domingo, diciembre 14

Etiqueta: mujer negra

Las blancas que critican el «feminismo blanco» perpetúan el privilegio blanco
AfroReflexión, Feminismos

Las blancas que critican el «feminismo blanco» perpetúan el privilegio blanco

Si estás familiarizada con el discurso feminista en redes, es probable que hayas hayas oído una expresión cada vez más común: el feminismo blanco. A veces, incluso se agrega un logotipo de marca comercial para enfatizar. El término feminismo blanco se ha convertido en la abreviatura de ciertas fallas dentro del movimiento feminista; de mujeres con un grado particular de privilegio que no escuchan a sus hermanas más marginadas; de mujeres con un grado particular de privilegio hablando sobre esas hermanas; de mujeres con un grado particular de privilegio centrando el movimiento en torno a cuestiones que caen dentro de su propio rango de experiencia. Originalmente, el término Feminismo Blanco fue utilizado por Mujeres racializadas para abordar el racismo dentro del movimiento feminista, una c...
Angela Davis: «Reconocemos que somos agentes colectivos de la historia y que la historia no se puede borrar»
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Angela Davis: «Reconocemos que somos agentes colectivos de la historia y que la historia no se puede borrar»

El 21 de enero de 2017 tuvo lugar la Marcha de las Mujeres en Washington que protestaba contra la administración Trump, que acababa de tomar posesión de su cargo de presidente del gobierno de EEUU solo un día antes. Trump ha confirmado en este tiempo cada uno de los temores que expresaban las mujeres de esa marcha. Una de las oradoras destacadas y quien pronunció el discurso más poderoso fue la gran Angela Davis de la que celebramos esta semana su cumpleaños en Afroféminas. Ese discurso, anticapitalista, antiheteropatriarcal y anticolonial está hoy más vigente que nunca y es prácticamente universal. Además fue un preludio de lo que vendría en todos los feminismos. Aquí su transcripción íntegra. Vale la pena leerlo: «En un momento difícil de nuestra historia, recordemos que los cientos ...
¿Sería yo una mujer negra?
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Feminismos

¿Sería yo una mujer negra?

Esta es la pregunta disparadora del cine con debate que se celebró el 12 de septiembre en el  Centro Cultural Tierra Violeta de la Ciudad de Buenos Aires. Se proyectó el cortometraje “Revejo” de la cineasta brasileña Láisa Freitas. Este corto cinematográfico puso la lupa en el proceso de construcción de la identidad étnica y en la importancia de la militancia afro, como partes fundamentales de la construcción colectiva de identidad y representación. El jueves 12 de septiembre del año en curso, se realizó el evento afrocultural “¿Sería yo una mujer negra?” en el Centro Cultural Tierra Violeta, ubicado en Tacuarí 538, San Telmo, Ciudad Autónoma de Buenos Aires. El evento consistía en proyectar el documental “Revejo” de la cineasta afro-brasileña Láisa Freitas y, después, real...
Cultura, Cine y Televisión

«La noire de…» una historia de colionalismo

Ousmane Sembène escribió y dirigió La noire de ... , una película senegalesa en la que nos deja ver las cicatrices postcoloniales que dejó Francia después de su asentamiento en su país.  A pesar de que se habían realizado otras películas en África desde su lanzamiento en 1966, Sembène hizo la primera película dirigida por un africano subsahariano, la primera en recibir reconocimiento mundial y la que a menudo se considera la primera película independiente de África.  A través de la desolada historia de Diouana, una joven de Dakar, que acepta un puesto de niñera con una familia burguesa francesa en Antibes, la película analiza la relación neocolonial entre el antiguo colonizador y el colonizado. Basado en un cuento corto publicado por Sembène como parte de un volumen de cuent...
“Las facultades de psicología necesitan incorporar una mirada feminista, antirracista e interseccional” , Jazmín Reyes, psicóloga
Entrevistas, Referentes Negros

“Las facultades de psicología necesitan incorporar una mirada feminista, antirracista e interseccional” , Jazmín Reyes, psicóloga

Jazmín Reyes es psicóloga clínica, activista feminista, poeta e investigadora social afroperuana. Empezó escribiendo poesía cuando tenía tan solo 15 años y, ahora utiliza este género en sus terapias como una herramienta de sanación. Asimismo, es defensora de una psicología que incluya una mira antirracista, debido a que es consciente de cómo afecta la violencia racial a las mujeres negras y/o afrodescendientes.  Foto realizada por Andrea Sánchez DS: ¿Cómo se conecta la poesía con la psicología y la investigación social?  JR: La poesía para mi ha sido una herramienta bastante poderosa que me ha permitido deconstruirme y conocerme. De hecho, tengo muchos cuadernos que aun conservo donde escribía sobre cómo me sentía y cuando he vuelto a leerlos me he dado cuenta de que h...
Inclusión? No, gracias
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

Inclusión? No, gracias

La palabra inclusión está de moda. Hay que ser inclusivas porque eso es garantía de no discriminar. Lenguaje inclusivo, espacios inclusivos, discursos inclusivos… Incluir(Del lat. includere.)1. v. tr. Poner una cosa dentro de otra 2. Llevar una cosa en sí a otra 3. Hacer que una persona forme parte de un conjunto o colectivoOrigenPréstamo (s. XVI) del latín includere ‘encerrar dentro de algo’, tomadoespecialmente en sentido figurado. De la familia etimológica de cláusula. Soy una persona escrupulosa con las palabras. La etimología y significado me importan y es por ello que no me gusta nada la inclusión. Incluir implica meter algo en otro algo (que previamente ya tienes o usas, QUE ES TUYO). Incluir implica que añades a aquello tuyo alguna otra cosa que no era tuya per...
El Daltonismo Racial: La ‘Mano Invisible’ del racismo
AfroReflexión, Opinión

El Daltonismo Racial: La ‘Mano Invisible’ del racismo

"El hábito de considerar el racismo como un capricho mental, como un defecto psicológico, debe ser abandonado." Frantz Fanon (1967) Muy a menudo expresamos nuestras reivindicaciones sin esperar que nos escuchen, porque tenemos miedo al despido o a la incomprensión, así que escribimos. En carteles, en libros y en una minoría de nosotros, en proyectos de ley vetados. Así, sin querer, garabateé en alguna pared al azar del baño de la Universidad de Barcelona que, "Si hablamos de género, estamos hablando [deberiamos] también de raza y clase". Es decir, mientras que la teoría y la praxis feminista no blanca se posiciona -tanto en la academia como en el debate público- al margen, debemos nosotros mismos ser la concepción básica y fundacional del conocimiento situado de las mujeres, y no al r...
Entrevistamos a la dramaturga Denise Duncan que estrena «Negrata de merda»
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Entrevistas

Entrevistamos a la dramaturga Denise Duncan que estrena «Negrata de merda»

Hoy miércoles 29 de mayo se estrena en Barcelona la obra de teatro “Negrata de merda”, de la dramaturga afrodescendiente Denise Duncan. Se trata de un trabajo que habla sobre los microrracismos que vivimos cada día todos nosotrxs. Nos hace reflexionar sobre comportamientos que ejercemos o hemos tenido que vivir con el fin de reivindicar estas violencias sobre el escenario. Con motivo de este estreno nos pusimos en contacto con Denisse para que nos hablase de la obra, su trabajo y como es ser una dramaturga afrodescendiente en estas tierras. Denise Duncan es afincada en Barcelona y cofundadora de la compañía La Pulpe Teatre. Tiene una larga trayectoria profesional que la ha llevado recientemente a ser nombrada Autora Residente de la reconocida Sala Beckett para la temporada 2019-2020...
Las mujeres negras aman a otras mujeres (negras) también
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Referentes Negros, Testimonio

Las mujeres negras aman a otras mujeres (negras) también

Foto Euro web Quizá este texto parta de una necesidad personal (política). Mi entorno más cercano e íntimo conoce esta “anécdota” y con el tiempo he podido darle nombre y forma y hoy la comparto, porque quizá tú, quizá otras u otres, hayan podido sentirse así. El contexto: nací, crecí y vivo en las Islas Canarias, en el estado español y tengo ahora 24 años. Fue durante mi adolescencia cuando empecé a notar que, además de fijarme en chicos, me fijaba también, y fuertemente, en chicas. Y desde que empecé a notar esa atracción física-emocional hacia otras mujeres, empecé a negármela a mí misma, usando todo tipo de pretextos y “autoconvencimientos” de que esa realidad que estaba viviendo no era así. Quizá hasta aquí pueda parecer (por desgracia) una historia común sobre el descub...
Independencia y Unidad
AfroConsumo, AfroReflexión

Independencia y Unidad

Apoya las empresas y comercios afro “No puede haber unidad entre negros y blancos hasta que no haya primero unidad entre los negros. No puede haber solidaridad entre los trabajadores hasta que no haya primero solidaridad racial. No podemos pensar en unirnos a otra gente hasta que primero no nos hayamos unido nosotros mismos. No podemos ni pensar en ser aceptables para los demás hasta que primero no hayamos demostrado que somos aceptables para nosotros mismos. Uno no puede unir plátanos con hojas sueltas.” Malcolm X El daño hecho por el colonialismo a nuestra comunidad traspasa fronteras y generaciones. La infravaloración de las capacidades de las personas negras y afrodescendientes está instaurada hasta tal punto en el imaginario colectivo, que influye en el propio autoestima ...
El verdadero error de la serie «Siempre Bruja»
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Opinión

El verdadero error de la serie «Siempre Bruja»

Angely Gaviria Debemos establecer la autoridad sobre nuestra propia definición (…) Significa que afirmo mi propio valor comprometiéndome a mi propia supervivencia, en mi propio yo y en el yo de otras mujeres negras. (…)Reclamando algo de poder sobre lo que elegimos ser, y sabiendo que ese poder es relativo dentro de las realidades de nuestras vidas. Sin embargo, sabiendo que sólo mediante el uso de ese poder podemos efectivamente cambiar esas realidades. Audre Lorde Entonces, ¿qué es Siempre bruja? Apenas, una entretenida serie colombiana interpretada por un grupo de simpáticos jóvenes, con algún que otro mensaje feminista salpicado de incitaciones a revalorizar el poder de la magia. Ansiosamente se aguardaba sin embargo su première en Netflix, el 1ro de febrero, coincidie...
Negra no se nace, te hacen
AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Testimonio

Negra no se nace, te hacen

Parafraseando a Simone de Beauvoir "mujer no se nace, se llega a serlo". En su obra El segundo sexo, aludía así a la construcción social que representa el genero en el discurso feminista y exponía la idea de que independientemente de como nazcas físicamente, lo que te oprime es la percepción social que se tiene de ti en tu entorno.   Pues bien, tampoco se nace siendo negr@, se llega a serlo cuando la sociedad lo resalta a modo de diferencia, de estigma. Yo me convertí en niña negra a los 4 años. Hasta entonces era simplemente una niña, en mi casa, en mi entorno, en mi familia afrodescendiente y heterogénea, mis hermanas y yo eramos niñas, mis padres eran padres. Sin más. Hasta que un día en el colegio me dijeron que mi piel era color caca, que yo era diferente a los d...
Piel negra, faldas cortas y políticas de respetabilidad
AfroReflexión, Opinión

Piel negra, faldas cortas y políticas de respetabilidad

Entendemos por "Política de Respetabilidad" los intentos de los grupos marginados de vigilar a sus propios miembros y mostrar sus valores sociales como  compatibles con los valores dominantes, en lugar de desafiar a la corriente principal. Para las mujeres negras, esto incluye los esfuerzos para distanciarnos de los estereotipos de sonoridad, hipersexualidad, criminalidad, pobreza y falta de educación. Este mecanismo  se utiliza principalmente para fines de supervivencia en el lugar de trabajo y en otros sectores de la sociedad en general. Cambiar el acento en un llamada telefónica, no llevar nuestro pelo natural al lugar de trabajo o vestir de manera "profesional", sin atuendos o accesorios que nos identifiquen como afrodescendientes, son solo algunos ejemplos de lo que estoy hablando....
Celestina Cordero: una maestra negra puertorriqueña en la época de la esclavitud
Etnoeducación y Crianza, Historia, Referentes Negros

Celestina Cordero: una maestra negra puertorriqueña en la época de la esclavitud

Esta imagen que acompaña este texto es una obra del acuarelista Tomás Méndez quien realizó su interpretación de la obra del maestro Rafael de Francisco Oller, femenizando a los personajes del cuadro. La utilicé para la portada de mi libro de literatura infantil Maestra Celestina que publiqué en el 2017 como parte de mi trabajo con el proyecto Cátedra de Mujeres Negras Ancestrales que dirige la escritora Yolanda Arroyo Pizarro. A través de los esfuerzos del proyecto de la Cátedra, en noviembre de 2018 se logró que una escuela pública del pueblo de Hormigueros, al oeste de la isla, le pusiera el nombre de Celestina Cordero Molina a su biblioteca contribuyendo así a lograr la visibilidad que lleva pidiendo desde el 1817. Celestina Cordero Molina (1787-1862) es una de las primeras mujer...
Angela Davis. Vivir luchando
Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Referentes Negros

Angela Davis. Vivir luchando

Su imagen con afro ha sido representada hasta el abuso, y forma parte de la historia contemporánea. Angela Davis no solo es un símbolo del afrofeminismo y la lucha antirracista en todo el planeta, también es un icono cultural estadounidense, un personaje histórico y una pensadora de primera línea.  https://afrofeminas.com/2020/08/19/angela-davis-apoya-la-candidatura-de-kamala-harris/ Hija de un mecánico de coches y una profesora de escuela, nació en Birmingham, Alabama, el 26 de enero de 1944. El lugar donde vivía la familia era llamado "Dynamite Hill" (Colina Dinamita) por el gran número de casas de afroamericanos asaltadas por el Ku Klux Klan. Su madre tambien fue activista a favor de los derechos civiles y había estado activa en el NAACP, antes de que dicha organización fue...
Sueli Carneiro: «Si el feminismo debe liberar a las mujeres, debe enfrentar virtualmente todas las formas de opresión”
AfroReflexión, CICLO AFROPENSADORAS, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Referentes Negros

Sueli Carneiro: «Si el feminismo debe liberar a las mujeres, debe enfrentar virtualmente todas las formas de opresión”

Foto Filipe Redondo Sueli Carneiro es una de las activistas más importantes del movimiento negro brasileño y una de las fundadoras del Geledés-Instituto de la Mujer Negra, primera organización negra y feminista independiente, que defiende los derechos de las mujeres negras en Brasil y desarrolla propuestas de políticas públicas que promuevan la equidad de género y raza. Nació en el barrio paulista de Lapa en 1950, primera de los siete hijos de una costurera y  un ferroviario. Estudió filosofía en la Universidad de São Paulo, y es Doctora en Educación de la misma institución. Sueli  tiene una negritud activista, emprendedora, feminista e intelectual. Se introdujo en el feminismo a partir de la década de os 70 y fue fundadora del Colectivo de Mujeres Negras d...
Sobre el mercado del odio en torno al asesinato de un niño
Denuncia, DESTACADO, Opinión

Sobre el mercado del odio en torno al asesinato de un niño

Hasta hoy no habíamos querido pronunciarnos sobre el terrible caso del niño Gabriel y sus repercusiones. Las personas de bien viven estos sucesos con mucho dolor, por lo horrendo del crimen y por la indefensión de la víctima. No nos gusta meternos en estos temas, nunca lo hicimos con otros casos, que desgraciadamente ocurren con demasiada frecuencia en este país. No lo hacemos porque creemos que hay un mercado del dolor poco edificante. Aunque queda claro anteriormente, reiteraré en nombre de Afroféminas, nuestro más profundo pesar a la familia de Gabriel. Nadie merece tal injusticia y dolor. Todas las vidas son importantes, pero no hay nada más horrible que acabar con la de un niño, con la de un hijo. Nosotras, las mujeres negras, lo sabemos bien, muchas somos madres y hemos perdido, p...
Pelo natural, peinados y discriminación
Activismo Estético, Denuncia, Pelo Afro, Testimonio

Pelo natural, peinados y discriminación

El sábado fui a un banco y el cajero me dijo que le gustaban mis rizos. Le dije, a modo de chanza, que debería dejarse los suyos. Me respondió que si en el banco se lo permitieran, él lo haría. El lunes una chica me indicó que su pelo crece como el mío pero que se lo había alisado porque, como estaba desempleada, no se atrevía ir a las entrevistas de trabajo con su pelo rizado por temor a que no la contrataran. Esto me llevó a reflexión: los bancos (como muchas otras entidades, tanto públicas como privadas: he sabido de jueces que no admiten que abogadas suban a estrado con su afro) no permiten a su personal llevar su pelo al natural. ¡Y ni qué decir si lleva trenzas! Puede que se tomen a la ligera esto del cabello, pero es un asunto que va más allá de la mera estética. Es un asunto de ide...
Sobre el 8 de marzo y la huelga feminista como mujer afroindígena
DESTACADO, Feminismos

Sobre el 8 de marzo y la huelga feminista como mujer afroindígena

Quizás lo que escribo hoy lo hago desde mi perspectiva afro-indígena, la cual me permite tener una visión diferente sobre el mundo y como este fue formado. Mis orígenes que se fundamentan en una filosofía matrifocal me enseñaron el valor que tenemos todxs como personas, hombres y mujeres por igual. Sin ignorar los nefastos efectos que dejó la historia colonial: el patriarcado el racismo, la violencia y las desigualdades que efectivamente afectan en mayor proporción a unos que a otros. Como seres humanos hemos sido inmersos en un inmenso laberinto donde se entrelazan y confrontan elementos raciales, de clase, de género, sociales, filosóficos y culturales. Donde siempre la combinación de algunos elementos desemboca en un nivel de vulnerabilidad distinto. O sea, la combinación de genero y cla...
Diosa te salve, Yemayá. Yolanda Arroyo Pizarro
Libros, Voces Afroféminas

Diosa te salve, Yemayá. Yolanda Arroyo Pizarro

Diosa te salve, Yemayá llena eres de ashé la babalawo sea contigo bendita tus hijas que toman la justicia en sus manos y bendito es el fruto de tu océano-río Oshún   Santa Yemayá madre de diosas consentidora de todos los amores de todas las lenguas y enjambres de labios de toda hembra que ama a otra mujer   Ave Purísima Yemayá santificada por criar a nuestras hijas e hijos y enseñarles a devolver el golpe del marido borracho maltratador abusador llena eres de balas y cuchillas prestas para el ajusticiamiento   rueguen por nosotras los orishas Obatalá Orula madre y padre los dioses del santo hermafroditismo Eleguá y los ángeles transexuales ahora y en la hora de la libertad de la desobediencia civil de los defensores de nuestra entrega por la patria y nuestra bandera borincana amén   --En h...
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