación de estas obras en el periodo virreinal, se dice que era para mostrar a los extranjeros la diversidad entre las parejas de “raza” mixt...

1Oct

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Denuncia

Colombia y el “wannabe” caucásico

Tan bella, única, pluricultural, llena de vida, con variedad de climas y paisajes; así se describe en una muy corta frase a Colombia, un país realmente precioso y ¿qué sería de él sin su población? Su sociedad tan diversa pero tan corta en aceptarlo, su gente tan amable pero tan plagada de concepciones coloniales de las que pareciera no haberse podido desprender desde el arribo de colonizadores españoles. La Colombia que tolera a las minorías, pero no las quiere cerca, la Colombia que profesa querer inclusión pero se sorprende cuando un cargo alto no está ocupado por un o una mestiza “común”. ¿Se entendió la ironía o fue bastante ofensivo? Si resultó así, debo advertir que este texto seguramente no es para usted y lo invito a leerlo una vez quiera afrontar un...

22Oct

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AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

Migrantes modelo. Comparar comunidades para perpetuar el racismo

Hace una semanas, hablando con una conocida sobre la comunidad china, utilizó una serie de estereotipos comunes para hablar de ellos: ”la comunidad china es el mejor ejemplo de buen ejemplo de cómo superar la discriminación. Se encuentran entre los grupos de migrantes más poderosos, con más educación y dinero”, para acabar afirmando: ”supongo se debe a que tienen fuertes relaciones familiares, quizás demasiado, y cuidan mucho de si mismos”. Alabó la importancia de trabajar duro, como solución para todos los problemas del migrante. Realmente lo que me estaba diciendo es que la postración social de algunas etnias no se debe al racismo sistémico, sino a la propia actitud del oprimido. Existe esa fantasía blanca en que todos, independientemente de nuestro origen, tenemos la posibilidad de ...

1Oct

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

La deuda social con las mujeres negras

Entender, desde un contexto de derechos, el proceso de lucha de las mujeres a lo largo de la historia implica hacer un examen de interiorización. Las incógnitas radican en comprender algunas de las situaciones en lo cotidiano. Múltiples preguntas se pueden hacer partiendo desde el sentido común: ¿están las mujeres afro en las mismas condiciones que las mujeres blancas? Ilustración Kindred La brecha es muy amplia. Entender implica realizar acercamientos, aunque no exclusivamente desde el sentimentalismo por el simple hecho de pertenecer a un grupo étnico. No se trata de generar tensión entre las hermanas blancas, que al igual que todas nosotras tienen sus propias luchas válidas, pero sí es preciso el cuestionamiento de un marco de procesos y privilegios blancos al que en pleno ...

1Oct

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Feminismos, Opinión

Eres más mujer si…

Seguramente muchxs habréis escuchado decir : "Eso si que es una mujer de verdad que cuida la casa y a sus hijos", "Una mujer de verdad siempre va guapa y es educada", "Ella sí que tiene el cuerpo de una mujer de verdad" o "Una mujer de verdad trabaja y estudia y tiene tiempo para estar divina". Johanna Méndez Hoy vengo con un tema del que he escuchado hablar toda la vida y nunca entendí a qué se refería la gente. Cuando escuchaba conversaciones de tías, abuelas, amistades de la familia, incluso gente en el bus o en la calle etc hablar de lo que realmente es una mujer. Seguramente muchxs habréis escuchado decir : "Eso si que es una mujer de verdad que cuida la casa y a sus hijos", "Una mujer de verdad siempre va guapa y es educada", "Ella sí que tiene el cuerpo de una mujer de verd...

2Oct

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Por qué el feminismo debe ser antirracista

"¿Acaso no soy una mujer?", resuenan las palabras de Sojourner Truth dentro del aula, mientras todas las presentes escuchan el discurso atentamente. Sojourner Truth fue una abolicionista y activista por los derechos de la mujer. Imagen Socialist Worker Llaman a la puerta, aparece un señor de unos 60 años, sobre su cabeza reposa un gran gorro estilo cowboy de color negro pero, lo que más destaca de su cara es su larga barba blanca. Su indumentaria también llama la atención: viste una chaqueta marrón repleta de chapas de colores, que resuenan a cada paso que toma. En cada uno de sus hombros cuelgan un par de bolsas, pero no parecen dificultarle el caminar. "Hola, me acaban de decir que puede ser no pueda entrar" comenta amablemente. "Bueno… En principio, la charla era para mujeres ...

También son importantes las intelectuales feministas sin cartón

2Oct

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión, Referentes Negros, Testimonio, Voces Afroféminas

También son importantes las intelectuales feministas sin cartón

En mi ejercicio de construir un feminismo a mi imagen y semejanza – válgase la mención teológica-, sentía que algo faltaba. Los discursos académicos, históricos y anecdóticos de las intelectuales estudiadas y referenciadas en mí descubrir feminista, me permitieron abrir la mente para pensar un mundo en donde mi voz y nuestras voces cuenten. Sin embargo, necesitaba algo más; algo más cercano, cotidiano, próximo, más de mi pecho y de mi realidad, que diera cuenta de este cúmulo de cosas que me atraviesan, me constituyen y atan. Precisaba verme reflejada en una historia, que al momento de ser contada sienta que esta persona tiene tantas respuestas que parece que conociera mis peguntas, historias que incluso revelen mi carácter, identidad, sesgo y hasta mis miedos – la verd...

¡Las personas negras mexicanas existimos!

1Oct

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AfroReflexión, Opinión

¡Las personas negras mexicanas existimos!

'¿Mestiza? ¿Mexicana? Me preguntaba con frecuencia. Ninguna de las dos “raíces” me identifica. No tengo rasgos indígenas ni tampoco europeos. Mi nariz chata, mis labios gruesos, mis grandes ojos, mi frente amplia, mi cabello rizado, mis caderas anchas, mi cuerpo, no concuerdan con ninguna de esas dos posibilidades; así crecí, sintiéndome extranjera en mi país de nacimiento. - ¡Hola! Mucho gusto, ¿de dónde eres? - Mexicana. - Nooo, ¿cómo? Nooo, tú no eres de aquí, quizá de Guerrero, o Veracruz, pero tampoco lo creo… pareces colombiana, cubana, de algunos de esos países, eres extranjera. Estos enunciados encabezan las conversaciones que mantengo con gente nueva y han resonado en mi caminar desde que tengo uso de razón. Cada vez que escuchaba a alguien decirme eso, me hacía senti...

Y, como ya estaba muerta, no tenía miedo. Reseña de «Quien teme a la muerte» de Nnedi Okorafor

29Ago

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Cultura, Cine y Televisión, Libros

Y, como ya estaba muerta, no tenía miedo. Reseña de «Quien teme a la muerte» de Nnedi Okorafor

La novela se enmarca dentro del género de la fantasía, ¿es la forma en que la autora americana-nigeriana encontró para hacer una crítica al colorismo, el racismo, las condiciones de guerra en África y las prácticas misóginas fundamentadas en las consignas religiosas? “—¡Precisamente por eso no te va a enseñar! ¡Te comportas como una mujer! Te dejas llevar por las emociones. Eres peligrosa.”Nnedi Okorafor Quien teme a la muerte Nnedi Okorafor Traducción de Carla Bataller Struch Crononauta En la mayoría de las mitologías, la creación de la humanidad la efectúa una divinidad, para el caso de esta novela, funciona igual; Ani es la gran diosa, y como corresponde, tiene su libro sagrado en el que se fundamentan las relaciones sociales, para Mircea Eliade, t...

28Dic

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AfroReflexión, Opinión

Expresiones racistas

Cuantísimas veces habremos oído alguna de estas expresiones y seguramente hasta las habremos utilizado. Tomo 1 de un millon ( que triste ) ME PONES NEGR@ // ESTAR NEGRO // TENER LA NEGRA Cuantísimas veces habremos oído alguna de estas expresiones y seguramente hasta las habremos utilizado. Tantas veces se ha hablado de este tema que parece repetitivo pero es muy importante insistir y que llegado el momento ya no haya la necesidad de hablar de ello porque ya nadie las recordará. Si buscamos en internet el origen de la primera expresión por ejemplo nos salen muchísimas conjeturas; por ejemplo: que es parte de un chiste ( ¿CHISTE? ) en el que un/a blanc@ se pone de diferente color según su estado en ese momento. Es “curioso” que siempre sea alguien blanc@ quien se a...

29Ago

De Afrofeminas4 Comentarios

AfroReflexión, Feminismos, Opinión

La llave negra

Entendí esto de la llave negra después de casi 5 meses de terminar una relación con una persona blanca. ¡Sí! La típica persona blanca que se jacta de tu cuerpo negro, feminismo, activismo y de todo el sufrimiento que hay detrás para llegar a ser hoy la mujer negra que eres. La típica persona que es heterosexual, clase social alta, blanca, con acceso a varios, diría muchos privilegios y que, hoy por hoy, no tiene claro que esos privilegios son a costa de sufrimiento de muchas personas. La típica persona, que pronuncia tu nombre para defenderse de la postura racista, clasista o machista a la que está siendo vinculado. Es allí, cuando empiezas a ser un llavero, un accesorio más de su colección de viajes por el mundo. Foto: Valentina Jara/ Estudio Frame Se trata de la típica persona qu...

28Dic

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AfroReflexión, Historia

Hablemos de etnias, no de “razas”

Si algo tengo claro son dos cosas: la primera, que el lenguaje confirma realidades; y la segunda, que como mismo las confirma, también las destruye y las reconstruye. Por eso, veo necesario hacer hincapié en la manera de comunicarnos, pues curiosamente, somos las personas que pertenecemos a grupos oprimidos, las que peor terminamos paradas. Y es que, aunque no lo parezca, los términos, las expresiones y la tonalidad con la que nos dirigimos al mundo, pueden llegar a convertirse en un arma de fuego que daña directamente a ciertas comunidades. Fotografía de Jacob Lund Asimismo, es evidente que todas hemos nacido con las reglas del juego ya establecidas, y que a medida que crecemos, vamos interiorizando determinadas creencias, muchas de ellas basadas en la subjetividad de una sociedad...

1Oct

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AfroReflexión, Testimonio

Querido policía

Seguramente desde niño o niña soñaste con tu profesión. Seguro que eras de esos que decían: quiero ser policía para cuidar a las personas. En mi caso yo quería ser Psicóloga para imitar a mi madre y terminé estudiando Filosofía en honor a mi padrastro, un hombre negro a quien le otorgaron posmorten el título de doctor en Ciencias. Querido policía, ahora con 44 años que tengo, me siento feliz adonde he llegado. ¿Tú también lo eres? Si me permites, hoy seré yo quien hará las preguntas y no te preocupes que en ninguna te voy a deshumanizar. Cuando querías ser policía, ¿a quién querías defender? ¿Entramos en ese rango una mujer negra y migrante como yo, una mujer gitana, una mujer musulmana que lleva el velo que estime conveniente? ¿Quiénes son los sospechosos para tí? ¿Sabes qu...

“Son las personas las que permiten o entorpecen el progreso”, Esther Bolekia, directora de Dévé

25Feb

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Entrevistas, Referentes Negros

“Son las personas las que permiten o entorpecen el progreso”, Esther Bolekia, directora de Dévé

Esther Bolekia es ingeniera de caminos y dirige Dévé, una revista sobre estrategia, liderazgo y estilo de vida. Para llegar hasta su yo actual ha tenido que esforzarse mucho en un mundo algo endogámico en el que, como mujer negra, no es que no la esperaran sino que ni siquiera podían imaginársela. Pero lo logró y en esta entrevista, además de contar su historia, se acuerda de las mujeres de su familia que se dejaron la piel y que, quizá, no pudieron cumplir sus sueños, para que los cumpliera ella. Estudiaste ingeniería de caminos, una de las carreras que deja a un montón estudiantes damnificados por el camino, porque mucha gente se retira o suspende todas el primer año, ¿cómo lo viviste tú? Fue de las experiencias más duras, tanto que la tomo como referencia. Por un lado, por la...