sábado, diciembre 21

Etiqueta: negritud

Ser negro
Actualidad, AfroReflexión, Opinión

Ser negro

Soy negro. Desde mi carrera universitaria de pregrado en la Universidad de Lehigh, la idea de "ser negro" nunca fue un debate para mí. Si tenía melanina en la piel y provenía de la diáspora africana, ya fuera africano, afroamericano, afrocaribeño, afrolatino/latino, afroeuropeo o el asiático negro, era negro para mi. El concepto de negritud estaba directamente relacionado con tener melanina, no con si tenías una conexión directa con África que pudieras rastrear. Francamente, la supremacía blanca ha borrado o mantenido oculta esa conexión cultural con el continente madre. Mis cursos de Estudios Africanos, aprendizaje didáctico de la Nation of Gods and Earths, eruditos negros como Bro. Dubois, Dr. Afrika, Dr. Welsing y todo el elenco de Hidden Colors me ayudaron a darme cuenta de esto. Estar...
Poliamor y negritud
Opinión, Sexualidad

Poliamor y negritud

Hace poco, buceando un poco en Internet, vi que anunciaban, el estreno de un programa de hora y media, por tv3, la cadena pública de Cataluña. Que hablaba sobre poliamor, y otros tipos de maneras de relacionarse, que escapaban a la monogamia, y al estilo más tradicional de querer. Me emocioné bastante, me emocioné muchísimo. Siempre he encontrado conflictivo, describirme en positivo.  Supongo que la autocrítica, hace que sea más indulgente y maternal con los defectos. Pero nunca me ha dado miedo decir en voz alta, que me define la palabra Libertad. La busco desde niña.  Aún no sé con treinta y dos años, lo que es. La deconstruyo, la rompo, la intento recomponer de nuevo y le voy pegando piezas. La pinto en grandes cuadros, la intento atrapar en letras, o en abrazos entre h...
Reconciliación
Voces Afroféminas

Reconciliación

Foto de Bash Mutumba en Pexels Publicado originalmente el blog de BLACK FEMINIST COLLECTIVE con quien Afroféminas mantiene un intercambio de saber feminista negro ¿Cómo me reconcilio con mi negritud en el siglo XXI? ¿Grito a las cimas de las montañas que soy NEGRA o actúo como si mi negritud no importara para no ofender a los blancos? ¿Cómo me reconcilio con mi negritud en el siglo XXI? ¿Corrijo a mi compañero de trabajo cuando usa microagresiones hacia mí o sigo en silencio como si no me hubiera dado cuenta? ¿Cómo me reconcilio con mi negritud en el siglo XXI? ¿Le digo cortésmente a mi abuela que no voy a pellizcar la nariz de mi bebé para que no sea plana y ancha o le susurro al oído lo hermoso que es? ¿Cómo me reconcilio con mi negritud en el siglo XXI?&...
Chocolate
AfroReflexión, Opinión, Testimonio

Chocolate

Recuerdo un día que me encontraba charlando animadamente con un grupo de compañeras en el patio del colegio. Durante el coloquio, de improviso, una de nosotras empezó a tararear una canción que yo me sabía muy bien. Fue así como, en un momento, otra niña y yo no encontramos secundando a nuestra amiga en el concierto. Al finalizar la parrafada, la compañera nos sonrió y dijo visiblemente divertida y sorprendida a la vez “Vaya, las chocolate se saben la canción”. Ante esta frase yo solo sonreí tímidamente como si sintiera que no debería haber intervenido pero lo que más me consternó fue mi sensación de incomodidad ante la palabra “chocolate”. La verdad es que no sabía como tomármelo. Primero, no entendí cuál era la relevancia del hecho que las dos fuéramos negras en ese contexto. Por otro la...
¿Negra o afroperuana? Otra vez las etiquetas…
AfroReflexión

¿Negra o afroperuana? Otra vez las etiquetas…

Foto de Murilo Botelho de Pexels En una foto mi madre aparece sujetando una pizarra pequeña en la que ella misma ha escrito con tiza: “’No hables como negra’, me decían, y yo me sentía mal. Ahora hablo como afroperuana y me siento mejor con los demás”. Para la misma campaña fotográfica, otro día y en otra locación, aparezco yo sosteniendo la misma pizarra con un mensaje distinto: “Negra, sí. Negra, soy. Negra, negra, ¡negra soy!”. Inspirada en el poema de Victoria Santa Cruz, Me gritaron negra, yo había decidido decirle a la audiencia que yo me identifico como negra. En cambio, mi madre, quien no sabía de mi decisión, optó por reivindicarse públicamente como afroperuana. Esto me motivó a pensar en la diversidad de categorías que usamos para identificarnos. ¿Cuál es la diferencia entre s...
Soy negra y me gusta
Medio ambiente, Testimonio

Soy negra y me gusta

Foto nappy Pexels Acostumbro a besarme la piel porque Soy Negra y me gusta. Pero, en la República Dominicana somos negras, mulatas, mestizas, blancas, o ¿Qué?, y sobre todo ¿Quién lo dice? De acuerdo a la Oficina Nacional de Estadísticas (ONE), en 1950 el mayor porcentaje de la población era mestiza, en 2006 mulata e india y otras relaciones menores de negros, blancos y amarillos. Estas cifras se consideraban a partir de los resultados obtenidos en los censos nacionales que incluían en sus cuestionarios las variables cromáticas.  En el país el problema de la definición racial es una cuestión que en muchos casos se resuelve a conveniencia de la implementación institucional de alguna política o proyecto nacional o internacional, por otro lado, están aquellos que analizan lo...
4 etapas de amor y aceptación de nuestra negritud, según el poema: «Me gritaron negra» de Victoria Santa Cruz
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Voces Afroféminas

4 etapas de amor y aceptación de nuestra negritud, según el poema: «Me gritaron negra» de Victoria Santa Cruz

La destacada artista peruana, Victoria Santa Cruz, en su poema: “Me gritaron negra”, revela un proceso de amor y aceptación de nuestra negritud.  Ella logra simbolizar en sus versos  las vivencias que nos llevarán de un auto-odio hacia una liberación personal. He caracterizado ese proceso en 4 etapas principales: reconocimiento, consciencia, auto aceptación y amor propio en su totalidad, con el fin de que al  leer  el poema  lo miremos desde una perspectiva distinta, cuestionándonos la etapa en la que estamos y continuemos  motivadas nuestra construcción. Si bien cada una de nosotras funciona a  ritmos distintos, nunca es tarde para amar nuestra  identidad negra. 1.       Reconocimiento “Tenía siete años apenas,  ¡Qué siete años!  ¡No llegaba ...
Hija del camino: un viaje identitario a través de las experiencias universales de la afrodescendencia
Cultura, Cine y Televisión, Libros

Hija del camino: un viaje identitario a través de las experiencias universales de la afrodescendencia

Las experiencias de vida de las personas afrodescendientes en el mundo son múltiples y muy distintas entre sí, pero aún siéndolo, encuentran elementos comunes y transversales que surgen de aquel permanente sentimiento de invisibilidad y no pertenencia. Sin tomar en cuenta las particularidades de cada grupo afrodescendiente existente, es probable que, paradójicamente, la construcción de nuestras identidades desde la alteridad sea aquello que nos identifica y nos unifica desde el dolor y la resistencia para darnos posibilidades de encontrar nuestra propia dicha. Hija del Camino es una novela escrita por Lucía Mbomio que concentra en Sandra, su personaje principal, una serie de relatos que resuenan con la experiencia de muchas personas -pero sobre todo de muchas mujeres- afrodescendientes ...
Cuando el éxito negro duele
Activismo Estético, Actualidad, Denuncia

Cuando el éxito negro duele

Retrato oficial Miss Universo Zozibini Tunzi En días pasados se llevó a cabo el certamen de Miss Universo, donde las mujeres consideradas las más hermosas de su país desfilan por una misma meta: ser coronada como la mujer más linda del universo. Si preguntamos a cualquier persona como debe ser Miss Universo muchos dirán que alta, delgada, rostro perfecto, piel clara, ojos claros y sobretodo una larga melena envidiable, pero cuando esa "miss" es totalmente diferente al estereotipo social de belleza femenina es algo impactante para muchos. Las redes sociales se han llenado de mensajes positivos y negativos entorno a la nueva Miss Universo 2019: una sudafricana llamada Zozibini Tunzi. Los comentarios racistas eran de esperarse principalmente de personas quejándose del concurso alegan...
Jornada Afrocultural  “A viva voz” en Buenos Aires
Actualidad, Cultura, Cine y Televisión

Jornada Afrocultural “A viva voz” en Buenos Aires

El 23 de noviembre en el Museo de la Cárcova se presenta la Jornada Afrocultural “A viva voz”, coordinada por la Comisión Organizadora del Día Nacional de los Afrodescendientes y la Cultura Afro y la Universidad Nacional De Las Artes. Se realizarán paneles de debate, talleres recreativos, intervenciones, exposiciones artísticas y feria de emprendimientos étnico-culturales.  El sábado 23 de noviembre en el Museo de la Cárcova ubicado en Av. España 1701(esquina Elvira Rawson de Dellepiane) Costanera Sur, empieza la jornada titulada “A viva voz”, realizada en el marco de las actividades de visibilización de las comunidades afrodescendientes en la Universidad Nacional de las Artes, a jornada se propone como un espacio de diálogo y difusión de conocimiento sobre la presencia de la ...
Afroargentina: la patria que no se pintó
Actualidad, Denuncia, Opinión

Afroargentina: la patria que no se pintó

A las puertas de un nuevo aniversario de la conformación del primer Gobierno criollo en el Cabildo de Buenos Aires, estas líneas se unen al pedido de reivindicaciòn cultural para con la comunidad afro e invita a reflexionar a quienes deseen visibilizar su lucha para así, erradicar de una buena vez los estereotipos que solo reproducen una mirada sesgada de la negritud y su historia. Campaña “La afroargentinidad no nació un 25 de mayo”, promovida por la Comisión 8 de Noviembre. Ilustración by Rogério Rocha Campaña “La afroargentinidad no nació un 25 de mayo”, promovida por la Comisión 8 de Noviembre. Ilustración by Rogério Rocha Es muy probable en una nueva conmemoración del Día de la Patria, que para muchos argentinos quizás la palabra blackface no les sea familiar como tampoco, qu...
No es moda, es resistencia
AfroReflexión, Opinión, Pelo Afro

No es moda, es resistencia

Ver cómo un entorno moldea a una persona, experimentar situaciones que para muchos parecer “anormales” y crear una identidad propia en medio de una sociedad que exige totalmente lo opuesto es sinceramente, un acto de valentía. Este escrito quiere recordarle a la masa que no conoce y sólo rechaza que, nuestra cultura no es moda, es resistencia. Mike Harrington/Stone/Getty Images Sólo hace unos días me encontraba con una serie de infinitos tutoriales que le mostraban a una comunidad negra muy joven cómo trenzar y peinar su cabello de forma tradicional. Y es que últimamente mi lista de recomendados en YouTube se resume en cuidados del cabello natural, estilos protectores y formas de evitar dañarlo.  No es casualidad, desde que inicié el viaje del auto-amor y reivindicación de mis r...
Conmoción selectiva
Actualidad, Denuncia, Opinión

Conmoción selectiva

Estamos a poco menos de 1 mes un ciclón devastó el continente africano. Países como Mozambique, Zimbabue y Malawi fueron arrasados ​​por el evento climático, contabilizando más de 800 muertos (600 sólo en Mozambique). Además de los trabajos de asistencia para facilitar comida y abrigo a las más de 950.000 personas afectadas en las provincias mozambiqueñas, las personas se están infectando con enfermedades transmitidas por el agua, como la cólera que ya ha tenido 1.304 casos confirmados hasta el momento. Más de 110 mil casas, 3,3 mil escuelas y 54 centros médicos fueron dañados por este fenómeno meteorológico. En total, 3 millones de personas han sido golpeadas por el ciclón, de ellas, 1 millón son niños y ninguna conmoción mundial, ningún filtro en Facebook, ningún #somostodosmozamb...
La historia de una mujer que se sentía extranjera cuando decía de donde era. ..
Voces Afroféminas

La historia de una mujer que se sentía extranjera cuando decía de donde era. ..

Fotografía @augustudoh maquillaje @facesbytychus modelo @munarchee La historia de una mujer que se sentía extranjera cuando decía de donde era. .. ¿De donde eres...? Porque no les cuadra Tu color,con tu forma de ser Tu apariencia ,con su parecer Tu cultura, con su saber... Sociedad fálica, hipocresía y racismo para lo que interesa,con una mano Heil Hitler y con la otra ven que todo te lo quito. Si ser mujer de otra etnia te habla de mi forma sexual de gozar y actuar….que fácil lo tienes que evidente… Nosotras sabemos que las tenemos presentes,invisibles vivencias de mujer negra,hembra valiente. El feminismo será antirracista o no será, suéltate el pelo afro que siempre te ha gustado, pero en los anuncios no eras hermosa sino lo tenias lácio… Eso todo que ...
El #MeToo no ha triunfado en África, pero las mujeres han impulsado sus propias campañas
Actualidad, Feminismos

El #MeToo no ha triunfado en África, pero las mujeres han impulsado sus propias campañas

Women students have been at the forefront of South African university protests. EPA/Nic Bothma Amanda Gouws, Stellenbosch University Hace casi un año y medio, cuando Alyssa Milano pidió a las mujeres que escribieran Me too («yo también») en las redes sociales, nació el movimiento #MeToo. Desde entonces, millones de mujeres han manifestado a través de las redes sociales que han sido víctimas de acoso o agresión sexual. La fuerza de este movimiento residió en su capacidad para mostrarle al mundo que el acoso sexual es algo generalizado, y ha tenido consecuencias para los acosadores. En la industria del cine, productores y actores como Harvey Weinstein, Kevin Spacey y Bill Cosby han perdido su trabajo. ¿Pero forma parte África de este movimiento mundial contra la vi...
Mujer migrante y afroespañola: ¿Te sientes española?
Actualidad, AfroReflexión, Testimonio

Mujer migrante y afroespañola: ¿Te sientes española?

Ilustración de @virgulillailustracion https://virgulillailustracion.blogspot.com/ Aunque seas española, si eres negra, siempre serás migrante. He nacido en Venezuela, de madre colombiana, afrocolombiana y padre español (aunque él prefiere llamarse a sí mismo canario para distinguirse del peninsular). Así que según las leyes españolas, en consonancia con la Constitución, yo tengo derecho a ser considerada como española de origen. Son españoles de origen: Los nacidos de padre o madre española. Sin embargo, cuando eres afrodescendiente, que la ley diga que eres española no es suficiente para sentirte como tal. Y más aún, no es suficiente para que los otros y las otras te reconozcan como tal. De hecho podría decir que tienes que pasar por un proceso consciente de sentirte yr...
En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (II)
Actualidad, Cultura, Cine y Televisión

En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (II)

PRESERVACIÓN DE LOS SABERES TRADICIONALES Integrantes de las comunidades NARP,  al  igual  que  algunos  sanadores  tradicionales  son  poseedores  de  una costumbre milenaria en el cuidado de la salud y gozan del reconocimiento y confianza de sus   comunidades,   pero   son   desconocidos   e   ignorados   por   las instituciones de salud y el mundo profesional[1]”. La sanación tradicional es comprendida como un fenómeno holístico o tridimensional que envuelve  la  recuperación  del  equilibrio, la  armonía  en  el  cuerpo, la  mente  y  el espíritu, o entre la persona y el ambiente, sin enfocarse en síntomas o enfermedades sino que trata al ser humano en su totalidad[2]”. Como en el caso de doña Nohelia, son muchos los y las...
En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (I)
Actualidad

En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (I)

Muchas mujeres de Caquetá, en el sur colombiano, llevan su pelo trenzado Mujeres negras orgullosas La vereda  Arenoso Oriente pertenece al corregimiento de Río Negro, uno de los más grandes del municipio de Puerto Rico, zona norte del departamento de Caquetá - sur de Colombia. Para llegar a este lugar es necesario hacer un recorrido de aproximadamente 8 horas desde Florencia, su capital usando el   transporte terrestre, fluvial y montando un buen trecho a caballo, pasando  por  caminos  de  herradura  que  suponen  un  gran  reto  para  los caminantes,  pero  eso  sí,  en  contraste,  disfrutando  de  los  hermosos  paisajes  de  la montaña. Esta travesía empieza en el terminal de transporte de Florencia, en donde se toma la línea directa  hasta  el  corregimiento &...
Mi negritud
AfroReflexión, Testimonio

Mi negritud

Definir la negritud es una tarea casi imposible. Autores y artistas como Langston Hughes, Richard Wright, Touré, WEB DuBois, Maya Angelou, Alice Walker, James Baldwin y Tupac, entre otros, han utilizado sus experiencias vividas como puntos de referencia para la negritud. Si bien las obras y las historias de vida de estos artistas y autores han dado forma a cómo nos definimos hoy, creo que cada uno de nosotros crea un espacio para nuestra propia identidad. Mi familia de África occidental siempre destacó la importancia del orgullo propio y el reconocimiento de uno mismo, especialmente como una minoría que vive en el extranjero. Mis referentes, que incluyen a mi madre, un doctorada en desarrollo y educación comparativos e internacionales, un autor y un pianista de formación clásica, siempr...
Negando a nuestros ancestros
AfroReflexión, Historia

Negando a nuestros ancestros

La figura del africano en la historia del Nuevo Continente se simplifica a la del esclavo raptado, vendido y transportado para sostener la industria agrícola que movía al mundo desde el siglo XVI hasta el XIX. Los orígenes tribales y la situación prolongada de sometimiento son el eslogan que acompaña la historia contada en los libros de texto, en las novelas, en el cine y la televisión. Que no lleve a malas interpretaciones, el conocimiento de la esclavitud como motivo de una de las diásporas más significativas de la historia de la humanidad no debe jamás ser ocultada ni maquillada. Ha de enseñarse como lo que fue y también como lo que sigue siendo, porque debe ser ese uno de los objetivos de las reivindicaciones: exigir el reconocimiento del pasado que no se quiere narrar e incentivar al ...
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