sábado, diciembre 13

AfroReflexión

Reflexiones en torno al lenguaje, término afro, negro, estándares de belleza.

El mal uso de algunos aspectos de la ciencia
AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza

El mal uso de algunos aspectos de la ciencia

Es incuestionable que la ciencia ha aportado la mayoría de los avances de los que disfrutamos a diario. Éstos son tantos que  resultaría imposible plasmarlos en un breve texto. Por lo tanto, en lugar de ver lo que la ciencia ha conseguido, describiré cómo en numerosas ocasiones se ha usado parte de algunas teorías científicas para respaldar creencias que aseguraban la supremacía de una raza respecto a otras, esta idea, nada tiene que ver con la evolución del ser humano.  La diversidad biológica se ordena en distintos niveles jerárquicos y los rasgos corresponden a adaptaciones básicas que surgieron en los momentos iniciales de la evolución.  Darwin consiguió explicar, gracias a la Teoría de la Evolución, postulada en 1859,  las complejas adaptaciones de los seres viv...
«Y TÚ POR QUÉ ERES NEGRO».
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Libros

«Y TÚ POR QUÉ ERES NEGRO».

Detrás y dentro de este libro, está el fotógrafo Rubén H. Bermúdez quien, a través de imágenes cosechadas con mimo en un año de investigación a las que ha añadido fotografías propias y retazos de conversaciones y de pensamientos, nos hace reflexionar acerca de la presencia de afrodescendientes en España y, de paso, responde. Los recuerdos se llenan de polvo de niebla. La niebla es el olvido que provoca el paso del tiempo. Cuando no es muy espesa, nos permite ver imágenes sin bordes y sin contexto. Por eso, los recuerdos son tan bellos y las infancias pretéritas, casi siempre, perfectas.   "¿Y tú por qué eres negro?", de Rubén H. Bermúdez es un día de sol.  El sol es calor, pero, a veces, quema y también es luz, aunque en ella se dibujen sombras. Sombras, sí y luz y calor y ...
Los privilegios sí existen en la comunidad negra
AfroReflexión, Opinión

Los privilegios sí existen en la comunidad negra

Gracias a todas las hermanas que de su lucha hacen nuestra lucha, que luchan para acabar con nuestras opresiones, por ser mujeres, por ser negras, por ser infantilizadas, por querer acabar con nuestra posición de oprimidas en varios aspectos de nuestro día a día, donde no existe ni una sola jornada dónde se nos recuerde nuestro color de piel, nuestro cabello, nuestras telas, nuestras actitudes, todo nosotras… Gracias a esas hermanas que dentro de este mundo europeo, donde nuestra lucha se basa en el reconocimiento de nuestra identidad afro dentro de un mundo blanco, que hacen que consegamos tener algunos referentes. Pero todas ellas, pese a estar en la lucha cada día, no ponen en jaque el statu quo. Entonces, ¿qué significa poner en jaque al statu quo?  Signifca repensarnos nosotras, y ens...
¡Oye, se busca una negra como esta!  por Yolanda Arroyo Pizarro
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Opinión, Referentes Negros

¡Oye, se busca una negra como esta! por Yolanda Arroyo Pizarro

A lo largo de mi vida han sido muchas las conferencias y talleres que he tenido que dictar sobre autoestima e inteligencia emocional para grupos afrodiaspóricos. La mayoría de esas instancias van dirigidas a grupos de estudiantes entre las edades de 5 a 16 años que anhelan con fervor identificar hombres y mujeres afrodescendientes a quienes admirar y con quienes identificarse. Mujeres y hombres que desde la negritud hayan aportado a su país, a sus comunidades, al mundo entero. Algo así como una validación para asegurarnos de que las negras y los negros han tenido, tienen y tendrán valor, contrario a la creencia blanca patriarcal hegemónica. Y la palabra valor como sinónimo de valía y de valentía. Como apreciación y como bravura, ambas acepciones. También he ofrecido charlas de este tipo a ...
La herencia afro es una forma de vida
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Pelo Afro

La herencia afro es una forma de vida

Todas las veces que se han sorprendido de mi cabello, casi siempre han acompañado ese asombro con algún comentario desafortunado acerca de mis deseos –según ellos – reprimidos de alisarlo, acerca del dolor que debo sufrir al peinarme y la espaciada frecuencia en la que debo hacerlo. Otras veces el asombro ha sido real, por su abundancia, volumen, por la manera como desafía la gravedad, y principalmente de la manera como desafía todo lo establecido, porque claro, llevar con orgullo el cabello afro es una especie de desafío en esta sociedad tan acostumbrada a esconder todo aquello que no se guíe de la norma: “¿Y no has pensado mejor en llevarlo alisado?”, “Estarías más guapa sin rizos. Te verías menos tosca”, “¡Qué suave es tu cabello! La verdad es que lo imaginé muy áspero”. El sistema econ...
Ser una profesional negra y caribeña en España. Testimonio
AfroReflexión, Testimonio

Ser una profesional negra y caribeña en España. Testimonio

Es una doble reflexión que me inspira pertenecer al ámbito laboral, tener carrera profesional en este lugar al sur de Europa. La problemática empieza desde la fase educacional, con el inicio de la escolarización. Se cuestiona siempre la capacidad de una minoría étnica a cultivarse, a adaptarse a un sistema de pedagogía occidental. El estigma es estructural parte de la idea que una buena educación superior es elitista y debe permanecer exclusivamente al alcance de unos pocos. Como consecuencia desde muy pequeños se sigue alienando los niños que no son percibidos como autóctonos, tanto en aulas como en patios de recreo con el visto bueno, la non intervención o incluso con la participación del adulto referente como autoridad. Parece ser una realidad igual de cierta que en mi época, cuando el...
Tres consejos para descolonizar el pensamiento
AfroReflexión, Opinión

Tres consejos para descolonizar el pensamiento

Fui invitada por el Programa BCN Interculturalitat para una jornada que se realizó el mes pasado. La propuesta seria salir del discurso teórico y explicar a la gente como podríamos incorporar la perspectiva interseccional y decolonial en lo cotidiano, les propuse la reflexión sobre 3 ideas claves, que nos ayuda a interiorizar la semilla deco e intersec en nuestras vidas, aunque aún no conozcamos profundamente estos temas: El concepto “Solo sé que nada sé” Cogamos prestada a frase célebre de Sócrates con la intención de recitarla como un “mantra” personal, da igual cuanto hemos estudiado y aprendido de la vida, cuantos posgrados y masters hemos coleccionado, siempre hay muchísimo que aprender y debemos estar abiertos, sin que nuestros conocimientos adquiridos previamente puedan interfe...
Democratización del riesgo de vulnerabilidad
AfroReflexión, Denuncia, Opinión, Testimonio

Democratización del riesgo de vulnerabilidad

Como todos sabemos, en la mayoría de los países la discriminación racial está mal vista. Sin embargo, esto no implica la desaparición de la misma, sino la exigencia de utilizar términos neutros al referirnos a ella. De esta manera, es muy complicado identificar las discriminaciones basadas en estos factores. Una de las pruebas más determinantes a la hora de comprobar que estas formas de discriminación están todavía vigentes, aunque escondidas bajo el velo de un discurso extremadamente cuidado, es el número de personas encarceladas y los delitos de los que se les acusan. En el primer caso, existen estudios (véase en el libro “El color de la Justicia”) que demuestran que la mayoría de las personas que se encuentran hoy en instituciones penitenciarias son personas negras o pertenecientes a...
Colonialidad del feminismo blanco
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Colonialidad del feminismo blanco

Mucha gente continúa definiendo el racismo siguiendo la definición de la RAE: “Exacerbación del sentido racial de un grupo étnico que suele motivar la discriminación o persecución de otro u otros con los que convive”. Aun teniendo dos definiciones, hay una tendencia general de realzar la primera e ignorar la segunda: “Ideología o doctrina política basada en el racismo”. Racismo es un principio organizador de relaciones de poder. Cuando una mayoría hegemónica es racista, lo hace mediante relaciones de dominación: Racializando como superior/inferior a individuos y colectivos según su condición [...]. >> http://afrofeminas.com/2017/07/31/no-existe-el-racismo-inverso/ Existen diferentes formas con las que la mayoría en poder, determina relaciones entre los superiorizados y los inferioriz...
Cuando las mujeres negras se sienten impostoras
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Cuando las mujeres negras se sienten impostoras

La autora, poeta, bailarina, actriz y cantante Maya Angelou una vez dijo “Escribí 11 libros, pero a cada uno yo pensaba, ‘¡Oh! Ellos me van a descubrir ahora’.” Cuando se vive en una sociedad donde no nos vemos reflejadas en modelos de calidad, donde las personas exitosas son hombres blancos, donde nuestros dirigentes políticos y empresarios de éxito son, por regla general, hombres blancos, es natural que creemos dentro de nosotras mismas la sensación de que no pertenecemos/merecemos determinados espacios. El fenómeno es resultado de lo que podemos llamar violencia simbólica, un concepto acuñado por Pierre Bourdieu en la década de los 70 y que se utiliza para “describir una relación social donde el “dominador” ejerce un modo de violencia indirecta y no físicamente directa en contra de lo...
¿Afroguerreras boricuas que derriban estatuas de Colón? por Yolanda Arroyo Pizarro
AfroReflexión, DESTACADO

¿Afroguerreras boricuas que derriban estatuas de Colón? por Yolanda Arroyo Pizarro

Un grupo de afrofeministas boricuas decide tomar la justicia histórica en sus manos derribando todas las estatuas de Cristóbal Colón que se encuentran erigidas en su Isla. Este pensamiento, además de ser una utopía, es también el argumento que da inicio al libro de cuentos que me encuentro escribiendo. Un libro de cuentos que es también un libro de poemas y que se titula “blancoide”. Esperamos su publicación a principios de 2018. El tema me ronda la cabeza hace años: la eliminación, de una vez y por todas, del culto a quién violó, sodomizó y abusó a nuestras negras y mestizas indígenas; ese Almirante que dio inició al abuso sexual de nuestras abuelas, que dio permiso para que otros blancos conquistadores lo hicieran, que otros violaran, que lo permitió y le dio continuidad a toda una cultu...
¿Qué ha estado haciendo Afroféminas Gestión durante estos meses?  Comunicado
AfroReflexión, DESTACADO

¿Qué ha estado haciendo Afroféminas Gestión durante estos meses? Comunicado

Buenos días mis queridxs lectorxs Hoy quisiera aprovechar para mostrar todo el trabajo que he realizado como directora y fundadora de Afroféminas en lo que va de año (2017). Me refiero a los talleres y conferencias además de algún que otro reconocimiento . Todo esto constituye una continuidad a la propia idea de Afroféminas. La primera parte de este proyecto, como bien ya sabéis,  consistía en garantizar un espacio de empoderamiento; un lugar de encuentro a través del cual tantísimas mujeres negras pudiesen reflexionar y compartir sus vivencias. Esta primera faceta está lograda. Ya es difícil que Afroféminas baje de los 2 mil lecturas diarias como también es difícil que cualquier mujer incluso de cualquier etnia no se sienta identificada con la Filosofía de Afroféminas. Es por ello que co...
Mi estética: una resistencia social
Activismo Estético, AfroReflexión, Pelo Afro

Mi estética: una resistencia social

  Hablemos las cosas como son y sin ataduras: la estética de la mujer Negra se ha visto históricamente mal, y ahora, que muchas mujeres nos estamos descolonizando, no solo estéticamente, si no también mental e intelectualmente. La sociedad de privilegio blanco ha convertido mis características estéticas en moda. Porque ahora mi cabello y mi piel son comercialmente Negros. ¡Stop! aquí hay algo, estamos cansadas de que nos vean como un objeto atractivo, o exótico.  ¿Alguien me puede explicar eso de "tu eres muy exótica" o "tus rasgos son muy exóticos"?. Estas frases me ofenden. Me recuerda al caso de  Sara Baartman, ella era comercialmente Negra.  Que asco que por mi cuerpo, piel y cabello quieran vender algo. Yo no soy una vitrina, y ni mi piel ni mi historia se venden. Ahora bien...
La interseccionalidad es negra
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

La interseccionalidad es negra

Es un hecho que la interseccionalidad está “de moda”, el termino que no es nada sencillo, ronda por los círculos feministas, blancos y de izquierda desde hace algunos años en España, cogiendo cada vez más fuerza. Entretanto, tan importante como entender lo que es la herramienta interseccional es conocer su origen, ya que la historia del nacimiento de la interseccionalidad, ubicada en su contexto histórico por si sola ya toca palos poco mencionados por los círculos feministas, blancos y de izquierda: eso porque la interseccionalidad es negra. El termino fue acuñado por primera vez en 1989, por Kimberle Williams Crenshaw, académica estadounidense especializada en el campo de la teoría crítica de la raza, y profesora de la Facultad de Derecho de UCLA y la Facultad de Derecho de Columbia, don...
No es protección, es sexismo y racismo
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

No es protección, es sexismo y racismo

Hoy quiero reflexionar sobre las experiencias cotidianas de las que las mujeres están rodeadas por lo que se entiende como "el cuidado y protección". Revisando un episodio presenciado en los últimos días, quiero hacer un esfuerzo por comprender lo que hay detrás realmente de la atención y protección de que son objeto las mujeres. El otro día escuché contar a una mujer como lo fueron los preparativos para su primer viaje de trabajo a un país en África: Una de las cosas que nos contó es que los compañeros de trabajo le exigieron hacer un trato: Ella no debe liarse con ningún hombre en Guinea Bissau . Antes de viajar tuvo que prometer que lo haría. Al llegar a Bissau, un compañero siempre estaba observando sus pasos y recordándola que no podía tener relaciones con cualquiera de esos hombres. ...
No existe el racismo inverso
AfroReflexión, Opinión

No existe el racismo inverso

  Seremos muy persistentes en discrepar con la izquierda occidentalocéntrica y sus movimientos socio-políticos universales, como el marxismo o el feminismo. Seremos persistentes para que los miembros de nuestras comunidades no sean afectadxs por la alienación: ser blanco/a es una construcción social y política de la persona y sociedad occidentales. Dicha construcción es de origen colonial imperial y promovida por la mayoría institucional a partir de año 1550 d.C. [...] ''No existe «civilización occidental» antes de la expansión colonial europea. La «modernidad» es la civilización que se crea a partir de la expansión colonial europea en 1492 y que se produce en la relación de dominación de «Occidente» sobre «no-Occidente» (Ramón Grosfoguel)''. El problema surge cuando la epistemología...
¿Eres una persona blanca y a veces te molestan algunas cosas de la lucha contra el racismo? ¡Este mensaje es para ti!
AfroReflexión

¿Eres una persona blanca y a veces te molestan algunas cosas de la lucha contra el racismo? ¡Este mensaje es para ti!

Como mujer negra militante que está en lucha me encuentro con aliados blancos y siempre hay una postura de algunos de ellos, que se disfraza de precaución, pero que en realidad es silenciamiento. Así que si tú eres una persona blanca que te sientes incómoda con lo que se llama "los excesos de los movimientos negros", por favor lee este texto, probablemente estoy hablando para ti. Soy negra y soy una mujer. Tengo 36 años y siempre he sido negra. Así que sé bien lo que es el racismo, porque lo sentí en mi piel desde que tengo recuerdos. Denunciar el racismo y las prácticas de racismo, para mí no es una opción, es un imperativo ontológico. Ahí es donde está la capacidad de resistir/re-existir. Dicho esto, me gustaría pedir a las personas de raza blanca que no se perciben ...
Bembetrueno o el nombre del racismo en Puerto Rico. Yolanda Arroyo Pizarro
AfroReflexión, Denuncia

Bembetrueno o el nombre del racismo en Puerto Rico. Yolanda Arroyo Pizarro

Ser una negra en Puerto Rico en 2017 aún duele. No importa que desde hace mucho ya me haya declarado negra parejera —como el líder nacionalista Pedro Albizu—, negra desobediente —como la cantante Ruth Fernández—, o negra rebelde —como la líder artivista y académica Marie Ramos Rosado. Los primeros referentes afroboricuas fallecidos que aquí menciono ya me dejaron ejemplos de comportamiento aguerrido, y dignos de emular. Lo mismo que la Dra. Ramos Rosado, quien desde la actualidad, con su vida ejemplar, me brinda constantes lecciones para salir airosa ante las experiencias racistas que vivimos a diario. Así que, a pesar del pensamiento crítico desarrollado, la inteligencia emocional en justa medida, y un gran sentido de orgullo por mis raíces, todavía lloro por las instancias de racismo que...
El Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente para Afroféminas
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos

El Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente para Afroféminas

Hoy es un día para nosotras. Hay que celebrar, sin duda, lo conseguido. Hay que celebrar las pequeñas batallas ganadas. Pero no hay que bajar la guardia porque nos falta un mundo por cambiar. Con el objetivo de hacer visible y reconocer las luchas y resistencia de las mujeres afro contra el racismo y el sexismo, y comprometer a los diferentes actores para alcanzar sus reivindicaciones, se instituyó el 25 de julio como Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente, también conocido como Día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora, durante la realización del Primer Encuentro de Mujeres Afrolatinas y Afrocaribeñas celebrado 1992. Han pasado 25 años desde ese evento y todavía hay mucho que cambiar. La RIOOD nos cuenta: Aún persisten miradas y prácticas discriminatorias que estig...
La cuña, el palo y lo «azul» o por qué las personas negras reproducen en ocasiones la discriminación racial
AfroReflexión

La cuña, el palo y lo «azul» o por qué las personas negras reproducen en ocasiones la discriminación racial

Una publicación cubana publica un texto ameno. Su lectura me atrapa, hasta que un par de frases me frenan sin dejarme avanzar. “Quien dice ser su madre a todas, es una negra casi azul con gruesas pasas y prominentes senos”. Lo llevo y lo traigo. Rumio. Lo intento engullir. Se lo paso a un par de personas quienes usan con conciencia las gafas antirracistas y me confirman que es de pésimo gusto referirse así a una persona. Y lo es porque cuando en Cuba se usa ese epíteto se quiere reforzar que una persona es extremadamente negra y por lo general el contexto en que se hace tal afirmación es racista. Del otro lado surgen argumentos que defienden el uso de tales términos: que si el estilo literario, que si los gajes del oficio, que si el autor es "mulato"... No obstante, no me que...
Verificado por MonsterInsights