Recientemente, uno/a de nuestros lectores/as llamaba la atención sobre un tema que, de manera tangencial, se ha abordado varias veces en Afroféminas: la palabra mulato/a. Etimológicamente es despectivo por provenir de «mula», de la mezcla impura del caballo (con todas sus virtudes) y el burro (con todos sus defectos).
¿Qué creéis que deberíamos hacer como colectivo? ¿Abogar por el uso del término mestizo/a? ¿Positivizar la palabra mulato/a y quitarle sus connotaciones negativas históricas? ¿Otras opciones?
Hace no mucho la comunidad gitana española inició una campaña para que la Real Academia de la Lengua eliminara una de las acepciones de «gitano»: trapacero. La RAE todavía no ha modificado nada, pero sirvió para que mucha gente lo supiera y se indignara con la situación.
Queremos abrir el debate y oír vuestra opinión sobre el término mulata/o
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Soy español blanco casado con negra africana y con tres hijos mulatos. El término, independientemente de su etimología, creo que ha perdido por completo la connotación que pudo tener en origen para pasar a ser, en mi opinión, meramente descriptivo, por lo que rechazo por completo este debate, un tanto artificial y traído por los pelos. Me remito al DRAE por si alguien tiene alguna duda: http://dle.rae.es/?id=Q2jb9eE
Por otra parte, tanto mis hijos como yo mismo en estos años, gracias a mi esposa, hemos adquirido plena conciencia de su «negritud», esencia etnocultural que tiende a ser negada o rechazada en el entorno mayoritariamente blanco en que se desarrollan sus vidas. Dato que me parece especialmente relevante en el contexto de este debate y este foro.
A título de anécdota, señalar que. siendo uno de ellos aún de corta edad, hace ya unos años, cuando se comentaba su condición de mulato replicaba con contundencia: «Yo no soy mulato, soy MARRÓN». :):)