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Los ideales de belleza excluyen a las mujeres negras

23Ago

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Activismo Estético, AfroReflexión, Opinión

Los ideales de belleza excluyen a las mujeres negras

Fuente:BLACK GIRL CHURCH Mientras hablamos mucho sobre los ideales de belleza dañinos en los medios medios, como la delgadez extrema, el culto al estado de forma, la excesiva sexualización, y la falsedad del photoshop, uno de los ideales más opresivos excluye a cualquiera que no sea blanca. Se trata del blanqueamiento de la belleza. Estamos en 2017 y en el mundo de habla hispana las revistas de moda y belleza sólo cuenta con mujeres blancas en la portada casi sin excepción. Siempre ha sido así. A veces tienen el detalle de incluirnos en páginas interiores y cuando salimos en portada siempre es en contextos excepcionales y se suele dejar claro que esto se aleja de la normalidad. Exotismo. En un contexto, el hispanoamericano y la península Ibérica donde un tercio comp...

Juneteenth. La importancia de mantener la memoria viva

23Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Historia, Opinión

Juneteenth. La importancia de mantener la memoria viva

Resulta difícil imaginar que exista alguien que al escuchar hablar del 4 de julio no sepa de qué se trata. Es imposible no hacer una conexión inmediata entre esta fecha y lo que en ella se celebra. Incluso sin tener claros todos los datos históricos que lo rodean, la mayoría sabemos que ese día se conmemora la separación formal entre los Estados Unidos y el Imperio Britanico en 1776. A pesar de que la Declaración de Independencia que proclamó dicha separación no se firmó hasta casi un mes después de dicha fecha, la celebración del 4 de julio se ha convertido en un escaparate de cultura yanki que cruza fronteras y no deja a nadie indiferente. Conocida por muchos como el cumpleaños de la nación, el día de la independencia de los Estados Unidos, se vive a lo grande alrededor de todo el país y...

2Oct

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AfroReflexión, Opinión

Narcisismo y Negritud

Cuenta la mitología Griega, que en pleno apogeo del imperio griego,había un hombre que correspondía al nombre de Narciso. Era el hombre más bello, jamás visto sobre la faz de la tierra, y además de estos atributos, era divertido e irradiaba una luz, capaz de encandilar, a Dioses, y mortales por igual. Sin embargo,daba igual, cuantas riquezas tuvieran,o cuan bellos fueran las mujeres y los hombres que se le acercaban, Narciso tenía un gran defecto,que opacaba toda su belleza, y el resto de virtudes. Solo era capaz de amarse así mismo. Uno de los grandes peligros dentro de todo activismo, es el despertar y el manejo del ego. Es inevitable, que el YO aparezca, nublando nuestra objetividad, y posicionándonos, desde una visión aterradoramente individual. Cuando esto sucede, nuestra verd...

23Ago

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AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO, Opinión

PRIDE ¿para quiénes? PRIDE ¿para qué?

El mes de junio se celebra en muchos países, como el mes del orgullo LGBTI+. En conmemoración de los disturbios en Stonewall, sucedidos a la madrugada del 28 de junio de 1969 en la ciudad de Nueva York. En esa ocasión, quien dio el primer paso a la revuelta fue una mujer trans negra y trabajadora sexual, Marsha P. Jhonson. Es por lo que hoy, a 52 años de Stonewall es necesario replantearnos varias cuestiones como comunidad: desde las causas que hoy priorizan nuestros procesos de resistencia, hasta la violencia que se puede reproducir en nuestros propios espacios. Porque si hoy conmemoramos este mes, lo hacemos gracias a la rabia, a la desobediencia y al deseo de ser nosotres aun estando fuera de los marcos normativos, no a las ansias de pertenecer en ellos. Marcha del orgullo en Nueva ...

23Ago

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AfroReflexión, Opinión

Amor y estereotipos

Existe un momento en el que el ser humano pasa de la niñez a la etapa de la adolescencia, y con ello se produce, por lo general, un interés por descubrir e iniciar relaciones amorosas. Este proceso ya es complejo de por sí pues las relaciones requieren su tiempo, su compresión y dedicación, pero si a ello le sumas ser mujer negra o ser una persona no blanca, la complejidad de estas relaciones es mayor y encuentras muchos más obstáculos para conocer a alguien de manera afectiva. Weston Colton/Getty Images/Rubberball Cuando tu color de piel no se ve deseable en la sociedad, te empiezas a dar cuenta de ello en el momento en el que eres la única persona del grupo a la que los chicos o las chicas no le piden salir o muestran interés. S...

2Oct

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AfroReflexión, Opinión

La cuota de inclusión

Cuando hablamos de inclusión de personas, comunidades o territorios, dentro de las definiciones que podemos encontrar se destaca un común denominador liderado por la necesidad de agregar o integrar a alguien en una zona en donde se evidencia que no está siendo representado, partiendo de la idea de que debería estar ahí. Ahora, todas sabemos que nuestra sociedad actual a nivel mundial se caracteriza por esa necesidad absurda de representar a las mayorías de forma hegemónica, basándose en un manual de conductas e imágenes en donde prevalece el elitismo, el clasismo, el patriarcado y la blanquitud. Aunque esto sucede en mayor o menor medida según el lugar del mundo en el que estemos, cada vez son más las personas que generan presión en el esquema del sistema para que esto deje de suce...

Romper el silencio para recuperar el control: el poder de nuestras historias

2Oct

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AfroReflexión, Libros, Opinión

Romper el silencio para recuperar el control: el poder de nuestras historias

Cuando hablamos, tenemos miedode que nuestras voces no serán escuchadasni bienvenidas,pero cuando permanecemos en silencio,seguimos con miedo.Así que es mejor hablar.AUDRE LORDE Desde pequeñas, las mujeres negras nos enfrentamos a un mundo que pretende hacernos creer que nuestras vidas, nuestros cuerpos y nuestras historias no importan. Quienes nos oprimen controlan lo que se dice de nosotras, y nos educan para guardar silencio mientras difunden narrativas que no nos representan, que nos denigran, nos excluyen, nos objetivan. Son historias producidas desde la hegemonía, tan potentes que, sin importar que nada tengan que ver con lo que realmente somos, las terminamos aceptando como verdades indiscutibles, por miedo, por resignación, por creer que hablar no hará ninguna diferencia. Fo...

Violencia epistémica: Cómo la ciencia nos borró de la historia

28Dic

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Violencia epistémica: Cómo la ciencia nos borró de la historia

*Ilustraciones obra de la hermana de @indiespice___ En las ciencias sociales siempre hay una persona que narra describiendo un fenómeno. Aunque en términos científicos siempre se intente dejar a un lado el “yo” y ser lo más objetivo posible, la objetividad siempre está ligada a algo. En el caso de un artículo científico, la objetividad del autor está sujeta a su situación. Con esto me refiero a la posición en la que el autor se encuentre en el momento de recoger información para el artículo. ¿A qué documentos ha tenido acceso para informarse sobre el evento? ¿Desde qué perspectiva está observando este fenómeno? ¿Cuál es la relación de la persona con el fenómeno? Éstas son preguntas que se deberían hacer para entender la perspectiva del autor. Las resp...

Repite conmigo: «Tengo derecho a sanar las heridas del racismo»

2Oct

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión, Salud

Repite conmigo: «Tengo derecho a sanar las heridas del racismo»

"Cuidar de mí misma no es autoindulgenciaes autopreservación y es un acto político".Audre Lorde Soy una mujer negra y me duele el alma. A veces es un dolor intenso y estridente que no me deja respirar; a veces es más suave, pero no lo suficiente para olvidar que sigue ahí. Empezó cuando a los 3 se burlaron de mí en el jardín de niñxs por "parecer un monito"; siguió cuando a los 5 le dijeron a la niña de al lado lo hermosa que era su piel rosada mientras me miraban con desprecio; creció cuando en la primaria hacían sonidos de gorila cuando caminaba; me marcó cuando en la secundaria me nominaron a un concurso de belleza entre risas, porque jamás ganaría "con esa cara". Y estas heridas no son sólo mías. Quienes vivían conmigo también las tenían, más antiguas, más profundas. Y con el...

De los estereotipos a la aporofobia cuando se es una mujer negra

2Oct

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

De los estereotipos a la aporofobia cuando se es una mujer negra

Los diversos sistemas e ideologías de opresión, que nos han puesto a las mujeres negras en condiciones de desventaja en sectores económicos, académicos, políticos, sociales y culturales, manifiestan la existencia de una interseccionalidad, término acuñado en 1989 por la académica y feminista negra, Kimberlé Crenshaw. Sin embargo, estas múltiples violencias han acarreado también un sin fin de estereotipos, que cuando se rompen generan ruido, incomodidades, asombros y cuestionamientos dentro de la sociedad, los cuales son realmente pesados y hartos de sobrellevar. Para muchos y muchas, es sencillo asociar el ser una mujer negra con todo lo negativo, es decir, la pobreza, el ruido, la fealdad, la pelotera, la extravagancia y la ignorancia, hasta el punto que nos hacen creer con sus di...

El racismo internalizado y como combatirlo

2Oct

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AfroReflexión

El racismo internalizado y como combatirlo

Benito Massó, escritor puertorriqueño describe al endorracismo o como él también lo llama, racismo internalizado como: ‘’Es aquella persona negra que actúa desde la óptica del blanco racista, rechazando a sus iguales y a sí mismo. Por ello la persona que sufre de esta condición se siente como se imagina que lo ve el otro que lo desprecia: fea, bruta, apestosa, victimizada, marginada, rechazada, incompetente e incapaz de superarse’’. Foto de De Volkskrant Refiriéndose al problema del racismo internalizado, Benito Massó incluye una parte de un discurso que Malcolm X pronunció en las calles de Harlem en el año 1962: ¿Quién te ensenó a odiar la textura de tu pelo? ¿Quién te enseñó a odiar el color de tu piel? ¿Quién te enseñó a despreciar el tamaño de tu nariz y de tus labios? ¿Quié...

23Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

¿Existe un racismo «guai»?

Ilustración de Pikisuperstar Recientemente leía muy sorprendida en una entrevista a la escritora catalana de origen marroquí Najat El Hachmi que en su última novela ponía en boca de uno de los personajes la frase: “Nosotras, las moras, no somos nada. Los negros son guais”. A preguntas de la periodista de La Vanguardia la escritora afirmaba sobre esta frase: "Estamos muy influidos por la cultura americana. Por ese criterio, las víctimas del racismo son esencialmente ellos. Como si no pudiéramos articular eso en nuestro entorno. Aquí tenemos grupos de gente con siglos de discriminación detrás. El Black Lives Matter debería trasladarse a gitanos y moros. Pero, claro, tampoco ayuda el fenotipo, parece que no puedes ser de un color intermedio…"Entrevista de Nuria Escur a El Hachmi para L...

Sobre la iniciativa puertorriqueña #EnnegreceTuProntuario

23Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

Sobre la iniciativa puertorriqueña #EnnegreceTuProntuario

Llevo varios años impartiendo clases universitarias, #EnnegreciendoelProntuario y Ennegreciendo los espacios con tan solo mi presencia en ellos. Nunca antes me había sucedido esto que a continuación les contaré, aunque me estuve preparando desde siempre para dicha eventualidad: El semestre pasado una estudiante de segundo año se quejó porque "de pronto" casi todas las lecturas eran sobre Negritud o sobre autorxs negrxs. Para ella la gota que colmó la copa fue el ensayo final sobre el movimiento Black Lives Matter o los colectivos antirracistas de Puerto Rico. No incluiré mi respuesta a la estudiante. Solo comparto esto para que veamos cómo opera el poder, la supremacía blanca y la peligrosidad de llevar años enseñando desde kinder una educación sin representación genuina de las div...

Todas las mujeres negras llevan “carteles”

28Dic

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AfroReflexión, Testimonio

Todas las mujeres negras llevan “carteles”

«Yo aprendí que las personas van a olvidar lo que dijiste, van a olvidar lo que hiciste. Pero nunca van a olvidar cómo las hiciste sentir». Dra. Maya Angelou Stephanie Nguyen Lake posa para una foto con estereotipos negativos utilizados para describir a mujeres negras pintadas en su piel. Cada vez que me presento se hace algún comentario de mi color de piel o de mi pelo, y la misma pregunta: “pero vos no sos de acá ¿no?” Y ahí comienza todo. Durante muchos años lo que hacía era, primero, explicar que soy argentina y después el desarrollo de mi árbol genealógico. Me preguntaba por qué será que no pueden creer que haya negros argentinos; y un día también me pregunté por qué será que tengo que dar explicaciones todo el tiempo de que soy negra y argentina. Llega un punto...

2Oct

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AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

17 formas para revisar tu racismo

Cuando empecé a escribir una lista, con mirada “argenta”, de cómo la gente blanca podía revisar sus racismos y así, aliviarle un poco la vida a la gente negra, me di cuenta que había cosas que no sólo aplicaban a la idiosincrasia de Argentina, sino que también podían ser llevadas a la realidad latina. Así nace esta lista. Una mirada sobre cuestiones que la gente blanca de cualquier lado puede preguntarse y rever; considero que hay un montón de disparadores que son parte de una conversación que está sucediendo en todos lados, al mismo tiempo, con diferentes voces pero que cada vez va tomando más potencia para unirse en un mismo grito. Quizás para las personas de color que la lean, les resulte algo evidente pero, estoy segura que más de una persona blanca que lea esto pensará ¿Esta mina...

18Nov

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Disputar las preguntas

Antes de que finalice el reivindicado mes de la mujer, es importante pensar algunas de las discusiones que históricamente han habido dentro del feminismo, pero que en el contexto del 8M se agitan, se profundizan, se retoman. Me gusta pensar que para eso sirven estas fechas: para no asumir que todas las respuestas están dadas, para entregarse al dilema, a la contradicción, a las incomodidades que supone ser activista, ser antipatriarcal, ser antirracista. DAWN OKORO, ROSHI , TÉCNICA MIXTA, 2018 Sabemos que el feminismo es, desde su fundación, un movimiento occidental y blanco… y también sabemos que ha sido necesaria mucha discusión para que la categoría de “mujer” se desuniversalice. Al respecto, mucho nos han dicho las islámicas, las negras, las indígenas, las trans, las gordas y la...

Quince formas en que un argentinx puede revisar su racismo

21Nov

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AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Quince formas en que un argentinx puede revisar su racismo

Internet y las listas son como las milanesas con papas fritas o la coca con el fernet, van de la mano y maridan increíblemente bien juntas. Listas sobre el racismo me he cruzado infinitas: cómo una persona puede empezar a cambiar actitudes, comentarios, implementar acciones, inclusive, para hacerle la vida más llevadera a la gente negra. Y siempre que las leía me quedaba un sabor semiamargo o semidulce (depende cómo mires las cosas), porque todas resultan ajenas a la realidad que se transpira en mi país natal, Argentina. Por más inverosímil que le parezca a lxs argentinxs que lean esto, nuestro país tiene racismos aún más profundos que los que tiene la sociedad estadounidense (fuente primordial de estas listas) porque, por lo menos, esta reconoce su racismo estructural e institucional, la ...

¿Por qué tiene que estar presente el afrofeminismo en la lucha feminista?

23Ago

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

¿Por qué tiene que estar presente el afrofeminismo en la lucha feminista?

Cada 8 de marzo celebramos el día Internacional de la mujer sin embargo, dentro de este día debería estar más presente la corriente que lucha por los derechos de las mujeres racializadas, el feminismo negro o afrofeminismo. El feminismo negro defiende que el sexismo, la opresión de clases y el racismo están estrechamente relacionados. Este movimiento surgió en comunidades esclavistas, con mujeres que habían sido explotadas tanto en hogares como en campos de trabajo. Nompendulo Mkhatshwa se dirige a los estudiantes durante una marcha hacia los Edificios de la Unión el 23 de octubre de 2015 en Pretoria, Sudáfrica. Imagen: Gallo Images / Nicholas Rawhani Todas estas mujeres negras se mostraron dispuestas a establecer alianzas, con los hombres de su propia etnia al luchar por la ...

¿Por qué las mujeres negras no tienen interés amoroso para el cine y la televisión?

2Oct

De Afrofeminas2 Comentarios

AfroReflexión

¿Por qué las mujeres negras no tienen interés amoroso para el cine y la televisión?

Antes de empezar con este artículo te recomiendo que veas el video “why can't black women be the love interest?” (¿Por qué las mujeres negras no pueden ser de interés amoroso?) del canal de Youtube de Amandamaryanna, que me inspiró a escribirlo. Este artículo de opinión no solo mostrará un punto de vista sobre el tema, sino que también adopta varias de las fuentes utilizadas en el video y utilizará otras enfocadas en el mundo hispanoparlante (latino) para explicar las razones del fenómeno que hace a las mujeres negras no merecedoras de un amor de película sin que tenga ninguna connotación ligada a la raza o el sufrimiento. Cualquier día del año puede ser un día perfecto para ver una película romántica o una romcom (comedia romántica), pero para románticos empedernidos como y...

La lucha por el poder: una mirada interseccional a un problema político y social

2Oct

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

La lucha por el poder: una mirada interseccional a un problema político y social

Si hacemos un trazo histórico de las distintas sociedades podemos afirmar que desde los albores de la civilización ha existido una preocupación punzante por la existencia de otras personas. Definir un individuo, un grupo o una comunidad parte de la otredad, para entender a las personas es necesario entenderlas desde sus contrastes con otras gentes. Un pensamiento recurrente que tengo respecto a esto está ligado a la idea de poder. El poder por el que luchamos como negritudes o personas realizadas. Entiéndase entonces que el concepto de poder aquí enunciado no corresponde a una acción coercitiva o un deseo de prevalencia sobre otras personas. Al contrario, es el poder que busca, de manera permanente, la facultad de determinar, de ser y de enunciar. En últimas la sed de poder que se levanta ...