jueves, marzo 5

AfroReflexión

Reflexiones en torno al lenguaje, término afro, negro, estándares de belleza.

Blanqueamiento Mental
Activismo Estético, AfroReflexión, Salud

Blanqueamiento Mental

Sammy Sosa Ya sea por cosmética o para evitar la discriminación, varios famosos están cayendo en un fenómeno llamado “Skin bleaching” (blanqueamiento de la piel). Uno de los pioneros en poner en la esfera pública esta problemática fue el rey del pop, Michael Jackson, quien en una entrevista dijo que su palidez se debía a una enfermedad conocida como vitíligo (Enfermedad degenerativa cutánea que provoca la desaparición, por placas limitadas, de la pigmentación de la piel). Pero qué pasa cuando se empieza a asociar la belleza con una piel más clara y se crea una distorsión de la identidad étnica de algunas culturas. En algunos países donde la composición racial es generalmente negra muchas personas recurren constantemente a productos para blanquear la piel y República Dominicana no es ...
El caso O.J. Simpson
AfroReflexión

El caso O.J. Simpson

La serie sobre el caso O.J. Simpson narra el proceso judicial en torno al asesinato de la exmujer del jugador de futbol y su amigo Ronald Goldman, encontrados en la casa de ella el 12 de Junio de 1994. O.J. durante el juicio junto a su equipo de abogados Basada en hechos reales, y en el libro del abogado Jeffrey Toobin The Run of His Life: The People V. O.J. Simpson, se vertebra en torno al juicio y a la situación social de la sociedad norteamericana y la comunidad afroamericana a mediados de los años noventa. Parte del telón de fondo es el caso Rodney King, aquel taxista que fue agredido impunemente por la policía de Los Ángeles en 1991, a pesar de que existían grabaciones donde claramente se podía ver el abuso de poder y la extrema violencia con la que los policías le trataron, aun est...
Cuando encontramos un Plan de Igualdad Racista. Convocatoria
AfroReflexión

Cuando encontramos un Plan de Igualdad Racista. Convocatoria

Queridas Afroféminas Recientemente hice una denuncia ante un medio de comunicación nacional a la Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de Zaragoza por eliminar las prioridades de las mujeres negras y de otras etnias dentro de un nuevo plan de igualdad. El pasado viernes el diario El Mundo la ha publicado. http://www.elmundo.es/sociedad/2016/11/18/582dff25268e3ee7218b466d.html A partir de aquí el lunes me reuní con el grupo Podemos en las Cortes de Aragón  (el Ayuntamiento de Zaragoza es un Ayuntamiento de cambio). He entablado una larga conversación con la señora Esther Moreno. Me ha pedido que le envíe de manera concreta la forma en cómo nos gustaría aparecer dentro de ese programa de Igualdad. Siendo así desde el lunes mismo he abierto un proceso de participación para que las mu...
Análisis de la apropiación cultural desde una mujer blanca
AfroReflexión

Análisis de la apropiación cultural desde una mujer blanca

Hace unos días leí este post sobre la apropiación cultural en el blog Afroféminas, lugar que requete-recomiendo por su visión alternativa al hegemonismo que acostumbramos leer, su análisis feminista, racial y cultural. En el artículo, brevemente, la autora señalaba la importancia que tiene la denominación de ciertos aspectos culturales que son asumidos desde occidente en forma de modas y tendencias y que se construyen como propios, desligándolos de su historia y tradición cultural. Algo que se realiza de manera sencilla eliminando el nombre original y reapropiando el término de manera oligárquica. Algo que ha ocurrido con las timinis, o más comúnmente conocidas como trenzas de boxeador; con las rastas, otros peinados de origen africano y asimismo, numerosas tendencias culturales. Lo que n...
Mi cabello  Mi corona
AfroReflexión

Mi cabello Mi corona

Illari quiere llevar el pelo suelto a la escuela. Ha insistido por meses y yo finalmente, sin más armas y sin más excusas he accedido. Ha sido un ejercicio mental, un ejercicio de identidad y un triunfo para mi alma. Confieso que no ha sido fácil. Confieso que a pesar de mis tantos y tantos años con mi cabello natural, de mis tantos años como activista y mis luchas por la aceptación y revaloración de nuestras características físicas, ver a mi hija con su cabello suelto, no acababa de tener una forma correcta en mi cabeza. Ha sido una aventura lidiar con la idea de que mi hija lleve su cabello suelto y lo más importante, aprender a gustar de él.   Para ella sin embargo,  ha llegado naturalmente. Ella ha crecido rodeada de mujeres que valoran y aman su cabello, incluyéndome a mí misma y a s...
El color carne
Activismo Estético, AfroReflexión

El color carne

Soy mestiza y nací a principios de los años noventa en España, preciso lo de los años noventa porque las cosas no eran para nada como son ahora.  Cuando tenía doce años mi madre decidió comprarme mi primer sujetador, no porque lo necesitara, sino más bien para que no me sintiera excluida por no tener todavía pechos como muchas de mis compañeras.  Como lo que iba a utilizar no era en realidad un sujetador tradicional sino un sujetador de “iniciación”, mi madre decidió ir a la mercería del barrio. La gente que trabaja en una mercería es experta en ropa interior y debería poder aconsejarte mejor que nadie. Supongo que mi madre no pensó que el hecho de que su hija fuese mulata iba a cambiar ligeramente las cosas.   Llegamos a la mercería, detrás del mostrador había una señora de unos 40 año...
Ser Afrolatinx
AfroReflexión

Ser Afrolatinx

Ser afrolatino está lleno de sinsabores y alegrías. Por un lado eres negro o negra, pero por otro lado el ser negro en ocasiones o en la mayoría de los casos no está vinculado con ser latino. Cabe destacar que mucha de la cultura latina como la música, instrumentos y comidas son producto del aporte africano el cual está vinculado con el tráfico de esclavos. La invisibilidad social del negro como ser humano es una problemática para los que la experimentan y una práctica normal para varios países que prefieren obviar el aporte sociocultural de los afrodescendientes pero  aun así continúan apropiándose de la cultura, de nuestra cultura. El afrolatino como tal carece de representación tanto a nivel social, como en la televisión, producciones cinematográficas, etc. A nivel mundial algunas pe...
Imágenes y valoración del comienzo de las Jornadas de Afrodescendencia de Zaragoza
AfroReflexión

Imágenes y valoración del comienzo de las Jornadas de Afrodescendencia de Zaragoza

Queridas Afroféminas. En este post os queremos mostrar las mejores imágenes del comienzo de nuestro evento y al final nuestra valoración. Asistireron 35 estudiantes de 17 años. Nuestra primera ponente, Clarissa Suazo, hizo una disertación sobre las construcciones sociales en torno a la raza. Aportó datos estadísticos de estudios que se han hecho en la ciudad de Granada (ella vive allí) y además algunos testimonios directos en vistas de demostrar dichas construcciones Entre los mejores momentos que tuvimos sin duda fue cuando los estudiantes tomaron la palabra. Comentaron situaciones reales que ellos como negros han vivenciado. También muchos de ellos aprovecharon para decir que querían más profesores como Óscar, que por cierto es el mismo profesor que trajo a otrxs chicxs en el prim...
La Niña de Mallorca y el Racismo Inverso por  Iker Jiménez
AfroReflexión

La Niña de Mallorca y el Racismo Inverso por Iker Jiménez

Afroféminas, nos ha llegado este vídeo y os proponemos debatir sobre esto. Nuestra posición es la siguiente:  Si las personas que cometieron las faltas eran inmigrantes, eso no era razón para que no se juzgara con toda la contundencia. Si se cree que es diferente, entonces se está siendo condescendiente y por tanto microrracista. Por otra parte aún no entendemos por qué los medios de comunicación necesitan decir la nacionalidad u origen de las personas que cometen una falta, teniendo en cuenta que ese dato es anecdótico. Lo que lleva a delinquir a una persona no es su origen sino su escasa educación. Esa es la razón por la que podemos encontrar buenas personas en todos los sitios al igual que delincuentes. Nos hubiese gustado que Iker aclarara esto, de lo contrario está haciendo lo mism...
Dos ejemplos prácticos para entender el colorismo en el Feminismo Negro
AfroReflexión

Dos ejemplos prácticos para entender el colorismo en el Feminismo Negro

A través de una reciente publicación  sobre colorismo, nos enviaron estos comentarios que nos parecieron muy buenos y útiles para entender este tema dentro del Feminismo Negro.  Las respuestas que aquí aparecen son las originales. Fueron tomadas en nuestra red. Las fotos en pequeño son las autoras Ejemplo:  Tomemos a Amanda Stenberg y a Lupita Ndongo. Dos chicas negras. Quitémosle el éxito y el dinero a ambas, y ubiquémosla en uno de los bares de Bogotá que tienen el estricto derecho de admisión. ¿A quién dejan entrar y a quien no a sabiendas de que ambas son negras? Eso es colorismo. Ahora bien, supongamos que Amandla Stenberg entra sin problemas, y la otra chica se queda afuera y debe irse a casa; a sabiendas de que ambas son negras la una fue discriminada y la otra no. Amandla no.tiene ...
Cuado no soy lo suficientemente negra. El Colorismo en el Feminismo Negro
AfroReflexión

Cuado no soy lo suficientemente negra. El Colorismo en el Feminismo Negro

A lo largo de mi vida he tenido que justificar mi negritud, sí mi negritud... El crecer en una comunidad predominante de afrodescendientes donde en ocasiones puede abundar los cuestionamientos sobre si eres negra o mulata, ¿de qué color son tus papás? o comentarios incoherentes tales como tú no actúas como negra, tú eres blanca etc. A medida que incursionaba en mi vida adulta me di cuenta de lo mucho que esos comentarios afectaron mis años de adolescencia. ¿Se imaginan lo difícil que puede ser para una adolescente el tener que probarse a sí misma entre su gente o compañeros de colegio que en muchas ocasiones compartían su mismo color de piel?…Pues esa era mi realidad. El pensar que no soy lo suficiente negra provocó en mí,  cuestionamientos e incógnitas referentes a mi etnicidad y mis ra...
¿Hacia dónde va Afroféminas? Información para todas las colaboradoras
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¿Hacia dónde va Afroféminas? Información para todas las colaboradoras

Como bien sabéis este proyecto surgió a finales del 2013. Desde el primer momento como  fundadora, he aspirado a convertir a Afroféminas en una empresa social, es decir que independientemente de ser un medio de comunicación alternativo, pudiese crear empleo y que por tanto fuese económicamente viable. El primer paso para ello, pasado un largo tiempo de actividad en las redes,  fue comenzar a impartir los talleres. Y así fue:     Vídeos: Gestión Cultural ¿Qué se quiere comunicar  entonces? Con todo este trabajo lo  primero que se quiere demostrar es que no se habla en términos de ficción, todo lo que se va a comenzar a hacer, como bien se puede ver, ya se ha hecho y por tanto es POSIBLE al menos desde el nombre de Afr...
Cuando Otello ya no es negro
AfroReflexión

Cuando Otello ya no es negro

Para celebrar sus 200 años, el Teatro Real ha decidido hacerlo por todo lo alto, presentando una nueva versión de Otello, que además se retransmitió por streaming. Como bien sabéis, este personaje, creado por Shakespeare, originalmente es un hombre negro. La obra trata de los celos y la inseguridad en el amor no correspondido. Digamos que Shakespeare, pese a que le consideramos actualmente un genio,  le otorga negritud para remarcar su comportamiento irracional. Es un dato que se apunta en la propia presentación del argumento que aparece en la web del teatro:  “William Shakespeare capturó de manera genial el poder demoledor de la inseguridad. Lo hizo otorgando al gran guerrero unos rasgos raciales insólitos en su entorno, que actúan como una suerte de poderoso talón de Aquiles. Sin embargo...
La Influencia de los parámetros de la belleza promovidos por la publicidad, como arma de segregación social a la mujer afrodescendiente
AfroReflexión

La Influencia de los parámetros de la belleza promovidos por la publicidad, como arma de segregación social a la mujer afrodescendiente

En todas las etapas de nuestra vida, el concepto instalado sobre lo bello y lo feo vive rodeando nuestro desarrollo y afectando nuestra construcción. Cuando somos niños, nos sentimos muy seguros de nosotros porque no nos importa tanto nuestra imagen. Será porque nuestros padres siempre nos hacen sentir que somos la  persona más bella que han visto en su vida, pero a raíz que vamos creciendo y avanzando en la escala social y educativa vamos tomando noción de las cosas, incluso podemos observar que en la mayoría de los casos las chicas o chicos que se adaptan mejor físicamente al estereotipo predominante tienen mejor vida social, es decir todos quieren ser amigo de la bella e ignorar a la fea. Vivimos bombardeados de mensajes e imágenes que resaltan esta cualidad, incluso las red...
Falsa simetría y silenciamiento
AfroReflexión

Falsa simetría y silenciamiento

Durante una conversación cuyos temas se relacionen con el feminismo o racismo, es común escuchar algunos argumentos desconcertantes que en un primer momento parecen cargados de razón, pero tras un análisis más profundo, no deberían ser aceptados. De estos, la falsa simetría y el silenciamiento son los más comunes y funcionan en general emparejados. Aprende a identificar cada uno de ellos. Falsa simetría La falsa simetría es cuando alguien usa un argumento verdadero (o aceptado como verdad absoluta) en una situación en que no se aplica. En un primer momento, el argumento puede parecer valido, ya que se asemeja por paralelismo, entretanto, los argumentos falsos simétricos suelen ser superficiales y denotan desconocimiento del tema principal que está en debate. Ejemplo: Persona 1: - Has vi...
Representación social del concepto de raza
AfroReflexión, Opinión

Representación social del concepto de raza

El concepto de raza, nace de la facilidad que da al ser humano, la clasificación, el estereotipo y los conceptos universalmente aceptados, haciéndonos entender al mundo y a los seres humanos de una manera mucho más rápida. A partir del conocimiento y del crecimiento, estos paradigmas facilistas son puestos en duda y con la duda comienza el análisis racional y empírico. ¿Somos grupos de seres humanos o somos individuos únicos e irrepetibles muy difíciles de clasificar? La respuesta no surge por sí sola, sino a través de una serie de premisas que se deben llevar a cabo para comprender la estructura del pensamiento y los porqués. En nuestra niñez somos frascos vacíos que comienzan a ser llenados con información proveniente de nuestro medio ambiente cultural, social, racial y religios...
Arte, historia y negritud. Los héroes afrodescendientes argentinos
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión

Arte, historia y negritud. Los héroes afrodescendientes argentinos

Afroféminas hoy queremos hacer justicia a Mirta Toledo quien ha investigado en sus raices y el resultado ha sido esta maravillosa obra que reivindica a sus ancestros.  A continuación podéis leer cuáles han sido sus principales  motivaciones. Primeramente comparto este  hermoso proyecto  con el Fundador, Presidente y Director Ejecutivo de Iarpidi, el Sr. Nengumbi Sukama desde 2012, ( mucho antes de que obtuviera los subsidios para adquirir las obras) obviamente lo comparto por nuestra comunión ideológica. Además, quise convertir esta idea en realidad,  no sólo por ideología, sino también como un homenaje a mis ancestros, ya que soy afrodescendiente por línea paterna (mi padre era afro-guaraní). Mi bisabuela Martina y mi abuela Ramona fueron los primeros retratos de afrodescendientes que hi...
Maternidades Negras
AfroReflexión

Maternidades Negras

El asunto de María José Abeng Ayang  me ha hecho recordar un tema que suele pasar de puntillas por el Feminismo:¿cómo se concibe desde el Afrofeminismo la maternidad? Para hallar estas respuestas hay que hurgar en la historia. Ya sabemos que las primeras feministas negras fueron exesclavas. Sin profundizar en el horror que significó la propia esclavitud comparable con el Holocausto, hay algo de lo que pocas veces se habla: la familia negra desde la esclavitud. ¿Cómo mantener esos afectos sabiendo que probablemente mañana no tendrías a tus hijos, ni a tu "marido"? ¿Cómo asumir que tus hijos no eran tuyos? ¿Cómo mantener una idea de “familia” cuando en realidad nadie podía sentirse dueño de sí mismo? Considerar al hombre negro como un instrumento de trabajo y la mujer negra como un instrumen...
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