lunes, diciembre 15

AfroReflexión

Reflexiones en torno al lenguaje, término afro, negro, estándares de belleza.

En busca de la Felicidad
AfroReflexión

En busca de la Felicidad

Desde que son pequeños a muchos niños de sociedades industrializadas  los “atiborran”  de regalos, juguetes y demás objetos que un niño debe tener para, supuestamente, entretenerse, crecer feliz , sano y sentirse querido. Con esto aprenden que “más igual a más”, es decir, que más cosas es igual más amor, más amigos, más atención, etc … Y luego crecen con una insatisfacción permanente que los acompaña durante gran parte de sus existencias, creciendo así como individuos dependientes de llenar un vacío interior inconmensurable que nadie los enseñó a llenar debidamente. Algunos intentan llenar ése hueco yendo de compras, otros con relaciones tóxicas (sólo para no estar solos),otras se vuelven adictos al trabajo, a las redes sociales, a la cirugía estética, o a otra cosa que les salve de enfr...
De donde vengo yo
AfroReflexión

De donde vengo yo

Mi amada Colombia. Dos veces he viajado a esa tierra hermosa que nunca olvidaré. Mucha gente todavía imagina Colombia con los colores que han marcado parte de su historia, y de la visión que tiene el resto del mundo de ese gran país. Blanco, en honor a la droga que justificó (parcialmente) una de las guerras más largas y cruentas del país: la coca. Marrón por el bien natural que impulsó en sus inicios el crecimiento económico del país: el café. Amarillo por el metal rutilante que asombró a los españoles durante la conquista, y que justificó el derramamiento de sangre de miles de millones de indígenas y Africanos: El oro. Lamentablemente la huella de dicha aniquilación sigue presente en una sociedad donde se sigue estigmatizando al negro y el afro-descendiente. Una vez viajé a Colomb...
La lengua que nos tocó vivir
AfroReflexión

La lengua que nos tocó vivir

Mi mamá cuenta que cuando era pequeña les prohibían hablar en español  -Stop talking that monkey language- les decían. Con “lengua de monos” se referían al español. Y es que  la población negra  de la cual desciendo, arribó como fuerza de trabajo  migrante  a mi país  a finales del siglo XIX provenientes del Caribe Inglés. Llegaron en busca de mejores condiciones de vida para formar parte del contingente de trabajadores que construyeron el Ferrocarril al Atlántico costarricense  y para  trabajar en las plantaciones  bananeras.   Esta  migración que iniciara en la última parte del siglo XIX, se extendió por varias décadas y estuvo compuesta en principio por una mayoría de hombres jóvenes. Más tarde, llegarían familias enteras  con la esperanza de recolectar algún dinero para luego volver a...
Afrodescendencia versus Hispanidad: la negación espiritual de una afropuertorriqueña
AfroReflexión

Afrodescendencia versus Hispanidad: la negación espiritual de una afropuertorriqueña

Tengo sentimientos encontrados relacionados a los temas de religión, espiritualidad, hispanidad y afrodescendencia. Como atea militante que soy, en ocasiones me encuentro con mucha resistencia de parte de mis hermanos en la negritud y cófrades en la defensa de la afrodescendencia debido al tema religioso.  Y es que ante el deseo por rescatar la memoria, e intentando defender nuestras raíces, muchos se adhieren ciegamente a obsoletos arquetipos míticos con los que no concuerdo. No creo en deidades. En ninguna. A lo largo de mi formación y crecimiento como humanista y librepensadora he encontrado excelentes respuestas a los paradigmas más complejos dentro de la reflexión, la ciencia y el pensamiento crítico. He conocido además a grandes mentores humanistas y ateístas que desde el juicio y ...
Afrohispanidad (I)
AfroReflexión, Historia

Afrohispanidad (I)

Entre los que nos comunicamos en español existen diferencias sustanciales nacidas de la mezcla y la historia, de la gigantesca extensión de aquello que fue el colonialismo español y de la propia evolución de cada territorio, etnia o grupo social que compone este universo lingüístico del castellano. Pero si es complicado hablar o entender la hispanidad de una manera uniforme, también es lo es para los afrodescendientes que se expresan en la lengua de Cervantes definirse, identificarse y no digamos enorgullecerse de un bagaje cultural que para ellos comenzó con la esclavización de sus antepasados y después con la discriminación histórica que perdura hasta nuestros días.. Hemos querido como medio en español que somos tratar e indagar el tema de la afrohispanidad. Si existe, si es una ilusi...
“Soy feminista y utilizaré mi poesía y mi fotografía como medios de conexión para continuar esta lucha”
AfroReflexión

“Soy feminista y utilizaré mi poesía y mi fotografía como medios de conexión para continuar esta lucha”

  Entrevista a Helen Martínez, artista cubana He de confesar no recordar el día exacto ni tan siquiera el año que conocí a Helen. Solo sé que fue en La Habana. Bien claro quedó grabado en mi memoria la seguridad de haber conocido a una persona con una sensibilidad artística muy grande. Realmente, citando al cantautor cubano Silvio Rodríguez, uno tiene maneras curiosas de recordar. El tiempo pasó y en medio de pausas, reencuentros con Helen me ha impresionado por toda la energía desplegada impulsando su trabajo fotográfico y en la poesía, así como el aunar a mujeres en proyectos artísticos, construyendo una comunidad en la cual, desde lo femenino, se expresan universos, inquietudes y alegrías. Y aunque nunca se percibe a las personas en todo su calibre, pues la vida va desplega...
Sentimientos encontrados. Lenguaje que discrimina
AfroReflexión

Sentimientos encontrados. Lenguaje que discrimina

A veces es difícil ser una misma sin afectar a otros o mejor: sin llegar a grandes contradicciones con las personas que quieres. Tengo muchas amigas. Chicas que conozco hace años, muchísimos. Restablecer la comunicación en este contexto podría ser ilusionante. En mi caso así lo ha sido. Me reencontrado con viejas amigas, gente con las que podría estar conversando horas. Sin embargo he notado que he cambiado, han cambiado mis ideas y mi forma de percibir la realidad. ¡Natural! Hay cosas con las que a día de hoy soy muy crítica y ahí es cuando no sé si actuar como lo que era antes o como lo que soy. Me decanto más por la última opción. Recientemente tuve una conversación en el grupo. Una de ellas alababa el pelo de otra. Esta seguidamente explicó cuánto tenía que hacer para mantenerlo así: ...
Estrellas negras en el cine español
AfroReflexión

Estrellas negras en el cine español

Los actores y actrices negros brillan por su ausencia, al igual que la Democracia, en el cine español, a pesar de que en España se cuentan ya dos millones de africanos y afrodescendientes, esto es, la primera minoría étnica del país. Sin embargo y contra todo pronóstico, algunas estrellas afro han conseguido hacerse ver en alguna producción cinematográfica española. Yo hoy, quería hacer una especial mención a esas afro estrellas que nos hicieron y que nos hacen soñar que otra España multicultural puede ser posible. Hasta donde mi memoria alcanza el primer negro que recuerdo apareció en alguna película española, fue un actor que aparecía en Amanece que no es poco, una película que fue dirigida y escrita por José Luis Cuerda que se estrenó en 1988. Esta película, surrealista y de hum...
Soy una negra «ntanganizada» (occidentalizada)
AfroReflexión

Soy una negra «ntanganizada» (occidentalizada)

ntang: de la lengua fang*(blanco) Yo les llamo ntanganizados. Tienen las mentes más lavadas que los antiguos emancipados. Este verso es de la canción" mercenario"del rapero guineano  Mr. O, dónde critica a los afrodescendientes de Guinea Ecuatorial en concreto  nacidos o criados en Europa, a los que el rapero acusa de  falta de amor por sus raíces  y  cultura africanas y de ser blancos con máscaras  de negros, es decir "ntanganizados" Hace unos días escuchando la canción, me di cuenta de algo: he sido una  negra "ntanganizada", pero en mi defensa  debo decir lo siguiente: Yo nací en África a finales de los 80, nací negra y africana, pero occidentalizada y "ntanganizada" y no soy la única. Creo que toda mi generación y toda la posterior nació y creció ntanganizada/occidentalizada. Cierto...
Reportaje sobre despigmentación en Guinea Ecuatorial
AfroReflexión

Reportaje sobre despigmentación en Guinea Ecuatorial

Dejaron de ser ellas, para ser nosotras y lo tuve al lado. Ya no eran las mujeres senegalesas y de Burkina Faso de las que había leído en internet, sino mis paisanas guineoecuatorianas, mis primas, mis vecinas... Tenían la piel rosa, con esos círculos insanos alrededor de los ojos y esas manchas en las piernas que evidenciaban una lucha de su color por seguir ahí, para protegerlas del Sol cenital del Ecuador del mundo.  Y lo peor es que no era ni una ni dos, sino muchas, muchísimas, legiones de mujeres, porque sobre todo son mujeres,  las que embadurnaban su cuerpo con cremas baratas compradas en cualquier sitio, salvo en las farmacias, para aclarar su rotundo tono negro. Pensé que la tele, la caja tonta como la llaman, podía ser lista y dar cabida a un debate necesario en el que se expus...
Cuando la multiculturalidad y el mestizaje entran en escena
AfroReflexión

Cuando la multiculturalidad y el mestizaje entran en escena

A principios de este mes de Noviembre, los principales medios de comunicación se hacen eco de la noticia: '' Española de origen colombiano; La primera candidata negra en el congreso '',  En la prensa escrita se pueden leer algunos títulos y subtítulos más o menos sensacionalistas. Como '' de costumbre '', algunos de estos subtítulos acompañada con la despectiva y estereotipada clasificación de '' persona de color '' , como si mencionar la tez de piel característica de los africanos, afrodescendientes y cualquier otro mestizo fuera algo malo... parece ser que ni los redactores tampoco saben que el fenotipo afro no es sinónimo de connotaciones negativas. Hace unos días, para entrar en el congreso los vigilantes le pidieron el pasaporte en lugar del DNI como al resto de sus acompañantes...¿ ...
Crónicas del taller de Feminismos Negros (I)
AfroReflexión

Crónicas del taller de Feminismos Negros (I)

Un día raro. Tenía que viajar precisamente la noche posterior a los ataques terroristas en Francia. Estaba nerviosa por eso y porque hacía exactamente 10 años que no me paraba ante una clase. Mis alumnos todos ya graduados, todos ejerciendo. Algunos ya con  trabajos discográficos impresionantes, otros ni sé que habrá sido de ellos, pero lo que si tengo claro es que fueron de las mejores cosas que me ocurrieron en mi carrera profesional en Cuba.   No sé si habrán aprendido de mí, pero yo si de ellos y mucho. Trabajar con artistas tan distintos es un lujo. El pasado sábado 14 les recordé. Y lo que más añoré fue que me la pasaba muy bien en clases. Y así, con ese espíritu, llegué a Barcelona. Empezamos a las 16:30h… bueno un poco más tarde, pero allí estábamos. Comencé hablando de mis re...
Corrientes del feminismo africano
AfroReflexión

Corrientes del feminismo africano

Muchas mujeres africanas y afrodescendientes al verse excluidas en los conceptos fundacionales del feminismo occidental en el cual se representaba únicamente las exigencias de la mujer blanca de clase media-alta, la cual era tomada indiscutiblemente como el canon del feminismo en general sin tener en cuenta las distintas realidades de las mujeres de otras etnias, decidieron crear definiciones alternativas que las representaran a ellas y a su causa. Las afroamericanas, lideradas por la escritora Alice Walker, decidieron autodefinirse como Womanists. Este término, que apareció en el título de una obra de Walker llamada “In search of our mothers , A womanist prose” (1983), pretendía agrupar bajo una única identidad cultural, política, social, económica compartida a todas las afroamericanas n...
Privacidad a los menores africanos, gracias
AfroReflexión

Privacidad a los menores africanos, gracias

¿Sabes en que lío puedes meterte si un padre acaba accidentalmente en tu perfil de Facebook y ve una foto de uno de sus hijos sin previa autorización? Probablemente, el pequeño saldrá en alguna actividad del campamento o en el comedor del cole pero no es tu hijo, ni tu niño tutelado ni tu hermano pequeño por lo que puedes meterte en un buen lío pese a que publicar la foto no fuera más que una acción inocente. Un menor no puede ser fotografiado por un desconocido sin la autorización de sus progenitores o tutores. Están protegidos por el gobierno. Son niños y hasta que no puedan tomar decisiones, hay que respetar al cien por cien su privacidad. Y la privacidad de los adultos debe ser respetada del mismo modo claro, pero en ese caso nos limitamos a ser consecuentes de nuestras decisiones. S...
Adentrándonos en la Literatura Africana
AfroReflexión

Adentrándonos en la Literatura Africana

Hablar de la “Literatura Africana” es muy complejo, es un absoluto categórico esencializado cargado de tópicos que niegan muchas realidades étnicas, culturales, sociales y políticas. No pretendemos hacer un análisis exhaustivo sobre la literatura africana, ni lxs aures, ni sobre la negritud o las otredades, sino aprovechar este espacio e invitarles a acercarse, a engolosinarse, antojarse y saborearse con nuevas formas de expresión, realidad, ficción, resistencia, de memoria, de unidad y lucha. Nuestra idea principal es relacionar un movimiento artístico que fue ligado a un proceso global político subversivo ante las violencias coloniales de principio de siglo en adelante. La relación del movimiento panafricanista caribeño, el black power movement, el movimiento de “autenticidad” y “negrit...
Y los blancos, ¿qué?
AfroReflexión

Y los blancos, ¿qué?

Nacer blanco en España es nacer con privilegio. Esto es una afirmación completamente objetiva a día de hoy.  De hecho nacer blanco en Occidente en general es un privilegio. Al margen de este privilegio, gracias a que con el tiempo cada persona encuentra su camino, muchos deciden curiosear, investigar, probar e incluso adentrarse en el legado de la diáspora africana. Pero debido a la posición en la que el blanco ha nacido, de manera inconsciente y en repetidas ocasiones, esta curiosidad por África puede llegar a ser demasiado paternalista. Como si África fuera el niño bebé que está aprendiendo a caminar y para avanzar debe que colocar su pisadas sobre las huellas de Europa y América. Siempre he pensado que el hombre blanco era por tanto un afortunado, que no era responsabilidad suya difun...
Crece la polémica en torno al blanqueo de la piel en África
AfroReflexión

Crece la polémica en torno al blanqueo de la piel en África

Empiezo el post de hoy hablando sobre una cantante: La popular Omou Sangaré, originaria de Malí. Durante estos días algunas páginas en las redes sociales, en especial los africanos de habla francófona, compartían en sus perfiles la imagen. Soy consciente y respeto que cada persona es un mundo: Todos/as tenemos nuestros miedos, inseguridades causadas por cosas que no podemos controlar, cosas que nos influyen negativamente... Aun así, no salgo de mi asombro: Da igual que sean personas anónimas, famosas o populares. Si son ricas, de clase obrera o clase media... la cuestión es que África sigue colonizada en el subconsciente y este fenómeno sigue ganando terreno.  Los actos individuales de cada uno son responsabilidades de uno/a mismo/a pero ¿Qué sucede cuando eres una persona popular? ¿S...
Vivir en Londres para un poeta cubano
AfroReflexión

Vivir en Londres para un poeta cubano

Vivir en Londres, para un poeta cubano y caribeño es poco menos que una herejía. Es un tanto de exageración, pero es que Londiniun sigue siendo una Señora Ciudad, no importa cuánto quieran asustarla con detonaciones e improperios. Así la llamó su fundador el principe troyano Brutus, cuando la erigió en ambas riveras del sinuoso río Támesis, 2000 años atrás.  Yo vivo en una colina residencial  al norte del rio. A pesar del inestable y caprichoso clima, su rico coctel de sobriedad y extravagancia, elegancia y desaliño; entretenimientos y crímenes, deslices y escándalos palaciegos, parlamentarios, paganos y faranduleros -liado todo esto a una avasalladora vitalidad mediática envasada en una formidable anatomía urbana, Londres sigue siendo una de las tres más exuberantes ciudades del mundo m...
La Mujer Negra. Aportes al Afrofeminismo (I)
AfroReflexión

La Mujer Negra. Aportes al Afrofeminismo (I)

¿A qué se le llama Afrofeminismo?  ¿Por qué, llegado el momento, no nos hemos apropiado del término feminismo? Se empezó a hablar de feminismos negros en EEUU, hace apenas dos siglos. Comenzó a formar parte de la historia hace muchísimo menos. La abolición de la esclavitud y el sufragio universal fueron los dos momentos históricos que permitieron que el feminismo negro floreciera en EEUU. Por una parte a la mujer negra le preocupaba pasar de tener el amo blanco a uno nuevo: su marido y por otra sus deseos de SER, de tener derechos como todos. Aparentemente estos  habían llegado. Se abolió la esclavitud. Sin embargo cuando llegó el momento de aquellas marchas que pedían justicia para la mujer , aquellas feministas blancas, las mismas que hablaban en nombre de la MUJER y que pedían avances ...
Filosofía Bantú
AfroReflexión

Filosofía Bantú

Europa y el mundo se conoce de sobra los postulados de Sócrates o Platón, o las filosofías  orientales de Lao-Tse, Confucio y Buda pero poco a casi nada se sabe en occidente  de la filosofía Bantú, probablemte porque  muchas étnias africanas, en la que se incluirían también éstos, proceden de un fuerte tradición oral. Pocos libros hay donde leer sobre la filosofía bantú pero afortunadamente he podido encontrar libros como “Bantú Philosophy” de Placide Tempels, un libro único en “su especie”, donde se cuenta sobre esta filosofía vista desde el punto de mira de los propios bantúes, que me ha servido para despejar las siguientes incógnitas: ¿qué es la filosofía Bantú?¿En qué consiste?. Las respuestas a esas preguntas serán desveladas a continuación. Para saber qué es la filosofía Bantú prime...
Verificado por MonsterInsights