martes, noviembre 19

Etiqueta: mujer afro

Colorismo en la comunidad Afro: El privilegio de la piel clara
AfroReflexión, Opinión

Colorismo en la comunidad Afro: El privilegio de la piel clara

Imagen del cartel de la película Skinned que trata el tema del colorismo “Cuarterón, blanconazo, tercerón, salto atrás, jíbaro, ochavón, etc ”.Antes de escuchar algunas de estas frases e insultos salir de las bocas de los blancos, las había oído antes dentro de mi propia comunidad en una escuela de niños negros. En mi juventud sin una comprensión real del “colorismo” (que yo ahora defino como el racismo internalizado y la supremacía blanca dentro de la comunidad negra y otras comunidades de piel oscura) me sentía confusa, avergonzada y detestaba mi color de piel y la historia que tenía detrás . Si miras una foto de mi familia, verás tonos de piel tan distintos y diferentes como los hay en la comunidad Afro y en la diáspora afri...
«Manifesto: sobre cómo no rendirse» de Bernardine Evaristo
Actualidad, Cultura, Cine y Televisión, Libros

«Manifesto: sobre cómo no rendirse» de Bernardine Evaristo

Bernardine Evaristo saltó a la fama cuando ganó el Premio Booker en 2019 por su novela "Niña, mujer, otras". Evaristo fue la primera mujer negra en ganar este prestigioso premio. Este tardío reconocimiento no se debió a la falta de esfuerzo, ya que Evaristo es una luchadora sin descanso y lo demuestra con su noveno libro, "Manifesto: sobre cómo no rendirse" (ADN), un evangelio sobre la perseverancia. https://afrofeminas.com/2022/03/13/bernardine-evaristo-las-mujeres-negras-debemos-contar-nuestras-historias-y-ocupar-espacio-en-la-industria/ En Manifiesto, nos cuenta sobre su herencia birracial. Nacida en 1959 de un padre nigeriano que emigró a Inglaterra 10 años antes y una madre blanca inglesa. Evaristo no escatima nada al condenar la intolerancia persistente que ella y su familia ...
Las mujeres negras y su camino a la felicidad
AfroReflexión

Las mujeres negras y su camino a la felicidad

Hace unas semanas, en Inglaterra, estuve hablando con una joven negra veinteañera. En nuestra conversación la chica me estaba contando lo que ganaba trabajando, como era agotador tener que trabajar tan duro y que todo el esfuerzo parecía que no fuese suficiente para convencer sobre su competencia, esmero, buen hacer ... como no importa lo mucho que se aprenda, nunca es suficiente… Una joven negra de 21 años en otro país, otro continente me dijo esto hace unas semanas ... Y me encontré allí en cinco segundos congelados, viéndome exactamente en el mismo lugar en el que ella está: mirando mi propia vida de mujer negra adulta  y me di cuenta de que todavía soy cuestionada, disminuida, invisibilizada ... durante 5 segundos me encontré allí en ese lu...
5 ejemplos de violencia simbólica
AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

5 ejemplos de violencia simbólica

La violencia simbólica es un concepto acuñado por Pierre Bourdieu en la década de 70 y se utiliza para describir una relación social donde el "dominador" ejerce un modo de violencia indirecta y no físicamente directa en contra de los "dominados", los cuales no la evidencian y/o son inconscientes de dichas prácticas en su contra, por lo cual son "cómplices de la dominación a la que están sometidos" (Bourdieu, 1994). Esta violencia está interiorizada y naturalizada hasta el punto de que creemos que las cosas “siempre fueron así” y por lo tanto, nuestros valores y lugares dentro de la sociedad serían no solo incuestionables, sino también inmutables. En los medios de comunicación, es violencia simbólica todo lo que refuerza los estereotipos, pues están poniendo a cada uno “en su sit...
4 ideales de belleza, socialmente aceptados, que son racistas
Activismo Estético, AfroReflexión, Pelo Afro

4 ideales de belleza, socialmente aceptados, que son racistas

Ilustración Alicia Goluszka Publicado originalmente en everyday feminism http://everydayfeminism.com/2017/05/beauty-ideals-racist/ A menudo me he sentido como si estuviera “fuera” de lo que significaba ser hermosa, pero incómoda cada vez que me han dicho “ estás muy guapa”. Las mujeres que he visto en la televisión o en las portadas de revistas en realidad nunca se parecían a mí. Parecía como si no hubiera un ideal de belleza para mi. No soy pequeña, ni alta y delgada. Mi cabello es muy rizado. No es liso y tampoco “sedoso”. Las celebridades y modelos que aparecen en las revistas de moda y belleza o en los anuncios, son en su mayoría, mujeres blancas de la misma edad y tipo de cuerpo específico. Las mujeres de color seleccionados para representar la “b...
De los estereotipos a la aporofobia cuando se es una mujer negra
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

De los estereotipos a la aporofobia cuando se es una mujer negra

Los diversos sistemas e ideologías de opresión, que nos han puesto a las mujeres negras en condiciones de desventaja en sectores económicos, académicos, políticos, sociales y culturales, manifiestan la existencia de una interseccionalidad, término acuñado en 1989 por la académica y feminista negra, Kimberlé Crenshaw. Sin embargo, estas múltiples violencias han acarreado también un sin fin de estereotipos, que cuando se rompen generan ruido, incomodidades, asombros y cuestionamientos dentro de la sociedad, los cuales son realmente pesados y hartos de sobrellevar.  Para muchos y muchas, es sencillo asociar el ser una mujer negra con todo lo negativo, es decir, la pobreza, el ruido, la fealdad, la pelotera, la extravagancia y la ignorancia, hasta el punto que nos hacen creer con sus di...
Afrocolombianxs: la realidad del racismo
Actualidad, Denuncia, Opinión

Afrocolombianxs: la realidad del racismo

Mujeres afrocolombianas. Foto Es difícil en Colombia encontrar un lugar donde no haya mujeres afros y hombres afros, desde que  nuestros antepasados fueron despojados salvajemente de África quedamos repartidos en todo el continente americano luchando y sobreviviendo ante el nuevo proyecto de nación racializada que se creó,  en la cual, los territorios afros después de la colonia fueron pensados e incorporados al Estado colombiano a partir de referentes raciales. Fuimos declarados “ciudadanxs” sin ni siquiera poder asumirlo por el racismo, por la invisibilizaciòn, por la exclusión y por la violación de todos nuestros derechos en la esclavitud y posteriormente en la República. La modernidad implicó, entre otras cosas, seguir con el ideal “civilizatorio” eurocéntrista y no ab...
Mujer negra: sujeto de deseo sexual
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Opinión, Sexualidad

Mujer negra: sujeto de deseo sexual

La sexualidad de las mujeres negras ha estado atrapada en enredados entramados sociales que buscaron su cosificación, su satanización, su silencio y su higienización. Aún hoy, existen cifras alarmantes sobre países que practican la mutilación femenina, tales como Etiopía o Liberia (información extraída de un reporte de la BBC News del año 2019). Desde el cine y la televisión el asunto también es problemático, ya que se sigue acudiendo a etiquetas simplistas que posicionan la sexualidad de las mujeres afrodescendientes entre la espada y la pared; entre la exótica insaciable o la complaciente silenciosa. Ambas, paradójicamente, saben lo que hacen en la cama y se destacan por su expertise sexual. De nuevo, las representaciones audiovisuales valiéndose de dicotomías imposibles a la hora de lle...
La representatividad tiene poder
AfroReflexión, Opinión

La representatividad tiene poder

Hace poco vi un documental titulado Disclosure en Netflix cuyo objetivo es hablar sobre la visibilización de las personas trans en Hollywood. Por supuesto, el documental señala numerosas representaciones transfobicas y homofóbicas en películas, series y novelas; algo que no es una sorpresa para la audiencia. Una de las prácticas transfobicas más recurrentes que menciona el documental es la de contratar hombres cisgénero para desarrollar roles de mujeres trans. De nuevo, aunque molesta, la denuncia no es desconocida, ya que hemos visto que esta práctica se ha repetido en numerosos proyectos cinematográficos y televisivos.  Lo que me llamó la atención y me condujo a pensar en escribir esta pieza fue que Laverne Cox resaltó que muchas de esas representaciones violentas de la feminidad tran...
Lo que me regaló la historia de cimarrones
AfroReflexión, Historia, Opinión

Lo que me regaló la historia de cimarrones

Cuando comenzamos a navegar por la historia de los cimarrones traídos de África a América, que no termina con la  abolición de la esclavitud en 1851, comprendemos lo perdidas que estamos, nos enteramos de los robos que a sufrido la historia, de la intercepción de la memoria y de la alineación histórica, pero al mismo tiempo, se empieza a forjar en nuestra mente, una conciencia más étnica, empezamos a tener una visión más clara sobre si misma, y sobre el papel que nos toca jugar, sin tener que blanquear nuestra piel, en una sociedad colonial. La historia que habita en la memoria es el mejor legado que nos dejaron nuestros antepasados para iniciar o continuar con ese autoreconocimiento, con esa lucha que a sido larga, y que grita libertad, con esa búsqueda de razón deliberativa para const...
Ellos murieron víctimas del racismo estructural, pero ¿quién los mató?
Actualidad, Denuncia

Ellos murieron víctimas del racismo estructural, pero ¿quién los mató?

El 25 de mayo fue Georges Floyd en Estados Unidos, el 11 de agosto fueron Juan Manuel Montaño (15 años), Jean Paul Perlaza (15 años), Alvaro José Caicedo (14 años), Jaír Andrés Cortez (14 años) y Leyder Cárdenas(15 años) en el barrio Llano Verde en Cali, Colombia.  Georges Floyd fue asesinado por un policía que lo asfixió presionándolo contra el asfalto con su rodilla, el ex-policía se llama Derek Chauvin. Los 5 jóvenes afrocolombianos fueron torturados y uno de ellos fue degollado. Aún no se conoce quienes fueron los responsables. En ambas situaciones el racismo sistémico se robó las vidas de personas afrodescendientes en diferentes partes del globo. Luego del asesinato de Georges Floyd desencadenaron las marchas del movimiento Black Lives Matter (Las vidas negras importan) ...
El poder de elección en la industria cosmética
Activismo Estético

El poder de elección en la industria cosmética

Hace unos días, mirando la 4 me percaté 5 que últimamente las empresas de cosmética y belleza, pretenden dar una visión de que sus productos van dirigidos a toda clase de mujeres (algo muy necesario) pero… ¿realmente hay tantos productos para la comunidad negra como parece? Yo nunca he sido de maquillarme en exceso, aun así, cuando empecé el instituto tuve una etapa en la que no paraba de mirar videos tutoriales para inspirarme jeje. De todos modos, en ocasiones importantes sí que me gustaría usar una base de mi tono, un pintalabios ideal o tonos de sombra de ojos que se noten de verdad. Es cierto que más de una estará pensando “pero Dakota, todo eso lo puedes encontrar en el mercado, tiendas online, etc.” y es verdad. ¿Entonces cuál es el problema? Es fácil, pero voy a poner un ejemplo...
Las consecuencias de un mundo dominado por los medios hegemónicos de comunicación
Actualidad, Feminismos, Opinión

Las consecuencias de un mundo dominado por los medios hegemónicos de comunicación

Oprah Ser mujer en un mundo dominado por medios de comunicación no es fácil. Nunca lo fue. Desde muy chicas consumimos distintos productos audiovisuales con modelos hegemónicos y estereotipados de mujeres, en su mayoría blancas, flacas y de pelo lacio. Para analizar las consecuencias del poder de los medios me gustaría plantear algunas cuestiones específicas:  ¿Qué pasa cuando “triunfa” mediáticamente alguna mujer que rompe con esos estereotipos? Es reconocida por ello. Voy a tomar como ejemplo los casos de Oprah y Adele. La contextura física de ambas siempre fue cuestionada, criticada o tema de conversación para los medios y, por lo tanto, también para los espectadores. Sin dudas se reconoce además su talento e influencia en el medio artístico pero la apariencia física nunca de...
Los canticuentos de Charún-Illescas
Cultura, Cine y Televisión, Libros, Voces Afroféminas

Los canticuentos de Charún-Illescas

En este breve artículo me gustaría hablar sobre una autora oriunda de Perú, la cual tiene una obra bastante interesante sobre el pensamiento afro en las tierras latinoamericanas, esta narradora corresponde al nombre de Lucía Charún-Illescas. Dejando de lado el tema biográfico, encontré su nombre en el artículo del costarriqueño Quince Duncan que hablaba sobre el manifiesto del “Afrorealismo”, el cual me pareció una bomba de ideas acertadas sobre el afrocentrismo ya que, a pesar de todo lo logrado, aún debe haber visibilidad dentro de una sociedad dominada por un germen hegemónico.  La literatura “afro” está casi siempre a ras del suelo, es decir, dentro de ese cosmos hay una fuerte connotación política que invita a una reflexión social. Sin embargo, hay autoras como Charún-Illescas que ...
El Covid 19 abre nuevas heridas del racismo en el mundo
Actualidad, AfroReflexión, Salud

El Covid 19 abre nuevas heridas del racismo en el mundo

shutterstock En estos días, el tema central a nivel mundial se trata sobre el temido Covid-19, pero no entraremos a hablar de lo que ya sabemos, ni de sus consecuencias, ni la manera de prevenirlo desde un lugar médico, hablaremos de otras realidades, realidades de la cuales poco se hablan y si se hablan, poco se difunde: COVID-19 como detonador de heridas del racismo en el mundo.  Para contextualizar, empezaremos definiendo el concepto de Salud, como un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades. La cita procede del Preámbulo de la Constitución de la Organización Mundial de la Salud, que fue adoptada por la Conferencia Sanitaria Internacional, celebrada en Nueva York del 19 de junio al 22 de julio, de 1946 firma...
¿Quién teme a Nina Simone?
Cultura, Cine y Televisión, Referentes Negros

¿Quién teme a Nina Simone?

Después de ver el tan nombrado biopic de Nina Simone, he ido en busca de la verdadera Nina. Al parecer la película no nos muestra a la verdadera Simone. En concierto las palabrotas de Nina solamente eran  interrumpidas por sorbos de su vaso colocado encima de su piano Bechstein. Ella se metía con su público francés con palabras hirientes. Pero no importaba, su voz se había convertido en un canto de sirena para los blancos de clase media europeos de su país de adopción. Podía ser brutal con ellos, pero igualmente su voz era hipnotizante, explorando los oscuros confines de la emoción de una manera desafiante, casi amenazante. Su desdén por su público tenía historia, demasiada historia, de hecho. Desde antes de la creación del perso...
Angela Davis: «Reconocemos que somos agentes colectivos de la historia y que la historia no se puede borrar»
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Angela Davis: «Reconocemos que somos agentes colectivos de la historia y que la historia no se puede borrar»

El 21 de enero de 2017 tuvo lugar la Marcha de las Mujeres en Washington que protestaba contra la administración Trump, que acababa de tomar posesión de su cargo de presidente del gobierno de EEUU solo un día antes. Trump ha confirmado en este tiempo cada uno de los temores que expresaban las mujeres de esa marcha. Una de las oradoras destacadas y quien pronunció el discurso más poderoso fue la gran Angela Davis de la que celebramos esta semana su cumpleaños en Afroféminas. Ese discurso, anticapitalista, antiheteropatriarcal y anticolonial está hoy más vigente que nunca y es prácticamente universal. Además fue un preludio de lo que vendría en todos los feminismos. Aquí su transcripción íntegra. Vale la pena leerlo: «En un momento difícil de nuestra historia, recordemos que los cientos ...
No alquilo habitación a mujeres negras
Denuncia, Testimonio

No alquilo habitación a mujeres negras

Cuando vi el anuncio publicado en una de las páginas bastante famosas de alquileres de viviendas, me quedé helada. Lo leí varias veces, con la esperanza de haberme equivocado. Me puse en contacto con la persona que había escrito el anuncio y fue muy amable, me dijo que la habitación estaba disponible, que podía ir a verla y que quedaríamos esta misma tarde. No me preguntó sobre mi color de piel, aunque me dijo: “Eres italiana, ¿verdad?”, “Sí” le contesté, “Ah, nada, nada… se nota en tu acento”.  Acompañé a mi amiga a ver la habitación. La veía muy nerviosa, aunque entusiasmada. Sabía que no se iba a quedar con esta habitación, pero tenía muchas ganas de ver la cara del dueño del piso, al ver que se trataba de una mujer y encima, negra. Era un juego (como dice ella) que habíamos emp...
Sobre una identidad ganada
Testimonio

Sobre una identidad ganada

Cuando tenía 8 años, una niña mayor que yo en el colegio me quiso insultar con una palabra que formaba parte de mi identidad. No recuerdo exactamente qué había pasado, tal vez le había lanzado una pelota por error, tal vez me había tropezado, el caso es que la susodicha me quería herir. En su intento de despreciarme, me dijo “negra” y para mí fue la primera vez que alguien me llamó de esa manera de forma despectiva. Si bien no era algo de lo que se hablara en casa, otros niños me habían llamado negra antes y yo les decía que yo no era negra, era “marrón”.  Dejando de lado mí incomprensión hacia el término sí que entendí la diferencia en su uso. En este caso la palabra “negra” estaba destinada como insulto y eso fue lo que más me dolió. El hecho de que alguien pudiera considerar que...
¿Sería yo una mujer negra?
Actualidad, Cultura, Cine y Televisión, Feminismos

¿Sería yo una mujer negra?

Esta es la pregunta disparadora del cine con debate que se celebró el 12 de septiembre en el  Centro Cultural Tierra Violeta de la Ciudad de Buenos Aires. Se proyectó el cortometraje “Revejo” de la cineasta brasileña Láisa Freitas. Este corto cinematográfico puso la lupa en el proceso de construcción de la identidad étnica y en la importancia de la militancia afro, como partes fundamentales de la construcción colectiva de identidad y representación. El jueves 12 de septiembre del año en curso, se realizó el evento afrocultural “¿Sería yo una mujer negra?” en el Centro Cultural Tierra Violeta, ubicado en Tacuarí 538, San Telmo, Ciudad Autónoma de Buenos Aires. El evento consistía en proyectar el documental “Revejo” de la cineasta afro-brasileña Láisa Freitas y, después, real...
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