AfroféminasLatinoamerica

La crisis electoral en Venezuela y las reacciones internacionales

1Ago

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Actualidad

La crisis electoral en Venezuela y las reacciones internacionales

Las elecciones presidenciales del 28 de julio de 2024 en Venezuela han generado una oleada de críticas y controversias. El Centro Carter, uno de los pocos observadores autorizados que no tienen lazos con el chavismo, ha declarado que el proceso careció de integridad electoral y no puede ser considerado democrático, señalando falta de transparencia y numerosas violaciones legales. Mientras tanto, la reelección de Nicolás Maduro ha intensificado la discordia política y suscitado reacciones internacionales, como las del presidente colombiano Gustavo Petro, quien instó a un escrutinio transparente y pidió la suspensión de sanciones por parte de Estados Unidos para aliviar la crisis en el país. El Centro Carter El Centro Carter, uno de los observadores autorizados por el régimen venezolan...

Feministas colombianas llevan a la CIDH casos del falso síndrome de alienación parental

3Oct

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Feminismos

Feministas colombianas llevan a la CIDH casos del falso síndrome de alienación parental

La organización feminista colombiana Sisma Mujer presentó el pasado 8 de julio ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) una petición en la que detalla el uso que han hecho autoridades judiciales y administrativas del Estado del falso síndrome de alienación parental (SAP), en perjuicio de cinco madres, sus hijas e hijos, así como la persecución que ha sufrido la periodista Alexandra Correa por investigar y reportar sobre estos casos. La petición a la CIDH habla sobre los derechos al acceso efectivo a la justicia, la integridad personal, los derechos de las niñas y los niños, y la libertad de expresión. Foto: Sisma Mujer La falsa teoría de la alienación parental sostiene que las madres manipulan a los hijos en contra de los padres en casos de vi...

El movimiento Justa Libertad llama a la movilización por el aborto en Ecuador

2Jun

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Actualidad, Feminismos

El movimiento Justa Libertad llama a la movilización por el aborto en Ecuador

La coordinadora de la Alianza de Organizaciones por los Derechos Humanos en Ecuador, Vivian Idrovo, ha asegurado que “es importante movilizar a la sociedad y que el movimiento de mujeres esté unido” en la lucha por el aborto, después de que a finales de abril la Corte Constitucional del país admitiera a trámite la demanda de despenalización total. Una joven sostiene un cartel de protesta durante una concentración de mujeres a favor del derecho al aborto, en Quito (Ecuador). EFE/José Jácome El movimiento nacional Justa Libertad, integrado por diversas organizaciones feministas, entre las cuales se encuentra la coordinada por Idrovo, presentó a mediados de marzo la demanda aceptada por el alto tribunal ecuatoriano. “Una de las razones por las que ahora acudimos a esta i...

Migrante, desplazados y emergencia climática en pabellones latinoamericanos de la Bienal de Venecia

24Abr

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Cultura, Cine y Televisión, Medio ambiente

Migrante, desplazados y emergencia climática en pabellones latinoamericanos de la Bienal de Venecia

La 60 Bienal de Venecia se centra en el hemisferio sur del planeta y la presencia de los artistas latinoamericanos y sus singularidades en este escaparate internacional del arte contemporáneo se multiplica, con la vista puesta en migrantes y desplazados y en la emergencia climática. Valeria Montti Colque: Cosmonación, Pabellón de Chile en la 60° Exposición Internacional de Arte – La Biennale di Venezia, 2024. Foto: Daniela Aravena Jordan La destacada presencia latinoamericana en la 60 edición de la Bienal de Venecia, que abrió sus puertas el pasado sábado 20 de abril y que estos días se muestra a los medios de comunicación, se traduce en más de un centenar de artistas invitados, un tercio del total, y una decena de pabellones nacionales: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Cub...

Feminismos y transfeminismos latinoamericanos: “Estamos acá”

15Ene

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Feminismos, Opinión

Feminismos y transfeminismos latinoamericanos: “Estamos acá”

Los feminismos y transfeminismos latinoamericanos se caracterizan por ser heterogéneos, ya que han sido moldeados por las distintas realidades políticas, económicas, sociales y culturales de cada país. Aunque hay ciertos elementos comunes en la mayoría de nuestros países, como la lucha contra la violencia de género, la defensa del derecho al aborto y la igualdad salarial, cada uno ha tenido su propia trayectoria en el desarrollo del movimiento feminista. Latinoamérica y el Caribe es una región que asiste a profundas transformaciones en el marco de una crisis de características globales y el ingreso a la fase digital del sistema capitalista. Es también un territorio donde se multiplican las formas de lucha que encabezan los movimientos populares en defensa de sus derechos. Las mujeres...

23Ago

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Historia, Referentes Negros

Toussaint Louverture, el Precursor

A doscientos veinte años de la muerte de Toussaint Louverture, el Precursor de la Revolución Haitiana, resulta todavía difícil determinar con precisión el día de su nacimiento. Algunos historiadores haitianos afirman que fue el 20 de mayo de 1743 en el seno de una familia proveniente del Reino de Dahomey (hoy Benín), pero otros refutan esta fecha. Lo que sí, parece tener mayor consenso es el año: 1743, y que ocurrió sobre una plantación llamada Bréda en el norte de la isla de St. Domingue (hoy Haití). Nació esclavizado y antes de obtener su libertad se desempeñó como esclavizado doméstico y cochero de Bayon de Libertat. Obtuvo su libertad en 1776 y murió en la prisión Fort de Joux en Francia, hoy hace exactamente doscientos veinte años, el 7 de abril de 1803. Ahora, cabe señalar ...

Whitetinos. ¿Qué pasa Cuando los blancos del sur migran al norte?

23Ago

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AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, Opinión

Whitetinos. ¿Qué pasa Cuando los blancos del sur migran al norte?

Las Tres Razas o Igualdad ante la Ley , ca. 1859, Francisco Laso , Perú Este texto es el resultado de años de observación y debate con otras mujeres negras del sur global sobre el "antirracismo" en España, sus "activistas antirracistas", principalmente los que han venido del sur global, concretamente los que vienen de Latinoamérica, que son de mayoría blanca/blanca mestiza, y sus discursos. Primero explicaré lo que son los whitetinos. Whitetinos es el termino en spanglish, que se empieza a utilizar por algunos activistas negros y afrolatinos en Estados Unidos (poco a poco, con mucha dificultad, los negros estamos empezando a hablar sobre esto en España) para denominar a los blancos/blancos-mestizos latinoamericanos que encabezan y se apro...

23Ago

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Actualidad, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos

Lideresas negras y políticas públicas

La afro escuela dialoga con… es una experiencia colectiva que venimos realizando en el sur de América Latina, por Argentina, Chile y Perú. Nuestro objetivo es compartir con familias negras e ir recuperando aportes actuales y vigentes en los distintos territorios Desde este tejido social que nos encontramos caminando asumimos un bastón que nos marca el camino, y se trata de la familia. https://afrofeminas.com/2023/01/18/hablar-de-europa-en-america-el-sueno-americano/ En el andar nos encontramos con Milagros Esqueche, mujer, madre, trabajadora social y activista afroperuana que nos relata la realidad del racismo estructural en el Perú. Para ello nos contara acerca de una organización de la cual forma parte, se trata del CEDEMUNEP (Centro de desarrollo de la Mujer Negra Peruana)....

Género y clase en las protestas de Perú. Suiry Sobrino:»El feminismo regional debe tomar posición»

6Mar

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Actualidad, Denuncia, Entrevistas, Feminismos

Género y clase en las protestas de Perú. Suiry Sobrino:»El feminismo regional debe tomar posición»

*Texto publicado originalmente en La Cadera de Eva y reproducido por Afroféminas. El 7 de diciembre de 2022, el entonces presidente de Perú, Pedro Castillo, quien llevaba menos de dos años en el cargo, anunció la disolución del Congreso y la convocatoria para elecciones constituyentes. Esta decisión inconstitucional de Castillo precipitó un proceso de destitución que fue gestándose desde el momento de su investidura y que abrió las puertas de una rabia social alimentada por la discriminación. Castillo era el quinto presidente del país en cinco años, un periodo de convulsión política, azuzado por la corrupción de la clase política. Sin embargo, sería erróneo calificar la situación actual como una crisis; en palabras de la periodista y activista limeña Suiry Sobrino, la destitución de ...

Recetas de Akara y Frituras de Frijoles Carita

23Ago

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AfroRecetas

Recetas de Akara y Frituras de Frijoles Carita

Los frijoles carita son unas legumbres deliciosas llevadas al continente americano, y son la base de unas frituras deliciosas muy populares en África y que también forman parte de la cocina afroamericana. Como en casi todos los platos de origen africano cocinados por la diáspora existen diferentes versiones según el país. Por ejemplo en Colombia se llaman buñuelos y en Brasil acarajé. El origen desde África es el Akara. Se trata de un aperitivo tradicional nigeriano que también es popular en Ghana, Togo, Benín, Malí y Gambia. En realidad, es una torta frita o buñuelo que se puede considerar un elemento básico de los desayunos o una comida rápida. En muchas recetas, se usan frijoles carita. Si no los encuentras, puede usar cualquier otro frijol parecido. Por lo general, los frijole...

14 ejemplos de privilegio blanco en Latinoamerica

23Ago

De Afrofeminas27 Comentarios

AfroReflexión, Medio ambiente, Opinión

14 ejemplos de privilegio blanco en Latinoamerica

Después de la abolición de la esclavitud en Brasil en 1888, el cuadro La redención de Cam (1895) de Modesto Brocos Gómez (Santiago de Compostela, 1852 - Río de Janeiro, 1936) se convirtió en el icono oficial de la República Velha para su política de fomento de la inmigración y de blanqueamiento de la población. Publicado originalmente Everyday Feminism Seamos realistas: la identificación étnico-racial como Latina puede ser muy confusa. Porque a pesar de que a menudo asociamos la idea de una persona Latina con la imagen de una "persona de piel oscura," la identidad racial para los Latinos es mucho más compleja que eso. La Latinidad - lo que comprende tanto a la gente que vive en América Latina y los que han emigrado - abarca docenas de naciones, culturas y grupos...

Del 9 al 18 de septiembre llega la sexta edición del Festival Ibero-Americano de Artes Escénicas MIRADA

2Oct

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Actualidad, Agenda, Cultura, Cine y Televisión

Del 9 al 18 de septiembre llega la sexta edición del Festival Ibero-Americano de Artes Escénicas MIRADA

Escena de Vila Parisi. Foto de Gabriel Nascimento Con un homenaje a Portugal, la sexta edición del Festival, organizado por el Sesc São Paulo, será realizado en Santos, del 9 al 18 de septiembre, en la unidad Sesc Santos y otros locales de la ciudad y región. Obras de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, España, Ecuador, México, Perú, Portugal, Uruguay y Venezuela llevarán a escena temas de la contemporaneidad, como colonialidad, cuestiones ambientales, genocidio de pueblos originarios y lucha antirracista. Del 9 al 18 de septiembre, la sexta edición de MIRADA – Festival Ibero-Americano de Artes Escénicas, realizado por el Sesc São Paulo, retoma al público presencial, con programación en la unidad Sesc en Santos y también en teatros, espacios públicos y edific...

Quién fue Bartolina Sisa, la líder rebelde Aymara que se rebeló contra la ocupación española

2Oct

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Actualidad, Historia

Quién fue Bartolina Sisa, la líder rebelde Aymara que se rebeló contra la ocupación española

El Día Internacional de la Mujer Indígena se celebra desde 1983 en su honor. ¿Quién fue esta mujer indígena que luchó contra los ejércitos españoles? Bartolina Sisa fue una mujer indígena de etnia aymara, comerciante y guerrillera que lideró luchas del levantamiento contra el colonialismo español junto a Tupac Katari, su compañero y líder insurgente, Inca Rey de los Aymara y Virrey del Inca. Luchando contra el dominio de los españoles, las agrupaciones indígenas combatieron la opresión a la que estaba expuesto su pueblo. La invasión española en el continente americano fue responsable de introducir prácticas de violencia y explotación marcadas por el patriarcado, el racismo, el desarrollo del capitalismo y la esclavitud. Bartolina fue una de las mujeres que tomaron el mando de los reb...

2Oct

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Opinión, Testimonio

Se habla fuerte

La Cotorra era bajita y muy, muy delgada, pero por su fuerte forma de caminar, siempre se le reconocía desde lejos. Nos contaba que muchas veces compraba su ropa en la sección de niños de Ciudad Traki, y que allí le costaba todo mucho más barato. Era común encontrarla, como al resto, en el centro comercial al final de la tarde, cuando todas acabábamos nuestros horarios laborales o nuestras rutinas. El día que la conocí, venía de uniforme, con una camisa de salir, unos jeans muy ceñidos y una carpeta de cuero imitado apretada con ambos brazos contra el pecho. La Héctor y yo hacíamos planes para el fin de semana y la invitamos. La Cotorra, de quien nunca supe su verdadero nombre, o simplemente no lo recuerdo, respondió simplemente diciendo: Acuérdate. No me quedó claro si había aceptado l...

La cultura africana de la diáspora. Las «generalidades»de África vistas desde la opresión y la revolución

23Ago

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Actualidad

La cultura africana de la diáspora. Las «generalidades»de África vistas desde la opresión y la revolución

África, es un contienen inmenso lleno de diversas creencias, culturas, etnias y muchas costumbres que conviven entre sí. Así mismo, la diáspora al ser una mezcla inexacta de todo esto, resulta ser aún más diversa cuando se choca con nuevos territorios para habitar, resultado de la colonización y el comercio triangular trasatlántico, esto genera una mezcla cultural con nuevas dinámicas sociales que se replican generación tras generación. De esta forma, la diversidad toma un nuevo significado, sin embargo, actualmente se sigue viendo a África como uno solo por parte de los entes blancos y opresores bajo la presión del sistema, pero también por parte de sus mismos habitantes o descendientes se logra encontrar, en muchos casos una cantidad, amplia de características que te hacen decir:...

2Oct

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AfroReflexión, Feminismos

Es 2020, hablemos de racismo

La imagen pertenece a la muestra “ReVeladas” de la artista Maryury Diaz* Como muchas personas, yo creo firmemente en que el lenguaje tiene mucho poder respecto a como interactuamos con el mundo que nos rodea, ya que, es la herramienta que nos permite verbalizar y conceptualizar nuestros pensamientos. Por esto, como feminista antirracista, quiero instar a que hablemos de raza, y de cómo el lenguaje que actualmente empleamos nos impide tener una conversación honesta relativa a la raza y el racismo. Esta temática ha estado dando vueltas en mi cabeza, principalmente debido a los talleres que hicimos como bloque antirracista del II ENCUENTRO PLURINACIONAL DE LAS QUE LUCHAN, que tuvo lugar hace unos días, en la Escuela de Artes y Oficios de la USACH (Santiago de Chile).En uno de los t...

29Ago

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Actualidad, Voces Afroféminas

¡Ustedes no son de aquí¡

Vehementemente les decían: ¿Que vienen a buscar aquí? ¿Ustedes no son de aquí? Ellos, intentaban entender la negativa de esos otros, tan cercanos a ellos. Una crisis se generaba en el espacio cuando arribaban : ellos ; como venidos de otro planeta. llegaron los ellos : exiliados periféricos, los campesinos de ciudad . Ellos, Intentaban asumir la negativa y nunca más volver. Pero, un tironeo interno en , ellos , se daba y cada verano tanteaban para volver y efusiva-mente les repetían: ¡Ustedes no son de aquí ¡ Si y no. No y si. Micro línea, mundos próximos; historias fluyendo por el torrente sanguíneo, necesidad de encuentro . Si y no. No y si. El confín y la frontera como espacio vital, dinámico. ¡Ustedes no son de aquí ¡ Les repetían airados y algo se quebraba. Tomaron sus ru...

Afroperuanos, invisibles desde hace siglos

29Ago

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Actualidad, Cultura, Cine y Televisión, Denuncia, Opinión

Afroperuanos, invisibles desde hace siglos

“¿De dónde eres? ¿De Cuba?”. Ésta es la pregunta que han tenido que escuchar muchas veces mi familia materna en el Perú, un país en el que un 4% de la población se identifica como afroperuano según censo realizado en 2017 por el INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática). Aunque pueda parecer asombroso – e incluso ofensivo- que determinadas personas desconozcan que existe población afrodescendiente en Perú, lo cierto es que durante muchos siglos hemos sido invisibilizados. De hecho, la representación de los peruanos continúa basándose en el Machu Picchu, su imperio incaico, y se transmite la idea de que la población es el mestizaje resultante de un español y un indio nativo, lo cual genera que los grupos minoritarios como los afroperuanos permanezcamos ocultos en el imaginario...

2Oct

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AfroReflexión, Opinión

Bajándose del avión en París

Al igual que en muchos países latinoamericanos, el mito del mestizaje histórico del que nació el ser costarricense ha generado confusiones con respecto a nuestra identificación étnica y racial. Existe una idea errada sobre como ese mestizaje nos une como costarricenses, nos convierte en uno solo, en igualdad de condiciones y oportunidades. Este pensamiento nos ha llevado a negar, sistemáticamente y desde diferentes ámbitos, las diferencias que realmente nos componen. Nos han hecho negar las razas, etnias y culturas que conviven en el país y al mismo tiempo nos ciega al racismo que vivimos y reproducimos. Esta idea de que todxs somos iguales (blancos) tenemos las mismas experiencias de vida y debemos comportarnos de la misma manera, son ejemplos claros del colonialismo que nos indica lo que...

3Abr

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AfroReflexión, Denuncia

El racismo sigue siendo un problema

Mucha gente todavía no cree que la vida de una persona negra en este país sea muy diferente a la suya. La mayoría quiere pensar que el racismo son solamente las organizaciones de extrema derecha, los neonazis o el Ku Klux Klan de las películas norteamericanas. Quizás alguna salida de tono de algún famoso, los gritos en los campos de futbol y poco más. Pero cuando hay gente encerrada en CIES, cuando una persona negra tiene dificultades para convivir con normalidad con sus vecinos, cuando la policía considera el perfil étnico un método valido de identificar sospechoso, o cuando todo un pueblo entero se niega a cambiar una tradición ofensiva para los negros, deberíamos preguntarnos el por que y no quitarnos el problema de encima diciendo que son unos cuantos tipos estúpidos o engañados. Porq...